现代文阅读《胡杨人家》附答案详细解析

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高中阅读【散文类】(1、全国大纲卷)五、(22分)阅读下面的文字,完成14-17题。

林肯中心的鼓声木心搬到曼哈顿,与林肯中心几乎接邻,听歌剧,看芭蕾,自是方便,却也难得去购票。

开窗,就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台,那里每天下午、晚上,各有一场演出。

废了室内的自备音响,乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。

节目是每天和每晚更换的:铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏,还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。

我躺着听,边吃边喝听,比罗马贵族还惬意。

但夏季没过完,我已经非常厌恶那大贝壳中发出来的声音了:不想“古典”的日子,偏偏是柔肠百转地惹人腻烦;不想摩登的夜晚,硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。

不花钱买票,就这样受罚了。

所以每当雷声起,电光闪,阵雨沛然而下,我开心,看你们还演奏不。

可惜不是天天都有大雷雨,只能时候一到,关紧窗子。

如果还是隐隐传来,便开动自己的音响与之抗衡,奇怪的是,但凡抱着这样心态的当儿,就也听不进自选的音乐。

可见行事必得出自真心,强求是不会快乐的。

某夜晚,灯下写信,那大贝壳里的频率又发作了,看看窗外的天,不可能下雨,窗是关紧的,别无良策,管自己继续写吧……乐器不多,鼓、圆号、低音提琴,不三不四的配器……管自己写吧……写不下去了——鼓声,单是鼓声,由徐而疾,疾更疾,忽沉忽昂,渐渐消失,突然又起翻腾,恣肆癫狂,破石惊天,戛然而止。

再从极慢极慢的节奏开始,一程一程,稳稳地进展……终于加快……又回复严峻的持续,不徐不疾,永远这样敲下去,永远这样敲下去了,不求加快,不求减慢,不求升强降弱,唯一的节奏,唯一的音量……其中似乎有微茫的变化,变化太难辨识,却使听觉出奇地敏感,出奇的敏感的绝望者才能感觉到它。

之后鼓声似乎有所加快,有所升强……后又加快升强,渐快,更快,越来越快,越来越快……快到不像是人力击鼓,但机械的鼓声绝不会有这“人”味,是人在击鼓,是个非凡的人,否定了旋律、调性、音色,各种记谱符号。

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在母语的屋檐下少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈,我们聊到故乡种种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来俩人干脆用家乡话谈起来。

本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了,恍惚中,甚至忆起了听到这些话时的具体情景,眼前浮现出了说话人的模样。

友人感慨:真过瘾。

在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的油彩一般的韵味。

几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。

关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质:mother tongue,直译就是“妈妈的舌头”。

从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。

多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤,吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。

诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。

它可以做为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。

“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说的是世事沧桑,人生无常。

“而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋”,说的是心绪流转,昨日遥遥,没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤,无奈和迷茫。

它们宜于意会,难以言传。

每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。

文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中,仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的珍宝。

“芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门俨然敞开,堆积的珠宝付光跃彩。

但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语,时间是最重要的条件。

在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。

有如窖藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。

瓜熟蒂落,风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。

音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐忍的啜泣。

胡杨人家 阅读答案

胡杨人家 阅读答案

胡杨人家刘之蔚分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城,在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。

这里曾经的一切,胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军……如今谁又在乎过?谁又知道,额济纳就是党项语发音的“黑水城”?每年的九月下旬,黑水河的上游水闸都要放水,额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。

因为得到黑水河的滋润,这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。

日出之前赶到二道桥,当走到四道桥,已接近晌午时分,刚过了一座新修的木桥,想找个地方交个“地税”但见有一处胡杨林煞是茂密,便不及细想一溜小跑往里钻了进去。

不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包,心中不禁窃喜,直奔去。

从外观上可以判断出,这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。

此时胡杨林外飞沙走石,而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。

见蒙古包开着门,没敢靠近,朝里吆喝了声:“家里有人吗?”随着应答声,门里探出一张中所妇女的脸,黑里透红带着油光,乐呵呵地喊我进去喝茶。

晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘,便腆着脸不客气地问:“有吃的吗?”那中年妇女回答脆脆的:“有,跟我们一块吃羊肉饺子吧。

”“我还有朋友在林子外,能一块来吃吗?要多少钱?”我有点儿得寸进尺了。

这一问,也许有些唐突,只见对方一愣。

不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸,有着蒙古人特的刚毅的线条,煞是好看,姑娘接过话题问道:“你们几个人,还想吃啥?”“有手抓羊肉不?”“有!”回答一们是脆脆的,伴以银铃般的笑声。

我就纳了闷了,这哪像是不期而遇,明明是到亲戚家里。

便回身招呼伙伴钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。

不一会,蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声,循声望去,一个男人出现在门口。

老代,这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子,不高的个头,但十分壮实,一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色,健康阳光。

2020学年高一语文上学期期中试题(含解析)人教版

2020学年高一语文上学期期中试题(含解析)人教版

2019学年度第一学期期中考试高一年级语文试卷一、现代文阅读(一)论述文阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成小题马克思的辩证唯物主义彻底解决了人与自然、主体与客体、心与物这些对立面的统一。

自然中所含的人性的本质只有对于社会的人才存在;因为在社会里,自然对于人才作为人和人的联系纽带而存在——他为旁人而存在,旁人也为他而存在,——这是人类世界的生活要素(注:“要素”,即“基本原则”。

)。

只有这样,自然才作为人自己的人性的存在的基础而存在。

只有这样,对人原是自然的存在才变成他的人性的存在,自然对于他就成了人。

从此可见,人道主义与自然主义的辩证统一含有两点互相因依的要义:人之中有自然,自然之中也有人。

人得到充分发展要靠自然得到充分发展,自然得到充分发展也要靠人得到充分发展。

自然是人的肉体食粮和精神食粮的来源,是人的生产劳动的基础和手段。

在这过程中,自然日益受到人的改造,就日益丰富化,就成了“人化的自然”;人发挥了他的本质力量,就是肯定了他自己,他的本质力量就在改造的自然中“对象化”了,因而也日益加强和提高了。

马克思却不仅揭示了人与自然的统一,而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础,实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。

我们不妨细心研究一下马克思的原话:通过实践来创造一个对象世界,即对有机自然界进行加工改造,就证实了人是一种存在。

动物只制造它自己及其后代直接需要的东西,它们只片面地生产,而人却全面地生产;动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产,而人却在不受肉体需要的支配时也生产,而且只有在不受肉体需要的支配时,人才真正地生产;动物只生产动物,而人却再生产整个自然界;动物的产品直接联系到它的肉体,而人却自由地对待他的产品。

动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造,而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产,而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造,因此,人还按照美的规律来制造。

高考语文阅读理解真题《胡杨人家》含答案

高考语文阅读理解真题《胡杨人家》含答案

高考语文阅读理解真题《胡杨人家》含答案阅读下面的文章,完成1~6题。

胡杨人家刘之蔚分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城,在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。

这里曾经的一切,胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军……如今谁又在乎过?谁又知道,额济纳就是党项语发音的“黑水城”?每年的九月下旬,黑水河的上游水闸都要放水,额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。

因为得到黑水河的滋润,这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。

日出之前赶到二道桥,当走到四道桥,已接近晌午时分,刚过了一座新修的木桥,想找个地方交个“地税”,但见有一处胡杨林煞是茂密,便不及细想一溜小跑往里钻了进去。

不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包,心中不禁窃喜,直奔过去。

从外观上可以判断出,这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。

此时胡杨林外飞沙走石,而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。

见蒙古包开着门,没敢靠近,朝里吆喝了声:“家里有人吗?”随着应答声,门里探出一张中年妇女的脸,黑里透红带着油光,乐呵呵地喊我进去喝茶。

晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘,便腆着脸不客气地问:“有吃的吗?”那中年妇女回答脆脆的:“有,跟我们一块吃羊肉饺子吧。

”“我还有朋友在林子外,能一块来吃吗?要多少钱?”我有点儿得寸进尺了。

这一问,也许有些唐突,只见对方一愣。

不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸,有着蒙古人特有的刚毅的线条,煞是好看。

姑娘接过话题问道:“你们几个人,还想吃啥?”“有手抓羊肉不?”“有!”回答一样是脆脆的,伴以银铃般的笑声。

我就纳了闷了,这哪像是不期而遇,明明是到亲戚家里。

便回身招呼伙伴们钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。

不一会儿,蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声,循声望去,一个男人出现在门口。

胡杨人家阅读题答案

胡杨人家阅读题答案

胡杨人家阅读题答案《胡杨人家》阅读原文:分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城,在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。

就连占着钓鱼岛的日本人,也不甘寂寞,来到这荒漠中的黑水古城里寻宗问祖。

历史是个什么东西?越学越糊涂。

胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、古兰经、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军……这里的一切,如今谁又在乎过?谁又知道,额济纳就是党项语发音的“黑水城”?每年的九月下旬,黑水河的上游水闸都要放水,额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被度上了金色。

因为得到黑水河的滋润,这里的胡杨林要比其他地方的要早黄一个月左右。

日出之前赶到二道桥,当走到四道桥,已接近晌午时分,刚过了一座新修的木桥,想找个地方交个“地税”,但见有一处胡杨林煞是茂密,便不及细想一溜小跑往里钻了进去。

不曾想到在这林子掩映之下,居然“藏”有毗邻的两座蒙古包,心中不禁窃喜,直奔过去。

从外观上可以判断出,这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。

此时胡杨林外飞沙走石,而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。

见蒙古包开着门,没敢靠近,朝里吆喝了声:“家里有人吗?”随着应声门里探出一张中年妇女的脸,黑里透红带着油光,乐呵呵地喊我进去喝茶。

晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘,便恬着脸不客气地问有吃的吗。

那中年妇女回答脆脆的:“有,跟我们一块吃羊肉饺子吧。

”“我还有朋友在林子外,能一块来吃吗,要多少钱?”我有点得寸进尺了。

这一问,也许有些唐突,只见对方一愣。

不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸,有着蒙古人特有的刚毅的线条,但却又煞是好看。

姑娘接过话题问到:“你们几个人,还想吃啥?”“有手抓羊肉不?”“有!”回答一样是脆脆的,也同时伴以银铃般的笑声。

我就纳了闷了,这哪像是不期而遇,明明是到亲戚家里。

便回身招呼伙伴们钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。

2021年高考散文《胡杨人家》阅读训练专项模拟讲义总复习

2021年高考散文《胡杨人家》阅读训练专项模拟讲义总复习
“富有点儿时豪代迈气”息,”表的现赏了析“我严”重的矛豪盾爽。与D洒项脱中。“情节 曲折,言辞华丽”分析无据。
B.本文时而使用当前流行语和网络语,富有时代气息,但也显得 文风不够庄重。
C.“我”与老代的邂逅,既颠覆了“我”心目中蒙古汉子的形象, 又印证了“我”心目中的蒙古汉子形象。
D.本【文答以案记】叙B为情D主节,曲兼折有,抒言情辞和华描丽写,,又通不过乏细风节趣展。现人手性格, E.文【末解“析我】”B“项与中老“代文一风家人不道够别庄,重没”有一相词约表来年述…不…当还,觉与得有
2020年高考散文《胡杨人家》阅读训练专项模拟讲义总复习
高考散文阅读训练
《胡杨人家》
2020天津高考题
16.[答案] 略去谈话内容,突出谈 话效果;结构上承上启下。
【解析】 本题考查分析文中重要语
句的内涵及作用的能力。此类语 段一定有两个作用:一是内容上 的作用,二是结构形式上的作用。 答案第一点回答了内容上的作用, 答案第二点回答了形式上的作用。
20结.有构的人作认用为。第“不一删自”然的段答案可从删 去对,丰有富全人文认的为内不容角应度删作,答你; 有 “ 的什角应么度删看来”法作的答答?。案请,说则明从全理文由结。构
21.下列对本文的理解和赏析,不准确的两项是(4分) A.标题“胡杨人家”既 出了老代一家生活的环境,又暗指 家
人具有胡杨一样的品格。
析文中画横线的句子? (4分)
18.1文8《.章词雨[结答“巷尾案扑》处]哧。化化”用用效收诗了果尾歌哪:有:两幽何《首默效再中俏果别国皮?康现、(桥代引4》诗分?)以拟声 发联想。
[解析] 本题考查对文学常识的识记 能力以及语言艺术的品味能力。 第一问出自教材,而且是经典篇 目,考生不难作答。第二问可以 联系生活常识处理,“扑哧”这 一笑声让人们在联想这幅画面的 同时感受到几丝俏皮。

高考散文复习(5)——概括形象特点,分析物象作用

高考散文复习(5)——概括形象特点,分析物象作用

第三部分 现代文阅读
创新大课堂
研透高考题型·突破考点 课时作业
“风骨高洁”;由第 6 段中“一个人爱竹,在他笔下会有哪一 些流露呢,真要用两个字说道,那就是‘清’和‘简’了” 可 概括出竹子的“清简”等,要一一从文本中筛选并概括,还要 尽量答全面。
答案 坚韧忍耐、从容优雅、孤高兀傲、风骨高洁、清简、 争先向上等。
第三部分 现代文阅读
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研透高考题型·突破考点 课时作业
俯仰中显示了一种从容,在徐徐的摇曳里,山野之风的张狂之 力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的 记录,“徐徐”看起来只是肢体上的动作,实则是内心的从容 优雅。” 可概括出竹子的从容优雅;可从扭曲的竹子奋力向上 的细节中得出竹子的“坚韧忍耐”;由第 5 段“竹子在我眼中 也有一些孤高兀傲的意象”可概括出竹子的“孤高兀傲”;由 第 5 段中“每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子, 或者一片竹林。所谓风骨,就是内在的支撑” 可概括出竹子的
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(一)解题角度 思考角度
[解题建模] 具体阐释
1.从记叙的事件中概括特 这一点与概括小说形象特点需要从

情节入手是一个道理。
对于文中的动作、语言、心理等的 2.从描写中概括分析特点 细节描写要重点关注,这些描写均
可以提炼出形象的特点。
文中抒情议论的语句,特别是对形 3.从抒情议论中概括分析 象的评价性语句,往往直接点明形 特点
就高考选用的文本来看,散文的形象主要指人物形象(写人 叙事散文)和景物形象(写景状物散文)两种。本部分就从形象特 点概括分析、物象作用分析两大方面进行复习,意在突出重点, 突破难点。

胡杨人家

胡杨人家

18.文章结尾处化用了哪两首中国 现代诗?以拟声词“扑哧”收尾有 何效果?(4分) 《再别康桥》《雨巷》 幽默俏皮,引发联想。
第一问比较好回答,考查识记。 用“扑哧”收尾,显得幽默俏皮。 【考点定位】本题考查学生鉴赏文学作 品的语言和表达技巧的能力。

请概括老代的性格特点,并加以 分析。(4分)


17.(4分)荒漠深处的额济纳,秋天显得十分 的短促,犹如礼花般缩放的黄色叶片或繁 如花海或星星点点,映衬着千年胡杨那道 劲的枝干,美得让人窒息。 抓住典型景物,写出额济纳秋色之美; 营造氛围,烘托胡杨人家; 运用比喻、夸张等手法使景物鲜明生动。

【小题17】理解句子首先要从本句入手, 理解句子本身的意义,还要从深层次理解, 比如从①句子的结构;②关键词语,如动 词,形容词以及特殊的副词;③修辞手法; ④结合段意理解;⑤抓住中心来理解;⑥ 结合社会背景来理解;⑦从表达方式入手 分析;⑧从分析句子在文中的位置入手等。 划线句子描写了额济纳秋色,同时描写景 物,是为了烘托胡杨人家,从修辞方面看, 运用了比喻、夸张。可以从这些方面作一 分析。 【考点定位】本题考查学生体会重要语句 的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的 能力。
《胡杨人家》

16.“关系就这么在你一句我两句的沟通中变 得融洽起来,就像一壶好茶,浸出物是慢慢 地释放出来的”这句话在文中起什么作用? (2分) 17.赏析文中画横线的句子?(4分) 18.文章结尾处化用了哪两首中国现代诗?以 拟声词“扑哧”收尾有何效果?(4分) 19 概括老代的形象特点,并加以分析。(4 分) 20.有人认为第一自然段可删去,有人认为不 应删,你有什么看法?请说明理由。(3分)
淳朴、憨厚、豪爽、大度等,结 合文分析。

专题14 文学类文本阅读(解析版)1(2)

专题14  文学类文本阅读(解析版)1(2)

(2013·福建卷)(甲)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成13-15题。

瓦王剑冰①瓦是屋子上面的田地,一垄一垄,长满了我的怀想。

离开好久了,怀想还在上面摇曳着。

②我不能进入瓦的内部,不知道瓦为什么是那种颜色。

在中原,最黄最黄的土烧成的瓦,也还是瓦的颜色。

③瓦完成了我们的先人对于土与火的最本质的认知。

④当你对瓦有了依赖的时候,你便对它有了敬畏。

在高处看,瓦是一本打开的书。

我拆过瓦,屋顶搭下来的长板上,瓦像流水一样滑落,手不敢怠慢,一块块像码字样将它们码在一起。

⑤屋子一直在漏。

雨从瓦的缝上淌下来,娘要上到屋子上面去。

娘说,我上去看看,肯定是瓦的事。

雨下了一个星期了,城外已成泽国,人们涌到城里,挤满了街道的屋檐和学校走廊,后来学校也停课了,水漫进了院子。

我说娘你要小心。

娘哗哗地踏着积水走到房基角,从一个墙头上到房上去。

我站在屋子里,看到一片瓦在移动,又一片瓦动过之后,屋子里的“雨”停止了,那一刻我感到了瓦的力量。

⑥鳞是鱼的瓦,甲是兵的瓦,娘是我们家的瓦。

⑦风撞在瓦上,跌跌撞撞地发出怪怪的声音。

那是风与瓦语言上的障碍。

风改变不了瓦的方向,风只能改变自己。

瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔。

⑧屋不嫌瓦丑,屋子实在支撑不住了,将瓦卸下,做好下面的东西再将卸下的瓦盖上去。

瓦是最慢的事物,从第一片瓦盖上屋顶起,瓦就一直保持了它的形态,到机器瓦的出现,已经过去了两千年时光。

⑨我一直不知道由土而成为瓦,是物理变化还是化学变化,叫做瓦的物质,竟然那么坚硬,能够抵挡上百年岁月。

瓦最终从颓朽的屋顶上滑落,在地上落成一抔土,那土便又回到田地去,重新培养一株小苗。

瓦的意义合并着物理和化学双重的意义。

⑩在人们走入钢筋水泥的生活前,瓦坚持了很久,瓦最终受到了史无前例的伤害。

⑾一个孤寡老人走了,仅有的财产是茅屋旁的一堆瓦,那是他多年的积蓄,每捡回一片较为完整的瓦,他都要摆放在那里,他对瓦有着什么情结或是寄望?他走了,那堆瓦还在那里等着他,瓦知道老人的心思。

高考散文《胡杨人家》阅读训练 ppt课件

高考散文《胡杨人家》阅读训练 ppt课件
高考散文《胡杨人家》阅读声词“扑哧”收尾有何效果?(4分)
18.[答案] 化用诗歌:《再别康桥》《雨 巷》。 效果:幽默俏皮、引发联想。
[解析] 本题考查对文学常识的识记能力以及 语言艺术的品味能力。第一问出自教材, 而且是经典篇目,考生不难作答。第二问 可以联系生活常识处理,“扑哧”这一笑 声让人们在联想这幅画面的同时感受到几 丝俏皮。
高考散文《胡杨人家》阅读训练
【特色解说】此题属于边角料题。从全 文来看,不是主要的语段,可能不会 有人借此设题。可天津卷没有放弃这 块边角料,出了两个小题,一是考查 化用,重视教材,检测学生的文学常 识积累;二是考查拟声词,要学生体 味这样收尾的效果,关注到了词语运 用中常被人忽视的角落
高考散文《胡杨人家》阅读训练
高考散文《胡杨人家》阅读训练
高考散文阅读训练
刘之蔚《胡杨人家》
2013天津高考题
高考散文《胡杨人家》阅读训练
16.“关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽 起来,就像一壶好茶,浸出物是慢慢地释放出来的”
这句话在文中起什么作用?(2分)
16.[答案] 略去谈话内容,突出谈话效果; 结构上承上启下。
【解析】此题考查景物描写的作用。回答此类赏析 描写性的语句有四个必定的思路:一是所描写景 物的内容,二是此内容针对主旨或主人公的作用; 三是描写时所用的手法,四是该手法的表达效果。 答案第一个分号赏析的是描写的内容;答案的第 二个分号回答的是此描写内容对于人物的作用; 第三个分句回答的表现手法及其作用,“鲜明生 动”不可少,它是一个得分点。
【解析】 本题考查分析文中重要语句的内涵 及作用的能力。此类语段一定有两个作用: 一是内容上的作用,二是结构形式上的作 用。答案第一点回答了内容上的作用,答 案第二点回答了形式上的作用。

胡杨人家阅读答案

胡杨人家阅读答案
祝各位考生考试顺利!
第Ⅰ卷
注意事项:
1.每小题选出答案后,用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净以后,再选涂其他答案标号。
2.本卷共12小题,每小题3分,共36分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
一、(15分)
1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是
胡杨人家阅读答案
【篇一:s版语文五年级上册第二单元阅读题】
t>班级姓名
一、古诗三首
天门中断楚江开,
碧水东流至此回。.
-------------------------------------,
--------------------------------------。---------------------------------,白云生处有人家。停车做坐爱枫林晚,..-----------------------。一道残阳铺水中,------------------------。可怜九月初三夜,..-------------------------。
6.下列对微博粉丝的表述,正确的一项是
a.微博粉丝精通现代媒体技术,热衷于使用微博,以此降低获取信息的成本。
b.微博粉丝希望通过使用微博为自己获取名声和影响力,同时为大众建构生活的幻象。
c.微博粉丝通过关注明星偶像的微博,接收信息或发表评论,可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。
c.目前我国许多官方机构入驻著名门户网站,开通微博,表明官方已注意利用微博来扩大自身影响,促进社会信息及时发布。
d.微博粉丝到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流,有别于传统粉丝与偶像的交流方式。
三、(12分)

高考散文《胡杨人家》阅读训练

高考散文《胡杨人家》阅读训练

指 家人具有胡杨一样的品格。
B.本文时而使用当前流行语和网络语,富有时代气息,但
也显得文风不够庄重。
C.“我”与老代的邂逅,既颠覆了“我”心目中蒙古汉子
的形象,又印证了“我”心目中的蒙古汉子形象。
D.本文以记叙为主,兼有抒情和描写,通过细节展现人手
性格,情节曲折,言辞华丽,又不乏风趣。
E.文末“我”“与老代一家人道别,没有相约来年……还
【解析】此题考查行文的构思问题。此题是 一道开放题,自选一个角度自圆其说即可。 回答此题的思路是语段对于全文的主题、 内容、结构的作用。“不删”的答案从对 丰富全文的内容角度作答;“应删”的答 案,则从全文结构的角度来作答。
.
7
4分)
A.标题“胡杨人家”既 出了老代一家生活的环境,又暗
.
2
17.赏析文中画横线的句子?(4分)
17.[答案] 抓住典型景物,写出额济纳秋色之美; 营造氛围,烘托胡杨人家;运用比喻、夸张等手 法使景物鲜明生动。
【解析】此题考查景物描写的作用。回答此类赏析 描写性的语句有四个必定的思路:一是所描写景 物的内容,二是此内容针对主旨或主人公的作用; 三是描写时所用的手法,四是该手法的表达效果。 答案第一个分号赏析的是描写的内容;答案的第 二个分号回答的是此描写内容对于人物的作用; 第三个分句回答的表现手法及其作用,“鲜明生 动”不可少,它是一个得分点。
觉得有点儿豪迈”,表现了“我”的豪爽与洒脱。
【答案】BD
【解析】B项中“文风不够庄重”一词表述不当,与
“富有时代气息”的赏析严重矛盾。D项中“情节
曲折,言辞华丽”分析无. 据。
8
高考散文阅读训练
刘之蔚《胡杨人家》
2013天津高考题

2021年四川省凉山市甘洛中学校高二语文期末试卷含解析

2021年四川省凉山市甘洛中学校高二语文期末试卷含解析

2021年四川省凉山市甘洛中学校高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成6~8题。

(9分,每小题3分)经常听到这样的议论:社会转型时期,旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要,而新的道德规范体系还没有建立起来,因此就难免存在道德紊乱的现象。

这种议论似乎是在说,今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。

这其实是站不住脚的。

因为自古洎今,道德的一些基本原则并没有发生变化,在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。

“黄金”是指普遍适应性,即它是基本标准;而“律”就是“戒律”,是人人都应当遵守的普遍准则。

谈到做人的道德,涉及到一个人的修养和待人的态度和方式,在这一点上,世界各个民族都有一个大致相近的基本标准,就是要求人们“待人如己”。

孔子所说的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”就是这样的基本标准,它的意思与“待人如己”是一样的,说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现,也并不过分。

“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。

你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受,就达到了道德的基本要求。

但是,许多人并没有达到,因为这些人心中没有“他人”的位置,这就是我们常说的自私自利。

“自利”一词在单独使用时并不是贬义,它只是表示一种行为特点。

人人都具有自利的倾向,而且要有自利的能力,才可以生活。

但“自私自利”表示的是“自私”,而“自私”则是品德上的缺陷。

自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益,而忽视其他利益相关者的感觉、要求和愿望,要求一切都以自己的意思来体现。

自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。

所以,有时候有人虽然知道不能以己所不欲待人,但还是做了对别人不好的事。

反之,一个能够经常站在别人的立场角度来思考问题,善于体谅他人的人,他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。

“己所不欲,勿施于人”只是告诉我们不能做什么,还没有提出能做什么和鼓励做什么,孔子又提出“己欲立而立人,己欲达而达人”,它与“己所不欲,勿施于人”合起来,构成可普遍化的要求,就是要“推己及人”。

安徽省淮北市第一中学2017-2018学年高一语文上学期期中试题(含解析)

安徽省淮北市第一中学2017-2018学年高一语文上学期期中试题(含解析)

淮北一中2017-2018学年度第一学期期中考试高一年级语文试卷一、现代文阅读(一)论述文阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成小题马克思的辩证唯物主义彻底解决了人与自然、主体与客体、心与物这些对立面的统一。

自然中所含的人性的本质只有对于社会的人才存在;因为在社会里,自然对于人才作为人和人的联系纽带而存在——他为旁人而存在,旁人也为他而存在,——这是人类世界的生活要素(注:“要素”,即“基本原则”。

)。

只有这样,自然才作为人自己的人性的存在的基础而存在。

只有这样,对人原是自然的存在才变成他的人性的存在,自然对于他就成了人。

从此可见,人道主义与自然主义的辩证统一含有两点互相因依的要义:人之中有自然,自然之中也有人。

人得到充分发展要靠自然得到充分发展,自然得到充分发展也要靠人得到充分发展。

自然是人的肉体食粮和精神食粮的来源,是人的生产劳动的基础和手段。

在这过程中,自然日益受到人的改造,就日益丰富化,就成了“人化的自然”;人发挥了他的本质力量,就是肯定了他自己,他的本质力量就在改造的自然中“对象化”了,因而也日益加强和提高了。

马克思却不仅揭示了人与自然的统一,而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础,实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。

我们不妨细心研究一下马克思的原话:通过实践来创造一个对象世界,即对有机自然界进行加工改造,就证实了人是一种存在。

动物只制造它自己及其后代直接需要的东西,它们只片面地生产,而人却全面地生产;动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产,而人却在不受肉体需要的支配时也生产,而且只有在不受肉体需要的支配时,人才真正地生产;动物只生产动物,而人却再生产整个自然界;动物的产品直接联系到它的肉体,而人却自由地对待他的产品。

动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造,而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产,而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造,因此,人还按照美的规律来制造。

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现代文阅读答案详细解析
胡杨人家
刘之蔚
分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城,在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。

这里曾经的一切,胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军……如今谁又在乎过?谁又知道,额济纳就是党项语发音的“黑水城”?
每年的九月下旬,黑水河的上游水闸都要放水,额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。

因为得到黑水河的滋润,这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。

日出之前赶到二道桥,当走到四道桥,已接近晌午时分,刚过了一座新修的木桥,想找个地方交个“地税”,但见有一处胡杨林煞是茂密,便不及细想一溜小跑往里钻了进去。

不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包,心中不禁窃喜,直奔过去。

从外观上可以判断出,这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。

此时胡杨林外飞沙走石,而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。

见蒙古包开着门,没敢靠近,朝里吆喝了声:“家里有人吗?”
随着应答声,门里探出一张中年妇女的脸,黑里透红带着油光,乐呵呵地喊我进去喝茶。

晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘,便腆着脸不客气地问:“有吃的吗?”那中年妇女回答脆脆的:“有,跟我们一块吃羊肉饺子吧。


“我还有朋友在林子外,能一块来吃吗?要多少钱?”我有点儿得寸进尺了。

这一问,也许有些唐突,只见对方一愣。

不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸,有着蒙古人特有的刚毅的线条,煞是好看。

姑娘接过话题问道:“你们几个人,还想吃啥?”
“有手抓羊肉不?”
“有!”回答一样是脆脆的,伴以银铃般的笑声。

我就纳了闷了,这哪像是不期而遇,明明是到亲戚家里。

便回身招呼伙伴们钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。

不一会儿,蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声,循声望去,一个男人出现在门口。

老代,这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子,不高的个头,但十分的壮实,一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色,健康阳光。

不曾想到的是,在后面的交谈里我才发现,之前印在我脑海里的蒙古汉子应该是端着苍鹰的姿势,个顶个儿膀大腰圆的摔跤手模样,而老代很浓缩且很腼腆。

关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来
............。

......................,就像一壶好茶
......,浸出物是慢慢地释放出来的
但我还是心里没底,提到了餐费的问题,老代憨憨地说昨天也有人要吃手抓,给了60元。

我没说啥,心里有底了,见他们开始包饺子了,我说:“让我媳妇儿来帮忙包可以吗?”
“可以啊,来吧。


我又认真地“调侃”了一句:“俺们山东人包饺子,肉馅儿要塞得满满的。


老代乐呵呵地回了一句:“没事啊,包成包子都行。


饺子是用搁在外面空地上的炉子煮的,到了晚间这炉子就得抬进蒙古包生火烧水取暖。

姑娘在煮饺子,我就开始拍照,这时才开始观察老代家周边的一切。

荒漠深处的额济纳,秋天显得十分的短促,犹如礼花般绽放的黄色叶片或繁如花海或星星点点,映衬着千年胡杨那遒劲的枝干,美得让人窒息。

手抓羊肉上来了,是一整块羊胛骨肉,在甘肃,在青海,在陕西,没少吃手抓羊肉,这回真长见识了。

毫不夸张地说,这是我吃到的最棒的手抓!问起老代,为啥会给我们上这块肉。

“家里来了尊贵的客人我们就会杀一只羊,用最好吃的肉来招待客人,你们吃完走了,这块骨头,我们洗一洗,拴上一根麻绳要挂在蒙古包上的。


呜呜,我差点没感动得冒泡儿。

慢慢聊着,我这才知道,之前最先打招呼的那位中年妇女是老代的丈母娘,而那位年轻的姑娘是老代媳妇儿,我的眼镜差点儿没掉地上,这关系一时我都没反应过来。

老实说,刚开始我把他媳妇儿当他女儿了。

老代没生气,反而开怀大笑,蒙古人的豪情和大度一览无余。

因为忙活我们这顿饭,等我们吃完了,人家一家才开始用餐,怪不好意思的。

又等了一袋烟工夫,才最后过去把饭钱硬塞给了老代。

之前说好了的:两盘羊肉饺子、一份手抓羊肉,共60元。

给老代一张,没让他找钱,老代有点不好意思收,这时候,我的态度有点强硬了,必须收下!见他们也喝茶,也不管他们喜不喜欢,留下我摄影包里带的所有的“大红袍”,挥一挥衣袖,与老代一家人道别,没有相约来年,轻轻地带着一份纯真,我们走了,还觉得有点儿豪迈。

回来的路上,在想一件事儿,如果戴望舒是蒙古族的,他还会不会潇洒地轻轻挥一挥衣袖,撑着那把油纸伞去幽会那丁香般的姑娘?扑哧。

(选文略有删改) 1.“关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来,就像一壶好茶,浸出物是慢慢地释放出来的”这句话在文中起什么作用?(2分)
【答案】
【答案】略去谈话内容,突出谈话效果;结构上承上启下。

【解析】内容上,用“你一句我两句的沟通”将谈话内容一笔带过,运用比喻着力描写谈话的效果,详略处理
得当,使情节紧凑,重点突出;在结构上,上承“我”与“老代”的初次见面,下接“我”与“老代”的逐渐熟识。

2.赏析文中画横线的句子。

(4分)
【答案】
【答案】抓住典型景物,写出额济纳秋色之美;营造氛围,烘托胡杨人家;运用比喻、夸张等手法使景物鲜明生动。

【解析】“犹如礼花般绽放”运用比喻,生动形象;“美得让人窒息”运用夸张,鲜明突出;选取“黄色叶片”,突出景物之美,创设美境,烘托人物形象。

3.文章结尾处化用了哪两首中国现代诗?以拟声词“扑哧”收尾有何效果?(4分)
【答案】
【答案】《再别康桥》《雨巷》。

幽默俏皮,引发联想。

【解析】“轻轻”“挥一挥衣袖”出自著名诗人徐志摩的《再别康桥》,“撑着那把油纸伞”和“那丁香般的姑娘”皆改编自著名诗人戴望舒的《雨巷》。

作者试想多愁善感、诗风婉约的诗人,如果像蒙古男子一样的豪迈,会是怎样的好笑。

想到此,作者不禁发笑。

作者搞笑场景的设置,在书面语中夹杂口语如“扑哧”的写法,幽默风趣,俏皮可爱,令人不觉浮想联翩,可笑之境如在眼前。

4.请概括老代的性格特点,并加以分析。

(4分)
【答案】
【答案】性格特点:淳朴、憨厚、豪爽、大度等。

分析:略。

【解析】“很腼腆”的形象和“憨憨”的神情,可见其“憨厚”;“乐呵呵”的表情和“没事啊,包成包子都行”的语言,可见其“豪爽”;“老代没生气,反而开怀大笑”的表现,可见其“豪爽”和“大度”;“老代有点不好意思收”的表现,可见其“淳朴”。

5.有人认为第一自然段可删去,有人认为不应删,你有什么看法?请说明理由。

(3分)
【答案】
【答案】示例一:不删:具有历史感,文化意蕴更浓。

示例二:应删:直接叙写,行文简省。

【解析】第一自然段属于交代背景的辅材料,而后文属于叙述重要情节的主材料。

若删去第一自然段,可称之为突出重点;若保留,则交代背景,增加文章的文化氛围和历史厚重感。

6.下列对本文的理解和赏析,不准确的两项是(4分) ( )
A.标题“胡杨人家”既点出了老代一家生活的环境,又暗指这家人具有胡杨一样的品格。

B.本文时而使用当前流行语和网络语,富有时代气息,但也显得文风不够庄重。

C.“我”与老代的邂逅,既颠覆了“我”心目中蒙古汉子的形象,又印证了“我”心目中的蒙古汉子形象。

D.本文以记叙为主,兼有抒情和描写,通过细节展现人物性格,情节曲折,文辞华丽,又不乏风趣。

E.文末“我”“与老代一家人道别,没有相约来年……还觉得有点儿豪迈”,表现了“我”的豪爽与洒脱。

【答案】BD
【解析】B项,借助“当前流行语和网络语”,能准确表现文中“我”的性格特征,使用这些语言是刻画人物的需要。

D项,文章故事情节简单,发展平缓,少有波澜和悬念;文章以质朴的叙述为主,总体上看,文辞并不华丽。

36.(2013·北京卷·T17-20))阅读下面的作品,完成1~4题。

有人说,21世纪的文盲不是不识字的人,而是不懂得学习方法的人。

这话有一定的道理。

学生在校学习语文,接受阅读训练,目的在养成阅读能力,以这种能力到课外去进行广泛的阅读。

现代社会,文化科学的发展速度很快,出版物越来越多,新知识、新技术层出不穷,日新月异。

面对这种客观现实,人们要想多吸收一些新知识、新信息,跟上时代前进的步伐,就必须学会阅读现代文。

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