上海市初中重点文言诗词篇目全解:生于忧患(含课文理解、基础演练、中考精选和全部答案)
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生于忧患,死于安乐
第一部分:诗文理解填空
1.本文是孟子的一段之辞。文章采用和相结合的方法地
论证了“”的观点。全文可分为三部分:
2.第一部分(第1-2段):列举了历史上六个著名人物的事例,强有力地论证的
道理。
3.第二部分(第3段):从两方面论证的必要,说
明道理。
4.第三部分(第4段):得出“”的结论,也是全文的中心论点。
5.写法上,第一、二段都用了的修辞方式,使文章,具有无可辩驳的力
量。第一段用了六个“于”、五个“举”字,来概括列举六位名人的事例,论证“”
的观点。第二段的六个“”字表明了。第
三段则从谈起,进而讲到一个国家的处境,在虚假的太平表象下,就
会使整个国家的人们放松警惕,而国家一旦遇到内忧外患便顷刻间走向灭亡。这种以
带、从到的写法,扩展、深化了,给人以深刻的启示。
第二部分:基础演练
一、默写
1.生于忧患,。
2.故天将降大任于是人也,必
先 , , , ,行佛乱其所为……
3.人恒过, ......
4.所以 ,曾益其所不能。
5. ,出则无敌国外患者,国恒亡。
二、词语解释
1.傅说举于版筑之间.间:
2.故.天将降大任.于是人也故:任:
3.衡于虑.,而后作虑:
4.出则无敌国外患者,国恒亡.亡:
5. 管夷吾举.于士举:
今亡亦死举.大计亦死举:
6.入.则无法家拂士入: _
草色入.帘青入: 古时登山,循东谷入.入: _
徐以杓酌油沥之,自钱孔入.入:
7.行.佛乱其所为行:
将军向宠,性行.淑均行: _
缘溪行.,忘路之远近行: _
蛟或浮或没,行.数十里行: _
必能使行.阵和睦,优劣得所行:
8..其所不能益:
.益: _
9.傅说举于.版筑之间于:
故天将降大任于.是人也于:
然后知生于忧患,而死于.安乐也于:
吾闻有生,莫智于.人于: _
10.下列句中加点词与“困于心,衡于虑,而后作”的“作”意思相近的一项是
A.其中往来种作,男女衣着,悉如外人
B. 拊床而止之,既止复作
C. 若有作奸犯科及为忠善者
D.一鼓作气,再而衰,三而竭
三、句子翻译
1.故天将降大任于是人也,必先苦其心志
_
2.人恒过,然后能改
3.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
4.然后知生于忧患,而死于安乐也。
四、内容理解
1.文中列举了六个历史人物,他们经历上共同点是
2.一个人要成就一番事业,必须警告过许多磨难。这是人生磨难的积极意义。用孟子
的话说就是
3.第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是
4.本文第一段以的修辞手法列举论据,证明
人才要在忧患中造就的道理。第二段在论述这一道理时,指出这种磨难有_ 方面的,有方面的,也有生活方面的,还有方面的,从而加强了论证的严密性。
五、常识填空
本文作者是继孔子之后学派的又一位大师,他被尊为“”。
后人也因此把这一学派的思想称为“”之道。
实战演练
1.本文选自《》,作者是(人名)。
2.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义。
所以.动心忍性,曾益其.所不能。
3.下列理解不正确的一项是
A.文中列举的人物都出身贫贱,历经磨难,终有所为。
B.从一定意义上说,磨难也是人生的一笔财富。
C.本文的论证方法主要是运用了对比论证。
D.本文主要讲了成才和治国两个方面的道理。
4.第三段先说“人”,论述的道理,再说“国”,论述的道理。全文由人到国,从正反两方面论证了全文的论点:
第三部分:中考题精选
生于忧患,死于安乐
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
②故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
③人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声.而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
④然后知生于忧患,而死于安乐也。
中考题目精选(1)
9.本文选自《》。(2分)
10.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的含义(3分)
所以动心忍性,曾益其.所不能。
11.下列理解不正确的一项是(3分)
A.第①段列举六个事例论证“生于忧患,死于安乐”的道理。
B.第②段论述了只有经受磨练才能但当重任的道理。
C.第③段从正反两方面论证经受磨练的必要性。
D.第④段得出“生于忧患,死于安乐”的结论,也是全文的中心论点。
中考题目精选(2)
9.作者是战国时期著名的思想家,他是继孔子以后学派的代表人物。(2分)
10.用现代汉语解释文中画线的句子,注意加点词的含义。(3分)
困于心,衡于虑,而后作。
11.下列理解不恰当的一项是(3分)
A.第一段为下文论述人才的成功必须经历磨难作事实论据。
B.第二段运用排比句式论证了人才须在忧患中造就的道理。
C.第三段的论述是从个人推及国家:生于忧患;多难兴邦。
D.文章围绕个人和国家之间的生死存亡关系提出中心论点。