夏目漱石

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夏目漱石个人资料

夏目漱石个人资料

夏目漱石个人资料夏目漱石(なつめそうせき,1867-1916),本名夏目金之助,笔名漱石,日本近代作家,被称为“国民大作家”,对东西方文化造诣高,精擅俳句、汉诗和书法,门下出了芥川龙之介等文人,细微心理描写开后世私小说风气先河。

夏目漱石由于有汉文学、英文学这样的东西方知识背景,能够有一种非历史主义的文学观,这一点在任何时代都具有巨大的现实意义。

也由此,夏目漱石才的确称得上日本近代文学史的第一人。

夏目漱石1867年(庆应三年)2月9日生于夏目家在江户地方有庞大势力,金之助身为家中幺子(排行第八),由于在他出生前家境已逐渐没落,双亲并不希望这位幺儿的降生,所以出生后一度被寄养在别人家,两岁时便被过继为严原家的养子,此后因养父母情感不睦以及养父的工作影响而经常迁居。

十岁时才总算回到亲生父母身边,然而这样的幸福日子极其短暂,父兄一向与他不睦,并对他浓厚的文学志向不以为然;其母在他十五岁时便因病去世,金之助十九岁时就已离家开始其外宿生涯。

这些遭遇相信对于金之助的心境及日后的创作有很大的影响。

1874年,七岁,入浅草寿町的户田学校。

夏目自幼喜欢汉学,14岁开始学习中国古籍,少年时曾立志以汉文出世。

1888年考入东京第一高等中学。

与同学--后来的俳句运动倡导者正冈子规结为挚友,22岁那年,便以汉文来评论正冈子规的《七草集》诗文集,并以汉诗体作游记《木屑集》。

就在这年,首次使用“漱石”为笔名。

这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《晋书》孙楚传。

回到东京后没多久与中根镜子结婚并于同年升任教授。

1905年,38岁时在(杜鹃)杂志发表短篇小说《我是猫》,备受好评,应读者要求而一再连载。

深受鼓舞的夏目漱石因而有了创作的力量,此后十年是他创作的高峰期。

之后被神经衰弱之旧疾折磨得相当痛苦。

1911年夏目漱石曾拒绝接受政府授予的博士称号。

1915年11月经由林原耕三的引荐,久米正雄、芥川龙之介等人入漱石门下。

1916年因罹患糖尿病接受治疗,同年12月9日因大量内出血去世,葬于杂司谷墓地。

论夏目漱石的个人主义

论夏目漱石的个人主义

论夏目漱石的个人主义夏目漱石(1867-1916)是日本近代文学史上的重要作家,也是日本哲学、文化和政治思想的重要代表之一。

他的作品中充满了对人性、社会、爱情和自我探索的思考,反映出了他的个人主义思想。

本文将从几个方面介绍夏目漱石的个人主义思想。

1. 夏目漱石与西方哲学的个人主义夏目漱石是日本最早接触到西方哲学的作家之一,他于留学欧洲期间受到了康德和叔本华的影响。

他自认为是一个“思想自由派”,认为人应该追求自由、平等和权利。

他强调个人的独立性和自我实现,反对国家和社会的压迫。

2. 《我是猫》中的个人主义思想夏目漱石的代表作之一《我是猫》中体现了他的个人主义思想。

小说主人公猫说:“我有个自我,所以我才是我。

我不可能是别的什么东西,因为我是我自己。

”这表明夏目漱石相信个人是独立的自我,具有独特的人格和特征,自我实现是自我存在的最高价值。

3. 漱石与文艺复兴的个人主义夏目漱石认为文艺复兴是欧洲个人主义和人文主义的“历史浪潮”。

他在《文学论》中写道:“文艺复兴是人类进步的象征,……它代表了一场自由的诞生,新的艺术和新的观念一起宣告了个性的崛起。

”夏目漱石的个人主义思想源于他对文艺复兴的赞赏。

4. 个人主义与家庭夏目漱石对个人主义的理解不仅限于个人与国家的关系,还包括家庭生活中个人自由的追求。

他认为家庭是一个个人实现自我的核心单位,每个家庭成员应该具有独立的人格和能力,自主决定自己的生活方式。

5. 个人主义与艺术夏目漱石相信艺术是个人自我实现和表达的一种方式。

在《文学论》中,他写到:“艺术是个人的表达,它与个人情感和个人体验有关。

”他认为艺术家需要追求独立的思考和表达方式,他们的作品应该具有个性和独特性。

6. 社会个人主义与个人主义的对立夏目漱石的个人主义思想与当时盛行的社会主义和共产主义思想存在着对立。

他认为共产主义的实现将限制个人自由,社会主义的平等理想将导致人的机械化和同质化,剥夺个人的个性和独立性。

夏目漱石的作品

夏目漱石的作品

夏目漱石的作品夏目漱石是日本文学史上一位极具影响力的作家,他的作品不仅被视为日本现代小说的奠基之作,同时也是对于社会、人性以及日本现代化进程的深刻思考。

本文将从夏目漱石的作品种类、主题以及风格等方面对其进行探讨。

首先,夏目漱石的作品可以分为小说、随笔和翻译等多个类型。

小说是他最为擅长的领域,他的代表作包括《我是猫》、《三四郎》、《虚无的十字架》等。

这些小说通过对于日本社会现象、人性矛盾和内心世界的描绘,展现了他独特的想象力和对于现实的不同层面的思考。

随笔方面,夏目漱石的代表作包括《吾輩は猫である》和《坊っちゃん》等,这些作品更多地关注了个人生活和思想的表达。

此外,作为一位优秀的学者,夏目漱石对于西方文化和文学也有着浓厚的兴趣,他进行了大量的翻译工作,将一些西方名著引入到日本读者的视野之中。

接下来,我们来探讨夏目漱石作品中的主题。

夏目漱石的作品主题复杂多样,与日本社会和文化的变革、人性和自我意识以及现代化进程密切相关。

他通过对于现实社会的观察和对于个人内心的揣摩,展现了对于社会现象的批判和对于人性的深刻思考。

夏目漱石关注于人与人之间的交流和关系,特别是家庭、父母和子女之间的亲情与冲突。

他探讨了家庭在现代化进程中所面临的困惑和改变,以及个体在家庭关系中的自我意识和价值认同等问题。

夏目漱石的作品还反映了他对于日本社会现象的关切。

他通过对于教育、爱国主义、帝国主义和家族制度等话题的探索,揭示了人性的复杂性和社会制度的弊端。

他通过对于现实社会的观察和对于人性的思索,呈现了对于现代化进程中的日本社会所面临的困惑和挑战的抒发。

在文学风格方面,夏目漱石以清新、富有幽默感和细腻的写作风格而闻名。

他善于运用夸张的修辞手法和独特的语言组织方式,使得他的作品充满了生动的形象和绚丽的色彩。

他对细节的关注和塑造人物的能力,让他的作品显得更加真实和引人入胜。

在文学史上,夏目漱石的作品也被称为“漱石文学”,他的影响力不仅仅限于日本,也渗透到了世界范围。

夏目漱石的著名作品

夏目漱石的著名作品

夏目漱石(1867年-1916年)是日本近代文学的重要作家之一,以其对日本社会变革的深刻观察和对人性内在矛盾的揭示而闻名。

以下是他的一些著名作品和代表性语句:
著名作品:
1. 《我是猫》:这是夏目漱石的代表作之一,通过一只名叫“吾輩”的猫的视角,揭示了日本社会底层的人物生活和人性的复杂。

2. 《坊っちゃん》:这部小说描写了一个调皮捣蛋的孩子小栗風太郎的成长经历,展现了他在教育和家庭环境中的独特个性。

3. 《三四郎》:该小说以主人公三四郎的视角,揭示了日本传统社会与现代文明之间的冲突和矛盾,以及个人追求自由与社会期待之间的难题。

4. 《草枕》:这是夏目漱石的第一部长篇小说,以一个年轻学者的视角,描绘了他在乡村生活中的思考和体验,以及对现实与理想的追求。

代表性语句:
1. "寂寞也不坏,那样子偶尔独自舒舒服服,也没有不好的。

" ——《我是猫》
2. "世间之事,有时虽如闲云野鹤,然实不可轻忽也。

" ——《坊っちゃん》
3. "人的一生就像坐在汽车上观光,不能自己决定走哪条路线。

" ——《三四郎》
4. "人说岁月是把杀猪刀,但我倒不觉得。

岁月是一种很好的东西,它在一定程度上具有渐进性和复原力,使人恢复精神,身体恢复健康。

" ——《草枕》
夏目漱石的作品深刻反映了日本社会的现实面貌和人性的复杂性,对日本文学产生了深远的影响,被誉为近代日本文学的奠基人之一。

夏目漱石

夏目漱石
夏目漱石
夏目漱石在日本近代文学史 上享有很高的地位,被称为 “国民大作家”,和森欧外 并称为日本文坛“双璧”。 在日本他可以称得上是妇孺 皆知。夏目漱石擅长俳句、 书法,他的头像甚至还被印 在日元纸币、邮票上。
夏目ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ石
夏目漱石创作背景
夏目漱石是一个大器晚成的作 家,在他生命最后的十几年里 他创作了无数伟作。夏目漱石 十几年的创作可以分为前期和 后期两个时期。
夏目漱石作品——《心》
《心》是一部探索人内心深 处的长篇小说。 小说深刻的揭示了金钱和恋 爱是近代的象征,是近代人 与人之间不信任的根源。同 时,作者还通过小说否定个 人自私主义,呼吁人们去掉 私心,追求自由、独立。
夏目漱石对社会影响
夏目漱石创作出来无数经典作品,启迪了世人,为世 人留下了宝贵的精神、文化财富。 夏目漱石做作品的伦理道德意识对以白桦派为中小的 理想主义文学有其大影响。 夏目漱石的思想和创作手法影响了一大批文人作家, 如芥川龙之介等。同时夏目漱石的作品被翻译到各国, 对世界的文学者产生很大影响,如鲁迅。 夏目漱石以他十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批 判现实主义文学的丰碑,同时给当时腐败的资本主义 社会一痛击。
夏目漱石前期创作背景
背景:明治维新”已经过去了三十几个年头。在这期间, 统治者对内压迫剥削人民,对外发动侵略战争(中日战 争和日俄战争)。这些使日本动荡不安,政局腐败人民 生活困苦。 夏目漱石作为先进知识分子深刻地认识到这 一点,开始用笔批判这个社会的丑恶。 夏目漱石前期作品(部分) 1、长篇小说:《我是猫》 2、前期三部曲: 《三四郎》、《其后》、《门》 这些作品都旨在批判和讽刺当时的 人类社会的丑恶
夏目漱石后期创作背景
后期创作背景 后期的夏目漱石被神经衰弱和胃病困扰,治疗无果,生命 垂危。这对他的人类观和生死观产生很大影响,他开始从 批判社会到关注人的内心。 在这一时期,夏目漱石“则天去私”的思想在他的作品中 得到体现。 (则天去私:超越人类的私心,顺应天意。) 夏目漱石的后期作品 《过了春分时节》、《行人》、《心》 《明暗》、《梦十夜》

夏目漱石

夏目漱石
电视剧中的复活
06年5月东京TBS放送的《我是主妇》中,夏目漱石通过现代的电视剧演绎而复活了。通过这40集电视剧,多多少少了解到了这位文豪的点滴和性格及其生平作品。
《我是主妇》的介绍:一名十分普通的家庭主妇。这位家庭主妇的丈夫崇为了追逐自己的梦想辞去现有的工作,绿就是这位家庭主妇,因为过于专注算计日后开销,引来了作为守护神千元旧钞的夏目漱石附身。自此,以明治时代声誉极高的文豪自居,称呼自己为“吾辈”的外表看上去是个普通家庭主妇,但内在却是一个不打折扣的大文豪,为了家庭生计,而努力的一个主妇嘻嘻闹闹的生活从此开始。
从此明确了“以文立身”的人生宗旨。同时他察觉到学习英语成必然的趋势,唯有精通英语才得以跟上时代潮流、强化国家,跻身为社会菁英份子。
1890年,23岁夏目漱石的进入东京帝国大学文科大学英文科就读,成绩斐然,并不时发表学术论文,因此1893年大学一毕业,他就在校长的推荐下顺利进入东京高等师范任教,同时积极参与正冈子规的俳句革新运动。两年后他辞职到爱媛县松山中学任教,次年转入熊本第五高等学校。此后便一直担任教职到33岁。(1900)
1911年曾拒绝接受政府授予的博士称号。1916年因胃溃疡去世。
夏目漱石死后将他的脑和胃捐赠给东京帝大的医学部。他的脑至今仍保存在东京大学。
1984年,他的头像被印在日元1000元的纸币上(现已被细菌学家野口英世氏(のぐち ひでよし)的头像取代,先生之照相遂不行世)。
【主要作品】
我是猫(吾辈は猫である)——1905年
哥儿(坊っちゃん)——1906年
虞美人草(ぐびじんそう)——1907年
三四郎(さんしろう)——1908年
从此以后(それから)——1909年
门(もん)——1910年

夏目漱石心内容简介

夏目漱石心内容简介

夏目漱石心内容简介夏目漱石心内容简介引言:夏目漱石,是日本近代文学史上的一位重要人物。

他的作品不仅风格独特,言辞精准,而且通过对个人内心的深刻思考,表达了对人性、社会现象和命运等问题的独到见解。

本文将从漱石的人生经历、心理描写和作品特点三个方面简要介绍夏目漱石的心。

一、人生经历的塑造夏目漱石出生于19世纪末,曾经历了日本明治维新和现代化的急剧变革。

这种矛盾冲突的时代背景,深深地影响了他的创作和思考路径。

在漱石的作品中,我们经常能够感受到他对封建传统和现代社会的反思和思考。

他以自己的亲身经历,展现了个人与社会的矛盾冲突,以及人性的复杂性和脆弱性。

二、心灵的深度描写夏目漱石是一个擅长描写人物内心活动的作家。

他善于通过细腻的心理描写,把人物的情感和思想展现得淋漓尽致。

他独特的叙述手法,让读者能够透过文字感受到角色内心的纷乱、挣扎和彷徨。

他的作品常常聚焦于个人的痛苦与夹杂着希望的内心世界,以此反映了现代社会中人们的内心困境和迷茫。

三、作品特点的彰显夏目漱石的作品以其精细入微的文字和娴熟的心理描写而闻名。

他郑重的笔触和丰富的情感表达令人深受触动。

他的作品同时也富有讽刺意味和社会批判,特别是对人性的深刻研究与对现实社会的无私观察。

夏目漱石通过自己的文学创作,勇敢地探讨了生活的本质、人的内心和社会的矛盾冲突,使读者不仅在文字中感受到美,同时也能够从中敏锐地洞察到社会和人性的真实。

结语:夏目漱石是一位拥有独特的思考和创作方式的作家。

他通过对自身经历的思考和对内心世界的描写,以及对人性、社会的深刻触摸,使他的作品呈现出一种独特的魅力。

漱石书写的不仅仅是一个个普通的人物故事,更是对人性乃至整个社会的探索与启迪。

通过剖析漱石的人生经历、心理描写和作品特点,我们更能体会到夏目漱石作品的独特价值与意义,而这也正是他为人们留下的宝贵财富。

对夏目漱石的评价

对夏目漱石的评价

对夏目漱石的评价
夏目漱石是日本文学的重要代表人物之一,他的作品以深刻的心理洞察和精细的文学技巧而著称。

以下是对夏目漱石的评价:
1. 文学成就:夏目漱石的文学作品在形式和内容上都充满了创新,他的小说、短篇小说、散文、翻译及长篇小说都有深远的影响。

他的作品不仅在日本文学史上占有重要地位,也对世界文学产生了影响。

2. 心理洞察:夏目漱石的作品常常探讨人的内心世界,尤其是对于人类的情感、欲望、焦虑和孤独等方面的描写十分细腻。

他通过对人物心理的深入剖析,揭示了人性的复杂性和矛盾性。

3. 批判精神:夏目漱石的作品中充满了对社会现实的批判,尤其是对于日本社会的等级制度和封建思想,他通过作品表达出对这些制度的反感和不满。

4. 文化底蕴:夏目漱石的作品也反映了日本文化的精髓,他对自然、人生、道德等方面的思考和探索,都体现了深厚的文化底蕴。

5. 个人魅力:夏目漱石个人的人格魅力和文化素养也得到了广泛的认可。

他谦虚、正直、廉洁自律,他的言行举止都展现出了一个真正的文化人的风范。

总之,夏目漱石是一位伟大的文学家,他的作品不仅在文学上具有高度价值,同时也反映了人类的普遍经验和情感,对于世界文学的发展产生了重要影响。

夏目漱石

夏目漱石

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暮年的夏目漱石追求“则天去私”的理想。1911年,他 曾拒绝接受政府授予的博士称号。 2004年11月以前发行的日元1000元纸币上的夏目漱石头 像 1916年,因胃溃疡去世。夏目死后,家属将他的脑和胃捐赠 给东京帝大的医学部。他的脑至今仍保存在东京大学。 1984年,他的头像被印在日元1000元的纸币上。
1895年,在爱媛县松山中学任教,后又去熊本县执教; 这段经历后来体现在他的小说《少爷》中。1896年,夏目 在家人的安排下与贵族院书记官长中根重一的长女镜子结 婚。这一时期夏目在俳句界较为活跃声名鹊起。
1899年10月28日,33岁的夏目抵达伦敦,开始了在英国 伦敦大学学院的留学生活。1902年12月5日,夏目启程归 国,结束为期两年的留学生活。夏目归国后,在东京帝大 讲授英文,并开始文学创作。1905年的《我是猫》令他一 举成名。1907年,开始为《朝日新闻》写连载小说(包括 《虞美人草》、《三四郎》)。
夏目漱石(1867-1916)
日本作家、评论家、 英文学者。
生平:
夏目漱石,本名夏目金之助(なつめ きんのすけ), 生于江户的牛込马场下横町(今东京都新宿区喜久井町) 一个小吏家庭,是家中末子(五男三女)。1874年,七岁, 入浅草寿町的户田学校。夏目自幼喜欢汉学,14岁开始学 习中国古籍,少年时曾立志以汉文出世。 23岁,夏目进入东京帝国大学英文系(现东京大学)。 1889年,就学期间的夏目因受好友正冈子规等人影响而开 始写作;同年9月9日,他的汉文暑假游记《木屑录》脱稿。
地位: 夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称 为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣,既 是英文学者,又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅 长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人 心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的 门下出了不少文人,芥川龙之介也曾受他提携。

举例说明夏目漱石的创作生涯

举例说明夏目漱石的创作生涯

举例说明夏目漱石的创作生涯
夏目漱石(1867-1916)是日本近现代文学史上的重要作家,他的创作生涯可以从多个方面来进行举例说明。

首先,夏目漱石的早期作品包括小说、散文和评论,其中最著名的作品之一是《我是猫》。

这部小说以第一人称视角讲述了一只名叫“我”的猫对人类社会的观察和嘲讽,揭露了当时日本社会的种种弊端,展现了夏目漱石对社会现实的深刻洞察力。

其次,夏目漱石在其创作生涯中涉及了许多不同的文学流派和风格。

他既擅长写实主义小说,如《三四郎》,又尝试了象征主义和内心独白的写作手法,如《心》。

这种多样化的创作风格使他成为了日本文学史上的重要人物,对后来的文学创作产生了深远的影响。

此外,夏目漱石的创作生涯也与其对西方文学的研究和借鉴密切相关。

他曾经翻译了许多外国文学作品,如俄国文学家陀思妥耶夫斯基的作品,同时也受到了欧美文学的影响,这些都为他的创作提供了丰富的营养和灵感。

最后,夏目漱石的创作生涯也与其在文学评论和批评方面的成就密切相关。

他在文学理论和批评方面有着深厚的造诣,他的文学评论作品对于日本文学的发展起到了重要的推动作用。

总的来说,夏目漱石的创作生涯是多方面的、丰富多彩的,他的作品涉及了多个领域,对日本文学产生了深远的影响,成为了日本近现代文学史上不可忽视的重要人物。

夏目漱石终极版ppt课件

夏目漱石终极版ppt课件

人物作品
通过描写一名正直博学、勤 于思考,却又自我、孤寂、 敏感的学者“一郎”,以及 因其性格而造成的家人、妻 子间的种种矛盾不和,体现 出近代知识分子的苦痛。
影响与评价
影响与评价
夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。
漱石在日本享有盛名,几乎家喻户 晓,人人皆知。中小学选他的作品 为教材,所以几乎所有的日本人都 读过他的作品。文学史家公认他为 日本近代文学史上最杰出的代表作 家之一,有的还将他和森鸥外并列 为日本近代文学的两位巨匠。
会捕捉老鼠的猫。
人物作品
“人类真是没本事,只会为 了消磨时间逞强做唇齿运动, 为普通的事情大笑,为无聊的
事情开心。”
“人类所有的研究都是为了 研究自己。”
人物作品
《行人》是夏目漱石“后期 三部曲”的第二部。小说由 《朋友》《哥哥》《回来之 后》《烦恼》四部分构成。 是夏目漱石晚期代表作品之 一,反映他的思想变迁。
月改为日本医学家野口英世)。
人物生平 人物作品 影响与评价 人物思想
人物生平
人物生平
1867年,夏 目漱石出生
1881年,14 岁学习中国古

1888年,首 次使用“漱石”
为笔名
1890年,大 学期间发表论 文,俳句写作
1893年,毕 业后任英语教
师到33岁
1899年,发 表文章,文学 才华势不可挡
《虞美人草》 (1907年)
《梦十夜》 《三四郎》 (1908年)
《其后》 (1909年)
他的处女作《我是猫》一问世就受到自然主义派的攻击,被斥为庸俗无聊的作品,此后他的作品也不 断受到自然主义派的指责。漱石虽然被一些人称为“余裕派”、“高蹈派”,可是这些称呼并不能正确表现

散文家:夏目漱石(日本)人物简介

散文家:夏目漱石(日本)人物简介
• 夏目漱石的作品具有较强的个人特色
• 他的写作风格对日本后世作家产生了深远影响
日本散文家的代表人物
• 夏目漱石的作品以散文为主
• 他的散文风格对日本散文发展产生了重要影响
02
夏目漱石的主要作品及其特点
《我是猫》的讽刺与幽默
01
以一只猫的视角讲述故事
• 通过猫的视角揭示人性的丑恶与善良
• 形成了独特的叙事风格
02
讽刺日本社会的种种现象
• 对日本的教育制度、家庭制度、政治制度等进行讽刺
• 提出了“众生皆苦”的观点
03
幽默诙谐的文笔
• 夏目漱石善于运用幽默、讽刺的手法
• 使作品具有较强的可读性
《草枕》的禅意与美学
01
以一位僧人的视角讲述故事
• 通过僧人的视角展现禅宗思想
• 形成了独特的美学风格
02
体现禅宗美学思想
• 对日本青年的成长产生了深远影响
文笔细腻、情感真挚
• 夏目漱石善于运用细腻的文笔描绘人物心理
• 使作品具有较强的感染力

⌛️
03
夏目漱石的思想观念与哲学思考
夏目漱石的东方哲学思想
受到东方哲学的影响
• 夏目漱石的作品中体现了儒家、道家、禅宗等东方哲学思想
• 对东方哲学有着深刻的理解 -东西方文化的融合
• 夏目漱石的作品中探讨了道德、伦理等议题
• 对日本社会的道德伦理问题提出了自己的见解
对人性的关怀与救赎
• 夏目漱石的作品中体现了对人性的关怀与救赎
• 对日本文学的发展提出了自己的见解
04
夏目漱石在日本文学史上的地位与影响
夏目漱石与日本现代文学的奠基
日本现代文学的奠基人之一

夏目漱石生平简介

夏目漱石生平简介

夏目漱石(1867~1916),原名夏目金之助。

1867年1月5日生于江户(今东京)。

他的家庭在明治维新前是江户世袭的“名主”(相当于街道上里长之类的小吏),维新后,家道中落。

在中学时酷爱汉诗汉文,后在家庭的影响下改学英语。

1893年毕业于东京帝国大学英文科。

学生时期,与近代和歌、俳句的革新者正冈子规结为好友,从事俳句写作。

青年时期接受了汉文学所蕴含的道德观念、英国文学中的启蒙主义思想以及俳谐文学中的文人趣味和美学观点的影响。

1895年,放弃东京高师英语教师的教职,先后去四国松山市和九州熊本市第五高等学校任教。

1900年以官费留学英国三年,观察到西方社会的种种弊病,特别是资本主义社会的“金钱万能”,使他感到十分厌恶。

1903年回到日本,在东京帝国大学任教,并为高滨虚子主编的杂志《杜宇》写俳句。

当时,“杜宇派”除致力于俳句创作外,还在提倡“写生文”,经常发表俳文。

1905年写了《我是猫》的第一章,作为一篇俳文,在《杜宇》上发表,获得赞赏,后在高滨等人的鼓励下,写成长篇小说。

他以敏锐的观察力,以教师苦沙弥家一只“猫”的口吻,批判了走上资本主义道路的明治时代黑暗的现实,特别是对他一向所厌恶的资本家的专横跋扈与“金钱万能”的世态,极尽嬉笑怒骂之能事。

这部作品还用漫画式的夸张手法,塑造了一群自命清高、愤世嫉俗的知识分子的形象;对他们玩世不恭的态度和行动无力的弱点,进行了调侃和讪笑。

作品巧妙地使用了雅语、俗语、汉语。

1906年作者又在《杜宇》上发表中篇小说《哥儿》,这也是一部带有幽默讽刺特色的作品。

它用第一人称的手法,塑造了一个憨直、朴实、头脑有些简单的青年的形象,并表现他的正义感和反抗性,饱含着对社会邪恶势力的批判精神。

作品语言平易,吸取了通俗文学“落语”(类似“相声”的一种曲艺)的有益成分,滑稽而有风趣。

这部作品长期为广大读者所喜爱。

同年发表另一部中篇小说《旅宿》。

1907年《朝日新闻》社延请他为特聘作家,他便放弃了大学教授的职位,成为职业作家。

夏目漱石简介

夏目漱石简介

作品
彼岸过后 行人 心 道草 明暗
相关信息
1912年1月-4月、‘朝日新闻’/1912年 9月、春阳堂 1912年12月-1913年11月、‘朝日新 闻’/1914年1月、大仓书店 1914年4月-8月、‘朝日新闻’/1914年 9月、岩波书店 1915年6月-9月、‘朝日新闻’/1915年 10月、岩波书店 1916年5月-12月、‘朝日新闻’/1917 年1月、岩波书店
“则天去私”
夏目漱石自小深受汉学思想熏陶,但在当时的时代氛围中, 他意识到原有的观念已经无法继续作为他们这一代的信念, 他 明白,此时西学比汉学更适应当时日本的需要。所以夏程非常合拍的。“自我本位”为他们的精神 找到了支点,这个“自我本位”是他们从西方借鉴来的观念, 日本这样一个长期处于东方专制主义的国家,并没有多少自我 意识。而对于一个向现代转型的国家,这种自我意识又是极为 关键的,“个体的主体性和自我意识的生成或走向自觉,是现代 性的本质规定性之一,是全部现代文化精神的基础和载体。”
在另一充满瑰丽复杂意象的长篇散文小品《梦十夜》的第一个梦中,他梦到 女人的墓室前长出一枝清丽洁白的百合,发出彻骨的花香,于是去吻滴落着清凉 露珠的百合花瓣。在这里,百合是复活的象征,同时也象征清洁的爱恋。文学家 江藤淳曾由此推断夏目漱石青年时代暗恋过兄长的后妻登世。登世婚后不久过世, 漱石记录此梦,暗喻自己不能实现的感情。 漱石的记实散文《浮想录》里,写自己因病去修善寺静养,正是百合盛开季 节,原想第二天去看满山百合,结果当天就大病起来。后来病情日渐好转,看护 去山上采摘野花安慰缠绵病榻的他,百合却已零落成泥,只采来几株色彩单调的 秋草。于是在想像中梦想“洁白的百合花漫无边际地绽放,掩映在绿丛深处,郁 积起浓浓的花香”的阔大景象。这种因追忆百合而起的怅惘情绪是漱石晚年作品 常有的基调。 漱石前期作品如《我是猫》、《哥儿》笔致轻妙幽默,后期作品日渐沉静细 致,若以花论作家,漱石是可比拟为山中百合,冷静而非情热,清丽脱俗,馥郁 满谷。 人人都有自己深爱之花,多半都与自己的才智和品性匹配。

夏目漱石的作品

夏目漱石的作品

夏目漱石的作品
夏目漱石的作品有中长篇小说《我是猫》、《草枕》、《野分》、《虞美人草》、《坑夫》、《三四郎》、《从此以后》、《彼岸过后》等。

有短篇小说《伦敦塔》、《幻影之盾》、《琴的空音》、《趣味的遗传》、《永日小品》等。

还有一些评论如文学评论、文学论,随笔如想起的事、玻璃门之中,有演讲如现代日本的开化和我的个人主义,游记如卡莱尔博物馆和满韩各处。

有漱石俳句集、诗集附印谱和从军行等诗集。

有漱石全集和漱石文学全集等作品集。

夏目漱石是日本近代作家,本名是夏目金之助,对东西方的文化都有很高的理解。

他精通英文曾在英国留学,还擅长汉诗和书法,曾任第一高等学校英语教授和东京大学英国文学讲师。

他擅长运用对句、叠句和幽默的语言来写小说,可以将个人心理描写的细致入微,准确展现出一个人心理活动的变化,开创了后世私小说的先河。

夏目漱石关心社会现象,认真思考人生,他的作品反映生活的困难和不易,敢于批判社会,勇于揭露社会的残酷和种种矛盾。

夏目漱石精选全文

夏目漱石精选全文

可编辑修改精选全文完整版夏目漱石(1867-1916),日本近代最重要的文学家,本名夏目金之助。

代表作有《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》等。

作品多以细腻的心理分析,刻画知识阶层精神上的孤独和彷徨,提示出现代人的乖谬命运。

《三四郎》是夏目漱石的长篇小说,写于1908年,与《其后》和《门》构成了爱情三部曲。

主人公小川三四郎从熊本的高中毕业后,考上了东京的大学。

来到东京这个与他以前的认知完全不同的世界后,在现代文明和现代女性的冲击下,他彷徨迷茫,不知所措。

他被三种世界同时包围,一是故乡熊本,二是野野宫和广田老师所在的学问的世界,三是浮华世界。

三四郎越来越被他暗恋的对象——美弥子所在的浮华世界所吸引。

三四郎对美弥子一往情深,可美弥子的态度却暧昧含糊。

她数次向三四郎提过“迷途的羔羊”这一词语,却最终与哥哥的朋友结婚。

平凡的青年人在与大都市形形色色的人的交流中,也慢慢得到成长。

作者简介《三四郎》主要内容包括:三四郎面对着三个世界。

一个在远方,就是与次郎所说的,有着明治十五年以前的风味,一切平平稳稳,然而一切也都朦朦胧胧。

当然,回那儿去是很简单的事,想回去的话马上就能回去。

不过,不到万不得已的时候,三四郎是不想回去的。

换言之,那儿就像是一处后退的落脚点。

三四郎把卸脱下来的“过去”封在这个落脚点里。

这第二个世界里,有生着青苔的砖瓦建造的房子;有宽大的阅览室,大得从这一头看不清那一头的人的脸。

书籍摞得很高,不用梯子的话,书很难够得着。

由于翻破了书页,加上手指的油污,书籍发黑;金色的字迹发亮。

羊皮封面,牛皮封面,有两百年历史的纸张,以及所有的东西上都积着灰尘。

这是一些历时二三十年才很不容易积成的宝贵灰尘,是战胜了静谧的岁月的静谧的灰尘。

第三个世界宛如光灿的春天在荡漾。

有电灯,有银质匙,有欢声,有笑语,有杯里直冒泡沫的香槟酒,有出类拔萃的美丽的女子。

《虞美人草》主要内容:二十世纪初期,日本刚从封建社会转为资本主义社会不久。

近现代日本文学家

近现代日本文学家

雪国
• 《雪国》篇幅不长,情节线索也不复杂,主要叙写来自 东京的文人岛村与艺妓驹子在温泉旅馆的邂逅和恋情。小 说从岛村二来雪国写起,首章一段车窗景象的描写历来为 人们所称道:暮霭中的车窗镜面上,浮现出一个少女的美 丽面庞,静止而透明;镜面后的朦胧景色,却不停地匆匆 流逝。人物与背景,似乎毫无关联,却重合叠印在一起, 相互映衬烘托,“特别是当山野里的灯光映照在姑娘脸上 时,那无法言说之美,使岛村的心都几乎为之颤动。”这 段文字,最为突出地表现了川端康成视觉感觉的异乎寻常, 也最为集中地凝缩了《雪国》的基本意旨和结构方式。在 虚/实、真/幻交错的情节发展中,车窗镜像作为中心意 象向读者暗示,《雪国》所努力营造和倾心赞颂的,正是 这镜中之像的虚幻之美。
川端康成
生平
日本新感觉派作家,著 名小说家。1899年6月14 日生于大阪。幼年父母双 亡,其后姐姐和祖父母又 陆续病故,他被称为“参 加葬礼的名人”。一生多 旅行,心情苦闷忧郁,逐 渐形成了感伤与孤独的性 格,这种内心的痛苦与悲 哀成为后来川端康成文学 的阴影很深的底色。
• 爱情,一直是文学的永恒 主题,川端康成的绝大多 数作品都描绘了爱情,但 他的爱情主题与传统的爱 情主题有很大不同。川端 既不偏重爱情的缠绵悱恻 和欢乐气氛,也不侧重爱 情的生离死别和悲剧结局, 而是表现一种轻淡、感伤 的爱情。
夏目漱石
• 夏目漱石,原名夏目 金之助 ,日本近代作 家,生于江户的牛迂 马场下横町一个小吏 家庭,是家中末子。 • 夏目漱石在日本近代 文学史上享有很高的 地位,被称为“国民 大作家”。他对东西 方的文化均有很高造 诣,既是英文学者, 又精擅俳句、汉诗和 书法。。 • 写小说时他擅长运用 对句、迭句、幽默的 语言和新颖的形式。 他对个人心理的描写 精确细微,开启了后 世私小说的风气之先 • 他的门下出了不少文 人,芥川龙之介也曾 受他提携。因其贡献 之大被印在日元1000 元的纸钞上(2004年 11月以前为夏目石, 现为日本医学家野口

夏目漱石心日文版原文

夏目漱石心日文版原文

夏目漱石心日文版原文摘要:1.夏目漱石简介2.《心》的故事背景3.故事主要人物及关系4.故事情节概述5.作品主题及意义正文:一、夏目漱石简介夏目漱石(1867年2月9日~1916年12月9日),日本近代作家,文学家。

他在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”,其头像曾被印在1000日元纸币上。

他对西方文化也有很高的造诣,作品深受国内外读者喜爱。

二、《心》的故事背景《心》是夏目漱石的代表作之一,发表于1914年。

这部作品以明治时代为背景,描述了当时社会风貌和人们的生活状态。

故事发生在一个充满变革与矛盾的时代,作品通过描绘主人公的心灵历程,反映了当时日本社会的伦理观念、人际关系和心理状态。

三、故事主要人物及关系《心》的故事围绕主人公“我”和先生(夏目漱石在作品中的形象)展开。

两人结识于镰仓,先生是一位学识丰富、家境优渥的学者。

故事中还涉及到先生的妻子、朋友等多位角色,形成丰富的人物关系。

四、故事情节概述故事开始于“我”在镰仓与先生的相识。

两人相互倾诉心事,成为知心朋友。

然而,随着时间的推移,先生却渐行渐远,最后甚至选择了自杀。

先生在遗书中表达了自己内心的挣扎和孤独,揭示了善良却不足够善良,自私却不足够自私的矛盾性格。

作品通过描绘先生的一生,展现了一个人在道德、情感和现实压力下的心灵困境。

五、作品主题及意义《心》的主题是人性、道德和心灵的探索。

夏目漱石通过先生的形象,探讨了个体在现实社会中的困境、心灵的孤独和挣扎。

作品不仅揭示了人性的复杂和矛盾,也反映了当时社会风貌和价值观的变迁。

至今,《心》仍然是一部具有深刻启示和较高艺术价值的作品,被誉为日本文学史上的经典之作。

【总结】《心》是一部描绘明治时代日本社会和个人心灵探索的作品。

通过丰富的人物塑造和细腻的心理描绘,夏目漱石展示了人性的复杂和现实压力下的心灵困境。

夏目漱石的名词解释

夏目漱石的名词解释

夏目漱石的名词解释夏目漱石(1867-1916)是日本近代文学的重要人物之一,被公认为日本现代小说的奠基人。

他以其描写紧迫与人性、矛盾与悲剧的作品著称,对日本文学发展产生了深远的影响。

在本文中,我们将对夏目漱石的名词进行解释,从中了解他的思想和作品的内涵。

"我是猫”是夏目漱石最著名的作品之一。

这个名字似乎很简单,但却蕴含着丰富的意义。

小说的主人公是一只聪明的猫,通过它的视角,夏目漱石揭示了人类社会的虚伪和矛盾。

例如,猫在小说中观察到了人类的伪善和虚华,他们外表和善,内心却充满欺骗和野心。

作为一个“猫”,它代表了夏目漱石的文学态度和批判精神,无情地揭示了人类世界的黑暗面。

除了作品中的猫,夏目漱石经常使用自传体小说的形式,以借用自身的经历和体验来表达自己的思想。

在《我是猫》中,他通过猫的视角来暗示自己在封建社会中的困惑和挣扎。

夏目漱石面对自己身份的论述,暴露了他对日本社会的弊端和人性弱点的深刻认识。

他通过小说向读者表达了他的观点和对社会的批判,这种批判精神在日本文学界产生了广泛的影响。

夏目漱石的作品中经常出现人物的内心独白,通过这种形式,他深入地触及了人类的内在世界和情感。

例如,在《坟场》一书中,夏目漱石通过主人公的内心独白,揭示了人们对死亡和厄运的恐惧与不安。

这部作品以一种真实而恶劣的方式描述了当时日本封建社会的黑暗面,暴露了人性的脆弱和无助。

夏目漱石通过细致入微的描写,使读者能够更好地理解人物内心的思想和情感。

另一个重要的名词是“孤独”。

夏目漱石经常以孤独作为他作品的主题之一。

他认为孤独是人类最深刻的痛苦之一,是现代人在都市生活中普遍面临的困境。

他写道:“人活在世上的时候,要么孤独,要么痛苦,要么两者兼有。

”夏目漱石通过他的作品揭示了现代社会中人与人之间的隔阂和孤独感。

他认为这是一个不可避免的现象,但也提出了一些缓解孤独的方法,例如寻找良师益友和书籍作为知识的源泉。

思考自我和自我完善也是夏目漱石作品的一大特点。

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从早期三部曲看夏目漱石的情感世界夏目漱石的早期三部曲, 始终贯穿着一个主题: 三角关系。

要《三四郎》中那个无名无姓的女子, 成为《从此之后》中的三千代、《门》中的阿米。

作家内心深处的情感不经意间通过文学表达出来, 这不是偶然的。

从未享受过母爱、缺乏恋爱的体验、没有幸福婚姻的夏目漱石, 在其冷峻的外表下, 有着一颗对人世间的亲情、温情、爱情无比渴望的心。

在夏目漱石早期三部曲之一的《三四郎》中, ———是什么时候初会的呢? 描写了两个爱情故事: 一个是大家所熟悉的小川三———二十年前。

( ) 《三四郎》十一) ( 小说译文均出自参考文献[3 \ 〗四郎和里见美弥子之间的恋爱, 这一朦朦胧胧、似梦中的广田在茂密的森林中, 突然遇到了同20 是而非的恋爱, 在某种意义上是来自乡下的纯朴、木讷的大学生三四郎和在大城市长大的聪明、骄傲年前一模一样的女子, 那女子美貌如初, 一动不动的美弥子之间心理上的角逐。

这一故事是贯穿小说地站在那儿。

现实中的广田是在明治22 年( 1889) , 的主题, 因而评论它的文章很多, 本文不再赘述。

即明治宪法颁布的那一年观看森有礼( 当时的日本另一个爱情故事是人们在阅读该小说时不太注内阁文部大臣, 被刺杀) 葬礼的时候见到那个女子意的广田的恋爱。

在小说几近结尾的时候, 从午睡中醒来的广田对三四郎说: ———我刚午睡的时候, 做了一个有趣的梦。

你说怎么着, 我梦见了生平只有一面之缘的女子……——, 什么样的女子? —哦——二三岁, 长得很漂亮, 脸上有颗—十痣。

的, 当时她坐在送葬的车子上。

那时的事情广田大都忘记了, 但只记住了那个姑娘, “她当时的模样在头脑里刻下了深深的印记, 一想起来就火辣辣的”20 年后那女子终于在他的梦中复活了, 然而。

广田与那女子在现实中却只有一面之缘。

贯穿于夏目漱石早期三部曲《三四郎》《从此、之后》《门》一、生平与创作概述:夏目漱石( 1867 — 1916 )是日本近代最杰出的作家。

夏目漱石,本名金之助, 1867 年 1 月 5 日,生于江户。

这一年是明治维新的前一年。

他的父亲是“名主”——地方小吏,拥有田亩和实权。

明治维新以后,“名主”制度被废除,夏目漱石家急速破落下来。

夏目漱石童年不幸,出生不久,他就被人领养,从小得不到家庭温暖。

少年时代,夏目漱石对汉学兴趣浓厚,读了不少中国先秦典籍和唐宋诗文。

他在《木屑录· 序》中说:“ 余儿时诵唐宋数千言,喜作文章。

” 在汉文学习中,他接受了“ 济世爱民” 思想。

明治维新以后,西洋文明大量涌入日本,仅学汉学,难以适应社会需要。

漱石专攻西学。

他先后去“ 成立学舍” 和东京帝国大学学习英语,接受西方民主思想洗礼。

高中读书期间,夏目漱石在同窗好友正冈子规激励下,完成《木屑录》,署名“ 漱石” 。

这是他最早汇集成册的作品。

笔名“ 漱石” 出自《世说新语》“ 漱石枕流” 。

1900 年,夏目漱石被文部省派赴英国留学。

在伦敦两年中,漱石感受到东西文化的巨大差异,并切身体验到西洋人对东洋人的轻蔑态度。

这促使漱石的“ 东洋意识” 和“ 自我本位” 思想骤然增长。

他努力寻求精神上和文化上的独立,认为“ 盲目崇拜西洋文明是危险的” ,决心不当“ 西洋的奴婢” 。

他积极搜集材料,撰写《文学论》,目的是为了写出一部具有日本特色和日本风格的文学论著,反对当时“ 崇洋媚外” 的社会风气。

创作阶段:第一阶段(1907 年以前):自 1905 年 1 月起,《我是猫》连载于《杜鹃》杂志。

《我是猫》的成功为夏目漱石打开了创作的闸门,他的创作热情如洪水决堤,一泻千里。

同年,他相继发表了《伦敦塔》、《一夜》、《琴之空音》、《幻影之盾》等短篇小说。

这些作品表达了夏目漱石对“ 爱” 和“ 真情” 的憧憬;对战争的不满。

他认为战争是“ 人之罪,人之肉,人之血” 的“ 结晶” 。

不久,夏目漱石又写了《哥儿》( 1906 )、《草枕》( 1906 )、《二百十日》( 1906 )等小说,显示出旺盛的文学创作力。

《哥儿》写“ 一个有正义感的憨厚教员对庸俗、丑恶的社会进行反抗” 。

《草枕》是一部“ 俳句式的小说” ,“ 描绘了一个脱离现实、超越人世的美的世界” 。

《二百十日》借作品主人公老圭之口,“ 猛烈抨击了华族和财主飞扬跋扈的社会” 。

第二阶段(1907 年—1910 ):漱石视文学为生命。

1907 年 4 月,他接受《朝日新闻》报社邀请,辞去教师职务,走上专业作家道路。

此后四年间,是他创作的第二时期。

《虞美人草》( 1907 )是漱石成为专业作家后的第一篇长篇小说。

作品描写了两组对立人物的矛盾和纠葛。

一组是甲野和宗近兄妹,另一组是藤尾和他的母亲。

前者代表正义,后者代表邪恶。

作品以藤尾自尽告终。

小说带有劝善惩恶的伦理色彩。

《虞美人草》情节生动、富有戏剧性,文体优美、人物对人生充满哲理性思考,轰动当时日本文坛。

继《虞美人草》后,漱石写成了《坑夫》( 1908 )、《三四郎》( 1908 )、《从此以后》( 1909 )和《门》( 1910 )等作品。

1910 年,漱石在修善寺温泉地疗养时,胃病复发。

病情严重,“ 徊于生死之间” 。

加之女儿雏子夭折,令他精神抑郁、感情消沉。

第三阶段(1910 以后):这一创作时期,夏目漱石先后发表了《春风之后》( 1912 )、《行人》( 1913 )、《心》( 1914 )和《明暗》( 1916 )等作品。

这些作品不仅批判社会现实,而且揭示普通市民、尤其是知识分子自身的问题、剖析他们的“ 心理隐曲” 这是夏目漱石现实主义的深化和发展。

《明暗》是夏目漱石的最后一部长篇小说。

作品以一对夫妇为中心,描绘了错综复杂的人际关系揭示了现代人的孤独与不安。

这部作品没有完成,作者就与世长辞了。

夏目漱石创作的主要思想内容:夏目漱石是日本明治社会的见证人。

他的思想可以说是在“ 欧洲近代思想与东方思想的接触过程中形成的” 。

他“ 除了东方的教养之外,非常灵活地吸收了西欧近代市民社会的思想以及个人主义的伦理” 。

夏目漱石热爱自由、纯真,憎恨专制、虚伪。

他在作品中批判明治社会的黑暗,鞭挞利己主义,表现现代人尤其是知识分子的命运。

以自己的伟大人格“ 唤醒民众” ,企图实现“ 民主社会” 和“ 人的自由” 。

批判日本明治社会的黑暗和罪恶,是夏目漱石作品的重要内容。

明治社会以金钱和权力相结合,剥夺人的自由。

“现代文明” 破坏人的自然感情。

漱石对此作了无情批判。

其批判的广度和深度,为日本近代文学所罕见。

如《我是猫》对“ 大和魂” 、天皇、资产阶级爆发户、警察、战争等作了尽情嘲讽。

《哥儿》批判了教育界的陋习。

主人公哥儿称学校当权者是“ 时髦的坏蛋、骗子手、冒牌货、伪君子” 。

《野分》通过白井道也先生,批判“ 金钱万能” 、“ 高等的劳力得不到高等报酬” 的不合理社会现象。

《三四郎》通过广田先生之口,批判了日本社会盲目欧化的社会风气。

《坑夫》具体描摹了矿工的悲惨生活,是对日本明治政府的强烈控诉。

关心普通人的命运,表现普通人的愿望、情绪和烦恼,是夏目漱石作品的又一个重要内容。

诚如长谷川泉所言,漱石文学作品的魅力,在于它“ 不是欧外那种高蹈派文学,而是庶民文学” ,漱石的作品贴近现实,表现普通人的生活,描写他们在恋爱、婚姻、家庭和社会中的各种问题,富有时代气息。

例如农村青年进城;年轻人的朦胧恋情;大学生生活、学习情况;就职难;友情与恋爱;家庭内部父子、夫妻、兄弟之间的矛盾;“ 自由恋爱” 和“ 包办婚姻” ;个人意志与社会干涉;工人生活贫困……等,这些普通人遇到的问题,在漱石作品里都有生动描述。

这些问题也正是读者所关心的问题。

因此,主人公的喜怒哀乐和读者产生强烈共鸣,这是漱石作品受到广泛欢迎的重要原因。

鞭挞利己主义,也是漱石作品漱石文学作品内容。

他认为“ 只有合乎伦理,才能成为艺术;真正的艺术必须合乎伦理” 。

并说:“ 文学艺术家是最有理想的人。

” 因此,漱石在中、后期作品中彻底揭露潜藏在自我之中的丑恶,并为克服这种丑恶而寻求理想境界。

他的作品洋溢着伦理道德精神。

例如《门》中的男主人公宗助,自从“ 夺” 了朋友的妻子阿米之后,心中一直很不安,时时有一种负罪感认为自己背叛朋友,犯了“ 不义之罪” 。

阿米三次怀孕,三次遇难。

他认为这是“ 报应” ,耳际“ 不时听到诅咒的声音” 。

《心》中的主人公“ 先生” ,与朋友K同时爱上了一个女人。

他采用不光彩的手段,击败了“ 情敌” ,不久,K走上了绝路。

这使“ 先生” 感到内疚,最后也一死了之。

利己主义既害了别人,也害了自己。

漱石对利己主义作了彻底的清算。

夏目漱石在艺术上也取得了巨大成就。

首先,他的作品继承日本“ 俳谐” 文学及“ 落语” 的传统,具有幽默、风趣的特点。

如《我是猫》中,几个读书人聚在一起,或喜笑怒骂、或插科打诨、诙谐有趣、幽默滑稽。

《哥儿》中,漱石运用机智、幽默的语言和夸张的手法,塑造了一个耿直、憨厚、豪爽的哥儿形象。

他那堂吉诃德式的言行,独自与黑暗势力搏斗的果敢精神,一直为人们津津乐道。

《春风之后》中,森本的奇遇,瞎子登山,黑熊白天睡在岩石上,巨风连根拔起大树,吃大蝮蛇等,令人惊奇不已。

其次,夏目漱石长于心理分析,他的作品大多运用第一人称“ 自我告白” 方式,将主人公的心声直接告诉读者。

通过这些“ 告白” ,读者可以触摸到人物内心深处最隐蔽思想。

长篇小说《心》的“ 先生和遗书” 部分,主人公把多年埋藏于心中的秘密,一古脑儿吐露出来,具有震撼人心的力量。

《行人》中,主人公一郎见妻子与自己同床异梦,便怀疑她跟兄弟二郎有肉体关系,痛苦无比,近乎发狂。

作者把一郎的深层心理活动一一展现在读者面前。

《春风之后》中须永的嫉妒心理,《明暗》中津田的自私心理,作者均有出色的分析。

第三,夏目漱石的作品,具有可分可合,可长可短的特点。

《春风之》、《行人》和《心》都是由几个相对独立短篇集合而成的。

《我是猫》“ 既无情节,也无结构,像海参一样,无头无尾” 。

本打算写一、两回就搁笔,由于反响强烈,就一回一回地写了下去,成了长篇巨著。

漱石认为,任何事物都是既相对独立又相互联系的。

因此,这种形式的作品“ 也许会收到意外有趣的阅读效果。

”第四,漱石的作品,具有“ 同素异构” 的特点,即同一题材,从不同角度,反复进行描写,如《从此以后》从肯定角度描述“ 夺妻” 事件,《心》则从否定角度予以描绘。

《门》又从别的角度表现“ 夺妻” 事件。

漱石认为世界是多元的,“ 同素异构” ,有利于表现事物的各个方面。

这种艺术表现法为日本文学所罕见。

二、《从此以后》赏析:《从此以后》( 1909 )是夏目漱石的代表作之一。

它在漱石的创作中占有突出地位,具有承前启后、继往开来的作用。

主要情节:作品主人公长井代助年愈 30 ,尚无职业。

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