道德经有感
道德经心得体会精选6篇
道德经心得体会精选6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读道德经的心得体会(优秀8篇)
读道德经的心得体会(优秀8篇)读道德经的心得体会篇1《道德经》第三十九章说“故贵必以贱为本，高以下为基。
是以侯王自谓孤、寡、不谷。
是其以贱为本也?”意思是说贵要以贱为根本，高要以低为基础，因此王候自称“孤、寡、不谷”，这不正是以贱为本吗?孤的含义是孤立无助。
寡的含义是寡德，道德不足，不称职。
不谷是不善不好的意思。
《道德经》第六十六章还说“江海所以为百谷王者，以其善下之故能为百谷王。
”意思是说江海所以能成为百川归附的汇聚之所，是因为他们能处在百川的下位。
所以能成为百川之王!这也是在要求我们要学会处下!《道德经》第七十一章“知不知，上;不知知，病。
”意思是说已经有了知识，还以为没有知识，只是上等的有知。
没有只是，还以为有了知识，这是有知的弊病。
这也是在教我们要处下，要谦虚!但处下并不是懦弱而是要做到外化内不化。
所谓外化就是要与他人友好和睦相处，对他人谦和礼让，时时以比较低的姿态去应对生活。
体此刻你能够为他人为社会改变和放下多少外在的东西!这就是外化。
那什么是内不化呢?所谓的内不化就是指在如今纷繁复杂多变而又充满诸多诱惑的社会，你能持续多少内心的世界不变!能够始终坚持自己的做人原则，价值观和人生理念，持续自己的本色永不变，从而到达内心的宁静与闲和，使自己能够遇事不忧，处变不惊，临危不乱，无故加之而不怒!进而使自己的内心将不会受外在事物的影响、触动和改变!这就是内不化!只有真正做到了内不化才能做到处下!老子的另一个重要思想无为又该怎样理解呢?我认为老子的无为是“以无为之心处有为之事”。
所谓的无为之心就是指对待事物不能看得太重，要淡泊名利不要被功名利禄所羁绊。
以这样一种简单心态去做一些有所作为的大事!古之圣贤就是如此，他们都是以一种无为的心态去处事，但谁又能说老子、庄子、孔子无所作为呢?老子第三章说“为无为，则无不为”意思是说用自然无为的方法去处事，就能无所不成。
“无为”指的是不要去个性地提倡什么、鼓励什么，不去干任何能勾起欲望地事情。
读道德经心得体会6篇
读道德经心得体会6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《道德经》心得7篇
《道德经》心得7篇小伙伴在写心得时一定都能丰富个人思想，优秀的心得体会是我们在实际操作中不断反思和改进的成果，下面是作者为您分享的《道德经》心得7篇，感谢您的参阅。
《道德经》心得篇1读道德经已经仔细读了一年，每一段都以往背诵过，可是此刻竟然也忘记了每一段具体的文字，仅有一点心得留下，我也没法用准确的文字来描述它。
可是有几点在结合我的经历进行反思的时候经常出现，记录如下：1.守弱。
我以往小的时候说某某人真厉害，可是等我到了他那么大年纪的时候反而只是认为他是平常人。
每当认为自我无所不能的时候，总是自我面临最终的苦果。
我有点明白了，道德经里说的弱是一件好事，因为我一个人真的不能做到像上帝一样无所不能，我的认识、思考、本事都是有必须限度的。
正是因为我明白了原先自我真的是有限度的认识、思考、本事，所以对待所有人所有事都要认真去对待，因为这么有限的我必须要尽全力才能够把人和事处理好。
在每一次的处理中，我看到了人和事的闪光点，我没有遇到过的。
2.谦虚与好奇。
正是因为感受到了自我的限度存在的确定性，所以明白自我是弱的。
世界的万物是经过我们人的观察，记录，整理构成了文字记载的书籍、数据等。
可是我们每个人都是有限度的，所以记录的资料也会是片面的，随后构成的结论更加的可能是片面的。
每当我看到一个记录的时候，我就开始透过文字的表面尝试去还原事实，当我回不到记录的场景的时候，我会有疑问的，这个大概就是好奇吧。
我透过书籍、生活中的人和事学习，可是因为我的限度存在，所以我看到东西可能是我想看到的，忽视了一些东西，结论也不必须正确。
当我无所欲求，心思宁静的时候，得到正确结论的概率越高;当我心境起伏，被贪嗔痴等杂念环绕的时候，必须会得到一个偏离结论，这个偏离的结论将我引向困境。
每一个经过我的结论，我总是审视多遍，唯恐得到一个偏离的结论。
这个大概就是我认为的谦虚吧。
3.守中。
中是阴阳中和的`线，是阴阳河蟹的，是不走极端的，可是我觉得应当是保证自我处于最多的可能性。
老子道德经心得体会(通用20篇)
老子道德经心得体会（通用20篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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道德经心得体会感想(精选10篇)
道德经心得体会感想(精选10篇)道德经心得体会感想篇1用智不及无知《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知识、反对乱为，主张静待事务自身的发展，自然成。
道家强调乱用知识、乱用技巧、乱用智力，是很危险的事情。
不作为，无知识、无智技在道家眼里是成功者的基本特征。
主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化，不劳而获，是道家的根本思想。
几千年来，道家的以上思想被视为保守、落后甚至反动。
我现在认为这种看法可能是不识货的体现。
道家强调不作为，无知识、无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展，顺着自然本有的发展事态、追随自然的节奏是最聪明的做法。
乱思、乱想、乱研究、乱动颠倒了本末，把人的参与视为自然发展的主要条件，其实事物的发展是事物的自然属性，没有人的干预就能自然发展下去，如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。
一个“有知者”在干预自然的过程中，造成的麻烦比产生的利益大得多!人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余!我个人认为道家的思想是非常高深的哲学，对投资有强大的指导意义。
道家强调知道最根本的道理、逻辑和规则后，必须要追求愚、笨、傻、呆，必须少做少为，少思少想，别求知、别发展智力、别发展技巧。
严格来讲，道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。
但是对投资来讲，道家的这些观点是最正确的。
投资你想得越多，出错的概率越大，你操作的越多，赔钱的风险越大，掌握的知识越多，自以为是的可能性越大，你觉得自己聪明，乱为乱动的可能性越大。
所以，少掌握点知识，能不做尽量不做，投资成绩自动提高。
你知道终极的总道理就可以了，你知道真正的本质性逻辑和法则就可以，其他的东西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有害的。
圣人不为大《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：“图难于其易，为大于其细;圣人不为大，故能成其大。
’’意思是说，杰出的人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做难事。
《道德经》读后感(通用15篇)
《道德经》读后感(通用15篇)《道德经》读后感1说实话，读完道德经，最深刻的情绪体验是——很有成就感！通篇文言，读下来着实不易！但历经“九九八十一难”，收获还是有的。
首先是对老子的思想精华。
也无非四点：无为、自知、反战以及大道。
先说无为吧！有目共睹，现今社会浮华不堪，私欲膨胀，追名逐利，这就是一种“有为”。
“有为”令人们疲惫不堪，令社会千疮百孔，而“无为”就指明了解决问题的方向。
只是我们不必如老子说的那般被动——完全去顺应自然，而可以通过正当途径去满足我们合理的欲求。
或许这样，我们的社会会更好：商人之间正当竞争，且一心为消费者着想；明星为大家树立起正确榜样，而不是一味哗众取宠；官员一心一意为人民服务，为伟大的共产主义事业献力；专家教授静心于学术，对自己说出的话负责；而我们自己更加注重生活品质和个人修养，而不是醉心于求田问舍。
再来说说自知。
自知即自己知道自己的实力、能力，清楚的了解自己。
孔子说的“知之为知之，不知为不知，是知也。
”就是自知的最好诠释。
不自知的品行对个人损害是十分大的，因为不自知也就是自满，而自满者根本不会有追求上进的热情，所以自满就难出成绩，难有进步，可见不自知害人不浅啊！反战思想也是老子思想中重要的一点。
老子的话语中，表面上说的是担心民生疾苦，似乎是站在人民立场上反战的，但其实不然，老子的反战思想是站在统治阶级的立场上的，从他反战的目的就可以看出：他反战是怕人民在战争中受苦而起义，进而威胁到统治阶级的稳定，而不是单纯为人民着想。
但不论怎样，他的反战思想在当时还是很有进步意义的。
在现代国际社会中，究其导向还是正确的，是符合人民利益的。
最后要说的是大道，但不是要讲老子提出的哲学概念，而是“大道废，有仁义”中的大道。
他看到社会上宣扬仁义，不觉欣慰，反而担心，何者？因为他知道社会宣扬什么正是因为缺失什么这个本质。
老子能看到这种社会现象的本质，实在不得不佩服他极强的洞察力。
他确实是一个充满智慧的人。
读老子道德经的心得体会7篇
读老子道德经的心得体会7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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道德经感想和心得(通用10篇)
道德经感想和心得(通用10篇)道德经感想和心得篇1林语堂曾说：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑，最后会觉得现在很需要这种学说。
至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。
”我想这也是每一个人读《道德经》的感受了吧。
其实每个民族都会有智者，会站在人群前面，站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个人。
告诉后人，这个世界是什么样的，我们要怎么样才能活得更好，更长久，如何才能不被别人，被自己灭亡。
而老子便是这样子的一位智者。
老子将一切归咎于“道”，他认为道是宇宙的本体，世间万物都是由道衍生而成的，故有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰‘道’”。
于是我们后人再次基础上理解的“道”便是——道是混沌是无极，由此生出鸿蒙之气，内含阴阳，再生而为天地人三才，进而构成世间万物。
但是老子又说了“道可道，非常道;名可名，非常名。
”意思就是说道是不能用语言所说出来的。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”这就是天道关系。
“道”生万物，但是“道”亦为虚幻。
在恍惚虚幻中，它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”，就是事物发展变化的客观规律。
它先于天地而生，周而复始。
今天，科学技术如此发达，科学家们也证实了自然界的发展是有规律的，它存在于互不相同的形形色色的事物之中。
此是此，彼是彼，任何事物都按其固有的轨迹运行。
人们能够用一定的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。
由此观之，老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源，这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。
老子的“道”，寓意精深，无法企及。
使得我们只能用仰望的目光触及他深刻的思想。
而老子所提倡的“徳”也被为后世奉行为处世哲学。
“道”是事物固有的规律，是神秘难测而又隐蔽在事物内部的东西，是不可理喻的东西，是不可及的。
道德经心得体会(精选16篇)
道德经心得体会(精选16篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作总结、工作计划、心得体会、条据文书、合同协议、规章制度、应急预案、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as work summaries, work plans, insights, normative documents, contract agreements, rules and regulations, emergency plans, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!道德经心得体会(精选16篇)心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
关于道德经的优秀学习心得体会(30篇)
关于道德经的优秀学习心得体会（30篇）关于道德经的优秀学习心得体会（30篇）关于道德经的优秀学习心得体会篇1老子的中心，是阐述自然无为的政治哲学。
在政治方面，老子主张虚静无为，即反对以人为的手段，包括种种文化礼仪来干涉社会生活，尊重生活的自然状态;关于人生态度，老子也主虚静、退让、柔弱，但这并不像后人所理解的那样消极，因为老子所推重的阴柔，实是一种长久之道和致胜之道。
因为物极必反的规律，所以在社会政治制度上，如果太过于强调某一反面，会产生相反的效果。
天下多忌讳而民弥贫。
民多利器，国家滋昏。
法令滋彰，盗贼多有。
所以老子所主张的政治哲学和行事方式的核心是无为。
即注重于取消一切导致混乱的源泉。
以无为为之，以不治治之。
我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
在老子看来，无为是圣人治天下、取天下的基本原则。
老子提倡无为，其形上依据是道常无为而无不为，其现实政治理由是我无为而民自化、为无为，则无不治。
无为是针对有为而发的。
老子认为，民之难治，以其上之有为，是以难治。
无为也指感物而动，遇事而为，事先没有设想要做什么事。
老子的无为，由于是针对有为而提出来的，所以容易被人理解成无所作为、不为，将无为视作政治上的无所作为、放任自流，这是从消极的方面去理解无为。
无为，作为一种政治原则和行为方式，其基本特征就是因其自然。
而因其自然，指的就是顺应事物的自然发展趋势而采取相应的措施。
而自然就是事物不假外力而自我如此的状态。
因其自然的因，是因循、沿袭的意思。
因循的前提是要承认和肯定事物的自然发展趋势。
因其自然思想也反映了古代农民的普遍愿望。
在政治上，因其自然的主旨是期望帝王顺应民心、不要刚愎自用。
人法地，地法天，天法道，道法自然，是老子对于人与自然的关系的论述。
当然因其自然的思想也有消极的一面，如果太过因顺自发的行为没有很好的规范管理，社会也会变得很混乱，缺乏秩序。
老子是道家学派的创始人，他的思想对后世的影响很大。
道德经读后感5篇
道德经读后感5篇道德经读后感。
阅读传记，还可以沐浴伟人们的光辉。
换言之，就是将其当作自己的“榜样”，仔细品尝写的作品后，大家肯定对生活有了新的感悟与看法。
如何读后感能写到最好？这里是栏目我为您整理的有关“道德经读后感”的内容。
道德经读后感(篇1)《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来始终影响着人们的思想和生活。
读书要与时俱进，不断汲取新奇养分，但不能放弃对经典和传统文化的学习。
读高中的时候，我曾经粗略的读过老子的这本著作，但只是一知半解，似懂非懂，后来随着生活阅历的丰富，渐渐的体会多了一些。
“无为”就是合道之为。
通行本《道德经》第一章，老子就把天地未分之前的混沌状态称作“无”(无，名天地之始)。
天地未分之前，世上什么也没有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地运行，布生天地和万物。
可见“道”就是世界产生、进展、变化的本原，是天地万物的母体，也就是现在所称的事物运动的客观规律，“无”是道的根本属性。
“无为”即是依据事物的客观规律而实行的管理对策，是在对天地万物的运行规律有透彻理解后而实行的最简洁而又最有效的管理手段。
“无为”是一种管理理念，更是一种境界。
那么怎样才算是“无为”?怎样实施和推行“无为”?由于现阶段对世间万物及其客观规律的熟悉还很有限，对这些问题或许还没有精确全都的答案。
但个人认为“无为”必有以下特点：一、“无为”以公平为基础。
虽然用现代科学的眼光看，天下万物因进化程度或组成的不同，有高等和低等、植物和动物、有机物和无机物等的分别，但在老子看来，天下万物都是由道产生的，它们既没有凹凸之分也没有贵践之别。
在天地和圣人的眼里它们都是草狗(天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗)，都是一样的、公平的。
从人类社会的角度看，天下万物有些是我们生活所必需的，有些是不直接需要的，有些从某种角度看是有害的甚至是致命的，但它们都是道支配给我们的伴侣，它们有各自存在的理由，作为天地万物一员的人，不能也不应当依据自己的喜好来打算其它万物的生死。
阅读道德经的心得体会(优秀8篇)
阅读道德经的心得体会(优秀8篇)阅读道德经的心得体会篇1这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经浮躁起来了…那些理想、抱负之类的高尚，似乎离自己越来越远。
虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是希望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。
《道德经》我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太浮躁，总不能细品其中之韵味……这些天来终于静下心来真正的沉浸下去，才发现它像一汪永不枯竭的清泉…满载宝藏，放下成见，唾手可得!但其广博与深奥，却让你发现自己的浅薄与不足!这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上!因为它能让你的心灵真正的强大!不为光怪陆离的表象所迷惑!直达事物本质!正如老子所云：“致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
”尽力使心灵达到极度的放空，使生活清净坚守不变，通过观察万物往复，透过其纷纷芸芸的表象，看到其本源所在。
“归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天。
天乃道，道乃久，没身不殆”看清事物的本质，心灵便会宁静，这种宁静不是静止不是消极，更不是终止。
而是在认识根本规律后的等待!等待万物并做的时机，这样的人无所不包，无所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能长久。
《道德经》有如黄钟大吕，一下下的将我心头蒙尘震落……阅读道德经的心得体会篇2“天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
”一种生活的哲学。
孔子曰：“三人行必有我师焉。
”可是在现实中会发现身边的人如何如何不如自己，真的好似无任何优点，无法包容一个自己有所厌恶或是不屑的人。
又如何三人行就有自己的老师呢?老子的这句话却给了我启示。
虽然取自的这一章主要是表达事物辩证统一的论点，却能成为生活的一种哲学。
人们知道美的事物之美，是大家清楚什么是不美的事物，是不好的事物;知道真善之为真善，是知道那些不真善的事情。
当我遇见一个满是缺点的人时，就把他当作老师，当作一个反面教材，让自己知道自己不能这么就行。
道德经心得精选7篇
道德经心得精选7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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道德经心得体会(通用15篇)
道德经心得体会(通用15篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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道德经中的心得体会及感悟(精选23篇)
道德经中的心得体会及感悟（精选23篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《道德经》读后感10篇
《道德经》读后感10篇《道德经》读后感（精选篇1）我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。
道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。
事实上，宇宙万物之运行，是存在必须的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。
但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。
但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。
所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。
他的许多资料在这天看来也是十分具有指导和教育好处的。
例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的精髓，更是安身立命，为人处事的基础。
在物欲横流的这天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，能够净化人的心灵。
以上是我对“道经”总的认识，下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。
每个人都有私有欲，应对私欲，务必先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就能够算是得道。
当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。
一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能到达道德最高境界。
随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。
物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责！。
道德经学后心得体会范文(17篇)
道德经学后心得体会范文（17篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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道德经心得体会读后感(通用10篇)
道德经心得体会读后感(通用10篇)道德经心得体会读后感篇1《道德经》强调要尊重自然法则，顺势而行。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”道就是规律，规律从自然而来，只有遵循自然法则，人才能有所为。
违背了自然规律，必然会受到惩罚。
工业发展造成的环境污染，到今天才被大家认识。
教育也是这样，只有遵循教育规律，遵循儿童成长的规律，顺其天性，因材施教，才有成效。
《道德经》说：“不言之教，无为之益，天下希及之。
”教育不是教师更多地施教于学生，而是让学生自己学习，自己体会，收益会更大。
《道德经》以朴素的辩证方法论来审视世界，审视人生，多次强调“作而不辞，生而不有，为而不恃，功而不居”。
一个人要踏踏实实做事，不求华丽的辞藻;做了一点事，不能居功自恃，应该谦虚谨慎，正确对待自己。
正确对待自己是最不容易的事，所以说“知人者智，知己者明”。
许多人犯错误，往往是因为缺乏自知之明，有了一点成绩就忘乎所以;遇到一点挫折就失去信心。
《道德经》以辩证思维来审视人生的祸与福，所谓“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”。
所以人要居安思危，顺利的时候要想到会遇到的各种挑战，读后感遇到困难的时候要想到前途的光明。
《道德经》还告诉人们，有一点是可以避免因犯错误而招至祸害的，就是我们常常讲的“知足常乐”。
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足常足。
”祸往往出于贪婪，现在的高官也好，小官也好，不都是因为贪婪吗?《道德经》最后一章讲：“信言不美，美言不信;善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。
……天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
”真实可信的话不华丽，华丽的辞藻不真实;善良的人不巧辩，巧辩的.人不一定善良;真有知识的人不卖弄，认为自己什么都懂的人，其实不一定有知识;自然法则是让万物受益，而不伤害;高尚的人的准则是默默工作，而不去跟别人争夺。
我想我们应把它作为座右铭：不听华丽的辞藻、美丽的奉承;不炫耀自己，努力学习;认真工作，谦虚谨慎，为人民做出自己力所能及的贡献。
读了道德经心得体会7篇
读了道德经心得体会7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读《道德经》有感
我家书柜里有一本《道德经》，爸爸常常拿出来读几章。
我开始对它不感兴趣，翻了翻，读起来艰涩难懂。
爸爸常常说开始读，肯定都有难懂的地方，多读几遍就理解了。
况且，里面的道理，每个人都可以有自己的理解，也不一定都认可他人的见解，这是一本好书。
他甚至为了更好的理解，还真的自己去了趟三门峡灵宝市，现场看看老子著书的地方。
回来后，他又常读《道德经》，称赞不已。
暑假期间，我就开始读它了。
还不时和爸爸探讨每句的意思。
读的多了慢慢就从开始的艰涩到渐渐的回味思考，逐步的喜欢上了。
越读越感到博大精深。
《道德经》又称作《老子》，是古代春秋时期老子所著。
老子长期担任周朝图书管理的史官，官不大，但学问大，最多是图书馆馆长吧，这使他有条件阅读大量别人看不到的各种图书典籍，主要是老子的天才与勤奋，使他通晓政治、历史、礼乐、天文、地理、人伦等，老子既是中国也是世界的第一位哲学家。
孔子曾经两次拜见老子，向老子请教道和礼，可见孔子还是老子的学生。
老子《道德经》的结构简单，但内容博大，思想精深。
“道经”主要阐述宇宙万物本原，天地阴阳变化的规律；“德经”主要论证治国安邦、为人处世进退的方法智慧，以及修
身养性健康长寿之术。
从古至今，人们从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取了许多治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
我认为在当前学习“国文”的热潮中，《道德经》对于我们每个人具有极高的可读性。
《老子》中的语言没有太多的修饰，辞藻并不华丽，但所包涵的道理玄奥而深刻，需要反复的琢磨、体会。
我主要理解一下两点：
一、致虚守静——平淡处世
《道德经》十六章有言：“致虚极，守静笃。
”这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。
我理解，所谓“致虚极”，就是“致极虚”；“守静笃”，就是“笃守静”。
我想，这是修道的基本方法。
“致虚极”是说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界。
极虚指心灵一尘不染，近于真空，就是要去除世俗的妄念杂欲。
“笃”是敦厚，笃守就是坚守。
“守静笃”就是坚守静寂。
我认为二者的辩证关系就好比动与静的辩证关系：动与静是互为因果的，自己静才能感知外界的动，自己动就无法知道外界的真实。
因此，我们的心境只有达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的为人处事的作风。
作为年轻老师，豪情满怀，思维活跃，是青春的本色，但是要懂得欣赏“宁静以致远”的境界，我想，真正立志高远、有所作为的人应该是低调、内敛，不事张扬，为人谦逊的。
对待
竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，这样有助于保全自己和取得最终的成功，所谓“只有厚积才会勃发”。
这就是我由“致虚守静”感悟到的“平淡处世”。
二、道法自然——坚忍不屈
《道德经》十七章云：“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为。
“道”平时是不干预任何事情的，一旦要干预就没有做不到的。
按照“道”做事，事事都是成功的，因为“道法自然”，没有哪一件事是不符合自然规律的。
“独立不改，周行而不殆。
”独自运行而不改变，周而复始地旋转而不停止。
说明“道”做事是坚忍不拔、威武不屈的，任何干扰和阻挠都无济于事，它总是坚持不懈地行动下去。
所以我们做事就要效法这种精神，要做正确的事、符合客观规律的事，要做时就下定一个必胜的决心。
不管遇到什么困难都要不屈服，不管别人说什么，都不要受影响，专心致志、坚持到底。
老子还说“民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。
”意思是，人们所从事的事业，经常是在接近成功的时候（也是最困难的时候）失败的，在结束时也要和开始时那样慎重处之，这样就不会失败了。
即在最困难的时候，必须拿出开始时的决心和信心，千方百计地去克服困难，所谓成功者绝不放弃，放弃者绝不
成功，也就是“强行者有志”，这种品质就是符合“道”的，这种品质就能保证你成功。
总之，细细品读《道德经》，包罗万象，我只是读了一部分，理解的很浅显。
再读，再思考，从国学典籍中吸取其精华来加强我们的营养，还需要继续努力，我还要继续读下去。