8、《论教养》
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第四部分：（18）总结全文，点明我们必须 以尊重的态度对待别人。
细读感悟
阅读第一部分，思考： 第1ຫໍສະໝຸດ Baidu与第3段分别有什么作用？
第1段的作用： 开门见山，引入论题——教养，指出良好的 教养的三个来源——家庭、学校和自身。
第3段的作用： 承上启下的过渡作用
阅读第二部分，思考： （1）说说第4段与5－10段之间的关系。
“优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊， 是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”
（2）作者是如何批驳这一错误观点的？
①作者提出了一个正确的观点：一切优 雅风度的基础其实是一种关照态度。②并对 这一态度进行阐述：一个人不妨碍他人的生 活，要让大家都有良好的自我感觉。
③并以吃饭和日常生活中的举止为例论 述如何关照他人，具有优雅风度。④最后得 出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以 慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点 就不攻自破了。
（3）请你结合4－10段，分析“优雅” 和“有教养”是怎样的关系。
二者的本质是相同的，一个是从内心“尊 重别人”，一个是“关照的态度”，其实都是 “尊重”。教养是优雅的基础，优雅风度是教
养的重要表现，一个 人的教养水平越高，行 为举止越 优雅，反之亦然。
阅读第四部分，思考：这一段有什么作用？
总结全文，照应开头，强调以尊重的态度 对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优 雅的风度，给人以启迪。
重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。
写法探究
1．文中运用了哪些论证方法？有什么作用？
①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行 为加以比较，有利于突显什么是真正的有教养。 强调了教养应该首先体现在家里的观点。
②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是 有教养哪些是无教养的表现，让读者对“教养” 有更明确的认识，增强了说服力。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想 法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打 鼓。
矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉， 把直的弄弯。
附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。
忸怩作态：具有娇揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。 随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形 势。
检查预习
1.生难字
贸然（mào） 涵养（hán） 恪守（kè）
自持（chí） 汲取（jí） 遵循（xún）
箴言（zhēn）
彬彬有礼（bīn）
大发雷霆（tínɡ） 随心所欲
一意孤行
自吹自擂（léi）
矫揉造作（jiǎo） 恕我直言（shù）
附庸风雅（yōng） 忸怩作态（ní）
随机应变
尴尬（ɡān gà ）
板书设计
1.提出问题：“良好的教养”的养成得之 于自身。
论 2.分析教养的思想核心是尊重他人。 教 养 3.阐述一切优雅风度的基础其实是一种关
照态度。
4.强调优雅风度的获得方法。
随堂练习
1.结合在学校的学习生活，请你举出我们身 边的“无教养”的表现事例。 2.结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个 有教养的人。
品味语言 说说下面两个句子画线词语的作用。
①我不敢贸然提供有关教养的“处方”， 因为我不认为自己是教养完美的典范。
比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养 的独特的方法，用语生动形象。
②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论 接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百 姓。“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊
谢谢观看
总说与分说的关系
（2）作者认为教养首先体现在家里，对此你怎
么看？
【答案】同意作者的观点。假如一个人在 家 里对自己的父母、兄弟姐妹的所作 所为都缺 乏教养的话，很难相信他能 在其他地方做出 有教养的举动。所以， 作者的观点是正确的。
（3）有无教养的本质区别是什么？ 是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
8 论教养
孩子：我可以允许你不优秀，但不可以无教养。
学习目标
1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解 什么是真正的教养和优雅风度。 2.理解本文使用的举例论证和对比论证的 作用。（重点） 3.明确作者的观点，学会做一个真正有教 养和优雅风度的人。
从囚徒到文化大师 1928年，利哈乔夫因在一次学生组织的 研讨会上质 疑了苏联政府简化俄语字母表的改 革，被关人集中营。四 年的集中营生活，利哈 乔夫开始了他的学术生涯，他在那 里搜集民俗 材料，调查囚犯的黑话，他的第一部著作就写 于狱中，题为《罪犯的纸牌游戏》。他研究古 罗斯文化， 是苏联古罗斯文化研究的泰山北 斗。作为文化大师，他把 他的一生都献给了 他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象 征。
导入语：
俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫 的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识 分子的良心”“俄罗斯民族的良心”， 被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没 有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变 幻，许多权柄在握、不可一世的人物， 来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米 特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天， 我们一起来学习这位“良心”作家的一 篇文章——《论教养》。
（4）作者列举了有教养的人的哪些表现？ 不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；
稳重随和。
（5）5－10段先谈“无教养”的例子，
11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有
什么好处？
这样对比起来写，有利于突显什么是真 正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象 后，也启迪了人们在生活中应如何做到有教 养。
阅读第三部分，思考： （1）第13段作者批驳的错误观点是什么？
整体感知
朗读课文，抓住 议论性的句子，把握 作者的观点，理解观 点和材料之间的关系。
给课文划分层次，理清作者思路。
第一部分：（1－3）开门见山，引入论题 ——良好的教养。
第二部分：（4－12）把有无教养的表现进行 对比，指出教养的思想核心是尊重他人。
第三部分：（13－17）剖析优雅风度，指出 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
课堂小结
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象， 探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清 晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优 雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引 人深思。
同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时 代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和 “有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中 受到启发，学会做一个“有教养”的人。
3.重点词语
贸然：轻率的样子。 指遇事不经深思熟虑，随便就决定做法。 涵养：能控制情绪的功夫。 恪守：严格遵守。 自持：控制自己的欲望或情绪。 箴言:劝诫的话 彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬：原意为文质兼备 的样子，后形容文雅。 大发雷霆：比喻大发脾气，高声斥责别人。 随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭； 欲，想要。
2．分析本文作为议论文在论述上的 特点。
作者在论述“教养”这一论题中，不是泛泛 而谈，而是从众多的事例的比较分析中，自然而 然地得出自己的结论。
列举的事例典型、针对性强、富有浓厚的生 活气息，亲切而生动。文章行文方式活泼灵动， 思路清晰，从讨论教养的本身到剖析教养的表现， 贯穿作者对教养的观点：尊重。
细读感悟
阅读第一部分，思考： 第1ຫໍສະໝຸດ Baidu与第3段分别有什么作用？
第1段的作用： 开门见山，引入论题——教养，指出良好的 教养的三个来源——家庭、学校和自身。
第3段的作用： 承上启下的过渡作用
阅读第二部分，思考： （1）说说第4段与5－10段之间的关系。
“优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊， 是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。”
（2）作者是如何批驳这一错误观点的？
①作者提出了一个正确的观点：一切优 雅风度的基础其实是一种关照态度。②并对 这一态度进行阐述：一个人不妨碍他人的生 活，要让大家都有良好的自我感觉。
③并以吃饭和日常生活中的举止为例论 述如何关照他人，具有优雅风度。④最后得 出结论：优雅是重视行为举止的内涵，是以 慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点 就不攻自破了。
（3）请你结合4－10段，分析“优雅” 和“有教养”是怎样的关系。
二者的本质是相同的，一个是从内心“尊 重别人”，一个是“关照的态度”，其实都是 “尊重”。教养是优雅的基础，优雅风度是教
养的重要表现，一个 人的教养水平越高，行 为举止越 优雅，反之亦然。
阅读第四部分，思考：这一段有什么作用？
总结全文，照应开头，强调以尊重的态度 对待别人，再加上随机应变的智慧就会具有优 雅的风度，给人以启迪。
重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。
写法探究
1．文中运用了哪些论证方法？有什么作用？
①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行 为加以比较，有利于突显什么是真正的有教养。 强调了教养应该首先体现在家里的观点。
②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是 有教养哪些是无教养的表现，让读者对“教养” 有更明确的认识，增强了说服力。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想 法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打 鼓。
矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉， 把直的弄弯。
附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。
忸怩作态：具有娇揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。 随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形 势。
检查预习
1.生难字
贸然（mào） 涵养（hán） 恪守（kè）
自持（chí） 汲取（jí） 遵循（xún）
箴言（zhēn）
彬彬有礼（bīn）
大发雷霆（tínɡ） 随心所欲
一意孤行
自吹自擂（léi）
矫揉造作（jiǎo） 恕我直言（shù）
附庸风雅（yōng） 忸怩作态（ní）
随机应变
尴尬（ɡān gà ）
板书设计
1.提出问题：“良好的教养”的养成得之 于自身。
论 2.分析教养的思想核心是尊重他人。 教 养 3.阐述一切优雅风度的基础其实是一种关
照态度。
4.强调优雅风度的获得方法。
随堂练习
1.结合在学校的学习生活，请你举出我们身 边的“无教养”的表现事例。 2.结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个 有教养的人。
品味语言 说说下面两个句子画线词语的作用。
①我不敢贸然提供有关教养的“处方”， 因为我不认为自己是教养完美的典范。
比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养 的独特的方法，用语生动形象。
②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论 接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百 姓。“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊
谢谢观看
总说与分说的关系
（2）作者认为教养首先体现在家里，对此你怎
么看？
【答案】同意作者的观点。假如一个人在 家 里对自己的父母、兄弟姐妹的所作 所为都缺 乏教养的话，很难相信他能 在其他地方做出 有教养的举动。所以， 作者的观点是正确的。
（3）有无教养的本质区别是什么？ 是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
8 论教养
孩子：我可以允许你不优秀，但不可以无教养。
学习目标
1.通读全文，理顺文章的论证思路。理解 什么是真正的教养和优雅风度。 2.理解本文使用的举例论证和对比论证的 作用。（重点） 3.明确作者的观点，学会做一个真正有教 养和优雅风度的人。
从囚徒到文化大师 1928年，利哈乔夫因在一次学生组织的 研讨会上质 疑了苏联政府简化俄语字母表的改 革，被关人集中营。四 年的集中营生活，利哈 乔夫开始了他的学术生涯，他在那 里搜集民俗 材料，调查囚犯的黑话，他的第一部著作就写 于狱中，题为《罪犯的纸牌游戏》。他研究古 罗斯文化， 是苏联古罗斯文化研究的泰山北 斗。作为文化大师，他把 他的一生都献给了 他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象 征。
导入语：
俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫 的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识 分子的良心”“俄罗斯民族的良心”， 被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没 有污点的人”。20世纪的俄罗斯风云变 幻，许多权柄在握、不可一世的人物， 来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米 特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。今天， 我们一起来学习这位“良心”作家的一 篇文章——《论教养》。
（4）作者列举了有教养的人的哪些表现？ 不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；
稳重随和。
（5）5－10段先谈“无教养”的例子，
11－12段再谈“有教养”的表现，这样写有
什么好处？
这样对比起来写，有利于突显什么是真 正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象 后，也启迪了人们在生活中应如何做到有教 养。
阅读第三部分，思考： （1）第13段作者批驳的错误观点是什么？
整体感知
朗读课文，抓住 议论性的句子，把握 作者的观点，理解观 点和材料之间的关系。
给课文划分层次，理清作者思路。
第一部分：（1－3）开门见山，引入论题 ——良好的教养。
第二部分：（4－12）把有无教养的表现进行 对比，指出教养的思想核心是尊重他人。
第三部分：（13－17）剖析优雅风度，指出 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
课堂小结
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象， 探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。思路清 晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——优 雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引 人深思。
同学们，我们生活在文明社会，已经步入智能时 代，在物质生活不断提高的今天，对文明的表现和 “有教养”的要求会更高，希望我们从作者的作品中 受到启发，学会做一个“有教养”的人。
3.重点词语
贸然：轻率的样子。 指遇事不经深思熟虑，随便就决定做法。 涵养：能控制情绪的功夫。 恪守：严格遵守。 自持：控制自己的欲望或情绪。 箴言:劝诫的话 彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。彬彬：原意为文质兼备 的样子，后形容文雅。 大发雷霆：比喻大发脾气，高声斥责别人。 随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭； 欲，想要。
2．分析本文作为议论文在论述上的 特点。
作者在论述“教养”这一论题中，不是泛泛 而谈，而是从众多的事例的比较分析中，自然而 然地得出自己的结论。
列举的事例典型、针对性强、富有浓厚的生 活气息，亲切而生动。文章行文方式活泼灵动， 思路清晰，从讨论教养的本身到剖析教养的表现， 贯穿作者对教养的观点：尊重。