十五夜望月完美版ppt课件

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语文部编版《十五夜望月》ppt完美版1

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谢谢
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词语积累
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
栖(qī):鸟停在树上。 十五夜:农历八月十五中秋节的夜晚。 中庭地白:月光照在庭院的地上,像铺 了一层白霜。中庭,即庭中,庭院中。
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十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
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作业
1.背诵《十五夜望月》; 2.收集积累关于月的诗歌。
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《十五夜望月》课件ppt

《十五夜望月》课件ppt

“庭地树树转凉色,露沾松湿无月好。”这句诗描绘了庭院中的树木 在凉爽的秋夜中显得格外冷清,露水打湿了松树,让整个庭院显得更 加凄凉,没有月亮的夜晚更显得阴森森的。
意境分析
01
02
通过对庭院、树木、露水、松树等自然景物的描绘,营造出一种凄凉 、冷清的秋夜氛围,表现出诗人内心的孤独和寂寞。
通过对月亮的缺失的描绘,强调了诗人内心的失落和无助,增强了诗 歌的抒情效果。
对比
诗人运用对比手法,如“地白树栖 鸦”与“今夜月明人尽望”,通过 对比突出月夜的寂静和人们的思念 之情。
语言风格
简练自然
诗人的语言简洁明了,不事雕琢,如 “庭地白树栖鸦”一句,用简单的语 言描绘出月夜庭院的景色。
平淡中见新奇
诗人在平淡的语言中表现出新奇的构 思和深邃的意境,如“今夜月明人尽 望,不知秋思在谁家”一句,以平实 的语言道出离别之苦和思念之情。
鉴赏角度
01
意境
此诗意境深远,描绘了中秋之夜的月色和寂静,通过地白、树栖鸦、冷
露、桂花等意象,营造出凄清、冷寂的氛围,表现出作者深深的思念之
情。
02
语言
此诗语言优美,用词简练,如“地白”、“树栖鸦”等,形象生动地描
绘了月夜景色。同时,诗句平仄工整,韵律和谐,读来抑扬顿挫,给人
以美的享受。
03
情感
此诗情感深沉,通过写中秋之夜的月色和寂静,表达了作者对家乡和亲
王建中的诗歌对后世产生了深远的影响, 许多文学家和诗人深受其作品启发和影响 ,创作出了许多优秀的文学作品。
《十五夜望月》不仅在中国文学史上具有 重要地位,还被译成多种语言传播到世界 各地,成为世界文化遗产中的一部分。
02
《十五夜望月》的诗意解 析

《十五夜望月》课件ppt

《十五夜望月》课件ppt
形象生动
诗人运用了形象生动的语言,将中秋月夜的美丽 景象呈现在读者面前,让人仿佛身临其境。
修辞手法
比喻
诗人运用了比喻这一修辞手法,将月亮比作银盘,生动形象地描绘 了中秋月夜的美丽景象。
拟人
诗人通过拟人的修辞手法,将月亮赋予了人的情感和行为,如“月 明思乡切”,让人感受到强烈的情感氛围。
对偶
整首诗采用了对偶的修辞手法,如“地白风色冷,桂香月夜深”,两 句话形式整齐、音韵和谐,表现了诗人高超的诗歌创作技巧。
儒家思想是传统文化的重要组成部分,《十五夜望月》中提到的 “月圆人团圆”等观念正是儒家思想的表现。
道家思想
道家思想对传统文化也有重要影响,《十五夜望月》中的“嫦娥奔 月”等故事传说与道家思想有关。
佛教文化
佛教文化对传统文化也有一定的影响,《十五夜望月》中的“月华 如水”等描写与佛教文化中的一些观念有关。
PART 03
人物形象
REPORTING
人物塑造
外貌描写
诗人通过对外貌的描绘,如“白 发三千丈”、“冠盖满京华”等
,生动地塑造了人物形象。
服饰装扮
诗人通过描述人物的服饰装扮, 如“锦衣华服”、“玉带金冠” 等,进一步丰富了人物的形象。
神态表情
诗人通过描述人物的神态表情, 如“泪眼望花”、“独立寒秋” 等,使人物形象更加生动感人。
时代背景
诗人通过描述人物所处的时代背景, 如“国破山河在”、“家书抵万金” 等,使人物形象更加真实感人。
PART 04
意象与意境
REPORTING
意象分析
月亮
月亮是中秋之夜的特定景象,象征着团圆和思乡之情。在 诗中,月亮被描述为高悬于空中的明亮的银盘,引发了作 者对远方亲人的思念之情。

《十五夜望月》古诗三首PPT教学课件

《十五夜望月》古诗三首PPT教学课件

于是,成就了一种淡泊叫“明月松间照,清泉石上流”,成就 了一种乡愁叫“举头望明月,低头思故乡”,成就了一种惆怅叫 “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,成就了一种伤情叫“杨柳 岸,晓风残月”,成就了一种安慰叫“我寄愁心与明月,随风直到 夜郎西”,更成就了一种祝福叫“但愿人长久,千里共婵娟”。人 们寄情于月,月亮,也就承载着人世间种种情思,如诗一样,悬挂 在天空之上,悬挂在古人与我们之间,也悬挂在你我之间。
十五夜望月
元日
走近作者,品味诗歌
王建,字仲初,许州人。早年以宫词著称, 中年后,诗风转变,其乐府诗多方面地反映劳动 人民的生活面貌,揭露统治阶级的暴行。此诗是 诗人十五夜望月思友而写的诗,是一首以中秋月 夜为内容的七言绝句。以写景起,以抒情结,想 象丰美,韵十五的夜晚。
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——张籍《秋思》
征客无归日,空悲蕙草摧。
——王昌龄《秋思》
再读古诗,读出“望月”之情
亮在中国人的眼里,尤其是古代中国人的 眼里,是浪漫的多情的美丽的。看到月亮,有 许多美妙的感受、联想就会自然而然涌上心头。 淡淡的月光,浓浓的情愫,无论世事变迁,沧 海桑田,它,依旧恒悬于黑幕上,照在所有爱 月之人的心上。
歇,休息。 【唐】王建
即庭中,中庭/地白/树栖鸦,冷露/无声/湿桂花。
庭院中。 指月光照在庭院的地上,像铺了一层霜一样。
今夜/月明/人尽望,不知/秋思/落谁家?
秋天的情思,这里指怀人的思绪。
十五夜望月
【唐】王建
中庭/地白/树栖鸦, 冷露/无声/湿桂花。 今夜/月明/人尽望, 不知/秋思/落谁家?
中秋的月光照射在庭院中,地 上好像铺上了一层霜雪那样白, 树枝上安歇着乌鸦。夜深了, 清冷的秋露悄悄地打湿庭中的 桂花。人们都在望着今夜的明 月,不知那秋天的思念之情会 落到谁的家。

《十五夜望月》课件(共29张PPT)

《十五夜望月》课件(共29张PPT)
——徐有贞《中秋月·中秋月》
月亮意象在中国文化中的象征意义
5.孤独寂寞
·举杯邀明月,对影成三人。 ——李白
·新月曲如眉,未有团圆意。 ——牛希济
·无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。 ——李煜
·海上生明月,天涯共此时。 ——张九龄
月亮意象在中国文化中的象征意义
6.凄惨、悲凉、哀怨、忧伤、遗憾、死别



唐 ·

王 建


王建 唐代诗人,生卒年不详。

字仲初。出身寒微,大历十年 进士。曾任陕州司马,有《王

司马集》。 早年以宫词著称,中年以后,

诗风转变,其乐府诗多方面反 映劳动人民的生活面貌,揭露
月 统治阶级的暴行。善用七言歌
行体,与张籍齐名,世称“张
王乐府”。
十五夜望月
唐 王建
中庭/地白/树/栖鸦,
诗人直言望月,推己及人,由自己的孤独想到了 天下人的孤独,由自己的怀人之心想到了天下人 的怀人之情,营造出一种深远、阔大的意境。
不知秋思落谁家。
秋天的情思,这 里指怀人的思绪
“谁家”就是“谁”的意思。 “家”是语尾助词,无实义
不知那茫茫的秋思落在谁的一边?
下“句不突知然秋用思委婉落的谁语家气”发,出用疑“问不,将知诗”歌起情笔感,推 向委高婉潮一。问茫茫,的强思化念了之情诗,歌弥的漫于感穹染宇力之,中,不这直是写一 种随望诗思怎着“人之样月月深亮的“”重的望落,的清月”却相辉不之,思洒啊向言情无,人“、形这间我怀的份,”感它人秋之秋会之思怀之落心化人意到,作、谁,怀那而而有人里写是形之去“反的情呢秋,?写重思仿人秋物”佛尽 寻,找凸落显处秋,思反其的意深而沉用、之凝,重无。尽的思念化作有形

1古诗三首 十五夜望月课件(共23张PPT)

1古诗三首 十五夜望月课件(共23张PPT)

情节导入
中秋节
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等, 是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古 便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息 中秋节 起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗 的综合,其所包含的节俗因素,大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思 念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 最初“ 祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历八月十五日。 中秋 节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响,中秋节也是东亚 和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 2006年5月20日,国务院将其列入首 批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。
“冷”字写出了秋夜露珠的清冷,是从 触 觉 的角度写的。这两句诗展现了一幅寂寥、冷 清的中秋之夜的图画,表现了诗人 在异乡孤寂、 怅然的心情 。
诗歌后两句抒发了诗人什么样的思想感情? 深挚的思乡之情
全诗营造了怎样的氛围?诗人借此抒发了怎样的感情? 全诗营造了月圆人缺、静寂孤苦的氛围,抒发了作者的
观赏图片,根据令自己有所感悟的图景 发挥想象、进行联想。
海上生明月
明月照山川
月下的城市
明月映桥头
看完这么多的图片,相信你应该有很大的感悟。有 没有同样的诗句,表达思念之情? 露从今夜白,月是故乡明……
大体思想 “中庭地白树栖鸦”,月光照射在庭院中,地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来,它们终于适应 了皎月的刺眼惊扰,先后进入了睡乡。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,使人不 由会联想起 李白 的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”,主要应该十五夜望月是听出来的, 而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹( 周邦彦 《蝶

《十五夜望月》PPT【优质课件】

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用生动形象的语言描绘出本 诗所描绘的优美画面。
皎洁的月光静静地散在 庭院中,地上好像铺上了一 层雪,树枝上影影绰绰,安 歇着几只乌鸦。夜渐渐深了, 清冷的露水湿润了庭中的桂 花,散发着清香。
皎洁的月光静静地散在庭院中,地上好像铺 上了一层雪,树枝上影影绰绰,安歇着几只乌鸦。 夜渐渐深了,清冷的露水湿润了庭中的桂花,散 发着清香。

(1)说出月亮的别称 (2)搜集咏月名句
月亮的别称:
银钩、玉盘、蟾宫、婵娟……
在没找到重新开始的理由前,别给自己太多退却的借口。就在那一瞬间,我仿佛听见了全世界崩溃的声音。因为穷人很多,并且穷人没有钱,所以,他们才会在网络上聊 了答应自己要做的事情,别忘了答应自己要去的地方,无论有多难,有多远。分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过;不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以只好成了最 只有站在足够的高度才有资格被仰望。渐渐淡忘那些过去,不要把自己弄的那么压抑。往往原谅的人比道歉的人还需要勇气。因为爱,割舍爱,这种静默才是最深情的告 时光已成过往,是我再也回不去的远方。不要把自己的伤口揭开给别人看,世界上多的不是医师,多的是撒盐的人。这世界,比你不幸的人远远多过比你幸运的人,路要 的那一步很激动人心,但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的,但没有这些脚步,或者耐不住这些平凡枯燥,你终归是无法迎来最后的'那些激动人心。一个人害怕的事,往往 都会有乐观的心态,每个人也会有悲观的现状,可事实往往我们只能看到乐观的一面,却又无视于悲观的真实。从来没有人喜欢过悲观,也没有人能够忍受悲观,这就是 就会缅怀过去,无论是幸福或是悲伤,苍白或是绚烂,都会咀嚼出新的滋味。要让事情改变,先改变我自己;要让事情变得更好,先让自己变得更好。当日子成为照片当 背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步步远离,再也没有回去的路。想要别人尊重你,首先就要学会尊重别人。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是 与失去自己的失败比起来,更是微不足道。生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。感谢上天我所拥有的,感谢上天 千万条,成功的人生也有千万种,选对适合自己的那条路,走好自己的每段人生路,你一定会是下一个幸福宠儿。活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。每一次轻易的 笔。什么时候也不要放弃希望,越是险恶的环境越要燃起希望的意志。现实会告诉你,没有比记忆中更好的风景,所以最好的不要故地重游。有些记忆就算是忘不掉,也 满,现实很骨感。我落日般的忧伤就像惆怅的飞鸟,惆怅的飞鸟飞成我落日般的忧伤。舞台上要尽情表演,赛场上要尽力拼搏,工作中要任劳任怨,事业上要尽职尽责。 乐,今天的抗争为了明天的收获!积德为产业,强胜于美宅良田。爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。爱有两种,一种是抓住,你紧张他也紧张;一种是轻松拖 人无忧,智者常乐。并不是因为所爱的一切他都拥有了,而是所拥有的一切他都爱。原来爱情不是看见才相信,而是相信才看得见。磨难是化了妆的幸福。如果你明明知 者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。我爱自己的内心,慢慢通过它,慢慢抵达世界,或者,抵达 我忘记一切,时间不会改变痛,只会让我适应痛。人生不容许你任性,接受现实,好好努力。曾经以为爱情是甜蜜,幸福的,不知道它也会伤人,而且伤的很痛,很痛。 出的代价却是好些年的失败。时间几乎会愈合所有事情,请给时间一点时间。蚁穴虽小,溃之千里。多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄 孵出来的却是失败。太完美的爱情,我不相信,途中聚聚散散难舍难分,终有一天会雨过天晴。我分不清东南西北,却依然固执的喜欢乱走。若是得手,便是随手可丢; 爱情不是寻找共同点,而是学会尊重不同点。总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。我错过了狠多,我总是一个人难过,3、戏路如流水,从始至终,点滴不 未变,终归大海。一步一戏,一转身一变脸,扑朔迷离。真心自然流露,举手投足都是风流戏。一旦天幕拉开,地上再无演员。 相信自己有福气,但不要刻意拥有;相信 绝眼泪;相信世上有好人,但一定要防范坏人;相信金钱能带来幸福,但不要倾其一生;相信真诚,但不要指责所有虚伪;相信成功,但不要逃避失败;相信缘分,但不 但不要求全责备;相信上帝,但别忘了锁上门。 一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌。最后你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了明 每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人;每每又总是在微笑沉醉时看到了现实,想到了伤痛,然后,冷的感觉再也暖和不起来了,如此反复,心,终于累了,现实就 又最终醒来,我正在行走,却找不到方向。 有些人,注定是等待别人的,有些人,注定是被人等的。一件事,再美好,你做不到,也要放弃;一个人,再留恋,不属于你 生命都免不了缺憾,最真的幸福,莫过于一杯水、一块面包、一张床,还有一双无论风雨,都和你十指相扣的手。 有些伤痕,划在手上,愈合后就成了往事;有些伤痕, 轻,也会留驻于心;有些人,近在咫尺,却是一生无缘的生命中,似乎总有一种承受不住的痛;有些遗憾,注定了要背负一辈子。生命中,总有一些精美的情感在我们身 留在了岁暮回首的刹那。 这世界并不是所有的东西都符合想象,有些时候,山是水的故事,云是风的故事;也有些时候,星不是夜的故事,情不是爱的故事,许多人走着 着看着就淡了,许多梦做着做着就断了,许多泪流着流着就干了。人生,原本就是风尘中的沧海桑田,只是,回眸处,世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。 正所谓“独乐乐不如众 离开了原主人的手里,并实现了更有意义的价值。此刻,送人玫瑰这定是
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风,没有衣裳;时间,没有居所;它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟
漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美,在于它必然的流逝。
百分百的话那就不是选择了而是正确答案了,一半一半,选哪一半都很困难,所以这才是选择。跟着你,在哪里,做什么,都好。眠。我倾尽一生,囚你无期。择 一人深爱,等一人终老。痴一人情深,留一世繁华。断一根琴弦,歌一曲离别。我背弃一切,共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过,留下的且当珍惜 我相信,真正在乎我的人是不会被别人抢走的,无论是友情,还是爱情。我还是相信,星星会说话,石头会开花,穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后,你终会抵达! 每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光,提醒我,若不学会遗忘,就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局,我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻,愿每一颗流浪的心,在一盏灯光下,得到永远的归宿。 因为有了因为,所以有了所
希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代,这是一个愚蠢的年代;这是一个光明 的季节,这是一个黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前应有尽有,人们面前一无所有;人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。 我有所感事, 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围,就是他的世界。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。 刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有他的时间。 与善人 居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 半生
春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。 我始终相信,开始在内心生活得更严肃 的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情,最忌讳的就是个 十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺, 才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老,不解多情,长恨离亭,滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月朦胧,好 梦频惊,何处高楼雁一声? 如果你长时间盯着深渊,深渊也会盯着你。 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老 的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇,永远不会败落。 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我
7
思考: 诗人是通过什么方法表现他的秋思的?
诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清引出 了入骨的相思,然而在表现的时候,诗人却用一种 委婉的疑问语气来发问。明明是自己在怀人,却说 “不知秋思落谁家?”把诗人对怀远的情思表现的 蕴藉深沉。
8
我的思念是圆的
艾青(1910——1996),现代 诗人,原名蒋海澄。浙江省金华人。 他的第一本诗集《大堰河》1936 年在上海出版。
3
十五夜望月
作者简介: 王建(约767-约830),唐代诗人,
曾任陕州司马,有《王司马集》。 出身寒微。大历十年进士。曾作过
县尉、县丞、司马一类的小官,又从军 到边塞,晚年退居今陕西西安市。
4
注音与字词:
栖(qī):鸟停在树上。 十五夜:中秋的晚上。 地白:指月光满地。
湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
6
1 、“地白”在文中是何意?由此你想到了谁的一句诗?
2 、“秋思”一词具体含义指什么?
3、“不知秋思落谁家”中的“落”一词能换成“在” 吗?谈谈你的理解。
答:指月光满地。《静夜思》“床前明月光,疑是地上 霜。”
答:请看课文注释③:秋天的情思,这里指怀人的思绪。 答:一个“落”字,新颖妥帖,不同凡响,它给人以动的 形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间 似的。 而“在”字,就显得平淡寡味了。
《我的思念是圆的》,写于
1983年9月21日,是作者艾
青晚期的作品。由于经历了太多的
飘零磨难,“文革”结束后,原本
在艾青心中比较淡漠的亲情变得浓
郁起来。这首诗正表达了诗人心中
的感触。
9
以月寄托相思之情,抒发思乡怀人之感
在远离家乡,远离亲人者的眼里,月亮这一意象 或是寄托恋人间的苦苦相思,或是蕴含对故乡和亲 人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中,这一 类是最多的。
闯荡,带来家业丰厚,儿孙满堂,行走一生的脚步,起点,终点,归根到底,都是家所在的地方,这是中国人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。风吹不倒有根的 树我能承受多少磨难,就可以问老天要多少人生。心,若没有栖息的地方,到哪里都是流浪...如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红 的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安 好。 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。 一辈子,不说后悔,不诉离伤。上帝作证,我是真的想忘记,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是
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