文学欣赏PPT (5)[51页]

文学欣赏
第一节
镂金刻翠与缘情而行：从 “花间派”到李煜
三、李煜
在文人词史上，李煜具有重要的历史地位。题材内容上，他改变了晚唐五代以来词人或写闺怨，或写闲 情，而曲折寄托感慨的手法，直接将真实感情贯注词中，一泻而下，直抒胸臆，这明显不同于花间樽前 的曼声吟唱，因此在花间派之外，拓开言怀述志新词体。李煜继承传统抒情诗尤其是民歌的白描手法， 不用典故，不事饰绘，语言朴素自然而又流转如珠，极具感染力。李煜词在美学境界上形成了一种缘情
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作者：金元浦
21世纪中国语言文学通用教材
第4章
骚之苗裔 歌行变体： 词的演ts
第一节
镂金刻翠与 缘情而行： 从 “花间 派”到李煜
第二节
名士风流 俚口俗态： 晏殊、欧阳 修的“名士 派”与柳永 的“教坊派”
第三节
天风海雨 超尘拔俗： 苏轼词作及 其革故鼎新
二、韦庄
韦词往往直抒胸臆，不刻画实景实物，不堆砌辞藻，词意连贯，脉络分明，人称“骨秀”： 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。（《菩萨蛮》） 花间派主要以西蜀为中心，稍晚于花间派而以金陵为中心的有南唐派词人冯延巳、李璟、李煜。南唐建 都金陵，扬州亦繁阜之地，经济发达，人才济济。李璟、李煜即位，大力提倡词学，文化发展，冯延巳 也是南唐时宫廷中重要词人。陈世修《阳春集序》云： “金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧，或当宴集， 多运藻思为乐府新词，俾歌者倚丝竹而歌之，所以娱宾而遣兴也。”即使至中主李璟后期面临周宋威胁， 国势日弱，以至委蘼不振，王朝没落，君臣不安，词作仍不缺乏，仅词中笼罩了绝望悲哀情调而已。
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第一节
镂金刻翠与缘情而行：从 “花间派”到李煜
三、李煜
一旦国亡家破，从小朝廷皇帝一降而为异国阶下囚，历经“日夕只以眼泪洗面”的深哀剧痛，李煜面对 残酷现实，写下了不少真挚、沉痛、深刻而又悱恻动人的辞章。 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（《虞美人》） 李煜后期词表现对故国的留恋，对现状的不满，以及满腔的愧悔，由此而发出人生如梦的感叹。此“所 谓以血书者也”，故能引起人们深深的共鸣。 雕栏玉砌应犹在，只是朱
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镂金刻翠与缘情而行：从 “花间派”到李煜
三、李煜
前期作品，主要反映了后主宫廷享乐生活。如《玉楼春》： 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云闲，重按《霓裳》歌遍彻。 临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。 李煜词写宫中恋情，真挚热烈。如《菩萨蛮》： 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一晌偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。 前期李煜，“生于深宫之中，长于妇人之手”，醉酒赋诗，听乐观舞，极尽享乐之能事。
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第一节
镂金刻翠与缘情而行：从 “花间派”到李煜
一、温庭筠
《菩萨蛮》
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
温庭筠在创造词的意境上具有杰出才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思。
他的语言曲折细致，以含蓄取胜。温庭筠大抵用实字写实景实物，构成境界，表情达意，正因少用虚字， 所以显得深隐含蓄，风致独特。 温词工于造语，富音乐性，因而当时传唱极广。他的词用字严格，平仄四声、双声叠韵等运用极有规格， 歌唱时跌宕飞动，曲折多姿，曲调亦不时有独创之处。
第三节
天风海雨 超尘拔俗： 苏轼词作及 其革故鼎新
第一节
镂金刻翠与缘情而行：从 “花间派”到李煜
一、温庭筠
温庭筠
（约８１２—８６６） 本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。诗词 并工，而词成就尤高。花间词派鼻祖温庭筠，是致 力于填词的第一人。 他精通音律，熟悉词调，出入都市狎邪坊曲之处， 耳鬓厮磨，因而“能逐弦吹之音，为恻艳之词”， 为当时士人所不齿。温词现传六十多首，其题材狭 窄，多写闺情，着力描写妇女容貌、服饰与情态。
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镂金刻翠与缘情而行：从 “花间派”到李煜
三、李煜
李煜
（９３７—９７８） 字重光，世称李后主。工书善画，洞晓音律，具有 多方面文艺才能。 李煜词作，以其亡国为界可分前后两期。两期作品 由于生活经历、思想经历不同而有分野，但无论前 期还是后期，后主之作始终贯穿一个“真”字，真 性情、真感受、真文字，而非无病呻吟之状，只是 后期之“真”，更见其深沉慷慨而已。
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二、韦庄
韦庄
（８３６—９１０） 花间词人韦庄，与温庭筠并称“温韦”。韦庄，字 端己，杜陵（今陕西西安市）人。韦庄词继温庭筠 之后开创新风气，善用白描手法，寓浓于淡，风格 疏秀，于花间词作之中迥成异调。
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第一节
镂金刻翠与缘情而行：从 “花间派”到李煜
章节目录
contents
第四节
第五节
风调骚雅 意象密丽： 姜夔、吴文 英与格律词 派
第六节
肝肠似火 色貌如花： 辛弃疾与
情辞兼胜 超越元明： 词在清代
豪放词派
的中兴
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第一节
镂金刻翠与 缘情而行： 从 “花间 派”到李煜
第二节
名士风流 俚口俗态： 晏殊、欧阳 修的“名士 派”与柳永 的“教坊派”
名士风流 俚口俗态： 晏殊、欧阳 修的“名士 派”与柳永 的“教坊派”
第三节
天风海雨 超尘拔俗： 苏轼词作及 其革故鼎新
第二节
名士风流 俚口俗态：晏殊、欧阳修的“名士派”与柳永的“教坊派”
一、晏殊
晏殊
（９９１—１０５５） 在北宋前期词人中，年辈较长，地位最高，在同侪 中创作影响较大。政治上无大建树，但荐举贤能， 不遗余力，当世名人，多出其门。平生久处富贵， “雅喜宾客，未尝一日不宴饮”，大批文士来往于 他门下，每有宴饮必有“歌乐相佐”，并“具笔札， 相与赋诗，率以为常”。他的词作就产生在这样的 氛围中。
而行的“天然”情致，使词之发展有可能摆脱花间词镂金刻翠的作风。王国维评云：“词至李后主而眼
界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”可见李煜的创作的确起到了“为宋人一代开山” （胡应麟《诗薮》）的作用。
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第一节
镂金刻翠与 缘情而行： 从 “花间 派”到李煜
第二节