高考一轮复习《中国古代文化常识称谓姓名官职科举》PPT)ppt
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高考复习文言文阅读：文化常识PPT1 (共20张PPT)
31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
高考语文古代文化常识大全课件(共137张PPT)
（3）掌管官吏任免、考绩、升降和调动的是 吏部 ；掌管土地、户 口、赋税、财政等的是 户部 ；掌管典礼、科举、学校等的是 礼部 ； 掌管全国军政的是 兵部 ；掌管刑法、狱讼的是 刑部 ；掌管工程、 营造、屯田、水利等的是 工部 。
（4）丞相 是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意总理 全国政务的人。封建时代对君主负责的人称为宰相，宰是 主持 的 意思，相是 辅佐 的意思。
（7）“孟襄阳”是用 籍贯 来称呼 孟浩然 的。张九龄是曲 江人，故而人称“ 张曲江 ”。
（8）“王右丞”是用 官职名 来称呼诗人 王维 的。韩愈，晚 年官至吏部侍郎，人称 “ 韩吏部 ”。
（9）韩愈虽是河内河阳（今河南孟州）人，但因昌黎 韩氏为唐代望族，故其常以“昌黎韩愈”自称，世人则 因此称他为“ 韩昌黎 ”。
⑤是夕始觉有迁谪意 ⑥所居之官，辄积年不徙 ⑦再迁为太史令 ⑧滕子京谪守巴陵郡 ⑨屈原既黜 ⑩上书乞骸骨
授予官职 调动官职 提升官职 降低官职 罢免官职 辞去官职
①②
④⑥
⑦
③⑤⑧
⑨
⑩
地理常识
1.地区名 （1）文言文中有很多表示地理方位的名词。《鸿门宴》“沛公居山 东时，贪于财货”和《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“ 山东”顾名思义，指山的东面，这里“山东”之“山”指 崤山 。
（12）古代对百姓的称谓，常见的有 布衣 、 庶民 、 黎庶、黎首、黎元、黔首、白丁 等。
（13）不同类型的朋友，称谓也有所不同。贫困而地 位低下时结交的朋友称为 贫贱之交 ，同生死、共患 难的朋友称为 刎颈之交 ，以平民身份交往的朋友称 为 布衣之交 ，辈分不同、年龄相差较大的朋友称为 忘年之交 。
（5）古代为了取得正式科举考试的资格，必须要通过 童试 ，又 叫入学考试，应试者不分年龄大小都称 童生 。
（4）丞相 是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意总理 全国政务的人。封建时代对君主负责的人称为宰相，宰是 主持 的 意思，相是 辅佐 的意思。
（7）“孟襄阳”是用 籍贯 来称呼 孟浩然 的。张九龄是曲 江人，故而人称“ 张曲江 ”。
（8）“王右丞”是用 官职名 来称呼诗人 王维 的。韩愈，晚 年官至吏部侍郎，人称 “ 韩吏部 ”。
（9）韩愈虽是河内河阳（今河南孟州）人，但因昌黎 韩氏为唐代望族，故其常以“昌黎韩愈”自称，世人则 因此称他为“ 韩昌黎 ”。
⑤是夕始觉有迁谪意 ⑥所居之官，辄积年不徙 ⑦再迁为太史令 ⑧滕子京谪守巴陵郡 ⑨屈原既黜 ⑩上书乞骸骨
授予官职 调动官职 提升官职 降低官职 罢免官职 辞去官职
①②
④⑥
⑦
③⑤⑧
⑨
⑩
地理常识
1.地区名 （1）文言文中有很多表示地理方位的名词。《鸿门宴》“沛公居山 东时，贪于财货”和《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“ 山东”顾名思义，指山的东面，这里“山东”之“山”指 崤山 。
（12）古代对百姓的称谓，常见的有 布衣 、 庶民 、 黎庶、黎首、黎元、黔首、白丁 等。
（13）不同类型的朋友，称谓也有所不同。贫困而地 位低下时结交的朋友称为 贫贱之交 ，同生死、共患 难的朋友称为 刎颈之交 ，以平民身份交往的朋友称 为 布衣之交 ，辈分不同、年龄相差较大的朋友称为 忘年之交 。
（5）古代为了取得正式科举考试的资格，必须要通过 童试 ，又 叫入学考试，应试者不分年龄大小都称 童生 。
2025届高考语文复习：古代文化常识+课件
第五章 宗法礼俗
（一）宗法
宗族制度： 宗族是古代社会的基本单位，以血缘关系为基础，实行严格的族长制度。 宗族内部有严格的等级和辈分划分，族长负责管理族务，维护家族秩序。 家族伦理： 宗法文化强调家族成员之间的亲情、孝道和忠诚。 家族成员要遵守家族的规矩，维护家族的荣誉和利益。 宗法与政治： 宗法文化在一定程度上影响了古代的政治制度，如世袭制度、宗室制度等。 宗法文化强调家族的地位和权力，对政治和社会结构产生了影响。
（二）年号、谥号、庙号、尊号、爵号
庙号（Miào Hào）： 庙号是古代皇帝死后，在太庙立室奉祀时特立的名号。一般开国皇帝称“祖”，继承者称“宗”。 如“太祖”、“太宗”、“世宗”等。 尊号（Zūn Hào）： 尊号是对在位皇帝的一种尊称，通常由朝廷大臣在皇帝在世时提出，以示尊崇。尊号往往较长，包 含了对皇帝的赞美之词。如清朝的乾隆皇帝被尊称为“高宗纯皇帝”。 爵号（Jué Hào）： 爵号是封建时代对贵族和功臣赐封的爵位称号，分为公、侯、伯、子、男等爵位。例如，“魏国 公”、“长沙侯”等。
（一）姓、名、字、号
字（Zì）： 字也称为“表字”，是成年后由自己或师长所取，与名相辅相成，有时还寄托了父母或个人的美好 愿望。字在社交场合使用，以示尊重。朋友之间一般称呼字而不是名。 号（Hào）： 号是个人选择的一种别称，可以是自封的，也可以是他人给予的。号通常与个人的志趣、居住地、 职业或其他特征有关，如诗人、文学家、画家等往往有号。号的使用比较随意，可以是自称，也可 以是他人敬称。 例如，唐代诗人杜甫，姓杜，名甫，字子美，号少陵野老。在不同的场合和文学作品中，他可以被 称作“杜子美”或“杜少陵”。
（二）地方官制
（二）地方官制
明朝 省府州县四级制： 省：地方行政区划单位，设布政使管理。 府：设知府管理。 州：设知州管理。 县：设知县管理。 清朝 省府州县四级制：基本沿袭明制。 这些官制在不同朝代中有所变化，但基本框架和官职名称保持了一定的连续性。地方官制的变化反 映了政治体制的演变和权力结构的调整。
2024届高考语文第一轮专项复习——文化常识(科举教育) 教学PPT课件
古代文化常识：科举教育
古代学校
中国古代各级学校名称
【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 【庠】周代学校的名称。《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 【序】殷商学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以 庠序称学校。
【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和 小学两种。太学、小学教学内容都是以“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主， 小学尤以书、数为主。 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学院。
【国子监】汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称， 都是最高学府，兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》 中则称之为“太学”。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研 究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书 院、河南登封的蒿阳书院和河南商丘的应天府书院。
【明经】指通晓经学，经学多指儒家经典。【明法】指通晓法律，能解决问题；
【尤异】指官吏政绩最好的。
【治剧】能治理好困难重重的郡县。
【兵法】指能征善战和通晓兵法。
【阴阳ห้องสมุดไป่ตู้异】懂得祛灾降魔。
【茂才】西汉称秀才，东汉后因避刘秀讳而称茂才，其义为“才能优异”，茂才为 州举。
古代文化常识：科举教育
察举制度
汉代察举主要科目
古代文化常识：科举教育
古代学官
中国古代学官名称
【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提 学、学政、教授和教习、教谕等。
【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学 宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。
《中国古代文化常识之姓名称谓》课件 (共28张)
十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律天色的变化以及自己日常的生产活动生活习惯而归纳总结独创于世的
姓名、称谓与礼制习惯
暑假里，小林去爸爸的工地玩，爸爸交代见到 了他的工友要打招呼，没礼貌会给他丢脸的。小 林问：“是不是喊工友？”爸爸说：“不是，喊 师傅就行了。”突然，一个女工人进来，小林想 喊师傅，但觉得不妥，改口叫：“师太，你好。” 爸爸提醒道：“人家不是尼姑，也是做工的女汉 子。”小林说：“我错了，那就喊女汉子吧。” 爸爸摇头，小林急忙说：“施主，女施主。”
❖ 2.号到唐宋间才特别盛行起来。
❖ 3.自号方式有以居住地或居住环境自号：陶潜自号 五柳先生，李白自号青莲居士，苏轼自号东坡居士。 以旨趣抱负自号，体现了个人的旨趣：杜甫自号少 陵野老，欧阳修晚年自号六一居士。以生辰年龄、 文学意境、形貌特征自号：唐寅自号江南第一风流 才子。
❖ 4.别人赠号有以其轶事特征为号：如李白称谪仙 人。有以官职、住所或出生地为号：王安石称王临 川有以封爵、谥号为号：诸葛亮称武侯
《中国古代文化常识之姓名称谓》课 件 （共28张）
谦敬探由
1.身份地位
“鄙人” 指居于郊野的人，引申为无地位、无文化的鄙俗之人； “臣”“妾”“仆” “奴”和“奴家”（通常是年轻女子）等，用 “贱”、 “小”、“卑”和“下”等词构成谦称。如称妻子为“贱内”，老头自称“小 老”，道士自称“小道”，官员自称“小官”、“卑职”和“下官”，老百姓 在官吏面前自称“小人”和“小民”，等等。 “贵”、“尊”、“大”和“上”等词语。如贵庚、贵恙、贵府、贵报、贵门 和贵弟子，尊师、尊姐、尊姓、尊父和尊著，大名和大作等。
❖ 战国前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。因 为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”，“贵者有氏， 贱者有名无氏”。
姓名、称谓与礼制习惯
暑假里，小林去爸爸的工地玩，爸爸交代见到 了他的工友要打招呼，没礼貌会给他丢脸的。小 林问：“是不是喊工友？”爸爸说：“不是，喊 师傅就行了。”突然，一个女工人进来，小林想 喊师傅，但觉得不妥，改口叫：“师太，你好。” 爸爸提醒道：“人家不是尼姑，也是做工的女汉 子。”小林说：“我错了，那就喊女汉子吧。” 爸爸摇头，小林急忙说：“施主，女施主。”
❖ 2.号到唐宋间才特别盛行起来。
❖ 3.自号方式有以居住地或居住环境自号：陶潜自号 五柳先生，李白自号青莲居士，苏轼自号东坡居士。 以旨趣抱负自号，体现了个人的旨趣：杜甫自号少 陵野老，欧阳修晚年自号六一居士。以生辰年龄、 文学意境、形貌特征自号：唐寅自号江南第一风流 才子。
❖ 4.别人赠号有以其轶事特征为号：如李白称谪仙 人。有以官职、住所或出生地为号：王安石称王临 川有以封爵、谥号为号：诸葛亮称武侯
《中国古代文化常识之姓名称谓》课 件 （共28张）
谦敬探由
1.身份地位
“鄙人” 指居于郊野的人，引申为无地位、无文化的鄙俗之人； “臣”“妾”“仆” “奴”和“奴家”（通常是年轻女子）等，用 “贱”、 “小”、“卑”和“下”等词构成谦称。如称妻子为“贱内”，老头自称“小 老”，道士自称“小道”，官员自称“小官”、“卑职”和“下官”，老百姓 在官吏面前自称“小人”和“小民”，等等。 “贵”、“尊”、“大”和“上”等词语。如贵庚、贵恙、贵府、贵报、贵门 和贵弟子，尊师、尊姐、尊姓、尊父和尊著，大名和大作等。
❖ 战国前，贵族才有姓氏，贵族男子称氏，女子称姓。因 为“姓所以别婚姻”，“氏所以别贵贱”，“贵者有氏， 贱者有名无氏”。
古代文化常识(科举制) 课件 (共28张PPT)
明清科举简表
科别
内容
项目
考场 主考人 参加者 中者名称
日府、县 各省学政 童生(儒生) 生员(秀才) 三年之内两次
案首 － －
乡试(秋闱)
会试(春闱)
殿试
省城
京城贡院(礼部) 皇宫(宫殿)
朝廷特派官员
钦差大臣
皇帝
生员及监生
举人
贡士
举人
贡士
进士
子、卯、午、酉年八月， 乡试次年三月， 会试同年四月
科举制，即隋以后各封建王朝设科考 试选拔官吏的制度，由于分科取士而得名。 明清形成了完备的科举考试制度。
（科举制从隋朝大业元年（605年）开始实 行,到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后 一科进士考试为止,经历了一千三百多年.）
（二）科举制度的发展历程
1、科举制的创立：隋朝 （1）背景：魏晋以来选官注重门第，不利于选拔有真才实学的 人做官，为改变此弊端，隋朝创立了一种新的选官制度。 （2）创立：隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员，隋炀帝时 正式设进士科，按考试成绩选拔人才，我国科举制度正式诞生。 2、科举制的完善：唐朝 完善措施：唐太宗时，扩充国学的规模，增加考试科目；武则 天时，大量增加科举取士的人数，首创武举和殿试；唐玄宗时， 诗赋成为进士科的考试内容。 3、科举制度的演变：明清时期实行八股取士，规定科举考试只 许在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答卷，不 准发挥自己的见解。 4、科举制度的废除：清朝光绪三十一年(1905)推行学校教育， 在我国封建社会延续了一千三百多年的科举制度被废除。
（三）与科举有关的内容
国子监 中国古代隋朝以后的中央官学，为中国
古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国 子寺。在元、明、清三代国子监也是国家管理 教育的最高行政机关。
古代文化常识科举制官职制姓名称谓40页PPT
ຫໍສະໝຸດ 古代文化常识科举制官 职制姓名称谓
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢！
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
谢谢！
2024届高考语文复习：古代文化常识课件
【 ➢ 2019年（III卷）
近 13
殷纣： 商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛 酷刑，是有名的暴君。与夏末国君桀并称为“桀纣”。
年
文 武王： 武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与
学
商激战，灭商，建立周王朝。
、 文 化
三晋： 春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕 三国，史上又称“三晋”。
常
识
考
察
】
【 ➢ 2020年（I卷）
近 13
主司： 1.主管某项工作的官员或部门。2.科举的主试官。
年 殿试： 是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上对会试录取
文
的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名
学 、
，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元）， 第二名称榜眼，第三名称探花，合称“三甲鼎”；二 甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐
化
左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。后又为古代
常
官的通称，常指地方长官，如京兆尹、河南尹、
识
州尹、县尹等。
考 察
御名： 皇帝的名讳。古代与皇帝有关的事物前常加“御” 字，如御玺、御驾亲征等。
】
【 ➢ 2019年（I卷）
近 13
诸子百家：诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又 以儒、墨、法三家影响最深远。
文
定需要离职居家守丧，称为“丁忧”。
化
常 私禄（文义判断）： “私”强调个人拥有，与“公”相对；
识
“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，后
考 察
也常用以借指仕途。 私禄在此强调是私人财产。
】
【 ➢ 2017年（II卷）
近 13
1中国古代文化常识之官职科举ppt课件
11
• 唐朝—中国古代科举制度的完备 • 推翻隋朝的统治后，唐王朝承袭了
隋朝传下来的人才选拔制度，并做 了进一步的完善。 • 在唐代，考试的科目分常科和制科 两类。
12
13
• 唐高宗以后进士科尤为时人所重。 唐朝许多宰相、诗人都是进士出身。 如贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、 王维、岑参、韩愈、 刘禹锡、白 居易、柳宗元、杜牧等。
30
31
• 在唐代还产生了武举。 • 武举开始于武则天长安二年，公元
７０２年。应武举的考生来源于乡 贡，由兵部主考。考试科目有马射、 步射、平射、马枪、负重、摔交等。
32
33
夹带
34
中央官制变迁
35
一、秦汉的三公制
秦朝中央设丞相、太尉、 御史大夫，为中央政府最 高官员，并称三公，位同 后世的宰相。
• 试前一天，由鸿胪寺官员负责设置 御座、黄案，由光禄寺官员安放试 桌，排定考生座位。
• 第二天参加 殿试的贡士须于黎明 时分到殿后的丹陛下排队等候，领 取宫饼一包；文武百官则分立两旁。
21
• 随后，皇帝在一片管弦丝竹声中升 殿，大学士从殿内黄案上捧出试题， 授予礼部官员，再由礼部官员放到 殿外的黄案上。
1
2
3
4
古代文化常识之 官职科举
`.
5
6
• 隋朝—中国古代科举制度的起源 • 中国古代科举制度最早起源于隋代。 • 隋朝统一全国后，隋文帝为了适应
封建经济和政治关系的发展变化， 为了扩大封建统治阶级参与政权的 要求，加强中央集权，于是把选拔 官吏的权力收归中央，用科举制代 替九品中正制。
7
8
• 据史载，开皇三年（583年）正月， 隋文帝曾下诏举“贤良”。
• 唐朝—中国古代科举制度的完备 • 推翻隋朝的统治后，唐王朝承袭了
隋朝传下来的人才选拔制度，并做 了进一步的完善。 • 在唐代，考试的科目分常科和制科 两类。
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13
• 唐高宗以后进士科尤为时人所重。 唐朝许多宰相、诗人都是进士出身。 如贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、 王维、岑参、韩愈、 刘禹锡、白 居易、柳宗元、杜牧等。
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31
• 在唐代还产生了武举。 • 武举开始于武则天长安二年，公元
７０２年。应武举的考生来源于乡 贡，由兵部主考。考试科目有马射、 步射、平射、马枪、负重、摔交等。
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33
夹带
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中央官制变迁
35
一、秦汉的三公制
秦朝中央设丞相、太尉、 御史大夫，为中央政府最 高官员，并称三公，位同 后世的宰相。
• 试前一天，由鸿胪寺官员负责设置 御座、黄案，由光禄寺官员安放试 桌，排定考生座位。
• 第二天参加 殿试的贡士须于黎明 时分到殿后的丹陛下排队等候，领 取宫饼一包；文武百官则分立两旁。
21
• 随后，皇帝在一片管弦丝竹声中升 殿，大学士从殿内黄案上捧出试题， 授予礼部官员，再由礼部官员放到 殿外的黄案上。
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古代文化常识之 官职科举
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• 隋朝—中国古代科举制度的起源 • 中国古代科举制度最早起源于隋代。 • 隋朝统一全国后，隋文帝为了适应
封建经济和政治关系的发展变化， 为了扩大封建统治阶级参与政权的 要求，加强中央集权，于是把选拔 官吏的权力收归中央，用科举制代 替九品中正制。
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• 据史载，开皇三年（583年）正月， 隋文帝曾下诏举“贤良”。
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（5）所居之官则积年不徙 ，自 去史职。调辞动去官官职职
（6）后迁 侍中，帝引在帷幄。 调动官职，一般指升官
（7） 出为河间相。
出京任职
（8）上书 乞骸骨
辞官
高考一轮复习《中国古代文化常识称 谓姓名 官职科 举》PPT ）ppt
练兵场一
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3
分） B
A．孝廉：汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正 的意思。通过举孝廉，在社会上形成在家为孝子，出仕做廉吏 的舆论和风尚。 B．私谥：古时人死后由亲友或门人给予的谥号，与朝廷颁赐的 不同。凡隐士之谥皆为私谥 ，如晋陶渊明谥为“靖节”，宋林逋 谥为“和靖”。 C．社稷：“社”指土神，“稷”指谷神。古代君主祭祀“社 稷”，后来就用“社稷”代表国家。除“社稷”外，“宗庙” 也可以用来代表国家。 D．黄发：老年人头发由白转黄，旧时为长寿的象征，后常用来 指老人。陶渊明《桃花源记》中“黄发垂髫，并恰然自乐”即 用此意。
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练兵场六
常识四
勾画下列句子中表官职升贬调辞的词语。
（1）寻蒙国恩， 除臣洗马。
授予官职
（2）过蒙拔擢 ，宠命优渥。
提升官职
（3） 拜 为上卿，以勇气闻于诸侯。用某一种定官的职礼。仪授予 （4）顺帝初，再 转复为太史令。 调动官职
中书省 （起草政令）
尚书省 （执行政令）
补充
门下省 （审核政令）
吏部
（主管
文职 官员）
户部
(掌管户 籍、疆土、 田地、财 政事宜)
礼部
兵部
（主管典 （军队、武 礼、教育、 官选用、训 科举之事） 练）
刑部
（主管刑罚、 审核案件）
工部
（管理 全国工 程事物）
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机率调查表，根据你的常识，你觉得在 哪些方框中填入“大”字。
生母
封王 立太子 建储 嗣位陛下
的机率 的机率 的机率 的机率
皇 嫡长子
大大 大
后 其他子 大
—————————
妃嫔之子 大
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同。（ Ａ ）
A.苏 武——少以父任，兄弟并为郎。 B.张 衡——举孝廉不行，连辟公府不就。 C.李 密——前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举
臣秀才。 D.蔺相如——臣蔺相如可使，……拜相如为上大夫。
常识二：古代选官制有世袭制、察举制、九品中正制和 从隋朝开始的科举制。
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练兵场五
2016全国Ⅲ卷
A．礼部为六部之一，掌管礼仪、土地、户籍 、祭 祀等职事，部长官称为礼部尚书。
解析：土地、户籍等职事等归户部主管。
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“三省六部” （隋朝建立） 皇帝
教学目标
• 1. 由《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《苏 武传 》 《张衡传》《陈情表》等传记、奏表 探讨古人称谓姓名文化常识和官职科举文化 常识。
• 2. 把握中国传统文化常识题的解题规律和 方法。
考点攻略
第二板块 ：
第一板块
称谓姓名
常识一： 古人有名、字或号。 苏轼， 字子瞻， 号“东坡居士”。
解析：B（“凡隐士之谥皆为私谥”说法绝对，林逋的谥号“和靖先生” 就是皇帝颁赐的。）
考点攻略
第二板块 官职科举
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职位
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君 臣
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科举制 填 空
院试
乡试
考场
县城
省城
主考人 各省举派 中央特派 参加者 童生、儒生 生员、秀才
中考名称 生员、秀才
举人
会试
殿试
礼部 宫殿
钦差大臣 皇帝 举人 贡士
贡士
进士
ห้องสมุดไป่ตู้
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婴儿出生后 几个月父亲
起的
20岁加冠仪式 后长辈起的
自己 起的
常识二：帝王将相死后有谥号。
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后， 朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬 善恶，称为谥或谥号。
所以一般文人学士或隐士很难得到谥号， 则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝 廷颁赐的不同。如陶渊明死后,朋友给他封号叫 “靖节”，所以陶渊明也被叫做“靖节先生。
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常识三：古代官职有中央官职和地方官职， 两者可以调动。中央官职是以皇帝为核心的 三公九卿（秦汉）或三省六部（隋开始）。 三公： 丞相 、太尉 、御史大夫。
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考情解读
•一、考纲解读 •此考点考查“了解并掌握常见的古代文化知识”， 能力层级为B(理解)。 •二、考情特点 •此考点是2015年新课标Ⅰ、新课标Ⅱ中新出 现的题型，采用选择题的形式进行考查，考 查内容来自试题材料。2016年新课标卷沿用， 2017年考纲中能力层级由A（识记）修改为 B（理解）。
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练兵场四
给官职分类
以相如功大，拜为上卿。
前太守臣逵察臣孝廉，
后刺史臣荣举臣秀才。
公车特征拜郎中，
再迁为太史令。
地方官有：（ 太守 刺史
）
中央官有：（ 上卿 郎中 太史令 ）
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练兵场二
2015全国Ⅰ卷
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继 承君位的人，有时也可指其他儿子 。
常识一：帝位一般由皇帝嫡长子继承。
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练兵场三
选择题，下列谁做官的途径与其他三人不