汗马之劳的历史故事

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汗马功劳的典故

汗马功劳的典故

汗马功劳的典故
中国古代的一则典故“汗马功劳”,被称为它的精神在文学、历史及政治上的重要意义。

从历史典故可以看出,动的重要性。

“汗马功劳”典故出自西汉时期林则徐的一段文字:“洛阳有马,马有汗,汗流满马腹,腹中果然有宝藏!”这段文字描述了林则徐曾见过一匹马,汗流满腹,腹中竟然有宝藏。

汗马功劳”这一典故,把劳动与财富联系了起来。

它通俗易懂,而且传承的概念非常的有力:劳动能够带来财富,毫不折损将带来财富的努力。

为了表现出“汗马功劳”的劳动精神,古代文人墨客也把它作为美德的范例,他们倡导自己的儿女能够遵循“汗马功劳”的教育原则,而他们也用自己的劳动把自己的家庭繁荣起来。

古代社会,勤劳的劳动者被称为“勤劳之乡”,而他们也都按照“汗马功劳”的原则把有限的资源利用起来。

“汗马功劳”这一典故在我国传统文化中具有非常重要的意义,它表明勤劳的重要性,以及劳动带来的实实在在的财富。

它也反映了传统文化中以劳动为核心的美德哲学,强调勤劳不懈,把有限的资源发挥至极致,这是中华民族始终传承的美德。

此外,“汗马功劳”这一典故也有意识形态作用。

由于中国传统文化中主张勤劳刻苦,强调一切从劳动为核心,也就把“汗马功劳”作为一种精神写入到历史文化中去。

它在中国历史上影响深远,在文学、历史及政治上起着重要的意义。

因此,“汗马功劳”的精神对于当今社会来说,也仍然非常重要:以劳动为核心、用劳动去创造财富依然是中华民族的传统美德。

勤劳不懈,以劳及财,这是中华民族应该保持并发扬的传统精神。

成语汗马之劳的故事讲什么

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成语汗马之劳的故事讲什么汗马之劳是一个成语,指征战的劳苦,亦指战功,也指用马运输的劳累,泛指功劳。

那么这个成语背后是怎样的故事呢?就让小编来告诉你吧!汗马之劳的故事汉高祖刘邦起兵反秦,萧何是他的可靠助手。

刘邦打败项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便任相国。

论功行赏,萧何第一,首先封为侯,食邑八千户。

对这一封赏,有些功臣不服气,便说:“我们拼死拼活,身经百战,而萧何未有汗马之劳,连战场都没上过,只会耍笔杆,发议论,封赏为什么反在我们之上?”刘邦则回答说:“你们都打过猎,打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的巢穴、去向,让狗去追杀的,却是人。

你们只会追杀,不过是‘功狗’而已。

而萧何指挥冲杀,是‘功人’。

并且,你们虽然勇敢,却多数是单身跟随我出战,而萧何一家几十口人都参加军队作战,这你们又怎么能比呢?”这些人听了刘邦的话,心里才服气,不再发牢骚。

汗马之劳的引证解释1、指征战的劳苦。

亦指战功。

《史记·萧相国世家》:“高祖以萧何功最盛,封为酇侯,所食邑多。

功臣皆曰:‘臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。

今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,顾反居臣等上,何也?’”《史记·晋世家》:“矢石之难,汗马之劳,此复受次赏。

”唐刘禹锡《请赴行营表》:“自忝藩翰,属时清平,无施汗马之劳,但咏‘櫜弓’之什。

”元无名氏《赚蒯通》第四折:“只因汗马功劳大,封做平阳万户侯。

”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“ 蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。

”吴晗《朱元璋传》第二章二:“他们不但有汗马功劳,也有了政治地位。

”2、指用马运输的劳累。

《战国策·楚策一》:“舫船载卒,一舫载五十人,与三月之粮,下水而浮,一日行三百馀里;里数虽多,不费汗马之劳。

”[1] 3,泛指功劳[2]鄢国培《巴山月》第七章二:“我多年为黄家立下汗马功劳,省吃俭用积攒下几个血汗钱,买点田地也胀别人的眼呀!”汗马之劳成语溯源《韩非子》卷十九《五蠹》“弃私家之事而必汗马之劳,家困而上弗论则穷矣。

2019年汗马之劳范文.doc

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2019年汗马之劳范文篇一:汗马功劳的故事汗马功劳的故事【成语故事】西汉初期,萧何跟随刘邦打天下,出谋划策,刘邦当了皇帝后就让萧何做丞相,其他武将不服,刘邦说:“打猎的时候,追逐野兽的狗,而指明野兽方向的是人,你们只是有功劳的狗,而萧何则是这个猎人。

”【出处】弃私家之事,而必汗马之劳。

《韩非子·五蠹》【解释】汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。

指在战场上建立战功。

现指辛勤工作做出的贡献。

篇二:20XX-20XX学年第二学期期中考试20XX-20XX学年第二学期期中考试高(一)年级语文试卷本试卷分第一卷和第二卷两部分。

满分150分,考试时间150分钟。

第一卷(阅读题,共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成文后1--3题。

宋词与开封张自善词,最早称“曲子词”,是产生于唐代民间的可和乐歌唱的新诗体,到了宋代,得到了长足发展,艺术上表现出了更多的特色和独创性。

从一代文艺作品应具有自己独特的时代风格来看,词可以说是宋代的代表文学,所以,人们称之为“宋词”。

谈宋词,就离不开开封。

因为作为北宋的京都,特别是在宋朝特殊的历史条件下,能使宋词空前发展、繁荣和提高,在中国文学史上,与唐诗、元曲成三足鼎立之势,都与它是北宋时期的政治、经济、文化中心有着直接的关系。

公元960年,时任后周检校太尉、领归德军节度的赵匡胤,“陈桥兵变,黄袍加身”,建立了赵宋王朝,并逐渐结束了自“安史之乱”两百多年来的混乱局势,使农业生产不断增长,工商业相应地得到了发展,城市经济日趋繁荣。

当时,东京人口有100多万,是世界闻名的大都市之一。

这种经济的繁荣,必然带来文化的繁荣,为宋词的兴盛提供了宽阔的舞台。

另外,赵匡胤是在掌握后周兵权之际,趁周世宗柴荣去世,幼主恭宗柴宗训刚刚即位而乘机取得政权的。

所以,他也担心自己手下的功臣拥兵自重,来个“以其人之道,还治其人之身”,于是采用赵普的计谋,演了一场“杯酒释兵权”的悲喜剧,把军权集中到中央,偃武修文。

汗马功劳的成语典故

汗马功劳的成语典故

汗马功劳的成语典故汗马功劳,汗马:马累了出了汗,比喻征战劳苦。

原指在战争中立下的大功劳。

现泛指大的功劳。

接下来由店铺给大家带来汗马功劳的成语典故,希望大家喜欢!汗马功劳的成语典故《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。

《战国策·魏策》也有:“张仪说楚曰:‘不费汗马之劳,不费十日。

而拒扞关’。

”(扞,扞关,地名。

)《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事时,也说过“汗马之劳”的话。

晋文公,名重耳,是晋献公的儿子,所以又称公子重耳。

他曾流亡国外达十九年之久,后来回国做了国君,而且称霸一时。

当他回国之初,即位为晋文公时,对于随从他流亡的人员,一一论功行赏。

有个小臣名叫介之推,没有提出自己有什么功劳,也不求赏赐,躲到深山里隐居起来了。

另一个小臣名叫壶叙,见三次行赏都没有他的份儿,便对晋文公说:“君行三赏,赏不及臣,敢请罪!”晋文公当即把行赏的标准向他说明:“夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏;辅我以行,卒以成立,此受次赏;矢石(箭矢炮石)之难,汗马之劳,此复受次赏;若以力事我而无补我缺者,此复受次赏。

三赏之后,故且及子。

”《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。

萧何是汉高祖刘邦的同乡,刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手。

秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国。

刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”(酂,县名,今湖北光化县),食邑八千户。

但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼死拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道。

”再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道。

”刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人(‘夫猎,追杀兽兔者狗也,发踪指示者人也’)。

犬马之劳_成语故事

犬马之劳_成语故事

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1 成语故事-犬马之劳
太平兴国八年(983年),赵普年事已高,调任武胜军节度使、检校太尉兼侍中,太宗作诗为他辞行,赵普手捧诗稿潸然泪下,对太宗说:“陛下赐给臣的诗,应镌刻在石碑上,和我的老骨头一起埋到黄泉之下。

”太宗为之动情。

第二天,太宗对宰相说:“赵普是国家的功臣,我从前和他一起交游,现在头发白了,牙齿也脱落了,不应再用军国重务来烦劳他,我为他选了个好地方,让他养尊处优,借着赠诗表达我的慰问惜别之情,赵普感激泪下,我也伤感地为之流下了眼泪。

”宰相告诉太宗:“赵普昨天来到中书省,手持御制诗歌,对臣涕泣说,我这一辈子来日无多,无。

汗马功劳典故

汗马功劳典故

汗马功劳典故
“汗马功劳”有多个典故,以下是其中一个:
刘邦平定天下后,按功劳大小封赏群臣。

他认为萧何的功劳最大,便封为酂侯,赐予丰厚的俸禄。

而其他功臣却认为萧何的功绩不足以封侯赐地,他们向刘邦抗议说:“我们跟随您征战天下,出生入死,有的人参战多达百余次,少的也有几十阵。

我们攻城略地,杀敌无数,可以说功高劳苦。

可是萧何呢?他只手持笔墨空发议论,从未亲身参战,哪有‘汗马之劳’可言。

但他得到的封赏却在我们之上,凭什么啊?”
刘邦解释道:“各位都知道狩猎吧?”将军们异口同声地说:“知道。

”刘邦说:“那知道猎狗吧?”将军们点点头,但猜不透刘邦葫芦里到底要卖什么药。

刘邦接着说:“狩猎时,猎狗负责追杀猎物,它们的行动完全按照猎人的指示。

你们呢,攻城略地确实有功,但你们只是功狗而已。

萧何却是给猎人指明方向的功人。

他的功劳是怎么也不应忘记的!所以我给他的封赏要比给你们的厚重。

”。

汗马功劳的故事

汗马功劳的故事

汗马功劳的故事
"汗马功劳"这个成语源于中国古代,讲述了一位晋朝将领名为祖逖的故事。

祖逖年轻时,曾在太原任职边防将领,他非常重视士兵们的体力训练和战斗技能,每天都亲自带领士兵们进行日常锻炼和格斗训练,并且坚持让自己在士兵们之中训练,付出了大量的汗水和劳动。

后来,战争爆发了,祖逖带领所有士兵经过了连续几次惨烈的战斗,最终依靠每一个士兵的汗马功劳,成功地守卫了太原边疆,坚定了晋朝国家的稳定。

因此,“汗马功劳”这个成语就源自了祖逖刻苦训练,军队足迹遍及各地,经历惨烈的战斗并成功保卫太原的往事。

从这个成语中,我们可以看到算是一种对革命、建设和维护社会发展所做的艰苦努力的强调,告诉人们只要有坚定的信念和毅力,就一定能完成任何的事情。

犬马之劳的历史故事出处解析意思

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⽝马之劳的历史故事|出处解析|意思 ⽝马之劳是⼀个汉语成语,意思是像⽝马⼀样所做的操劳。

那么⽝马之劳背后有着什么故事呢?下⾯是⼉童⽹⼩编给⼤家分享的⽝马之劳的历史故事,让我们⼀起来看看吧! ⽝马之劳的历史故事 《⽔浒全传》第六⼗三回宋江兵打北京城 关胜议取梁⼭泊 话说当时⽯秀和卢俊义两个在城内⾛投没路,四下⾥⼈马合来,众做公的把挠钩搭住,套索绊翻。

可怜悍勇英雄,⽅信寡不敌众。

两个当下尽被捉了,解到梁中书⾯前,叫押过劫法场的贼来。

⽯秀押在厅下,睁圆怪眼,⾼声⼤骂:“你这败坏国家害百姓的贼,我听着哥哥将令,早晚便引军来,打你城⼦,踏为平地,把你砍做三截!先教⽼爷来和你们说知。

”⽯秀在厅前千贼万贼价骂,厅上众⼈都諕呆了。

梁中书听了,沉吟半晌,叫取⼤枷来,且把⼆⼈枷了,监放死囚牢⾥,分付蔡福在意看管,休教有失。

蔡福要结识梁⼭泊好汉,把他两个做⼀处牢⾥关着,每⽇好酒好⾁与他两个吃。

因此不曾吃苦,倒将养得好了。

却说梁中书唤本州岛新任王太守当厅发落,就城中计点被伤⼈数。

杀死的有七⼋⼗个,跌伤头⾯、磕损⽪肤、撞折腿脚者,不计其数。

报名在官,梁中书⽀给官钱,医治烧化了当。

次⽇,城⾥城外报说将来:“收得梁⼭泊没头帖⼦数⼗张,不敢隐瞒,只得呈上。

”梁中书看了,吓得魂飞天外,魄散九霄。

帖⼦上写道: 梁⼭泊义⼠宋江,仰⽰⼤名府,布告天下:今为⼤宋朝滥官当道,污吏专权,殴死良民,涂炭万姓。

北京卢俊义乃豪杰之⼠,今者启请上⼭,⼀同替天⾏道。

如何妄徇奸贿,杀害善良!特令⽯秀先来报知,不期俱被擒捉。

如是存得⼆⼈性命,献出淫妇奸夫,吾⽆侵扰。

倘若故伤⽻翼,屈坏股肱,便当拔寨兴师,同⼼雪恨,⼤兵到处,⽟⽯俱焚。

剿除奸诈,殄灭愚顽。

天地咸扶,⿁神共佑。

谈笑⼊城,并⽆轻恕。

义夫节妇,孝⼦顺孙,好义良民,清慎官吏,切勿惊惶,各安职业。

谕众知悉。

当时梁中书看了没头告⽰,便唤王太守到来商议:“此事如何剖决?”王太守是个善懦之⼈,听得说了这话,便禀梁中书道:“梁⼭泊这⼀伙,朝廷⼏次尚且收捕他不得,何况我这⾥⼀郡之⼒?倘若这亡命之徒引兵到来,朝廷救兵不迭,那时悔之晚矣!若论⼩官愚意:且姑存此⼆⼈性命,⼀⾯写表申奏朝廷;⼆即奉书呈上蔡太师恩相知道;三者可教本处军马出城下寨,堤备不虞。

名字有马的成语故事1:汗马功劳

名字有马的成语故事1:汗马功劳

名字有马的成语故事1:汗马功劳名字有马的成语故事1:汗马功劳古时作战多用马。

战马疾驰疆场,冲锋陷阵,每战都要出很多汗。

战斗次数越多,战况越激烈,出汗当然也越多。

因此,形容有战功,就叫“汗马”。

名字有马的成语故事2:秦琼卖马隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。

无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下,二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。

秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉,只是眼下穷困潦倒,羞于颜面,难以通报真名实姓。

偏偏单雄信听说卖马人是济南来的,便请他到府上吃茶,还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。

秦叔宝谎称:“员外打听的人正是小弟同衙好友。

”雄信闻知他与叔宝是朋友,随即修书一封托交叔宝,并付了马价纹银三十两,外加程仪三两,不在马价数内,还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信,却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。

伯当告知了单雄信,害得雄信到处寻找秦叔宝。

后来两位英雄终得相识,单雄信盛情款待,让叔宝在二贤庄精心养病八个月。

离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍,并以潞绸、重金相赠,从此二人结下莫逆之交。

随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。

唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。

尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。

《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。

走到跟前,头已落地。

叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。

后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。

名字有马的成语故事3:按图索骥春秋时候,秦国有个叫孙阳的人,擅长相马,无论什么样的马,他一眼就能分出优劣。

他常常被人请去识马、选马,人们都称他为伯乐(“伯乐”本是天上的星名,据说负责管理天马)。

有一次,孙阳路过一个地方,忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停,走近一看,原来是匹千里马,只是年龄稍大了点。

汗马功劳 成语

汗马功劳 成语

《汗马功劳》汗马功劳是一个常用的成语,形容人们为事业或工作所做出的巨大贡献。

这个成语起源于中国古代的战争,而现在已经广泛应用于各个领域。

本文将介绍汗马功劳成语的来历、含义和应用。

下面是本店铺为大家精心编写的5篇《《汗马功劳》》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《《汗马功劳》》篇1一、汗马功劳的来历汗马功劳这个成语最早源于中国古代的战争。

据《史记》记载,战国时期,齐国和楚国交战,齐国大将田忌采用孙膑的计策,率领骑兵在楚军阵地中来回穿梭,使得楚军疲于奔命,最终齐国取得了胜利。

战后,齐王表彰田忌的功绩,称赞他“汗马功劳,劳苦功高”。

二、汗马功劳的含义汗马功劳这个成语的意思是指为事业或工作所做出的巨大贡献。

其中,“汗马”指的是战场上战马奔跑时流出的汗水,象征着战士的辛勤劳作和艰苦奋斗;“功劳”则是指所取得的成就和功绩。

这个成语意味着,像战场上的战士一样,为了达成目标而不断努力,付出了很多心血和汗水,最终取得了显著的成就。

三、汗马功劳的应用汗马功劳这个成语在现代汉语中已经被广泛应用。

可以用来形容一个人在工作或事业上所做出的杰出贡献,也可以用来赞扬一个团队或组织所取得的巨大成就。

例如:- 他为公司发展作出了汗马功劳,成为了公司的董事长。

- 这个科研团队经过多年的努力,终于成功研发出了新型药物,他们的汗马功劳将永远铭刻在历史上。

汗马功劳是一个具有强烈褒义色彩的成语,用于表彰那些努力奋斗、不断进取、最终取得成就的人们。

《《汗马功劳》》篇2《汗马功劳》是一部讲述中国古代战争史的纪录片,由导演张玉中执导,于 2008 年在中国大陆上映。

该纪录片以历史文献和专家解读为基础,通过再现中国古代战争的壮丽场面,展现了中国古代将领们的英勇智慧,以及中国军队的强大实力。

纪录片分为多集,涵盖了从先秦到清朝的中国古代战争史。

通过观看《汗马功劳》,观众可以了解到中国古代战争的发展历程,以及众多杰出将领的生平事迹,对于普及中国古代军事文化知识具有重要意义。

汗马功劳的寓言故事

汗马功劳的寓言故事

汗马功劳的寓言故事在一个遥远的国度,有一只勤奋勇敢的小马,名叫巴勒斯。

它是牧场上最努力的工作马,每天早晨,它都会起床第一个,为农夫运送木材、粮食和货物。

巴勒斯的艰苦劳动并没有给它带来任何额外的好处,它的同伴们都在贪玩、游乐和享受休息。

每当夜幕来临,巴勒斯总是感到饥肠辘辘,它期待着每天的温暖晚餐来满足自己的需求。

可是,农夫总是只给它一碗稻草和一些水。

巴勒斯陷入了痛苦和不公的境地。

渐渐地,巴勒斯开始意识到它的努力并不被农夫所重视。

它感到沮丧和失望,开始考虑放弃自己的辛勤工作。

但有一天,一只明智而富有智慧的老狼,名叫阿尔弗雷德,来到了牧场。

他看到了巴勒斯内心的痛苦,决定给予帮助。

阿尔弗雷德告诉巴勒斯,它需要为自己的劳动权益而战斗,不应被农夫所忽视。

他告诉巴勒斯一种策略,让巴勒斯能表达自己的价值:停止劳动。

第二天早晨,巴勒斯停下了它一贯的努力,拒绝为农夫工作。

农夫和其他动物们都感到惊讶和困惑。

牧场变得混乱不堪,农夫无法将木材、粮食和货物运送到目的地。

巴勒斯的行动迅速传遍了整个牧场。

其他动物感到巴勒斯的价值和重要性,他们纷纷加入巴勒斯的抗议队伍。

渐渐地,整个牧场停工了,农夫被迫面对问题。

在与巴勒斯谈判后,农夫意识到他们需要继续倚重巴勒斯的工作。

他们答应给予巴勒斯应有的报酬和奖励,以表彰它的辛勤努力。

从那天起,巴勒斯不仅收到了充足的食物和休息,还被农夫赞赏为牧场上最重要的动物。

其他动物也意识到只有通过团结和争取自己的权益,他们才能得到公平对待。

这个寓言故事告诉我们,有时候我们需要站出来为自己争取权益。

努力工作是值得的,但我们也应该确保我们的努力被认可和回报。

只有通过团结和倡导,我们才能获得应有的荣誉和奖励。

汗马功劳的典故

汗马功劳的典故

汗马功劳的典故
传说古代的中央统治者,有一次到海滨的渔村视察,看见一只老马在海里拉着网,一丝不苟,用它的双颊把网向前拉,十分辛苦。

统治者受到这种刻苦勤勉的精神打动,很是惊讶,不胜惊叹,说:“这
只老马太难得了,真是让人羡慕,追求它的志愿,把它当作自己的榜样,以做自己的模范。


这只老马一直在终日辛勤劳作,但是一直没有任何的报酬。

它的努力和无私的奉献受到统治者的赏识和尊重,因此被称为“汗马功劳”。

此后,越来越多的人纷纷追随这只老马的精神、贡献自己的力量,为中华文明的建设和发展贡献自己的力量,从而使这个国家蓬勃发展,使中华文明走向更高的领域。

“汗马功劳”在古今中外都有深刻的影响。

这一典故在古代中国历史上被宣扬为“马勤劳,人勤劳”,以勉励人们努力工作以及追求
贡献社会的精神。

多年来,“汗马功劳”的故事也一直流传,一直被
传唱,受到人们的热忱欢迎。

这里面充满了激励人们不懈努力、不怕艰苦、勇于担当的精神。

近来,“汗马功劳”典故被越来越多的人深思,深受感染。

以此
观之,必定要让我们常记这只老马勤劳节操以及其所象征的追求贡献社会的精神,以此为榜样,从自身做起,用自己的实际行动来践行这种精神,不怕艰苦,勇于奉献,继续加强创新,持续地为事业的成功而不懈努力,坚持不懈的追求,以自己的力量去创造家国的美好明天。

总之,“汗马功劳”的典故已经成为历史的一部分,激励和引导
着华夏后代的行为和思想,无时无刻都在鼓舞着每一个中国人不断奋斗,向着自己的梦想进发,努力拼搏,创造美丽的中华文明。

汗马功劳的成语故事

汗马功劳的成语故事

汗马功劳的成语故事
窃马贼天下第一
昔日,中原一带出了一位著名的窃马贼。

他号称窃马贼天下第一。

此人姓黄,谓一黄,得马之能者,甚至马匹都畏惧他。

一黄有一副好容颜,深邃孤傲,眼RN神低落,被人言为大马之贼。

他身轻如鸿毛,
手又准又快,每抢了一匹好马,就会挂在腰间,笑着说:“千里马,只让我一窥!”
一黄的窃马本事,震惊了周围的地方,让周边的人心中扼腕叹息,担心他们的马将有
一天成为一黄手中的一匹。

后来,某县派人去抓捕一黄,聚集大量王八,但一黄从来不依
靠人力,一个人掌控全局,他只讲一把灯草,容易躲避追捕而不被射杀,到处乱窜,使敌
人把他抓住都没办法。

这种情况持续了几个月,后来,派来捕捉一黄的县令以智慧著称,派遣兵士发出一条令:所有民众一定不要解开被抢的马的绳索,哪怕是早已解开的,也不能再次解开,否则,会严惩。

有一天,一黄忽然出现在一村,手拿灯草,头顶只有星星点点,此时正是夜深人静之际,他识得一村正好有一批良马,急不及待想窃一匹,但一个问题笼罩着一黄:村里的马
都被拴着绳索,怎么能把绳索解开?
一黄一边想着,一边一步步走进村里,准备了一招暗器,准备用暗器破解绳索,然而,他突然发现每只马的绳索都没有被解开过,于是,他十分惊讶,毫不犹豫扭头就走。

一行行守卫立刻向他发动攻击,不料,熟悉身手的一黄,久经沙场,动作早已神速,
一个穿针引线般瞬间躲到了木棵旁边,好不容易避过一劫,一黄只好告一段落,只留下一
句话:“果然不虚此行,谢天谢地,终于在这村里看到了全部被拴着的马,否则,真的有
可能触犯到法令!”
从此之后,“汗马功劳”便成了中原的家喻户晓的金科玉律之一。

小学语文作文成语小故事素材

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小学语文作文成语小故事素材汗马之劳[hàn mǎ zhī láo],指征战的劳苦,亦指战功。

也指用马运输的劳累。

汉高祖刘邦起兵反秦,萧何是他的可靠助手。

刘邦打败项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便任相国。

论功行赏,萧何第一,首先封为侯,食邑八千户。

对这一封赏,有些功臣不服气,便说:“我们拼死拼活,身经百战,而萧何未有汗马之劳,连战场都没上过,只会耍笔杆,发议论,封赏为什么反在我们之上?”刘邦则回答说:“你们都打过猎,打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的巢穴、去向,让狗去追杀的,却是人。

你们只会追杀,不过是‘功狗’而已。

而萧何指挥冲杀,是‘功人’。

并且,你们虽然勇敢,却多数是单身跟随我出战,而萧何一家几十口人都参加军队作战,这你们又怎么能比呢?”这些人听了刘邦的话,心里才服气,不再发牢骚。

兔死狐悲[tù sǐ hú bēi] ,原意是兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人,兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤。

狐狸是真悲伤。

后表示对同盟的死亡或不幸而伤心。

但是随着演变,兔死狐悲多用于贬义。

从前,有一只兔子和一只狐狸它们有一个共同的敌人就是猎人,兔子和狐狸互相结盟,发誓一定要同生死,共患难。

有一天,兔子和狐狸在田野里享受大自然的美景的时候,没想到身边竟然有一群猎人正对它们两个虎视眈眈,猎人一箭就射死了兔子,狐狸侥幸逃脱。

猎人离开后,狐狸就跑到兔子的身边开始哭泣。

有一个人路过,看见狐狸正对着兔子大哭,感觉很奇怪,就走上前问狐狸为什么要哭。

狐狸啜泣道:“我和兔子我们两个都是森林中微小的动物,都是猎人喜欢猎杀的对象,我们曾经约定一定要共同对抗我们的敌人猎人,生死与共。

现在我的同盟兔子不幸被猎人杀死了,兔子今天死去,也就预示着他日我的死去。

我们是真正的好朋友。

你说你的好朋友死去了,你能不伤心难过吗?”路人听后叹了叹气说:“你为你的同盟,你的好朋友哀悼和哭泣是有道理的。

”"兔死狐悲"这个成语就是由这个故事而来的,表示对同盟的死亡的不幸或伤心。

汗马之劳成语故事

汗马之劳成语故事

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〔汗马之劳成语故事〕
导语:汗马之劳,指征战的劳苦。

亦指战功。

下面是
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谢!
【词目】:汗马之劳
【拼音】:hàn mǎ zhī láo
【解释】:①指征战的劳苦。

亦指战功。

②指用马运输
第1页共3页
的劳累。

汗马:1.战马奔走而出汗。

喻指劳苦征战。

2.骏马。

亦指战马。

【出处】:《韩非子·五蠹》:“弃私家之事而必汗
马之劳,家困而上弗论,则穷矣。


【用法】:偏正式;作主语、宾语;用于政治与军事方

【示例】:舫船载卒,一舫载五十人,与三月之粮,下
水而浮,一日行三百馀里;里数虽多,不费汗马之劳。

★《战
国策·楚策一》
【近义词】:汗马之功
【成语故事】
23。

小学语文作文成语故事素材

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小学语文作文成语故事素材汗马功劳,汗马:马累了出了汗,比喻征战劳苦。

原指在战争中立下的大功劳。

现泛指大的功劳。

萧何是汉高祖刘邦的同乡,刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手。

秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国。

刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”酂,县名,今湖北光化县,食邑八千户。

但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼死拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道。

”再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道。

”刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人‘夫猎,追杀兽兔者狗也,发踪指示者人也’。

你们只会追杀,不过是‘功狗’而已,至于萧何,能‘发踪指示’,他才是‘功人’。

而且你们多数是单身跟随我,有同族两三人一起入伍的就算难得了,可是萧何,他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队,跟着我一同出力。

他的大功劳是怎么也不能忘记的!”大家听了,便谁也不吭气了。

“汗马之劳”,一般都说作“汗马功劳”,形容辛辛苦苦立下的功劳,已不限于军事方面。

盲人瞎马[máng rén xiā mǎ],盲人骑着瞎马走路。

原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动,处于极其危险的情况中。

后比喻乱闯瞎撞,非常危险。

盲人瞎马表示由于乱碰乱闯而处境危险;或由于不明情况;处境艰难;“履冰临渊”则含有因处境艰难危险而心存戒备、小心谨慎的意思。

东晋时,有一天,文学家顾恺之到殷仲堪家中做客,桓温的儿子桓玄也在,顾恺之、桓玄和殷仲堪三人都很有才华。

他们经常相聚在一起吟诗作画,闲谈说笑。

有一次,三人玩文字游戏,先抽到说了语用一句话表示事情完结。

顾恺之说道:火烧平原无遗燎。

四字成语故事-汗马功劳成语故事

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四字成语故事-汗马功劳成语故事汗马功劳比喻战斗中立下的功绩,后泛指作用较大的工作成绩。

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汗马功劳成语故事汉朝建立后,汉高祖刘邦成为至高无上的皇帝,开始分封有功之臣,许多将领争着邀功请赏。

刘邦认为萧何的功劳最大,于是封他为赞侯。

其他的人议论纷纷,说:“我们在战场拼着生命与敌人战斗,而萧何只会耍笔杆、发议论,没有任何汗马之劳,而封赏反在我们之上,为什么?”刘邦不慌不忙地问:“你们应该都知道打猎吧?”文武大臣齐声答道:“知道。

”刘邦继续说道:“在打猎时,追杀野兽的是狗,而命令狗去追杀的却是人。

你们不过是有功的猎狗,而萧何才是真正的有功之人。

更何况,萧何让他家族中的九十名男子都为我一同出力,而你们大多是单身跟随我,有同族两三人就算很难得了。

所以,他的功劳是怎么也抹杀不了的!”大家听后,便谁也不说话了,一个个心悦诚服地接受了分封。

汉初三杰高祖刘邦成就大业与三个人的功劳密不可分,这三人是张良、韩信与萧何。

正是由于他们的全力辅佐,刘邦才能击败强大的西楚霸王项羽。

高祖曾对人这么说:“坐在大帐里出谋划策,决胜千里,我比不上张良;率领千军万马,攻必克,战必胜,我不如韩信;筹集粮饷,安抚百姓,治理国家,我不如萧何。

这三人都是绝对出色的人才,得此三人辅佐,是我得天下的原因所在。

”杀身成仁成语故事有一次,孔子的弟子向孔子请教关于仁德与生命的问题。

他问:“您给我们讲的仁德、忠义都是非常对的。

人与人之间互相关爱,彼此仁义地待人,确实是一种难得的美德。

我也很想得到这种美德,但能够好好地活在这个世界上也是我的欲望。

假如生命与仁德二者发生了冲突,我该怎么办呢?”孔子严肃地说:“凡是真正的仁人志士,都不会因为贪生怕死而损害仁德。

为了能够成全仁德,他们可以不顾自己的生命。

”弟子听后非常佩服,恭敬地给孔子行了个礼。

这时,孔子的另一个学生子贡又问道:“仁德一定很不容易做到吧?我们应当怎样培养这种美德呢?”孔子回答说:“仁德的培养可以从头做起。

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汗马之劳的历史故事
《韩非子》卷十九《五蠹》
“弃私家之事而必汗马之劳,家困而上弗论则穷矣。


《汉书》卷五十八《公孙弘卜式儿宽列传·公孙弘》~262~
后淮南、衡山谋反,治党与方急,弘病甚,自以为无功而封侯,居宰相位,宜佐明主
填抚国家,使人由臣子之道。

今诸侯有畔逆之计,此大臣奉职不称也。

恐病死无以塞责,
乃上书曰:“臣闻天下通道五,所以行之者三。

君臣、父子、夫妇、长幼、朋友之交,五
者天下之通道也;仁、知、勇三者,所以行之也。

故曰:‘好问近乎知,力行近乎仁,知
耻近乎勇:知此三者,知所以自治;知所以自治,然后知所以治人。

’未有不能自治而能
治人者也。

陛下躬孝弟,监三王,建周道,兼文武,招徕四方之士,任贤序位,量能授官,将以厉百姓劝贤材也。

今臣愚驽,无汗马之劳,陛下过意擢臣弘卒伍之中,封为列侯,致
位三公。

臣弘行能不足以称,加有负薪之疾,恐先狗马填沟壑,终无以报德塞责。

愿归侯,乞骸骨,避贤者路。


1指征战的劳苦。

亦指战功。

《史记·萧相国世家》:“高祖以萧何功最盛,封为酇侯,所食邑多。

功臣皆曰:
‘臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。

今萧何未尝有汗
马之劳,徒持文墨议论,顾反居臣等上,何也?’”
唐刘禹锡《请赴行营表》:“自忝藩翰,属时清平,无施汗马之劳,但咏‘櫜弓’
之什。

”[2]
2指用马运输的劳累。

《战国策·楚策一》:“舫船载卒,一舫载五十人,与三月之粮,下水而浮,一日行
三百馀里;里数虽多,不费汗马之劳。


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