吸收借鉴优秀道德成果知识讲解

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孟子说,人之所以异于禽兽,在于人能够“明于庶物, 察于人伦”,即能本着“仁义”行事。
荀子说,人之所以能够保持群体性特征,归根结底是 由于人能够遵守礼仪,否则人就会由于争斗而发生祸乱, 进而造成彼此分离而变得弱小。
儒家:强调孔顔之乐。
范仲淹(宋):“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
孟子:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之 谓大丈夫。”
1934 年 10 月 , 第 五 次 反 “围剿” 失败后,中央主力 红军为了摆脱国民党军队的包 围追击,被迫实行战略大转移, 退出中央根据地进行长征。
至1936年10月止,红军走 过十一个省,翻越18座大山, 跨过24条大河,走过荒草地, 翻过雪山,行程达两万五千里。
1.中国革命道德:
长征中, 中央红军共进行了380余 次战斗,攻占七百多座县城,红军牺牲 了营以上干部多达430余人,平均年龄 不到30岁。中央红军从瑞金出发时有 8.6万人,到达陕北时,仅剩6500人。
湘江之战,惨烈空前,红军战士的 遗体几乎阻断江流,血水染红了整个江 面。由出发时的8.6万人锐减到3万人。
长征中,红军之所以能够在非常苦 难的情况下奋斗出来,能够战胜千难万 险取得胜利,能ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ保证革命事业的发展 和壮大,就是因为革命的理想和信念, 有革命的道德和精神。
铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担 当的精神和作风。
必须根据规范的要求,来尽自己应尽的义务。 《尚书》中提出了“五教”的思想,即“父义”、“母
慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。 孟子提出“五伦”说,即“父子有亲、君臣有义、夫妇有
别、长幼有序、朋友有信”。 汉代董仲舒提出了“仁、义、礼、智、信”。 宋代的思想家们又提出了“忠、孝、节、义”四大德目。
④追求精神境界,向往理想人格。
(2018版)
第一章:人生的青春之问
本章内容
第一节:道德及其变化发展 第二节:吸收借鉴优秀道德成果 第三节:遵守公民道德准则 第四节:向上向善、知行合一
第二节:吸收借鉴优秀道德成果
导课: 道德的特点 →历史上的道德有优秀与糟粕之分 →吸收借鉴优秀道德成果
一、中华传统美德
要区分中华传统美德、中国传统道德、中国传统文化三 个词的不同含义。
①社会主义现代化建设的需要。 只有物质建设,没有精神建设是不行的。 (钱文忠:逃儿村)
②加强社会主义道德建设的需要。
继往 -----→ 开来 (中华传统美德+时代发展)
③大学生成长成才的需要。 人总是需要精神力量支撑的。
5.中华传统美德的基本精神(内容):
①重视整体利益,强调责任奉献。
“公义胜私欲”中中华传统美德的根本要求。提倡大 公无私,公而忘私,先公后私;反对假公济私。
扬长避短,推陈出新。
②用中华传统美德滋养社会主义道德建设。 古为今用。
③以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成
果。
孝道行天下
以我为主,为我所用,洋为中用。
反对不加分析地全盘否定,
甚至主张“全盘西化”。
二、中国革命道德
1.中国革命道德:是指中国共产党员人、人民军队、一切
先进分子和人民群众在中国革命、建设、改革中所形成的优 秀道德。
中国传统 文化
中国传统 道德
中华传统 美德
1.中国传统文化:是中华民族历史上道德传承及各种文化、 思想、精神、观念等的总体。
2.中国传统道德:是中国历史上不同时代人们的行为方 式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现,是中国古代 思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。
中国传统道德具有鲜明的两重性: ①精华的部分。
白居易(唐)《琵琶行》:“商人重利轻别离,前月 浮梁买茶去。”
⑤强调道德修养,注重道德践履。
《礼记》:“修身”是齐家、治国、平天下的前提和 基础。
孟子:“见贤思齐焉,见不贤而内自也”。
曾子:“吾日三省吾身。”
荀子:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”。
此外,中华传统美德还体现在宽厚待人、艰苦朴素、 勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业、廉洁自律, 以及刚健有力、舍生取义、见义勇为、奋发图强等方面。
6.中华传统美德的创造性转化和创新性发展: 中国传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性,既
有精华,也有糟粕。
①加强对中华传统美德的挖掘和阐发。
任何道德都是具体历史时代的产物,在内容和形式 上或多或少地存在着与今天的现实生活不相适应的地方。
必须通过科学的分析和鉴别,把其中带有阶级和时代 局限性的成份剔除出去,把具有当代价值的道德精神发掘 出来,结合现代生活赋予其新的时代内涵。
2.中国革命道德的形成与发展: 萌芽于:五四运动前后。 发端于:中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运
②推崇“仁爱”原则,注重以和为贵。 主张“仁者爱人”,强调“推己及人”,关心他人。 孔子:“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达
而达人。” 孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 古人主张“和为贵”,提出了“亲仁善邻,国之宝也”的思
想。 ③提倡人伦价值,重视道德义务。 重视每个人在人伦关系中的地位及其价值,强调每个人都
《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求,认为日 夜为公家办事是一种高尚的道德品质。
《尚书》有“以公灭私,民基允怀”的思想,认为朝 廷官员就以公心灭除自己的私欲,这样就可以得到老百姓 的信任和依附。
西汉贾谊:“国而忘家,公而忘私。”
范仲淹(宋):“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
清代林则徐:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
它是马克思主义与中国革命、建设、改革的伟大实践相 结合的产物。
它继承了中国传统道德的精华,摒弃了传统道德的糟粕, 是中国优良延续和发展,是超越了中华传统美德的时代局限 而形成的一种崭新的道德。
井冈山精神
1
长征精神
南泥湾精神
1.中国革命道德:
红军长征历史与中国革命道德
红军长征路线图
长征,它是中国革命史上 的奇迹,世界军事史上的伟大 壮举。
表现出积极、革新、进步的一面;
百善孝为先 ②糟粕的部分。 表现出消极、保守、落后的一面。 3.中华传统美德:是中国传统道德的精华部分。
内容:包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和 合、求大同的精神和良好行为规范等。
问题:
为什么在新的历史时期我们还需要继承和弘扬 中华民族的优良道德传统?
4.中华传统美德的当代价值:
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