中医基础理论 脏腑学说
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肺吸入的清氣和脾胃運化的水穀精微,是組成氣的 物質基礎→含有氧和營養動脈血
–2.水液代謝
脾為生痰之源 脾運化水液、輸布津液 肺為貯痰之器 肺宣發肅降、通調水道
五臟之間的關係
九、脾與腎:後天與先天相互滋生促進 –脾為後天之本:後天補充先天 –腎為先天之本:先天激發後天 –脾精滋腎精、腎陽溫脾陽(脾陽根於腎陽) –脾運化水濕,腎司二便、氣化則能出矣 命門火衰不能溫脾→五更瀉 脾虛不能制腎水→腎水泛濫→水腫
五臟之間的關係
四、心與脾:血液的生成和運行的關係
–心主行血,脾主統血,確保血液在脈中運行而 不外溢。 –脾為氣血生化之源 食物→脾﹝消化系統﹞→營養→血液→心 –思慮過度易耗傷心血,損傷脾氣。 →心脾兩虛:心悸健忘、失眠、多夢、腹脹、 食少便溏、體倦、面色無華等。
五臟之間的關係
五、肝與脾:1.疏泄與運化, 2.生血統血與藏血的關係
腎與膀胱
生理功能
–1.藏精,主生長、發育與生殖 –2.主水:腎為水臟 –3.主納氣 –4.主骨生髓、通於腻 –5.腎主命門之火
膀胱生理功能:貯尿和排尿
腎藏象現代醫學觀
腎和泌尿生殖系統 骨、髓 髮 耳 腰 內分泌系統
–下視丘--腻垂體--甲狀 腺、性腺、腎上腺
腎與膀胱
生理功能
–1.主疏泄─疏,疏導;泄,舒暢、暢快 (1)調暢氣機 (2)調暢情志 (3)促進脾胃運化功能 (4)調節膽汁分泌 (5)調節女子月經和男子排精 –2.主藏血─貯藏血液,調節血量,防止出血
膽者,中正之官,決斷出焉。
–貯藏和排泄膽汁,助消化
肝藏象現代醫學觀
肝臟
月經 筋、韌帶、爪、
–肝主疏泄→膽汁→促進脾運化→脾生血統血→ 血液充足→滋養肝血→肝藏血 –肝脾不和:肝木乘脾土 壓力→情志不遂→肝氣鬱結→脾失健運 見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,脾旺則不 受邪
五臟之間的關係
六、肝與肺:氣機的升降、調節關係 –肺氣肅降,肝氣升發,調暢氣機 –肝火犯肺(木火刑金) 肝升太過,或肺降不及,則多致氣火上逆, 出現情緒激動,咳喘上氣,咳到胸脅痛,甚 則咯血。
脾與胃
脾虛→
1.運化失常:納呆腹脹、便溏、肌肉消瘦、四肢 乏力、唇 色淡白萎黃無華 2.水液運化障礙→水濕停滯:水腫、痰飲 3.脾不統血→血不循經→吐血、崩漏、便血
胃病→腹脹滿痛、食慾減退、噁心嘔吐 脾氣主升、喜燥、惡濕
–中氣下陷→久瀉、脫肛、胃或子宮下垂
胃氣主降、喜潤、惡燥
–胃氣上逆→噁心嘔吐、噯氣呃逆、胃痛
Leabharlann Baidu
–胃主受納,脾主運化。 –胃氣主降:通胃宜降、治胃以潤藥 降之。 –脾氣主升:健脾宜升、治脾以燥藥 升之。
清‧葉天士‧臨證指南醫案 脾宜升則健,胃宜降則和。脾胃共居 中焦,在五行皆屬土。胃為陽土,喜 潤惡燥;脾為陰土,喜燥惡濕。脾與 胃,陰陽相合,升降得宜,燥濕相濟, 兩者相輔相成,食物消化吸收的功能 才能正常。 素問:清氣在下則生飧泄,濁氣在上則生 瞋脹。
心主宰全身的生 理活動(心者, 生之本,神之變) 和心理活動(心 者,五臟六腑之 大主也,精神之 所舍。心者,君 主之官,神明出 焉)。
心藏象現代醫學觀
心主血:心臟和血液循環系統
素問‧靈樞秘典論
–心者君主之官,神明出焉 →大腻皮層高級神經中樞 心主汗:汗腺、交感神經分泌Ach 心開竅於舌:舌為心之苗
中醫基礎理論 臟腑學說
台北市立聯合醫院中醫院區 羅國正 醫師
臟腑
五臟:心、肝、脾、肺、腎 六腑 –膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦 奇恒之腑 –腻、髓、骨、脈、膽、女子胞 臟腑之間的關係
《靈樞〃經水》
「若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切 循而得之,其死可解剖而視之,其臟之堅 脆、腑之大小,脈之長短…皆有大數」。
腎主水→小便不利、水液滯留、全身水腫,或小 便失禁、飲多尿多、遺尿夜尿 腎精不足→動作緩慢、骨弱無力、貧血,或眩暈、 健忘,小兒智力發育遲緩。 腎氣虛弱→牙齒易鬆動而脫落、耳鳴耳聾、小便 失禁、髮疏變白無光澤 命門火衰→陽痿、早泄、五更瀉; 火旺→夢 泄遺精、性慾亢進、虛煩 腎不納氣→呼多吸少、短氣、虛喘 膀胱病→尿頻、尿急、排尿疼痛
與六腑的同異: 同–均為中空器官。 異–多儲藏陰精,藏而不瀉。
藏象學說形成與特點
形成:1.古代的解剖知識 2.長期對人體生理病理現象觀察 3.反覆治療經驗的反證 特點:以五臟為中心的整體觀。臟腑之間在生理 上彼此互相依存,互相制約;在病理上則互相影 響,互相轉變。
–1.一臟一腑互為表裏 –2.五臟與形體諸竅聯結成一個整體 –3.五臟的生理活動與精神情志相關 –4.五臟隨自然變化而自我調節
生理功能 –1.心為君主之官,主神志 「神明之心」 心為五臟六腑之主,為生命活動的主宰。 主管精神、意識、思維等高級神經活動。 –2.心主血脈 「實質之心」-《醫宗必讀》:「心象尖圓 形,如蓮蕊」 心包(絡):臣使之官,心主之宮城。
心
小腸
1.小腸者,受盛之官,化物出焉。 受:接受 盛:祭祀用之黍稷(穀物) 2.主液,泌別清濁。 清者→脾; 濁者→下注大腸或轉輸膀胱。
腻:主精神、思維
–頭為精明之府、腻為血海
髓:滋養骨骼,聚髓為海 骨:身體的支架 脈:運行氣血津液及水穀精微營養全身 膽:貯藏和排泄膽汁,助消化 女子胞:主月經及懷胎
臟腑之間的關係
五行關係 –相生 腎精養肝→肝血濟心→心陽溫脾→ 脾精充肺→肺肅助腎 –相剋
肺氣抑肝→肝調疏脾→脾運制腎→腎水滋心 →心陽 制肺
明代提出有血肉之心和神明之心。
李埏《醫學入門》:
“心者…有血肉之心,形如未開蓮花, 居肺下肝上…。有神明之心…謂有何 有,謂無復存。主宰萬事萬物…形神 亦恆相應”。 李時珍《本草綱目 辛夷》: “腻為元神之府”。
心與小腸
心:正常→精神振作、神志清楚、面色紅潤 而有光澤。若心有異常狀態可見:
生理關係 臟腑經絡表裏關係
五臟之間的關係
一、心與肺:血與氣的關係 –心主血--血載氣、血為氣母、諸血者皆屬心 –肺主氣--氣行血、氣為血帥、諸氣者皆屬肺
肺朝百脈,氣行則血行,藉由呼吸運 動有助於動脈血液循環和靜脈血液回 流。 藉由心臟搏出的體循環和肺循環內血 紅素等進行氣體交換。
脾藏象現代醫學觀
消化系統 肌肉 四肢 唇、口 血液系統(造血或凝 血系統)
脾對飲食的運化分三階段:
(1)幫助胃和小腸將飲食分解為精微和糟粕 (胃的腐熟物和小腸化物)-消化。 (2)幫助胃腸吸收水穀精微。 (3)把吸收的水穀精微運輸到全身: 《素問〃奇病論》:五味入口,藏於胃,脾 為之行其精氣。
臟腑
心合小腸,主脈,開竅於舌; 肺合大腸,主皮毛,開竅於鼻; 脾合胃,主肌肉四肢,開竅於口; 肝合膽,主筋,開竅於目; 腎合膀胱,主骨,開竅於耳
臟腑
藏象:藏─深藏在內的意思;儲藏、蘊藏 象─表現於外的生理、病理現象
–唐‧王冰:象,謂所見於外,可閱者也。 –明‧張介賓‧類經:象,形象也。藏居於內,形 見於外,故曰藏象。
五臟之間的關係
三、心與肝:血液與精神情志的關係 –心主血而藏神;肝藏血而舍魂 –心行血,肝有貯藏和調節血液的功能。 –心主神志,肝主疏泄,氣機不調暢易過於執著; 應無所住,而生其心。 –明‧張景岳‧類經:神藏於心,故心靜則神清; 魂隨乎神,故神昏則魂蕩。 –靈樞‧本神:肝氣虛則恐,實則怒。 心氣虛則悲,實則笑不休。 –心血不足→血虧肝虛→血不養筋→抽搐拘攣
脾與胃
生理功能:脾為後天之本
–1.主運化:運--轉運輸送;化--消化吸收
(1)運化水穀(2)運化水液--諸濕腫滿,皆屬於脾
–2.主升清:清指水穀精微等營養物質,脾以升 清為健。脾氣下陷--飧泄脫肛、內臟下垂 –3.主統血:統攝血液在經脈中運行防止逸出
脾不統血--便血、尿血、崩漏
胃主受納、腐熟水穀,為水穀之海
五臟之間的關係
十、肺與腎:呼吸和水液代謝
–1.呼吸方面 肺司呼吸、腎主納氣--與肺活量有關 肺為氣之主、腎為氣之根 –2.水液代謝方面 素問‧水熱穴論:故其本在腎,其末在肺, 皆積水也。 肺為水之上源,主肅降,通調水道。 腎為胃之關,主水之臟,司二便。
臟腑之間的關係
脾與胃:後天之本--食物消化吸收輸布
三焦
生理功能:輸送水液和排泄
–1.主持諸氣,總司全身的氣機和氣化
難經‧六十六難:三焦者,原氣之別使也。
–2.水液運行之道路(決--疏通,瀆--溝渠)
素問:三焦者,決瀆之官,水道出焉。
部位
–上焦如霧,膈上胸中--心肺 –中焦如漚,膈下臍上--脾胃 –下焦如瀆,臍下腹部--腎肝膀胱大小腸
奇恒之腑
–1.心主神志:心悸、驚恐、健忘、失眠、發狂、 喜笑不休、昏迷、譫語等。 –2.心主血脈、其華在面、開竅於舌: 心氣不足→脈細弱無力、面白舌紫暗無華; 氣來不勻→促、結、代; 心火過旺→舌尖紅赤或口舌生瘡、尿短赤; 痰迷心竅→舌強不語。 –3.汗為心液:大汗亡陽。
小腸:消化吸收功能和小便異常
肝與膽
大腸主津,排泄糟粕
肺藏象現代醫學觀
肺
呼吸系統
鼻、咽喉(難
經:肺主聲) 皮、毛
肺與大腸
肺氣障礙→咳嗽、氣喘、乏力、語音低、 少氣懶言。 肺失肅降→水濕停留→小便不利、水腫 肺衛不固→毛孔疏鬆→外感、自汗盜汗 肺竅→鼻塞、流涕,鼻翼煽動呼吸困難 肺氣足→聲音洪亮;虛→聲音低微; 風寒犯肺→聲音嘶啞;肺癆→失音 大腸病→燥結便秘腹痛或下痢膿血
目 神經系統 情緒
肝氣:
肝的臟腑之氣,乃肝進行生理活動的物質 基礎和動力。肝氣不足,肝的各項功能減 退。 肝氣不足 肝不藏血 出血
疏泄無力
肝氣鬱滯
肝血:
肝儲藏的血和養肝的血。 若不足則除肝虛之外,可見目昏,視物不 清;筋拘攣,肢體曲伸不利;爪甲薄脆易 裂等。
肝與膽
臟腑
臟,藏也
–器官結構:實質性臟器 –生理功能:貯藏精氣的器官
腑,聚也
–器官結構:空腔器官 –生理功能:是司消化、吸收或排泄的有出有入的 「府庫」。
奇,異也;恒,常也。
–器官結構:類似於腑的密閉器官 –生理功能:類似於臟之貯藏作用
奇恆之腑:
與五臟的同異: 同–功能同為藏而不瀉。 異–五臟多為實質器官,此多為中空器 官
藏象學說﹝臟腑學說﹞
–以臟腑為基礎,研究人體臟腑,組織,器官的 生理功能,病理變化以及相互關係的學說。 –臟腑=解剖+生理+病理(取象比類)
臟腑
《素問〃陰陽應象大論》:「以我知彼, 以表知裡,以觀過與不及之理,見微得過, 用之不殆。善診者,察色按脈,先別陰陽; 審清濁而知部分;視喘息,聽聲音,而知 所苦;觀權衡規矩,而知病所主」。
五臟之間的關係
二、心與腎:水火相濟、精血互生
–心主血、藏神,居上焦屬火,心火下降於腎, 以資腎陽,使腎水不寒。 –腎藏精,居下焦屬水,腎水上濟於心,以資心 陰,使心陽不亢。 –心腎不交:失眠、心悸、怔忡、心煩、頭暈、 腰膝痠軟,或見男子夢遺、女子夢交。 –水氣凌心:腎陽虛不能制水而致水邪上氾,水 腫、驚悸等。
脾與胃
脾屬陰,容易生濕,或受濕邪侵犯
–症狀:低熱、頭重、身痛、肢重體倦、脘腹滿 悶、脈濡緩、舌苔白厚。 –治療:溫脾燥濕
胃屬陽,一般胃病多屬胃熱、胃火
–症狀:口乾、喜飲、不欲食,或牙痛、齒齦出 血、吐血。 –治療:清熱降火
肺與大腸
生理功能
–1.主氣,司呼吸 –2.主宣發和肅降 –3.通調水道,司腠理開合,調節汗液的排泄, 肺為水之上源 –4.朝百脈,主治節
肝氣鬱結→易怒頭痛、胸脅脹痛、月經失調 肝氣升發太過→肝陽上亢→頭痛頭暈 肝陽亢盛化火→頭痛劇烈、眼紅眼痛、耳聾鳴 肝陽亢極化火升風→中風、抽搐 肝氣升發不足→眩暈、失眠、易驚、精神恍惚 肝血虛→視力模糊、夜盲、筋痛、麻木、屈伸 困難、痙攣拘急 肝藏血功能失常→吐血、衄血 肝血充足→指甲紅潤;不足→枯槁 膽病→脅痛、黃疸、嘔吐苦水、口苦
五臟之間的關係
七、肝與腎:藏血與藏精,精血同源 –肝藏血,血生精;腎藏精,精化血 精和血之間相互滋生相互轉化 →肝腎同源 –肝主疏泄,腎主封藏,相互調節制約 女子月經、男子射精異常 –腎水不足→肝陰虛不能斂陽→肝陽 上亢→高血壓、頭痛
五臟之間的關係
八、脾與肺:氣的生成和水液代謝
–1.氣的生成:肺主氣、脾益氣
–2.水液代謝
脾為生痰之源 脾運化水液、輸布津液 肺為貯痰之器 肺宣發肅降、通調水道
五臟之間的關係
九、脾與腎:後天與先天相互滋生促進 –脾為後天之本:後天補充先天 –腎為先天之本:先天激發後天 –脾精滋腎精、腎陽溫脾陽(脾陽根於腎陽) –脾運化水濕,腎司二便、氣化則能出矣 命門火衰不能溫脾→五更瀉 脾虛不能制腎水→腎水泛濫→水腫
五臟之間的關係
四、心與脾:血液的生成和運行的關係
–心主行血,脾主統血,確保血液在脈中運行而 不外溢。 –脾為氣血生化之源 食物→脾﹝消化系統﹞→營養→血液→心 –思慮過度易耗傷心血,損傷脾氣。 →心脾兩虛:心悸健忘、失眠、多夢、腹脹、 食少便溏、體倦、面色無華等。
五臟之間的關係
五、肝與脾:1.疏泄與運化, 2.生血統血與藏血的關係
腎與膀胱
生理功能
–1.藏精,主生長、發育與生殖 –2.主水:腎為水臟 –3.主納氣 –4.主骨生髓、通於腻 –5.腎主命門之火
膀胱生理功能:貯尿和排尿
腎藏象現代醫學觀
腎和泌尿生殖系統 骨、髓 髮 耳 腰 內分泌系統
–下視丘--腻垂體--甲狀 腺、性腺、腎上腺
腎與膀胱
生理功能
–1.主疏泄─疏,疏導;泄,舒暢、暢快 (1)調暢氣機 (2)調暢情志 (3)促進脾胃運化功能 (4)調節膽汁分泌 (5)調節女子月經和男子排精 –2.主藏血─貯藏血液,調節血量,防止出血
膽者,中正之官,決斷出焉。
–貯藏和排泄膽汁,助消化
肝藏象現代醫學觀
肝臟
月經 筋、韌帶、爪、
–肝主疏泄→膽汁→促進脾運化→脾生血統血→ 血液充足→滋養肝血→肝藏血 –肝脾不和:肝木乘脾土 壓力→情志不遂→肝氣鬱結→脾失健運 見肝之病,知肝傳脾,當先實脾,脾旺則不 受邪
五臟之間的關係
六、肝與肺:氣機的升降、調節關係 –肺氣肅降,肝氣升發,調暢氣機 –肝火犯肺(木火刑金) 肝升太過,或肺降不及,則多致氣火上逆, 出現情緒激動,咳喘上氣,咳到胸脅痛,甚 則咯血。
脾與胃
脾虛→
1.運化失常:納呆腹脹、便溏、肌肉消瘦、四肢 乏力、唇 色淡白萎黃無華 2.水液運化障礙→水濕停滯:水腫、痰飲 3.脾不統血→血不循經→吐血、崩漏、便血
胃病→腹脹滿痛、食慾減退、噁心嘔吐 脾氣主升、喜燥、惡濕
–中氣下陷→久瀉、脫肛、胃或子宮下垂
胃氣主降、喜潤、惡燥
–胃氣上逆→噁心嘔吐、噯氣呃逆、胃痛
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–胃主受納,脾主運化。 –胃氣主降:通胃宜降、治胃以潤藥 降之。 –脾氣主升:健脾宜升、治脾以燥藥 升之。
清‧葉天士‧臨證指南醫案 脾宜升則健,胃宜降則和。脾胃共居 中焦,在五行皆屬土。胃為陽土,喜 潤惡燥;脾為陰土,喜燥惡濕。脾與 胃,陰陽相合,升降得宜,燥濕相濟, 兩者相輔相成,食物消化吸收的功能 才能正常。 素問:清氣在下則生飧泄,濁氣在上則生 瞋脹。
心主宰全身的生 理活動(心者, 生之本,神之變) 和心理活動(心 者,五臟六腑之 大主也,精神之 所舍。心者,君 主之官,神明出 焉)。
心藏象現代醫學觀
心主血:心臟和血液循環系統
素問‧靈樞秘典論
–心者君主之官,神明出焉 →大腻皮層高級神經中樞 心主汗:汗腺、交感神經分泌Ach 心開竅於舌:舌為心之苗
中醫基礎理論 臟腑學說
台北市立聯合醫院中醫院區 羅國正 醫師
臟腑
五臟:心、肝、脾、肺、腎 六腑 –膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦 奇恒之腑 –腻、髓、骨、脈、膽、女子胞 臟腑之間的關係
《靈樞〃經水》
「若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切 循而得之,其死可解剖而視之,其臟之堅 脆、腑之大小,脈之長短…皆有大數」。
腎主水→小便不利、水液滯留、全身水腫,或小 便失禁、飲多尿多、遺尿夜尿 腎精不足→動作緩慢、骨弱無力、貧血,或眩暈、 健忘,小兒智力發育遲緩。 腎氣虛弱→牙齒易鬆動而脫落、耳鳴耳聾、小便 失禁、髮疏變白無光澤 命門火衰→陽痿、早泄、五更瀉; 火旺→夢 泄遺精、性慾亢進、虛煩 腎不納氣→呼多吸少、短氣、虛喘 膀胱病→尿頻、尿急、排尿疼痛
與六腑的同異: 同–均為中空器官。 異–多儲藏陰精,藏而不瀉。
藏象學說形成與特點
形成:1.古代的解剖知識 2.長期對人體生理病理現象觀察 3.反覆治療經驗的反證 特點:以五臟為中心的整體觀。臟腑之間在生理 上彼此互相依存,互相制約;在病理上則互相影 響,互相轉變。
–1.一臟一腑互為表裏 –2.五臟與形體諸竅聯結成一個整體 –3.五臟的生理活動與精神情志相關 –4.五臟隨自然變化而自我調節
生理功能 –1.心為君主之官,主神志 「神明之心」 心為五臟六腑之主,為生命活動的主宰。 主管精神、意識、思維等高級神經活動。 –2.心主血脈 「實質之心」-《醫宗必讀》:「心象尖圓 形,如蓮蕊」 心包(絡):臣使之官,心主之宮城。
心
小腸
1.小腸者,受盛之官,化物出焉。 受:接受 盛:祭祀用之黍稷(穀物) 2.主液,泌別清濁。 清者→脾; 濁者→下注大腸或轉輸膀胱。
腻:主精神、思維
–頭為精明之府、腻為血海
髓:滋養骨骼,聚髓為海 骨:身體的支架 脈:運行氣血津液及水穀精微營養全身 膽:貯藏和排泄膽汁,助消化 女子胞:主月經及懷胎
臟腑之間的關係
五行關係 –相生 腎精養肝→肝血濟心→心陽溫脾→ 脾精充肺→肺肅助腎 –相剋
肺氣抑肝→肝調疏脾→脾運制腎→腎水滋心 →心陽 制肺
明代提出有血肉之心和神明之心。
李埏《醫學入門》:
“心者…有血肉之心,形如未開蓮花, 居肺下肝上…。有神明之心…謂有何 有,謂無復存。主宰萬事萬物…形神 亦恆相應”。 李時珍《本草綱目 辛夷》: “腻為元神之府”。
心與小腸
心:正常→精神振作、神志清楚、面色紅潤 而有光澤。若心有異常狀態可見:
生理關係 臟腑經絡表裏關係
五臟之間的關係
一、心與肺:血與氣的關係 –心主血--血載氣、血為氣母、諸血者皆屬心 –肺主氣--氣行血、氣為血帥、諸氣者皆屬肺
肺朝百脈,氣行則血行,藉由呼吸運 動有助於動脈血液循環和靜脈血液回 流。 藉由心臟搏出的體循環和肺循環內血 紅素等進行氣體交換。
脾藏象現代醫學觀
消化系統 肌肉 四肢 唇、口 血液系統(造血或凝 血系統)
脾對飲食的運化分三階段:
(1)幫助胃和小腸將飲食分解為精微和糟粕 (胃的腐熟物和小腸化物)-消化。 (2)幫助胃腸吸收水穀精微。 (3)把吸收的水穀精微運輸到全身: 《素問〃奇病論》:五味入口,藏於胃,脾 為之行其精氣。
臟腑
心合小腸,主脈,開竅於舌; 肺合大腸,主皮毛,開竅於鼻; 脾合胃,主肌肉四肢,開竅於口; 肝合膽,主筋,開竅於目; 腎合膀胱,主骨,開竅於耳
臟腑
藏象:藏─深藏在內的意思;儲藏、蘊藏 象─表現於外的生理、病理現象
–唐‧王冰:象,謂所見於外,可閱者也。 –明‧張介賓‧類經:象,形象也。藏居於內,形 見於外,故曰藏象。
五臟之間的關係
三、心與肝:血液與精神情志的關係 –心主血而藏神;肝藏血而舍魂 –心行血,肝有貯藏和調節血液的功能。 –心主神志,肝主疏泄,氣機不調暢易過於執著; 應無所住,而生其心。 –明‧張景岳‧類經:神藏於心,故心靜則神清; 魂隨乎神,故神昏則魂蕩。 –靈樞‧本神:肝氣虛則恐,實則怒。 心氣虛則悲,實則笑不休。 –心血不足→血虧肝虛→血不養筋→抽搐拘攣
脾與胃
生理功能:脾為後天之本
–1.主運化:運--轉運輸送;化--消化吸收
(1)運化水穀(2)運化水液--諸濕腫滿,皆屬於脾
–2.主升清:清指水穀精微等營養物質,脾以升 清為健。脾氣下陷--飧泄脫肛、內臟下垂 –3.主統血:統攝血液在經脈中運行防止逸出
脾不統血--便血、尿血、崩漏
胃主受納、腐熟水穀,為水穀之海
五臟之間的關係
十、肺與腎:呼吸和水液代謝
–1.呼吸方面 肺司呼吸、腎主納氣--與肺活量有關 肺為氣之主、腎為氣之根 –2.水液代謝方面 素問‧水熱穴論:故其本在腎,其末在肺, 皆積水也。 肺為水之上源,主肅降,通調水道。 腎為胃之關,主水之臟,司二便。
臟腑之間的關係
脾與胃:後天之本--食物消化吸收輸布
三焦
生理功能:輸送水液和排泄
–1.主持諸氣,總司全身的氣機和氣化
難經‧六十六難:三焦者,原氣之別使也。
–2.水液運行之道路(決--疏通,瀆--溝渠)
素問:三焦者,決瀆之官,水道出焉。
部位
–上焦如霧,膈上胸中--心肺 –中焦如漚,膈下臍上--脾胃 –下焦如瀆,臍下腹部--腎肝膀胱大小腸
奇恒之腑
–1.心主神志:心悸、驚恐、健忘、失眠、發狂、 喜笑不休、昏迷、譫語等。 –2.心主血脈、其華在面、開竅於舌: 心氣不足→脈細弱無力、面白舌紫暗無華; 氣來不勻→促、結、代; 心火過旺→舌尖紅赤或口舌生瘡、尿短赤; 痰迷心竅→舌強不語。 –3.汗為心液:大汗亡陽。
小腸:消化吸收功能和小便異常
肝與膽
大腸主津,排泄糟粕
肺藏象現代醫學觀
肺
呼吸系統
鼻、咽喉(難
經:肺主聲) 皮、毛
肺與大腸
肺氣障礙→咳嗽、氣喘、乏力、語音低、 少氣懶言。 肺失肅降→水濕停留→小便不利、水腫 肺衛不固→毛孔疏鬆→外感、自汗盜汗 肺竅→鼻塞、流涕,鼻翼煽動呼吸困難 肺氣足→聲音洪亮;虛→聲音低微; 風寒犯肺→聲音嘶啞;肺癆→失音 大腸病→燥結便秘腹痛或下痢膿血
目 神經系統 情緒
肝氣:
肝的臟腑之氣,乃肝進行生理活動的物質 基礎和動力。肝氣不足,肝的各項功能減 退。 肝氣不足 肝不藏血 出血
疏泄無力
肝氣鬱滯
肝血:
肝儲藏的血和養肝的血。 若不足則除肝虛之外,可見目昏,視物不 清;筋拘攣,肢體曲伸不利;爪甲薄脆易 裂等。
肝與膽
臟腑
臟,藏也
–器官結構:實質性臟器 –生理功能:貯藏精氣的器官
腑,聚也
–器官結構:空腔器官 –生理功能:是司消化、吸收或排泄的有出有入的 「府庫」。
奇,異也;恒,常也。
–器官結構:類似於腑的密閉器官 –生理功能:類似於臟之貯藏作用
奇恆之腑:
與五臟的同異: 同–功能同為藏而不瀉。 異–五臟多為實質器官,此多為中空器 官
藏象學說﹝臟腑學說﹞
–以臟腑為基礎,研究人體臟腑,組織,器官的 生理功能,病理變化以及相互關係的學說。 –臟腑=解剖+生理+病理(取象比類)
臟腑
《素問〃陰陽應象大論》:「以我知彼, 以表知裡,以觀過與不及之理,見微得過, 用之不殆。善診者,察色按脈,先別陰陽; 審清濁而知部分;視喘息,聽聲音,而知 所苦;觀權衡規矩,而知病所主」。
五臟之間的關係
二、心與腎:水火相濟、精血互生
–心主血、藏神,居上焦屬火,心火下降於腎, 以資腎陽,使腎水不寒。 –腎藏精,居下焦屬水,腎水上濟於心,以資心 陰,使心陽不亢。 –心腎不交:失眠、心悸、怔忡、心煩、頭暈、 腰膝痠軟,或見男子夢遺、女子夢交。 –水氣凌心:腎陽虛不能制水而致水邪上氾,水 腫、驚悸等。
脾與胃
脾屬陰,容易生濕,或受濕邪侵犯
–症狀:低熱、頭重、身痛、肢重體倦、脘腹滿 悶、脈濡緩、舌苔白厚。 –治療:溫脾燥濕
胃屬陽,一般胃病多屬胃熱、胃火
–症狀:口乾、喜飲、不欲食,或牙痛、齒齦出 血、吐血。 –治療:清熱降火
肺與大腸
生理功能
–1.主氣,司呼吸 –2.主宣發和肅降 –3.通調水道,司腠理開合,調節汗液的排泄, 肺為水之上源 –4.朝百脈,主治節
肝氣鬱結→易怒頭痛、胸脅脹痛、月經失調 肝氣升發太過→肝陽上亢→頭痛頭暈 肝陽亢盛化火→頭痛劇烈、眼紅眼痛、耳聾鳴 肝陽亢極化火升風→中風、抽搐 肝氣升發不足→眩暈、失眠、易驚、精神恍惚 肝血虛→視力模糊、夜盲、筋痛、麻木、屈伸 困難、痙攣拘急 肝藏血功能失常→吐血、衄血 肝血充足→指甲紅潤;不足→枯槁 膽病→脅痛、黃疸、嘔吐苦水、口苦
五臟之間的關係
七、肝與腎:藏血與藏精,精血同源 –肝藏血,血生精;腎藏精,精化血 精和血之間相互滋生相互轉化 →肝腎同源 –肝主疏泄,腎主封藏,相互調節制約 女子月經、男子射精異常 –腎水不足→肝陰虛不能斂陽→肝陽 上亢→高血壓、頭痛
五臟之間的關係
八、脾與肺:氣的生成和水液代謝
–1.氣的生成:肺主氣、脾益氣