《远志》龚自珍原诗翻译赏析
诗词中的中药名
诗词中的中药名诗词中的中药名《西游记》中的药名诗词小说《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明”中，有一首唐三藏抒发情怀的诗。
其诗曰：自从益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。
寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。
防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、伏苓、防己、竹沥、茴香等九味中药。
虽然药的功能与诗的内容无关。
但这些药名却揭示了《西游记》的情节，颇值玩味。
“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘经”的矢志不渝的信念；“王不留行”指的是唐太宗排驾亲自为御弟三藏饯行，并与众官送出长安关外；“三棱子”指的是孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟；马兜铃正是唐三藏师徒与小白龙马一起“乘危远迈杖策孤征”，匆匆赶路的形象和声音；“茯苓”是指西天如来佛祖；“防己”“竹沥”指唐僧心地清净、一尘不染，象新采的竹茎，经火炙后沥出的澄清汁液；“茴香”谐音回乡，只取经成功返回唐朝。
《西游记》的作者吴承恩从近二千味中药的药名中，选择了能表达小说内容的几味，藉中药名称和全诗浑然一体，巧妙地紧扣小说的主要情节，令人拍案叫绝。
在第二十八回里，吴承恩还用药名写了一首《西江月》的词，描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户，进行抵抗的情景：石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。
人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。
附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子9个中药名，生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。
《药名体》诗宋徽宗时户部员外郎孔平仲，字义甫，进士出身，史载其“长史学，工文词，著续世说，绎解稗诗”。
在《宋诗记事》中载其写的两首《药名体》诗：其一云：鄙性常山野，尤甘草舍中。
钩帘阴卷柏，障壁坐防风。
客土依云实，流泉架木通。
行当归云矣，已逼白头翁。
其二云：此地龙舒国，池黄兽血余。
统编语文1-6年级上册课内古诗加译文
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白毛浮绿水，红掌拨清波。
咏鹅儿歌译文白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。
洁白的羽毛漂浮在碧绿水面；红红的脚掌拨动着清清水波。
注释曲项：弯着脖子。
歌：长鸣。
拨：划动。
2《江南》汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
江南可采莲庞岩- 唱讲古诗词译文江南水上可以采莲，莲叶层层叠叠繁茂葱翠，鱼儿在莲叶间嬉戏。
鱼一会在莲叶的东边游戏，一会在莲叶的西边游戏，一会在莲叶的的南边游戏，一会又在莲叶的北边游戏。
何：多么。
田田：莲叶长的茂盛相连的样子。
3《画》唐·王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
画胡婷婷- 婷婷唱古文译文远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
注释色：颜色，也有景色之意。
惊：吃惊，害怕。
4《悯农（其二）》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农儿歌- 新学堂歌古诗词歌曲20首译文盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？注释悯：怜悯。
这里有同情的意思。
禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
5《古朗月行》(节选)小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
古朗月行胡婷婷- 婷婷唱古文译文小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
注释呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。
8,龚自珍 己亥杂诗
己亥杂诗龚自珍其 一只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。
我亦曾穈d ú太仓粟s ù，夜闻邪y é许h ǔ泪滂沱!译 文 看看一条缆索用尽十多个纤夫的力气，细细想想漕河上有千多艘运粮的船只。
惭愧啊，我也曾经领取过太仓的漕粮，夜半听到纤夫的号子怎能不卧枕泪湿。
其 二九州生气恃风雷，万马齐喑y īn究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
龚自珍（1792－1841），近代的启蒙思想家和杰出的文学家。
又名巩祚，字璱人，号定庵，浙江仁和（现在杭州市）人。
出身于一个世代儒学的官僚家庭。
少年时期即鄙薄时文制艺，爱好经世致用之学和诗词。
38岁考取进士。
前后在内阁中书做了二十年无关轻重的下级官吏。
后来借故辞职南归。
死的那一年在丹阳云阳书院担任讲席。
龚自珍具有比较进步的政治理想和主张，对于后来资产阶级改良主义思想的形成起了先驱作用。
他在文学上的成就主要在诗歌方面。
他善于把诗歌作为武器，大胆地揭露封建社会的黑暗和危机、统治集团的专制和腐朽，热情地歌颂理想和个性的解放，发出强烈的要求改革的声音。
（胡云翼注：《诗词五首》，《中华活叶文选》（二），中华书局1962年版）龚自珍生活在清代嘉庆、道光年间。
这个时代正是封建社会趋于没落、解体的时代。
一方面是封建经济体系开始瓦解，一方面是资本主义经济逐渐得到了发展。
这个变动反映在政治思想上，就是开始酝酿和孕育着民主主义对封建专制主义的斗争。
龚自珍就是这个时期的一位民主主义的启蒙思想家。
他猛烈地揭露和抨击以皇帝为首的封建统治集团，热烈地要求改革社会，要求摆脱摧残人性的专制淫威，提倡平等和民主，提倡个性解放。
虽然出于阶级和历史的局限，他没有也不可能和封建王朝实行果断的决裂，但他宣传民主的观念无异于大战前的战马嘶鸣，在中国的思想史上的影响是巨大的。
他的民主观念的重要组成部分是人才观。
鉴于统治者对人才的扼杀，龚自珍对人才问题十分重视。
他在《上大学士书》中说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易，所恃者，人才必不绝于世而已。
《龚自珍全集》主要内容简介及赏析
《龚自珍全集》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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龚自珍的简介和名句摘抄及感悟
龚自珍的简介和名句摘抄及感悟龚自珍是一位中国近代著名的思想家、诗人、文学家、翻译家和教育家，生于清朝嘉兴县南湖镇的龚家巷，早年受到传统文化和西方文化的影响，成为中国近代启蒙运动的主要代表人物之一。
他的作品涉及哲学、文学、政治、历史、地理等领域，具有高度的思想性和文学性，对后来的思想、文化和文学界产生了重要的影响和启示。
龚自珍擅长写作同时也对翻译有很高的造诣，在他的译著中有着很高的水准，包括《青年学士西游记》、《描绘日本列岛道里图》、《连珠新编》等，这体现了他的多才多艺和对知识的广博掌握。
而他的诗词更是有着充满激情、面向未来的特点，他的诗句在后来的文学界和社会中也有着广泛的影响。
以下是龚自珍的一些名句：1. "人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
"这是龚自珍著名的诗句，表达了历史和命运上的悲与愤，死与生的不同反差，留丹心于历史长河之中，照亮时代的春秋。
2. "咬定青山不放松，立根原在破岩中。
"这句诗句抒发了龚自珍坚韧不拔、顽强不屈、不屈不挠的精神，无论面对什么困难都不言放弃，保持着坚定的信念。
3. "更高山、更险峰、更大海都要自己去闯，我才知道自己是个人。
"这句话表达了龚自珍对生命的认知与探索，他认为生命需要面对困难、扩大视野，才能认识更广阔的世界以及更深刻的人生价值。
以上三句名句分别体现了中华民族优秀的文化精神，包括：爱国精神；坚韧不拔的品质；勇于探索新知识等，这些精神正体现在龚自珍的著作中，对于当今的读者有着极大的启示意义。
龚自珍的作品不论是散文还是诗歌、文化描写还是个人思想表白，都具有独特的特点，其旨在启发中国人民在西方文化和传统文化中寻找自己的道路，发掘中国文化的潜力。
他的著作不只是要传承中国传统动态的文化，更在今天的世界范围内确立了中国文化的地位，传达了中国文化的声音和义务。
回顾中国近代化运动的历史，尽管带有许多疑问和缺陷，但它向世界展示了一个以自己文化优势为基础并走向现代化的中国。
龚自珍的诗有哪些
龚自珍的诗有哪些龚自珍的诗有哪些1、《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、《己亥杂诗》秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
一川星斗烂无数，长天一月坠林梢。
3、《杂诗》故人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。
我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。
4、《杂诗》津梁条约遍南东，谁遗藏春深坞逢。
不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。
5、《杂诗》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
6、《杂诗》霜豪掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。
何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。
7、《杂诗》只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。
我也曾糜太仓粟，夜间邪许泪滂沱。
8、《湘月》天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。
曾是东华生小客，回首苍茫无际。
屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？！乡亲苏小，定应笑我非计。
才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。
罗袜音尘何处觅，渺渺予怀孤寄。
怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。
两般春梦，橹声荡入云水。
9、《西郊落花歌》西郊落花天下奇，古来但赋伤春诗，西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤，呼朋亦得三四子，出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡，如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？玉皇宫中空若洗，三百六十界无一青蛾眉。
又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词，又闻净土落花深四寸，冥目观想犹神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓，安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日常是落花时！10、《咏史》宣室今年起故侯，衔兼中外辖黄注。
金銮午夜闻乾惕，银汉于寻泻豫州。
猿鹤惊心悲皓月，鱼龙得意舞高秋。
云梯关外茫茫路，一夜吟魂万里愁。
11、《咏史》金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，着书都为稻粱谋。
龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》译文及鉴赏
龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》译文及鉴赏《己亥杂诗·其二百二十》是由龚自珍所创作的，全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
下面就是小编给大家带来的《己亥杂诗·其二百二十》，希望能帮助到大家!《己亥杂诗·其二百二十》清代：龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《己亥杂诗·其二百二十》译文只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
《己亥杂诗·其二百二十》注释九州：中国的别称之一。
分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
生气：生气勃勃的局面。
恃(shì)：依靠。
万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
喑(yīn)，沉默，不说话。
天公：造物主。
抖擞：振作，奋发。
降：降生，降临。
《己亥杂诗·其二百二十》赏析这是一首出色的政治诗。
全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。
“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。
这里用了一个典故。
苏轼《三马图赞引》：“时(宋元祐初)西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。
”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。
诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。
政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。
第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。
暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。
己亥杂诗125首诗意
己亥杂诗125首诗意【原文】己亥杂诗其一百二十五龚自珍〔清代〕九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
【诗意】只有依靠风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
【注释】九州：中国的别称之一。
分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
生气：生气勃勃的局面。
恃（shì）：依靠。
万马齐喑：所有的马都沉寂无声。
比喻社会政局毫无生气。
喑（yīn），沉默，不说话。
天公：造物主。
抖擞：振作，奋发。
降：降生，降临。
【赏析】全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。
“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。
这里用了一个典故。
苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而凤骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。
”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。
诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。
政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。
第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。
暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。
第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。
“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。
诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。
”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。
龚自珍的诗句
龚自珍的诗句龚自珍的诗句1、《咏史》自今年以来，宣石一直负责黄澍。
半夜，金銮听了干谏，韩隐在禹州搜泻。
仙鹤惊心悲，鱼龙傲舞高秋。
在天梯外的广阔道路上，我整夜唱着我的灵魂万里愁。
2、《赋忧患》所以，事少人多，但还是苦。
春恒作伴，梦魇亦先锋。
如果年年不改，很难随波逐流。
谁像你一样深情？我没有接受魔法。
3、《远志》九面烂，等等。
远观树真的看草。
都说好运动员身在手，夜雪阻山东。
4、《己亥杂诗（第一百七十五首）》琼林何不积缗泉？物自低昂人自便。
我与徐公筹到此，朱提山竭亦无权！5、《别黄蓉石比部玉阶》不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。
照人胆似秦时月，送我情如岭上云。
6、《湘月》天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。
曾是东华生小客，回首苍茫无际。
屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？！乡亲苏小，定应笑我非计。
才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。
罗袜音尘何处觅，渺渺予怀孤寄。
怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。
两般春梦，橹声荡入云水。
7、《梦中作四截句其二》金色的头发已经随风而逝，童心未泯。
月底海红幕起，四厢花影怒潮。
8、《己亥杂诗（第二十四首）》谁愿意培养木头？黄阁白草堂。
辛普·刘欣三岁的时候，和她的儿孙们一起做屋顶横梁。
9、《吴山人文徵、沈书记钖东饯之虎丘》谁知道一天的辛酸？字如浮云。
有了笛心就不会吹了。
别在落花风中的江南。
10、《海棠》金色的头发已经随风而逝，童心未泯。
从海的红幕尽头，西厢房的花影肆虐。
11、《辛巳除夕与彭》读之竟夜，遂书卷尾。
亦是三生影，同听一杵钟。
挑灯人海外，拔剑梦魂中。
雪色惮恩怨，诗声破苦空。
明朝客盈座，谁言去年踪。
12、《已亥杂诗》少年比人更难过，无缘无故的哭。
既坚强又迷茫，童心回梦。
13、《已亥杂诗》少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
14、《已亥杂诗》天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。
冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。
15、《已亥杂诗》一百八十西溪铃十三度西溪奖金。
2020—2021学年部编版语文七年级下册第21课《古代诗歌五首——己亥杂诗》知识梳理及练习
部编版语文七年级下册古诗鉴赏《己亥杂诗》（其五）一．作者简介龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）字璱人，号定盦（一作定庵）。
汉族，浙江临安（今杭州）人。
晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。
清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。
27岁中举人，38岁中进士。
曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
著名诗作《己亥杂诗》共315首。
二．写作背景道光十九年（1839），也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。
后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”（《与吴虹生书》），写就巨型组诗。
这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。
本文选自《己亥杂诗》的第五篇。
作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。
三．古诗原文和译文浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。
注释浩荡离愁：离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。
浩荡：无限。
吟鞭：诗人的马鞭。
东指：东方故里。
即：到。
天涯：指离京都遥远。
落红：落花。
花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。
花：比喻国家。
四．古诗赏析这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。
虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。
小学生必背古诗70首带翻译及注释加赏析六
小学生必背古诗70首带翻译及注释加赏析六小学生必背古诗70首带翻译及注释加赏析六菩萨蛮•书江西造口壁——辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
作者背景辛弃疾（1140-1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，济南（在今山东）人。
21岁参加抗金起义，后率军南归，屡遭打击，郁郁而终。
他的词多写报国无门、壮志难酬的悲愤，慷慨纵横，雄浑豪放，与苏轼并称“苏辛”。
注词释义菩萨蛮：词牌名。
造口：在今江西万安西南。
郁孤台：在今江西赣州市西南。
清江：指赣江，它经赣州向东北流入鄱阳湖。
长安：汉唐首都，在今西安市。
这里借指北宋首都汴京（今河南开封）。
可怜：可惜。
愁余：使我忧愁。
鹧鸪：鸟名，传说它的叫声像“行不得也哥哥”。
古诗今译郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。
我举头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。
但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。
江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。
名句赏析——“青山遮不住，毕竟东流去。
”辛弃疾的毕生志愿就是要北伐中原，恢复大宋江南的统一。
他有将相之才而无从施展，不管何时何地，无论所见所闻，种种物象，都会激发他的报国之志和悲愤之情。
建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口弃船登陆，逃往赣州。
四十七年后，辛弃疾途经造口，想起从前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁忧伤满怀。
况且中原至今仍未收复，举头眺望，视线却被青山遮断；但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍，奔腾向前。
这既是眼前实景，又暗喻自己百折不回的意志，也增强了他争取最后胜利的信心。
但一想到南归后的遭遇，又愁上心头，而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声，更使他愁上加愁。
全词一波三折，极尽回环宛曲之美；善于运用比兴手法，笔笔言山水，处处有兴寄。
题临安邸(dǐ)——林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
作者背景林升，南宋孝宗淳熙年间（1174-1189）的一位读书人，其他情况都无从查考。
己亥杂诗赏析
己亥杂诗赏析以下文章作者为您整理的己亥杂诗赏析（共含9篇），供大家阅读。
篇1：己亥杂诗诗词赏析己亥杂诗诗词赏析己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
赏析：这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。
虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。
一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。
这样，离别的愁绪就和回归的`喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜，又有广阔天涯。
这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。
“化作春泥更护花”,诗人是这样说的，也是这样做的。
战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。
可惜诗人不久就死在丹阳书院（年仅50岁），无从实现他的社会理想了，令人叹惋。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。
并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。
不为独香，而为护花。
表现诗人虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”（《书汤海秋诗集后》），他自己的创作就是最好的证明。
篇2：己亥杂诗赏析及注释己亥杂诗赏析及注释浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
作品赏析【注释】：清道光十年(1839)春末，龚自珍因事辞去礼部主事之职，于农历四月二十三日动身南归。
远志（《本经》）
远志（《本经》）远志(《本经》)远志为远志科植物远志或卵叶远志的干燥根皮或根。
野生或栽培，主产于山西、陕西、河南等地。
原植物生于山坡向阳或路边。
喜冷凉气候，忌高温，耐干旱，以向阳、排水良好的砂质壤土最宜生长。
味辛、苦，性微温。
归心、肺、肾经。
功效宁心安神、祛痰开窍、解毒消肿。
临床用名有远志、制远志、蜜远志、朱远志。
【本草汇言】《神农本草经》：味苦，温。
主治咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘，强志，倍力。
《名医别录》：毒。
主利丈夫，定心气，止惊悸，益精，去心下膈气，皮肤中热、面目黄。
久服好颜色。
《药性论》：治心神健忘，安魂魄，令人不迷，坚壮阳道，主梦邪。
《日华子本草》：主膈气惊魇，长肌肉，助筋骨，妇人血噤失音，小儿客忤，服无忌。
《开宝本草》：味苦，温，无毒。
利丈夫，定心气，止惊悸，益精，去心下膈气，皮肤中热，面目黄。
《本草纲目》：远志，入足少阴肾经，非心经药也。
其功专于强忘益精，治善忘。
盖精与志，皆肾经之所藏也。
肾经不足，则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘。
《灵枢》云：肾藏精，精合志。
肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭。
又云：人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。
陈言《三因方》远志酒，治痈疽，云有奇功，盖亦补肾之力余。
治一切痈疽。
《本草经疏》：远志感天之阳气，得地之芳烈而生，故无毒，亦阳草也。
其菖蒲之流乎。
其味苦温，兼微辛，为手少阴经君药，兼入足太阴经。
苦能泄热，温能壮气，辛能散郁，故主咳逆伤中，补不足。
养性全神明，故除邪气。
阳主发散，故利九窍，心气开通则智慧自益。
经曰：心为君主之官，神明出焉。
天君既定，五官自明，故耳目聪明，不忘强志。
阳气盛则力增长，男子属阳，故利丈夫。
定心气，止惊悸者，心脏得补而实，故心气定而惊悸止也。
心火不妄动则阳不妄举，精不摇矣，故益精，心下膈气是心气郁而不舒也，皮肤中热而目黄者，湿热在上部也，苦以泄之，温以畅之，辛以散之，则二证自去矣。
统编版语文五年级上册古诗与日积月累((注释、译文)
统编版语文五年级上册古诗与日积月累（注释、译文）语文园地一日积月累（第14页）蝉[唐] 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
注释垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。
清露：纯净的露水。
古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。
流响：指连续不断的蝉鸣声。
疏：开阔、稀疏。
藉：凭借。
作者虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。
南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。
陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。
虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。
日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。
其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。
原有诗文集三十卷，但已散失不全。
民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。
语文园地二日积月累（第30页）不饱食以终日，不弃功于寸阴。
——[晋]葛洪盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——[晋]陶渊明莫等闲，白了少年头，空悲切。
——[宋]岳飞多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
——毛泽东译文1.不饱食以终日，不弃功于寸阴。
不要整天吃饱喝足没啥正事,不要因为懒惰而浪费时间。
这句话出自葛洪《抱朴子·外篇》。
2.盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
3.莫等闲，白了少年头，空悲切。
莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。
4.多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
龚自珍的文言文翻译
一、《己亥杂诗》原文：己亥杂诗，一百二十首。
自序云：“予少时好为诗，然未尝有得。
中年以后，渐有所得，然亦未尝有全者。
今老矣，犹未能全也。
故曰：‘己亥杂诗。
’”译文：《己亥杂诗》共有一百二十首。
作者在序中写道：“我年轻时喜欢写诗，但从未有所收获。
中年以后，逐渐有所领悟，但仍未达到完美。
如今已年老，仍未能达到完美。
因此，称之为《己亥杂诗》。
”二、《己亥杂诗》之《己亥杂诗·其一百一十七》原文：世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
译文：世事如梦一场，人生几度秋风凉爽。
昨晚在梦中忽然回到了故乡，小窗户前，我正在梳妆打扮。
我们相对无言，只有泪水千行。
三、《己亥杂诗》之《己亥杂诗·其一百一十八》原文：人生如逆旅，我亦是行人。
忽报边关急，一骑红尘来。
入门各自扫，勿言一路尘。
译文：人生如旅途中，我也是过客。
突然接到边关急报，一骑快马飞奔而来。
各自回到家中打扫，不要说一路风尘仆仆。
四、《己亥杂诗》之《己亥杂诗·其一百一十九》原文：世人皆欲杀，吾意独怜才。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
译文：世人皆想杀我，唯有我独怜才。
面对千夫指责，我横眉冷对；俯首甘为孺子牛。
五、《己亥杂诗》之《己亥杂诗·其一百二十》原文：百年老屋作课堂，万里江山入画图。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文：百年的老屋成了课堂，万里的江山入画图。
夕阳西下，乡关何处？江上的烟波使人愁绪万千。
龚自珍的文言文作品以其独特的艺术风格和深邃的思想内涵，为后世留下了宝贵的文化遗产。
他的诗作既有对人生、世事的感慨，也有对国家、民族的忧虑。
在阅读他的作品时，我们既能感受到他对美好生活的向往，也能体会到他对社会现实的关注。
龚自珍的文言文作品，无疑是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。
龚自珍放大文言文翻译
原文：
己亥杂诗·其五
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
翻译：
这首诗名为《己亥杂诗·其五》，是龚自珍在己亥年（1849年）所作。
诗中抒发
了作者离别时的忧愁和对家乡的眷恋之情。
首句“浩荡离愁白日斜”，描绘了作者离别时的忧愁之情。
浩荡，形容离愁之深；白日斜，指太阳即将落山，象征着离别的时刻。
次句“吟鞭东指即天涯”，表达了作者离别时的无奈。
吟鞭，指诗人的马鞭；东指，表示离开的方向；天涯，比喻极远的地方，这里指离别的地方。
第三句“落红不是无情物”，落红，指凋零的花瓣；无情物，指没有情感的东西。
诗人以落红自喻，表达了自己虽然离别，但依然关心国家命运的情感。
最后一句“化作春泥更护花”，化，指变成；春泥，指春天的泥土；护花，指保护花朵。
诗人以落红化作春泥，滋养花朵，比喻自己虽然离别，但依然关心国家民族，为国家的繁荣昌盛尽一份绵薄之力。
综上所述，这首诗通过描绘离别时的忧愁、无奈和对国家民族的关心，表达了作者深沉的情感。
以下是对这首诗的放大文言文翻译：
浩瀚无际的离愁笼罩着黄昏时分，我挥舞着马鞭向东指去，仿佛已经到达了天涯海角。
那凋零的花瓣并非无情之物，它们化作春天的泥土，更加呵护着花朵的绽放。
这首诗以其深刻的内涵和优美的意境，成为了龚自珍文言文作品的代表作之一。
通过对这首诗的翻译，我们不仅能够领略到龚自珍的才华，还能感受到他忧国忧民的情怀。
在当今社会，我们更应该传承和发扬这种精神，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
处则为远志出则为小草
处则为远志出则为小草旧交贫贱，太半成新贵。
冠盖门前几行李。
看匆匆西笑，争出山来，凭谁问，小草何如远志。
悠悠今古事。
得丧乘除，暮四朝三又何异。
任掀天勋业，冠古文章，有几个、笙歌晚岁。
况满屋貂蝉未为荣，记裂土分茅，是公家世。
这首《洞仙歌》是辛弃疾的作品，通过谢安出山建立不世功业的典故，抒发自己为国效力的远大志向。
小草远志一体同词中“看匆匆西笑，争出山来，凭谁问，小草何如远志”句，引用的是东晋谢安“处则为远志，出则为小草”的典故。
据《世说新语》载，东晋谢安隐居东山多年，朝廷屡召不至，具有很高的社会声望。
后因形势所迫，谢安出任桓温的司马。
一天，有人送给桓温一些中药，桓温看了看，其中有一味远志，便问谢安：“这种药还有个名字叫小草，为什么一种植物有两种称呼？”谢安一时答不上来，这时候旁边有个叫郝隆的人应声答道：“这很容易解释，处则为远志，出则为小草。
”原来，中药远志是远志科远志属植物远志或卵叶远志的干燥根，这两种植物的全草也可入药，名为小草。
郝隆的表面意思是处于地下的部分名为远志，长出地面的部分名为小草。
实际是一语双关，讽刺谢安在隐居的时候志向高远，人人敬仰；出仕以后却像小草一样随世沉浮，左右逢源。
谢安听到郝隆的话后当即面露愧色，一时颇为尴尬。
这时桓温忙出来打圆场说：“郝参军的话也不错，很有道理啊！”其实谢安出仕后并没有随波逐流，只是通达人情世故而已。
后来谢安挫败桓温篡夺东晋政权的阴谋。
淝水一战，更是以少胜多，保卫了东晋的国家安全，建立不世功勋，真正实现了“远志”，成为后世文人心中的偶像。
宋代孙嵩《感兴》诗吟咏其事说：“在山为远志，出山为小草。
不足凋谢安，适可谓殷浩。
”后代诗词也多有引用“处则为远志，出则为小草”典故的，如王汶《寄韩涧泉》：“浮荣安可搴，高蹈何恨早。
处则为远志，出则为小草。
”古人认为服用远志可使人立志高远、前途无量，故此名之。
其实，中医的“志”主要指意志和记忆，并且认为志藏于肾精之中，受肾精的涵养。
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《远志》
清·龚自珍
九边烂熟等雕虫，远志真看小草同。
枉说健儿身在手，青灯夜雪阻山东。
译文：
我纵然通晓兵书，熟悉边境的作战地形和有抗击敌人的具体办法，可是却得不到朝廷的重用。
所以虽有保卫国家的远大理想，但却像中药的远志一样，空有其名，仔细看看其长相，它和普通小草无二样。
现在虽有健身好汉的抱负，不平凡的身手，但却像被大雪封阻在山东道上的游子一样，不能前进。
赏析：
诗人在这里借喻中药远志，生动形象地表达了自己的人生抱负，抒发了不被重用的心境和愤世之情。
远志为远志科多年生草本植物，根和茎人药，别名"小草"，为什么又叫小草呢？据南宋刘义庆《世说新语》载，东晋大臣谢安，开始隐居东山不出，后来下山做了桓宣武的司马官。
当时有人给桓公送了不少中药，其中有远志，桓宣武就问谢安，这种（指远志）药又叫小草，为什么一样药又叫两个名字呢？在场的郝隆立即回答说："处则为远志，出则为小草。
"以诙谐反喻的语言讥笑谢安。
诗人借喻"远志棗小草"这个典故，表达自己的思想情感，切合实际，符合时宜。
远志性温味苦辛，是
一味常用的益智安神良药，《本经》中列为上品。
作者简介：
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。
汉族，仁和（今浙江杭州）人。
晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。
清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。
48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。
他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。
著名诗作《己亥杂诗》共350首。
多咏怀和讽喻之作。