人教版初中语文《爱莲说》PPT教学课件
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新人教部编版语文七年级下册《爱莲说》优质ppt课件
疏通文意
翻译方法
1 留（名词、古今同义词）
2
替（词语）
3
调（语序）
4
补（省略）
5
删（多余）
疏通文意
结合课下注释，自主疏通文意，注意标黄的字。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
拓展训练
作者并非仅是为了写对莲花的喜爱，更为了写君子的品质。 请你替作者发声，以这样的句式说一说：
我唯独喜爱莲，它____________，多么像____________。
例： 我唯独喜爱莲，它出淤泥而不染，多么像不与世 俗同流合污的君子。
托物（莲）
小结
周敦颐爱莲，因为“莲”洁身自好、 不同流合污、庄重质朴、豁达大度、正直 不苟、不攀附权贵、美名远扬、高洁端庄、 特立独行、雅致端庄。周敦颐堪称真正的 爱莲之人！也许有人不禁要问：“周敦颐 何许人也？”
“君子”周敦颐
《宋史》中对周敦颐的记载： ① 担任分宁主簿，面对疑案，只审讯了一次就审清楚了； ② 担任南安军司理参军，敢于和凶悍的上级争辩，为囚犯主持公道， 使其免于一死； ③ 担任桂阳令，教郡守读书，政绩显著； ④ 担任南昌县令，百姓敬畏，富家大姓、黠吏恶少都惴惴不安； ⑤ 担任合州判官，上级是非不分，对他态度不佳，他处之超然； ⑥ 担任广东转运判官，他洗冤昭雪，福泽万民，不辞劳苦，体察民生。
2. 小组讨论：这几句话从哪几个方面说莲花 的什么品格？（5分钟）
小组合作 完成表格
语句 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净直 可远观而不可亵玩焉
第17课《短文两篇——爱莲说》课件(共26张PPT)
香远益清
根据课文内容，说说作者心目
亭亭净植
中的君子具备哪些美好品质。 可远观而不可亵玩
提示：尝试使用“莲是_____之
君子 美名远扬 高洁独立 令人尊敬
花，君子是_____之人”的句式
回答莲与君子的相似之处。
问题三：
作者描写莲花也是在写君子，表达 自己对君子境界的向往与追求。这 是一种怎样的写作手法？
总结：托物言志。作者托于清莲， 言己志向。
问题四：
文章的主角是莲，为何要写菊和牡丹呢？
（1）写菊：陶渊明爱菊的低调、朴素，不 张扬，爱菊的不慕名利，淡看富贵，归隐 田园。其实他是爱自己的归隐田园，宁愿 远离官场，也不与世俗同流合污。写菊是 写陶渊明，菊的品格就是人的品格。
问题四：
文章的主角是莲，为何要写菊和牡丹呢？
两篇文章都是骈散结合。
《陋室铭》：以骈句为主，句式整齐、节奏分 明、音韵和谐；
《爱莲说》：以散句为主，句式长短相间、错 落有致、富于变化。
总结
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂 了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自 爱的高洁人格和洒落的胸襟。
希望所有同学在学完课文之后，也能跟周敦颐 一样，永远追求正直高洁的品性，哪怕是在淤 泥之中，依旧努力成长为高洁独立的荷花。
姓名：周敦颐(1017年-1073年)，又名周元皓， 原名周敦实，字茂叔，谥号元公。
籍贯： 北宋道州营道楼田堡(今湖南省道 县)人，世称濂溪先生。
身份： 宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文 学家、哲学家。
作品： 著有《周元公集》《爱莲说》《太 极图说》《通书》（后人整编进 《周元公集》)。
创作背景
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周 敦颐来星子任南康知军。在军衙东侧开挖了 一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时 已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当 公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好 友，于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦 海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的散文 《爱莲说》。
爱莲说PPT163 人教版 (共21张PPT)
周 敦 颐
爱 莲 说
——
文学常识 咬文嚼字
朗读示范 课文讲解
写作手法
学习拓展
周敦颐（yí ）
（1017—1073）
宋代 著名哲学家
著有《周元公集》
“说”是一种古代文 体，是古代议论文的一种， 用于阐述作者对问题的见 解，很讲究辞采，跟现代 的杂文或杂感相近。
可爱者甚蕃
zhuó lián
shèn fán
宿 骆 氏 亭 李 商 隐
节 选 自 《 西 洲 曲 》
莲采 子莲 清南 如塘 水秋 。， 置莲 莲花 怀过 袖人 中头 ，。 莲低 心头 彻弄 底莲 红子 。，
——
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
17 短文两篇《爱莲说》课件(共24张PPT).ppt
课件
三
课
文
赏
析
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
三
课
文
赏
析
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人 大多喜欢牡丹。
三
课
文
赏
析
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，
我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染， 在清水里洗涤过却不显得妖艳；
注
lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng ，亭tíng亭
音
净jìng植zhí ，可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君
子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜yí乎众矣！
第三部分
课文赏析 语文
七/年/级/语/文/课/件
爱 莲 说 语文
课件
目录
一
二
三
四
课
字
课
课
前
词
文
后
导
学
赏
练
读
习
析
习
第一部分
课前导读 语文
课件
一 课 前 导 读
周敦颐 1017-1073
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。
一 课 前 导 读
咏物
《爱莲说》 莲花
水陆草木 花
予独爱莲 出淤泥而不染
之
菊，花 隐逸者也
菊 爱，陶后鲜有闻
三
课
文
赏
析
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
三
课
文
赏
析
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人 大多喜欢牡丹。
三
课
文
赏
析
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，
我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染， 在清水里洗涤过却不显得妖艳；
注
lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng ，亭tíng亭
音
净jìng植zhí ，可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君
子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜yí乎众矣！
第三部分
课文赏析 语文
七/年/级/语/文/课/件
爱 莲 说 语文
课件
目录
一
二
三
四
课
字
课
课
前
词
文
后
导
学
赏
练
读
习
析
习
第一部分
课前导读 语文
课件
一 课 前 导 读
周敦颐 1017-1073
宋代著名的唯心主义哲学家。 字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲 学，世称“濂溪先生”。
一 课 前 导 读
咏物
《爱莲说》 莲花
水陆草木 花
予独爱莲 出淤泥而不染
之
菊，花 隐逸者也
菊 爱，陶后鲜有闻
爱莲说PPT145 人教版 (共21张PPT)
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
爱莲说 课件PPT 人教版七年级语文下册
通过不同角度的衬托，突出莲花的高洁， 烘托了文章的主题。
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”；另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨 叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高 洁的人少。
文章的主旨句是哪一句？说说这篇短 文表达了作者怎样的思想感情？
主旨句：“莲，花之君子者也” 作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君
不移，永远保持清白的操守和正直的品格。难怪黄庭坚如是
评价他――“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”他就像
自己所写的《爱莲说》中的莲花一样，“出淤泥而不染，濯
清涟而不妖”。
借赞莲言君子之志， 渴慕做像莲一样的的君子。
托物言志
包 图 网
手法链接：托物言志，文章整体的构 思方法。以物写人，通过赋予“物” 以某种人格化特征，来寄托作者的某 种情感。品读托物言志类文章的必须 解决的三个递升性问题:“托何物”、 “托物何”、“言何志”。
的赞美之情。
2.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜
爱吗？作者以莲花想到君子包,在作者心目中, 君子应该是怎样的人？分析图网描写莲的语句，
说说作者心中君子应该具备哪些品质。
知
《宋史》中对周敦颐的记载：担任分宁主簿，面对疑案，
人 只审讯了一次就审清楚了；担任南安军司理参军，敢于和凶
论 悍的上级争辩，为囚犯主持公道，使其免于一死；担任桂阳
像我一样的还有什么人呢？ 应当
人应当很多了。
一、一词多义
1.水陆草木之花 助词，的。
2.予独爱莲之出淤泥而不染 助词，取消句子独立性，无实义。
3.莲之爱 助词，宾语前置的标志，无实义。
1.香远益清 动词，远播。 2.可远观而不可亵玩焉 形容词做状语，从远处。
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”；另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨 叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高 洁的人少。
文章的主旨句是哪一句？说说这篇短 文表达了作者怎样的思想感情？
主旨句：“莲，花之君子者也” 作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君
不移，永远保持清白的操守和正直的品格。难怪黄庭坚如是
评价他――“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”他就像
自己所写的《爱莲说》中的莲花一样，“出淤泥而不染，濯
清涟而不妖”。
借赞莲言君子之志， 渴慕做像莲一样的的君子。
托物言志
包 图 网
手法链接：托物言志，文章整体的构 思方法。以物写人，通过赋予“物” 以某种人格化特征，来寄托作者的某 种情感。品读托物言志类文章的必须 解决的三个递升性问题:“托何物”、 “托物何”、“言何志”。
的赞美之情。
2.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜
爱吗？作者以莲花想到君子包,在作者心目中, 君子应该是怎样的人？分析图网描写莲的语句，
说说作者心中君子应该具备哪些品质。
知
《宋史》中对周敦颐的记载：担任分宁主簿，面对疑案，
人 只审讯了一次就审清楚了；担任南安军司理参军，敢于和凶
论 悍的上级争辩，为囚犯主持公道，使其免于一死；担任桂阳
像我一样的还有什么人呢？ 应当
人应当很多了。
一、一词多义
1.水陆草木之花 助词，的。
2.予独爱莲之出淤泥而不染 助词，取消句子独立性，无实义。
3.莲之爱 助词，宾语前置的标志，无实义。
1.香远益清 动词，远播。 2.可远观而不可亵玩焉 形容词做状语，从远处。
爱莲说课件ppt课件图文
作者赞美莲花的同时 ，也表达了对美好事 物的热爱和追求。
作者通过对比菊花和 牡丹，强调了莲花的 独特性和不可替代性 。
03
CATALOGUE
莲花文化
莲花的历史
莲花的历史可以追溯到公元前 5000年的仰韶文化时期，雅的象征，与佛教文化也有着 密切的联系。
爱莲说课件ppt课件 图文
目录
• 导入 • 课文内容解析 • 莲花文化 • 爱莲说的影响与启示 • 互动与讨论
01
CATALOGUE
导入
主题引入
激发兴趣
通过展示美丽的莲花图片或播放相关视频，引起学生对《爱莲说》的兴趣，激发 他们的好奇心和求知欲。
作者介绍
了解背景
简要介绍作者周敦颐的生平、成就和思想，为学生理解《爱莲说》提供背景知识。
牡丹
介绍牡丹的特点、品种、 生长环境等，强调牡丹的 富贵和艳丽。
段落解析
第一段
描述作者喜爱莲花的原因 ，强调莲花的纯洁和高雅 。
第二段
通过对比菊花和牡丹，进 一步突出莲花的特点和价 值。
第三段
总结全文，强调作者对莲 花的赞美和喜爱。
主题思想解析
作者通过描绘莲花的 特点和价值，表达了 自己对纯洁和高雅的 追求。
如何实践爱莲说的价值观
01
树立正确的人生观
以爱莲说为指导，树立正确的人生观和价值观，追求真、善、美的生活
，做一个有道德、有品格的人。
02
传承优秀传统文化
积极传承和弘扬中华优秀传统文化，学习古人的智慧和美德，为现代社
会的发展贡献力量。
03
付诸实践
将爱莲说的价值观付诸实践，体现在日常生活中的言行举止上，做到言
分组讨论
学生分成小组，针对以上问题进行深 入讨论，鼓励大家积极发表自己的看 法和见解。
《爱莲说》PPT优秀课件
结尾
总结全文，强调莲花的高 洁品质和作者对莲花的喜 爱之情。
关键语句解析
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”
说明花的种类繁多，可爱者众多，为下文写莲花做铺垫。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
表达作者对莲花的独特喜爱，突出莲花的高洁品质。
“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”
具体描绘莲花的形态特点，展现其正直、高洁的形象。
《爱莲说》PPT优秀课件
contents
目录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 莲花意象及其象征意义 • 儒家思想在《爱莲说》中体现 • 文学价值与现实意义探讨 • 知识拓展与延伸阅读
01
课文背景与作者简介
周敦颐生平及成就
01
02
03
04
北宋著名哲学家，理学 创始人之一
历任地方官职，政绩卓 著
03
倡导中庸之道
文中提到“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜
乎众矣。”表达了对不同花卉的喜爱因人而异，体现了儒家倡导的中庸
之道，即尊重个体差异、寻求平衡与和谐。
儒家思想对后世影响
1 2 3
对中国文化影响深远 儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分，对 后世产生了深远的影响，塑造了中华民族的性格 和文化传统。
学术思想对后世影响深 远，被誉为“理学开山”
著作丰富，包括《太极 图说》、《通书》等
《爱莲说》创作背景
周敦颐在庐山莲花峰 下的濂溪书院讲学时 创作
与佛教文化有着密切 关系，体现了作者对 佛学的深厚造诣
以莲花为喻，表达了 自己对高尚品德的追 求
时代背景与文学地位
01
02
03
04
人教部编版七年级下册语文课件：《爱莲说》(共20张PPT)
周敦颐
福田河中学 朱云鹤
知识与能力目标 1、掌握文言词句，理解文章大意，熟读成诵。 2、认识莲花的形象和高洁品质，学习托物言志和衬托 的写法。
过程与方法目标 1、反复诵读，感知文章的大意及内容要点。 2、学习本文托物言志的写法，体会作者的感情。
情感、态度、价值观目标 学习莲花的高洁品质，体会作者不慕名利、洁身自好的 生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，引导学生形成正确的 人生价值观。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人 们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕 富贵，追名逐利。 因此牡丹是本文的反面形象，
作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
菊、牡丹的作用
菊：隐逸者
牡丹：富贵者
者莲 ： 君 子
【互动深化】
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹 当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人 少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
花中君子，象征着中国传统文化中 的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯 清涟而不妖”。让我们学习莲花的高洁 品质，做一个正直、信念坚定、洁身自 好的人。
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
爱莲说 周敦颐
：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋
陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱 牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香 远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
福田河中学 朱云鹤
知识与能力目标 1、掌握文言词句，理解文章大意，熟读成诵。 2、认识莲花的形象和高洁品质，学习托物言志和衬托 的写法。
过程与方法目标 1、反复诵读，感知文章的大意及内容要点。 2、学习本文托物言志的写法，体会作者的感情。
情感、态度、价值观目标 学习莲花的高洁品质，体会作者不慕名利、洁身自好的 生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，引导学生形成正确的 人生价值观。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人 们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕 富贵，追名逐利。 因此牡丹是本文的反面形象，
作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
菊、牡丹的作用
菊：隐逸者
牡丹：富贵者
者莲 ： 君 子
【互动深化】
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹 当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人 少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
花中君子，象征着中国传统文化中 的一种理想人格：“出淤泥而不染，濯 清涟而不妖”。让我们学习莲花的高洁 品质，做一个正直、信念坚定、洁身自 好的人。
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
爱莲说 周敦颐
：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋
陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱 牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直,不蔓不枝，香 远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩 焉。
《爱莲说》初中语文教学PPT课件
要不是他这么犯混，翟家老爷是他亲娘舅，子盛是亲表哥，这口气怎么出的来，这小子倒也聪明，只不过也得有个度，过了可就 弄巧成拙了，毕竟青羽跟子盛是恩爱夫妻，也不能因为婆媳不和就把两口子拆散了，这日子往后还得过呢，闹一场让赵氏知道胡家不 好惹也就是了，这小舅子真跟自己姐夫若真动了手，传出去成什么了，人家不说别的，先得说胡家的家教。
诗词
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，
不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵
玩焉。
赏析
出：长出。 淤泥：污泥。 染：沾染（污秽）。 濯：洗涤。 清涟：水清而有微波，这里指 清 妖水 ：。 美丽而不端庄。 亵玩：玩弄。
诗词
赏析
予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。
谓：认为。 隐逸者：指隐居的人。
诗词
赏析
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！
噫：感叹词，相当于现在的” 唉 菊” 之。 爱：对于菊花的喜爱。
鲜（xiǎn）：少。
同予者何人：像我一样的还有何 人 宜呢 乎？ 众矣：（爱牡丹）应当有很 多人吧。
跟青翧能说出这些话，私底下对青羽怎么可能和颜悦色，怪不得青羽郁郁寡欢呢，心里头疼媳妇儿，一步迈了进去：“母亲怎么能这 般说话？”
赵氏心知跟自己儿子说什么也没用，只一味把错都堆到青羽头上，方能解气。 青羽脸色煞白，噗通跪在地上：“媳妇儿知错了。” 青翧气得一窜三尺高：“大姐你认什么错，孝不孝的是他们母子之间的事儿，跟你什么干系，你往自己身上揽什么，舅母，你要 是瞧不上我大姐这个媳妇儿直说就是，不用我娘找你问什么罪，你瞧不上我大姐，我们家还瞧不上你这个婆婆呢，与其翟家受这样的 窝囊气，还不如家去过消停日子的好，大姐咱们这就家去。” 说着，拉起青羽就往外走，子盛哪能让他拉着青羽走呢，忙过来拦。 翟老爷给赵氏气得胸口发闷，想说话都说不出来，只是指着她声嘶力竭的咳嗽起来，下人们见主子这般，劝也不敢劝，只得眼看 着，一时间屋里闹的不可开交。 青翧拉着姐姐往外走，见表哥来拦自己，满腔的火正没出撒呢，指着他：“你这会儿拦着我有个屁用，早干什么去了，怪不得我 二姐总说男人靠不住呢，合着，你就嘴里说的天花乱坠，娶到了手就不当回事儿了，你要是再拦着，就别怪我不客气。” 见子盛不动，火窜上来，也顾不得什么长幼，一拳头就抡了过去……
诗词
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，
不蔓不枝，香远益清，亭 亭净植，可远观而不可亵
玩焉。
赏析
出：长出。 淤泥：污泥。 染：沾染（污秽）。 濯：洗涤。 清涟：水清而有微波，这里指 清 妖水 ：。 美丽而不端庄。 亵玩：玩弄。
诗词
赏析
予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。
谓：认为。 隐逸者：指隐居的人。
诗词
赏析
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！
噫：感叹词，相当于现在的” 唉 菊” 之。 爱：对于菊花的喜爱。
鲜（xiǎn）：少。
同予者何人：像我一样的还有何 人 宜呢 乎？ 众矣：（爱牡丹）应当有很 多人吧。
跟青翧能说出这些话，私底下对青羽怎么可能和颜悦色，怪不得青羽郁郁寡欢呢，心里头疼媳妇儿，一步迈了进去：“母亲怎么能这 般说话？”
赵氏心知跟自己儿子说什么也没用，只一味把错都堆到青羽头上，方能解气。 青羽脸色煞白，噗通跪在地上：“媳妇儿知错了。” 青翧气得一窜三尺高：“大姐你认什么错，孝不孝的是他们母子之间的事儿，跟你什么干系，你往自己身上揽什么，舅母，你要 是瞧不上我大姐这个媳妇儿直说就是，不用我娘找你问什么罪，你瞧不上我大姐，我们家还瞧不上你这个婆婆呢，与其翟家受这样的 窝囊气，还不如家去过消停日子的好，大姐咱们这就家去。” 说着，拉起青羽就往外走，子盛哪能让他拉着青羽走呢，忙过来拦。 翟老爷给赵氏气得胸口发闷，想说话都说不出来，只是指着她声嘶力竭的咳嗽起来，下人们见主子这般，劝也不敢劝，只得眼看 着，一时间屋里闹的不可开交。 青翧拉着姐姐往外走，见表哥来拦自己，满腔的火正没出撒呢，指着他：“你这会儿拦着我有个屁用，早干什么去了，怪不得我 二姐总说男人靠不住呢，合着，你就嘴里说的天花乱坠，娶到了手就不当回事儿了，你要是再拦着，就别怪我不客气。” 见子盛不动，火窜上来，也顾不得什么长幼，一拳头就抡了过去……
七年级下册 第四单元 17 短文两篇 爱莲说 课件(共22张ppt).ppt
运用了排比、反问的修辞。 表面上是感叹爱菊、爱莲的人少，爱牡丹的人多，实际上是感叹 社会上洁身自好、不慕名利，在恶浊的世风中不同流合污的真正 的隐士、君子太少，而追名逐利、趋炎附势之人太多太多。
这是对君子太少的世风的悲哀、惋惜和遗憾， 也是对世上追名逐利、趋炎附势之人太多的鄙弃。
整体 赏莲
“莲，花之君子者也。”
写作 背景
周敦颐很喜欢白莲，舅舅郑向就在自己家宅院前的西湖凤凰 山下修建了一个小亭子，种上了许多莲花，周敦颐就在这里 参经悟道。为官后，他每居一地，都要于堂前凿池种莲。
周敦颐20岁时，步入仕途。在此后三十多年的官宦生涯中，他辗转多地，
虽然官职都不算高，但是周敦颐每到一地，都是尽责尽职，一身正气，讲原
爱莲说 周 敦 颐
课文 导入
看图 说诗
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看图 说诗
作者 简介
湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲学，世称“ 濂溪先生 ”。
文体 知识
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发
表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨 析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理，说说喜 爱莲花的道理。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【参考译文】
历来那些关于种植的书,其他的花都写得很简略,唯独讲到牡丹、芍药与菊花
方很详尽。人们都认为这三种奇花可以同等看待,只有我判定它们截然两样
什么呢?牡丹、芍药的美,全靠天工,不是靠人力。种植这两种花,不过是冬天
肥,夏天浇浇水,如此而已。开花时,色彩烂
漫,气味芬芳,不会因
力不勤,而稍稍减少姿态和颜色。
“事冗不知筋力倦周，敦官颐清在赢南康得郡梦做魂官安时”，，曾这率两属句下更开是挖道了一出块了四他十为余官丈的宽宗的旨池。塘
这是对君子太少的世风的悲哀、惋惜和遗憾， 也是对世上追名逐利、趋炎附势之人太多的鄙弃。
整体 赏莲
“莲，花之君子者也。”
写作 背景
周敦颐很喜欢白莲，舅舅郑向就在自己家宅院前的西湖凤凰 山下修建了一个小亭子，种上了许多莲花，周敦颐就在这里 参经悟道。为官后，他每居一地，都要于堂前凿池种莲。
周敦颐20岁时，步入仕途。在此后三十多年的官宦生涯中，他辗转多地，
虽然官职都不算高，但是周敦颐每到一地，都是尽责尽职，一身正气，讲原
爱莲说 周 敦 颐
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看图 说诗
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看图 说诗
作者 简介
湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲学，世称“ 濂溪先生 ”。
文体 知识
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发
表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨 析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理，说说喜 爱莲花的道理。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【参考译文】
历来那些关于种植的书,其他的花都写得很简略,唯独讲到牡丹、芍药与菊花
方很详尽。人们都认为这三种奇花可以同等看待,只有我判定它们截然两样
什么呢?牡丹、芍药的美,全靠天工,不是靠人力。种植这两种花,不过是冬天
肥,夏天浇浇水,如此而已。开花时,色彩烂
漫,气味芬芳,不会因
力不勤,而稍稍减少姿态和颜色。
“事冗不知筋力倦周，敦官颐清在赢南康得郡梦做魂官安时”，，曾这率两属句下更开是挖道了一出块了四他十为余官丈的宽宗的旨池。塘
第17课《爱莲说》课件(共28张ppt)+++2022-2023学年部编版语文七年级下册
不蔓不枝 名词用作动词。横生藤蔓；旁生枝茎
香远益清 形容词用作动词，远播、传得远
C、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。 （莲的柄）内部贯通、外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 香气传得越远就越清芬，它洁净地挺立（在那里），只可以从 远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
自主学习：重点字词句 4、古今异义（第四小组）
自主学习
1、以小组为单位，同桌之间对读课文，注意读音、节 奏，一定要读出声音。同学们结合课文中的注解，把 不懂的字词句圈出来，互相配合、讨论，把PPT上的 重点字词进行注释，不能解决的，请标记好，并提出 疑问。
2、文意疏通，小组之间合作探究，结合课文的注释， 对PPT上的重点句进行文言翻译。
自主学习：重点字词句 1、重点实词（第一小组） 可爱者甚蕃 独爱菊 淤泥而不染 濯清涟而不妖 香远益清 亭亭 净植 予谓菊 陶后鲜有闻 宜乎众矣
亭亭净植（ 古义：竖立 今义：栽种
）
D、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱， 宜乎众矣。
对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜 爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，那应当 有很多人了。
合作探究，赏析课文
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究 竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）（第一小组） 2、作者从哪几个角度？描写了莲花的什么形象？（第一小组） 3、“莲花”象征着人什么样的品质？（第二小组） 4、文中的爱菊、爱莲、爱牡丹代表着什么样的人？他们的人生 态度分别是什么？（第三小组） 5、从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己 的话回答）（第四小组）
字
茂叔
朝代 北宋 籍贯 道州营道（今湖南道县）
香远益清 形容词用作动词，远播、传得远
C、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。 （莲的柄）内部贯通、外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 香气传得越远就越清芬，它洁净地挺立（在那里），只可以从 远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
自主学习：重点字词句 4、古今异义（第四小组）
自主学习
1、以小组为单位，同桌之间对读课文，注意读音、节 奏，一定要读出声音。同学们结合课文中的注解，把 不懂的字词句圈出来，互相配合、讨论，把PPT上的 重点字词进行注释，不能解决的，请标记好，并提出 疑问。
2、文意疏通，小组之间合作探究，结合课文的注释， 对PPT上的重点句进行文言翻译。
自主学习：重点字词句 1、重点实词（第一小组） 可爱者甚蕃 独爱菊 淤泥而不染 濯清涟而不妖 香远益清 亭亭 净植 予谓菊 陶后鲜有闻 宜乎众矣
亭亭净植（ 古义：竖立 今义：栽种
）
D、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱， 宜乎众矣。
对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜 爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，那应当 有很多人了。
合作探究，赏析课文
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究 竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）（第一小组） 2、作者从哪几个角度？描写了莲花的什么形象？（第一小组） 3、“莲花”象征着人什么样的品质？（第二小组） 4、文中的爱菊、爱莲、爱牡丹代表着什么样的人？他们的人生 态度分别是什么？（第三小组） 5、从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己 的话回答）（第四小组）
字
茂叔
朝代 北宋 籍贯 道州营道（今湖南道县）
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君子的品德
莲
出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩
联想
君子
不与世俗同流合污 不攀附权贵 独立高洁 美名远扬 纯真自然不显媚态 内心通达行为正直 自尊自爱令人尊敬
分析句子
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 表达了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。
2、牡丹，花之富贵者也。……牡丹之爱，宜乎众矣。 表达了作者对世风的鄙视。
第
三
研读赏析
章
研读问题
1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。 2、这句话是从哪些角度描写莲的？ 3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以联想 到君子的哪些品德？
4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？
“莲的形象”
濯清涟而不妖
中通外直
出淤泥而不染
不蔓不枝 香远益清
亭亭净植 可远观而不可亵玩
·
莲说
爱
周 敦 颐
宋
壹 走近作者
目
贰 分析解题
录
叁 研读赏析
第
一
走近作者
章
走近作者
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现 在湖南省道县)人，北宋哲学家。著有 《太极图说》《通书》等 。字茂叔，原 名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的 哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山 莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
第
二 分析解题
章
分析解题
“说”是一种议论文的文体，可以 直接说明事物或论述道理，也可以借 人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
学习生字ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
蕃（ fán ） 颐（ yí ） 濯（ zhuó ） 淤（ yū ） 涟（ lián ） 蔓（ màn ） 亵（ xiè ） 噫（ yī ） 鲜（ xiǎn ）有闻
朗读课文
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊 之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何 人？牡丹之爱，宜乎众矣。
Thank you
谢谢
蕃 fán 多 淤 yū 淤泥 濯 zhuó 洗涤 亵 xiè 亲近而不庄重 鲜 xiǎn 少
“之”的用法
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。（ 助词 ）（ 的 ）
（2）予独爱莲之出淤泥而不染。 （主谓之间，取消句子独立性）
（3）予谓菊，花之隐逸者也。 （助词） （的） （4）莲之爱，同予者何人？ （助词） （的）