劳力者比劳心者对社会更有贡献一辩稿

谢谢主席，大家好！

今天我方的观点是：劳力者比劳心者对社会更有贡献。

此次辩题是围绕劳力者与劳心者展开的。劳力者指主要从事体力劳动的人，劳心者指主要从事脑力劳动的人。不可否认，社会财富的增值和社会的全面发展是由劳力者和劳心者共同创造的，二者缺一不可。我方不否认劳心者的贡献，但我方认为，劳力者比劳心者对社会更有贡献。

下面我将从三个方面对我方观点进行阐述。

第一，劳心者的理性思维来源于劳力者的亲身实践。从哲学上讲，劳力者是人类进行认识和改造世界活动的直接作用者。他们的活动，也就是实践，是认识的唯一来源，也是检验真理的唯一标准。劳心者是在劳力者的劳动基础上进行总结，从而得出认识，再指导人类活动，从而为社会做出贡献。我方并不否认，认识对实践具有指导作用，但从事实践活动的劳动者才是推动社会进步最为根本的力量。

第二，劳力者将劳心者的思想化为了真正的价值。众所周知，人民群众是历史的创造者，是推动历史前行的动力。从古至今，劳力者就是社会财富的源泉。在建设社会主义现代化社会的进程中，工人阶级作为劳力者一直都是主力。社会的发展需要他们到社会的各个基层岗位上去，没有在建设一线上出力的劳力者们，劳心者只会是空想者，没有劳力者支持的社会只不过是想象中美好的乌托邦。正如空想社会主义，劳心者设计的梦想再美也只是空中楼阁，劳力者的双手才是梦想的缔造者。

第三，劳力者在政治、经济、文化、环境等方面都对社会的进步完善做出了巨大贡献。孟子有言：劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。的确，劳心者为高高在上的统治者，地位尊贵，但劳力者的供养是他们生活的保障，没有劳力者的付出，劳心者就没有办法生存，更何谈为社会作贡献？我想问问对方辩友，你今天拥有安全的生存环境、优越的生活条件，是谁在混乱的年代用枪杆子打出来的？

是谁在和平年代兢兢业业的创造的？是作为劳力者的广大无产阶级！鲁班的拱桥与锯子，中国古代精致的陶瓷艺术，传承千年的民族音乐、戏剧都是劳力者们在长期的生产活动中发明的，这些难道不足以证明劳力者对社会做出巨大贡献么？再者，贡献不仅仅指你拿出了多少东西，更多的是体现在你付出与索取的比例。从古至今，身为管理阶层的劳心者获得的都比兢兢业业服务基层的劳力者多得多。一位农民工，为城市创造的价值是25000元，可他们从城市带走的仅仅是8000元，与之形成鲜明对比的是中央国有企业高管的平均年薪约为580万人民币。我们不能否认劳心者为社会的付出，但他们的付出至少得到了等值甚至超出n倍与自己付出的回报。劳心者为社会进步贡献了自己的力量，用心；而劳力者为社会贡献自己的力量是用身心，用血汗，她们的贡献不容轻视！

马克思教导我们，一切从实际出发，主观要符合客观。虽然对方辩友主观上认为劳心者比劳力者对社会更有贡献，但事实胜于雄辩，纵观人类发展史，劳力者比劳心者对社会更有贡献这一客观事实是永远无法否认的。

我的论证完毕，谢谢大家！