岳麓版必修三第一课孔子和老子

﹡子贡问曰：“有一言而可以 终身行之者乎？”子曰：“其 恕乎！己所不欲，勿施于人。”
①孔子追求的“礼” 是什么？ ﹡子曰：“周监于二代，郁 西周时的等级名分制 郁乎文哉，吾从周。” 度 ②他主张如何实“礼”？
《论语》之
“礼”
﹡齐景公问政于孔子。孔子 对曰：“君君，臣臣，父父， “克己复礼” 子子。” “正名” ﹡颜渊问仁。子曰：“克己 复礼为仁。”
時 ,其封號為衍聖公 ,沿用至清代 . ——《论语 · 为政》
孔 子 杏 壇 講 學 圖
2、孔子的思想
《论语》之
（1）政治思想
①“仁”的主要内容：
“仁”
仁者爱人
②实现“仁”的途径：
﹡樊迟问仁。子曰：“爱 人” 。
﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕 遵循“忠恕”之道， 而已矣。 ” “已所不欲，勿施于人” ﹡子曰：“夫仁者，己欲立而 立人，己欲达而达人。”
①老子所说的“道” 《老子》之 “道”是什么？
材料一：“道生一， “道”是凌驾于天之 上的天地万物的本原。
一生二，二生三，三
生万物。”
材料二：“人法地，
地法天，天法道，道
法自然。”
②“天法道，道法自 然”思想的提出，有 什么积极意义？ 否定了“天命” 的绝对权威。
道是万物本原
《老子》之
辩证法思想
吾将以教主尊孔子……．而教主不足以尽孔子。教主感 化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书 者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。…… 而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用 于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟 百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子…政治家不足以尽 孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子 之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之 中国 —梁启超《世界伟人》
“有教无类”
（4）孔子的教育思想
教学思想 “有教无类” 创办私学， 扩大了教育范围 教学方法 “因材施教” 学习方法 学习态度 学与思结合，独立思考， 坚持正确意见。 “当仁不让于师”
内容
仁：仁者爱人 政治 礼：克己复礼 思想 德：为政以德 改良政治
评价
“仁”：和谐人际关系，缓和 社会矛盾，稳定社会循序 “礼”：维护等级制度的保守 思想，成为压制人性工具。 政治改良是一种发展的历史观
思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫 长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由 低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。
第一单元 中国古代思想与科技
1、两条线索： : 一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒家 思想成为中国传统思想文化的主流； 二是中国古代在科技方面取得的杰出成就，推动了 世界文明的发展。
（ 3 ）哲学思想 《论语》之 “鬼” （鬼神观） ﹡子曰：“务民之义，敬鬼神而远之， 可谓知矣。” ﹡子曰：“未能事人，焉能事鬼？” 孔子对“鬼神”有怎样的主张？
主张：对鬼神敬而远之 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位 置，体现了他的人本主义思想。
孔子30岁左右开始讲学，培 养出大批有才干的学生，弟子三 千，七十二贤人。在地域上，弟 子们来自各诸侯国。就学生而言， 有“闻一知十”的高材生颜渊， 也有“难与言”的外乡人；就成 份而言，除了孟懿子、司马牛等 少数学生出身贵族外，大部分都 孔子讲学图 这段材料反映了孔子 是平民，如子贡是做生意的，子 张是农民，颜渊“穷居陋巷”， 的哪一教育思想？在 曾参“提襟肘见”。所以，当时 当时有何意义？ 就有人说“夫子之门，何其杂 也”。 ——《中国教育史讲稿 》
材料从哪些方面评价了孔子?据材料指出作者评价的主要 依据。
儒家学派创始人，中国人深受孔子思想影响；教育家， 教育思想影响深远；政治家，孔子的政治主张不受时 代的限制。
孔子拜谒老子 图
孔子对弟子说：老子道德高深,真是能上 天入海的龙一般的人物。
老 子
了解其生平 感知其智慧 认识其影响
1.老子生平
孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们， 主张：“为政以德”，要求统治者爱惜民力， 老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心； 用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会 反对严刑峻法，用“德”教化百姓。不排除以 有羞耻之心，而且有归服之心。”
孔子德治的基本主张是什么？
“礼”治国的同时逐步改良政治。
③如何认识“礼” “礼”是维护等级制 度的保守思想，成为 压制人性工具。
﹡子曰：“必也正名乎。”
“名不正则言不顺，言不顺 则事不成；事不成，则礼乐 不兴；……”
孔子的政治思想： 仁与礼的关系？
“仁” “仁者爱人” 实施方法 忠恕 道德、修养 之道
内在自觉 自律
核 心
“礼”
只有具备了“仁”的内在品德，才能 自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制 的规范，人们才能追求“仁”的境界， 即“礼”以仁为基础，“仁”以礼来 维护。两者是相互制约的。
《老子》之
政治主张
材料一：“我无为而民自化，我好静而民自正， 1、“无为而治”：（无为：不妄为，不胡作非 我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ” 为，不为所欲为） 材料二：使人复结绳而用之，甘其食，美其服，
以“无事取天下”，反对威逼百姓。只有这样 安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民 至老死不相往来。 才能真正取得“无不为“的效果。
必修（Ⅲ）
历史（Ⅲ）着重反映人类社会思想文化和科学技 术领域的发展进程及其重要内容。共有8个专题: 1.中国传统文化主流思想的演变 中 2.古代中国的科学技术与文化 国 3.近代中国的思想解放潮流 史 4.20世纪以来中国重大思想理论成果 5.现代中国的科学技术与文化 世 6.西方人文精神的起源及其发展 界 7.近代以来世界科学技术的历史足迹 史 8.19世纪以来的世界文学艺术
3.老子思想的影响
是第一个探讨宇宙本原的哲学家；对中 国文化产生了深远影响；“无为而治” 的主张有消极影响。 黑格尔 美国前总统里根1988 德国19世纪辩证法 年在“国情咨文”讲 大师黑格尔读过老 话中说：“中国的老 子的著作，对老子 子曰治大国，若烹小 极为赞赏，他的辩 鲜。” 老子的思想在证法受到老子对立 美国走出70年代的 转化思想的影响。 “滞涨”危机中发挥 了重大作用。
致力於教育 ,並整理<詩> , <書>等古代文
孔子是这样概括自己一生 獻 .現存<論語>一書 ,是記述孔子談話及思 的：“吾十有五而志于学， 想的主要資料 . 三十而立，四十而不惑， 唐玄宗追謚孔子為文宣王 ,宋真宗改 五十而知天命，六十而耳 謚為至聖文宣王 .清世祖再改定謚號為至 顺，七十而从心所欲，不 聖先師孔子 . 逾矩。” 歷朝對孔子的後裔皆有封號 .宋仁宗
5、《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问 仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻 斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子 A．孔子也不明确答案 B．偏爱某些学生 C．有教无类 D．因材施教 6、《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010 年——2020年）》征求意见稿，首次明确把促进公 平作为国家基本教育政策。下列能体现出孔子“教 育公平”思想的是 A．“有教无类” B．“因材施教” C．“温故而知新” D．“当仁不让于师”
“克己复礼” 规范、准则 实施方法 正名
外在约束 他律
《论语》之
“德” （2）治国思想
﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星 共（拱）之。” ﹡子曰：“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻； 以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己 道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”
2 、小国寡民：主张“鸡犬之声相闻，老死不相往 老子倡导怎样的治国思想？ 具体含义是什么？ 来”原始纯朴小国寡民的消极思想，具有保守性。
无 为 而 治
老子思想
内容
政治 “无为而治” 思想 1.“道”是万 哲学 物的本源 思想 2.辨证法思想
评价
体现以民为本的 思想，但是有保 守局限之处 对中国哲学的发 展产生重要影响
3.孔子思想的历史地位
1.春秋战国和秦朝不受重视；后经历代不断 创新改造，汉朝至清朝一直是正统思想； 2、对我国的政治、伦理、文化和民族性格 产生了深远影响； 3、其博大精深的文化品格，在世界文化史 上产生重要影响。
及时练 1、在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争 灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年， 世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称： “如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年 前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和 “德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 2、《论语》颜渊第十二之第七：“子贡问政。子曰： 足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于 斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于 斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。” 孔子认为治理国家的关键 A．兵广粮足 B．重视百姓，民以食为天
重点：孔子的核心思想和对中 国传统文化的影响；老子的哲 学思想和政治主张
难点：结合春秋时期的政治、 经济特点理解孔子和老子思想 产生的必然性。
孔子
走近孔子知其生平 阅读经典悟其思想 纵横古今看其影响
这段名言，用简单的几名话概括了孔子一生的经历和他做人、 1.孔子之生平 处事、做学问的经验：十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于 孔子( 公元前551—479 )是春秋時代末 世；四十岁时已经成为知者；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁 明 期的思想家 , 政治家 , 教育家 , 儒家的創始 时能听得进不同的意见；七十岁时可以随心所欲，但不会打破常规。 代 者 .孔子名丘 ,字仲尼 ,魯國陬邑( 今山東省 这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。 曲阜縣東南 )人 .提倡德治 .年 68 返回魯國 , 对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。