2013年秋季新人教版七年级上册新增课文第10课《论语》十二章
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2013版人教版七年级上册教师配套课件第二单元 第10课《论语》十二章
(2)思而不学则殆
(3)人不堪其忧 回也不改其乐
(4)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 , (5)子曰:“三军可夺帅也, 。” 。”
答案：(4)不义而富且贵 于我如浮云
(5)匹夫不可夺志也
7.走进文本 (1)本文主要介绍了哪几个方面的内容? 答案:学习方法;学习态度;修身做人;自我报告;珍惜时间。 (2)课文在论述学习方法时强调什么?你从哪里看出来的?
章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原
则。
3.图解课文
1.通假字 吾十有五而志于学 同
答案：有 又
2.一词多义
(1)而
学而时习之(
)
人不知而不愠(
(2)知 人不知而不愠( 温故而知新( )
)
)
答案：(1)并且,顺接连词/却,转折连词 (2)了解/得到
3.古今异义
(1)思而不学则殆
﹒
今义:几乎;差不多
古义:
(2)吾日三省吾身 古义:
﹒
今义:二加一后所得的数目
答案：(1)有害 (2)泛指多次
4.词类活用 (1)温故而知新
﹒
﹒
, )
(形容词用作名词,
(2)吾日三省吾身
答案：(1)学过的知识
﹒
Hale Waihona Puke (名词作状语,新的理解与体会 (2)每天
)
5.特殊句式 温故而知新,可以为师矣。(省略句,“以”后面省略了宾语 “之”)
译文:
答案：温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这 当老师了。
6.名句默写
(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎? 乎? ,不亦君子乎?” 。” ,不亦乐
(2)子曰:“学而不思则罔, (3)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷, , 答案：(1)有朋自远方来 人不知而不愠
七年级上册《伦语》十二章
七年级上册《论语》十二章课文、译文、解读《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》译文：1孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”2 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”4孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”5孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。
”6孔子说：”颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
新人教版七级语文 上册 课件 第10课 《论语》十二章(共66张ppt)
2021/7/25
8
学习方法
1、4、5、12
学习态度
7、9、10
道德修养和为人处世之道 1、2、3、6、8、11
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9
第一章
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10
9、 人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定 。21.8.2421.8.24Tuesday, August 24, 2021 10、低头要有勇气，抬头要有低气。17:18:4717:18:4717:188/24/2021 5:18:47 PM 11、人总是珍惜为得到。21.8.2417:18: 4717:1 8Aug -2124-Aug -21 12、人乱于心，不宽余请。17:18:4717:18:4717:18Tuesday, August 24, 2021
课文探究
• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
2021/7/25
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第十二章
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广泛 并列 坚守 恳切 并列
• 子夏曰：“博学 ∕而 笃志，切问∕ 而近思，
仁德
仁在其中矣。”
•子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前 的问题，仁德就在其中了。”
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
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课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
不是勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ • 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过
好的方面， 优点
•孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作 我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他 不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
七年级语文上册《第10课 论语十二则》2 新人教版
替 出主意 转折
转折 诚实
为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信
传授的知识
动词作名词
乎？ 传
不习乎？”
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 曾子说：“我每天多次反省自己——替人 家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚 实？传授的学业是否复习了？”
省略句：
1.可以（之）为师矣（介词“以” 后面首略宾语“之”，代“温故而 知新的人”） 2.人不知（之）而不愠（动词“知” 后面省略宾语“之”，代“自己”） 3.（择）其不善者而改之（句首省 略了动词“择”
《论语》巩固训练——解词
1、学而时习之，不亦说乎？ 同“悦”，愉快。 2、吾日三省吾身 多次进行自我反省 3、学而不思则罔，思而不学则殆。
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
同“又”顺承
顺承
• 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，
独立
顺承 迷惑 顺承 自然规律
四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳
顺承
顺承
超过 规范
顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
可 以 为师矣。”
新，
分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
• 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的 领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
课文探究
• 本章谈学习方法
第五章
分析文义
转折 迷惑 转折
有害
• 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
七年级语文上册 第10课《论语》十二章课件 (新版)新人教版PPT
《论语》
《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内 容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹 把它列为“四书”（《孟子》、《中庸》、 《大学》、《论语》）之一，成为儒家的重要 经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治天下”。本文十二章是儒家修身之言，讲的 是做人之道。
《 论 语 》 十 二 章
教学目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及 词类活用现象。
2．了解课文的特点，理解孔子的政 治主张。
3．背诵短文，积累成语、名言警句。
孔子(公元前551--公元前479)，
名丘,字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、政 治家、教育家、儒家学派创始人。 相传有弟子三千，贤弟子七十二 人，孔子曾带领弟子周游列国14 年。孔子还是一位古文献整理家， 曾修《诗》、《书》，定《礼》、 《乐》，序《周易》，作《春 秋》。他正直、乐观向上、积极 进取，一生都在追求真、善、美， 一生都在追求理想的社会。孔子 被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子
同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三 十岁能够自立于世；四十岁能通达事理， 不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪 些是不能为人力所支配的事情；六十岁 时能听得进各种意见；七十岁能随心所 欲，而不会越出规矩。”
朗读
ห้องสมุดไป่ตู้顺承
七年级语文上册(人教新课标)课件：10+《论语》十二章
富安中学刘瑛
· 课文 24 评讲
想一想
“三省”指哪三方面？请用现代汉语回 答。 为别人谋划诚心诚意了吗？ 与朋友交往诚实了吗？ 老师传授的知识去复习了吗？
富安中学刘瑛
·
25
看谁填的对
（1）怎样对待“学习”与“思考”的关系？孔 子 说——————————， ————————。 （2） 不义之财孔子怎样看。 ——————————，——————————。 （3 ）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说： “ ————，————。对远道而来的朋友，我们 感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！” （4）孔子认为读书与求学的态度是——————— —，——————————。 （5）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句 子——————，——————，——————。 （6）孔子对于学习要常复习是—————————
· 3
孔子
老子
孟子
庄子
·
墨子
荀子
4
·
5
·
6
·
7
·
8
教学目标
1.积累文言词语，熟读背诵。
2.理解文中有关学习的名言警句。
3.联系自身学习经历，体会课文中丰 富精彩的语言内蕴，端正学习态度， 改进学习方法。
· 9
第一课时
疏通课文，
积累词语
· 10
人物简介
孔子(前551~前479)， 我 国古代伟大的思想家、教育家， 儒家学派的创始人，被誉为 “万世师表”、“千古圣人”， 世界十大思想家之首。
孔子的思想：“仁”孔子创立了以“仁” 为核心的道德学说 。他认为做人应该善 良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、 宽厚。
·
背景 11 材料
《论语》简介
· 课文 24 评讲
想一想
“三省”指哪三方面？请用现代汉语回 答。 为别人谋划诚心诚意了吗？ 与朋友交往诚实了吗？ 老师传授的知识去复习了吗？
富安中学刘瑛
·
25
看谁填的对
（1）怎样对待“学习”与“思考”的关系？孔 子 说——————————， ————————。 （2） 不义之财孔子怎样看。 ——————————，——————————。 （3 ）在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说： “ ————，————。对远道而来的朋友，我们 感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！” （4）孔子认为读书与求学的态度是——————— —，——————————。 （5）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句 子——————，——————，——————。 （6）孔子对于学习要常复习是—————————
· 3
孔子
老子
孟子
庄子
·
墨子
荀子
4
·
5
·
6
·
7
·
8
教学目标
1.积累文言词语，熟读背诵。
2.理解文中有关学习的名言警句。
3.联系自身学习经历，体会课文中丰 富精彩的语言内蕴，端正学习态度， 改进学习方法。
· 9
第一课时
疏通课文，
积累词语
· 10
人物简介
孔子(前551~前479)， 我 国古代伟大的思想家、教育家， 儒家学派的创始人，被誉为 “万世师表”、“千古圣人”， 世界十大思想家之首。
孔子的思想：“仁”孔子创立了以“仁” 为核心的道德学说 。他认为做人应该善 良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、 宽厚。
·
背景 11 材料
《论语》简介
七年级语文上册第10课《论语》十二章课件新人教版
通“又”，古人在两位数的整数和 零数之间常加“有”
子曰：“吾十 有 五而志于学，三十
有志于做学问 站立，站的住。能独立做事情。
而 立，四十而不 惑，五十而知 天命，
迷惑，疑惑
指不能为人力所支配
的事情。比如：上天的旨
意、自然的禀性与天性、人 生的道义和职责等 。
能听得进不同意见。
越过，超过
六十而 耳顺，七十而从心所欲，不 逾
孔子说：“懂得学习的人比不上喜 爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学 习为乐趣的人。”
课文探究
本章阐述了学习态度：以学习为快乐
这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推
进，使说理更加透彻，令人信服。
吃饭 粗粮
子曰：“饭 疏食 饮 水，
胳膊
冷水。“汤”，热水
曲 肱 而枕之，乐亦在其中矣。
示范朗读
小组内大声朗读纠错； 学生朗读打分； 全班齐读成诵。
论语 lún
愠 yùn 逾矩 yújǔ 罔 wǎng 箪 dān 笃 dǔ
说 yuè 三省 xǐng 吾 wú 殆 dài 肱 gōng 陬邑 Zōuyì
为人谋而不忠乎
wèi
吾十有五而志于学
yòu
知之者不如好之者
hào
逝者如斯夫
fú
能随心所欲。
矩。”
规矩，规范
文句翻译
孔子说：“我十五岁就有志于做学 问；三十岁能自立于世；四十岁（能通 达事理，不为（外物）迷惑；五十岁的 时候我知道哪些是不能为人力所支配的 事情；六十岁时能听得进各种意见；七 十岁能随心所欲，而不会逾越规矩。”
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程 。
孔府大成殿 大成殿孔子像
新人教版七年级上册语文 10 《论语》十二章(课件2)
•
16、业余生活要有意义，不要越轨。2021年5月10日 星期一 8时35分27秒20:35:2710 May 2021
•
17、一个人即使已登上顶峰，也仍要 自强不 息。下 午8时35分27秒 下午8时35分20:35:2721.5.10
课文探究
• 本章强调治学的Байду номын сангаас重视道德修养
第三章
同“又” 顺承
进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
吃饭
名词作动词
• 子曰：“饭
粗疏粮食∕饮水冷，水曲弯肱着∕胳膊
顺承
而枕之，
乐趣
正当手段
乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮
对于
云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
《论语》十二章
《论语》
• 《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。
• 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字 仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想 家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千，贤者七十二人。
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
2013年秋季新人教版七年级上册新增课文第10课《论语》十二章
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。
第七章
分析文义
代词，学问
• 子曰：“知
之
……的人 喜欢、爱好
者不如
好之者，
好之者不如乐之者。”
以……为乐趣 名词意动
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。” • 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
转折 顺承 并列
• 其 • 仁在其中矣 • 其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择” • 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以„„为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎 • 知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
当、做
替
了解 懂得
一词多义
• • • • 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志
忍受
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
乐于学
乐。
贤哉，回也！”
分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！” • 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人 都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好 学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐 • 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推 进，使说理更加透彻，令人信服。
七年级语文上册 第10课《论语十二章》教案 (新版)新人教版
第10课《论语十二章》教案【教学目的】了解孔子的哲学观念，理解孔子仁学的基本理论；把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”；掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识，体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。
【重点难点】孔子的仁学观念；孔子的教育思想；《论语》的语言风格。
【教学时数】2课时。
【教学内容】一、字词句解析二、孔子的仁学思想与教育理念三、语言特点【思考题】1．孔子的教育思想主要包含哪些方面的内容？试作归纳。
2．《论语》的语言风格有何特点？一、作品简介1．孔子其人《史记·孔子世家》：“孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。
鲁襄公二十二年而孔子生。
生而首上圩顶，故因名曰丘云。
字仲尼，姓孔氏。
”孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
孔子的远祖是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。
据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。
孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。
叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。
叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。
又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。
孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。
当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。
梁纥老而征在少，时人谓之野合。
祷于尼丘，得孔子，故名丘，字仲尼。
孔子年轻时做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等几任小官。
五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。
后罢官，曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。
晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。
新人教版七年级语文上册 第十课《论语》十二章课件
❖ 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021 3:38:16 PM ❖ 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2021/3/162021/3/162021/3/16Mar-2116-Mar-21 ❖ 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/3/162021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021 ❖ 13、志不立，天下无可成之事。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
《论语》十二章
一、教学要求
❖ 1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。 ❖ 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 ❖ 3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思
想。
二、学习要点
❖ 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
❖ 2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语 如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。自己对学习 知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他 的学生。这“学如不及，犹恐失之”，其实 就是“学而不厌”一句最好的注脚。
❖ 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
“绝”，一点也不，绝对没有。“意”，臆 测，“必”武断，“固”，固执拘泥， “我”，唯我独是。 “绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道 德观念和价值观念。人只有首先做到这几点 才可以完善道德，修养高尚的人格。
❖ 子曰：“小人何莫学夫《诗》？《诗》，可 以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父， 远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
“兴”，启发。“观”观察。“群”，合群。 “怨”，讽怨。“迩”，近。
此章孔子指出了学诗的重要性，认为《诗》的 作用很大，可以“兴”、“观”、“群”、 “怨”等等，指出《诗》这一传统文化经典 著作对君子成长的重要作用。
《论语》十二章
一、教学要求
❖ 1.要求能疏通文意，掌握本文的主要内容。 ❖ 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 ❖ 3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思
想。
二、学习要点
❖ 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。
❖ 2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语 如“而”、“之”等；句式如宾语前置句等。自己对学习 知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他 的学生。这“学如不及，犹恐失之”，其实 就是“学而不厌”一句最好的注脚。
❖ 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
“绝”，一点也不，绝对没有。“意”，臆 测，“必”武断，“固”，固执拘泥， “我”，唯我独是。 “绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道 德观念和价值观念。人只有首先做到这几点 才可以完善道德，修养高尚的人格。
❖ 子曰：“小人何莫学夫《诗》？《诗》，可 以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父， 远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
“兴”，启发。“观”观察。“群”，合群。 “怨”，讽怨。“迩”，近。
此章孔子指出了学诗的重要性，认为《诗》的 作用很大，可以“兴”、“观”、“群”、 “怨”等等，指出《诗》这一传统文化经典 著作对君子成长的重要作用。
新人教版七年级语文上册第10课《论语》十二章》课件
孔子（前551—前479）
名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑 （今山东曲阜）人，我国杰出思想家、 政治家、教育家，儒家学派的创始人。 被后世尊称为“至圣”。大力宣扬“仁 爱”学说，教育教学方面主张“有教无 类，因材施教”。整理了《诗经》《书 经》等古代文献，并把鲁国史官所记的 《春秋》加以删修，使其成为我国第一 部编年体史书。他与儒家的另一代表人 物——战国时期的孟子（他继承了孔子 的核心思想，并发扬为“仁政”，被后 世尊称为“亚圣”）并称“孔孟”，其 思想被称为“孔孟之道”。
古义：可以凭借
今义：表许可、答应
古义：粗糙
今义：疏通，疏散
古义：冷水
今义：包括冷水和热水
3.词类活用 学而时习之（名词作状语） 吾日三省吾身（名词作状语） 传不习乎（动词用作名词） 温故而知新（形容词用作名词） 一瓢饮（动词用作名词） 好之者不如乐之者（名词意动用法） 饭疏食饮水（名词动用） 切问而近思（形容词用作名词）
课文串讲
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
词语解释
贤：贤德。哉：表感叹的语气词，啊。箪：古代盛饭用的圆 形竹器。食：饭。饮：水。陋巷：简陋的小巷。堪：能够忍 受。其：那。忧：忧愁。改：改变。其：代颜回，他的。 乐：乐趣。
句子翻译
孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然 自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”
句子翻译
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要 选择他们的长处来学习，看到自己也有他们那些短处就要改 正。”
第九章解读
第九章阐述的是求学态度和学习方法问题。 “三人行，必有我师焉”谈求学态度，意思是要向 周围的一切人虚心学习，随时随地都要注意学习。 “择其善者而从之，其不善者而改之” 讲正确的学习 方法：不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反 省自己有没有跟他类似的毛病，从而克服自己的短处，取 长补短，弥补不足，这样才能从他人身上学到自己需要的 东西。
新人教版七年级上册课件 第10课：《论语》十二章(共20张PPT)
•
16、业余生活要有意义，不要越轨。2 021年7 月13日 星期二 8时3分 39秒08 :03:391 3 July 2021
•
17、一个人即使已登上顶峰，也仍要 自强不 息。上 午8时3 分39秒 上午8时 3分08: 03:3921 .7.13
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子6 曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢
古代盛饭用Leabharlann 圆形竹器饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
忍受
乐。贤哉，回也！”
-13-
子7 曰：“知之者不如好之者，
指学问和事业 喜欢，爱好
好之者不如乐之者。”
以……为乐趣
-14-
8子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，
吃饭
冷水 弯曲胳膊
乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如
浮云。”
对，对于
-15-
9子曰：“三人行，必有我师焉；择其
•
15、一个人炫耀什么，说明他内心缺 少什么 。。202 1年7月 上午8 时3分21 .7.1308 :03July 13, 2021
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16、业余生活要有意义，不要越轨。2 021年7 月13日 星期二 8时3分 39秒08 :03:391 3 July 2021
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17、一个人即使已登上顶峰，也仍要 自强不 息。上 午8时3 分39秒 上午8时 3分08: 03:3921 .7.13
谢谢大家
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9、 人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定 。21.7.1 321.7.1 3Tuesday, July 13, 2021
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10、低头要有勇气，抬头要有低气。0 8:03:39 08:03:3 908:03 7/13/20 21 8:03:39 AM
秋人教版语文七年级上册《第12课论语十二章》课件
10、 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼
夜。” 河，河流
流逝 这
舍弃
译文：孔子站在河岸上说：“逝去的时光就像流
水一样，日夜不停呀。” 这一章是对时光流逝的慨叹，要珍惜时光。
有关“时间”的优美句子：
1、明日复明日，明日何其多! 2、少壮不努力，老大徒伤悲。 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 4、一万年太久，只争天天。
现在常有“而立之年”“不惑之年”等说法， 出处就是这一章。本章是孔子自述七十岁的人生 经历中知识、修养、精神境域不断提升的过程。
4、 子曰：“温 故 而 知 新， 可 旧的（知识） 得到 可以
以 （之） 为 师 矣。”
凭借 （这一点）做
了
[译]孔子说：“在复习旧知识后，能有 新体会，新发现，就可以当老师了。”
温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。
思想修养
人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其 中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
三军可多帅也，匹夫不可多志也。
本课中出现的成语： 不亦乐乎 温故知新 三人行，必有我师 择善而从
人不知而不愠。知：了解。
知 是知也。 知：通“智”，聪明智慧
温故而知新。知：领会，知道。 知之为知之。知：知道
重点文言虚词：
学而时习之。
诲女知之乎。
之 择其善者而从之……
之，代词。
有一言可以毕生行之者乎。
然后知松柏之后凋也。 之，助词，无意，不译。
学而时习之。
而
温故而知新。 见不贤而内自省也。 择其善者而从之…… 死而后已。 有一言而可以毕生行之者乎。
七年级语文上册 10 论语十二章课件 新人教版
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
• 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推
进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
分析文义
吃饭 名词作动词
• 8，子曰：“饭
粗粮 冷水 弯着胳膊
疏食饮水，曲肱
顺承而枕之乐，趣乐亦在其中矣不。正不当义手而段富且贵，
对，对于
第二章
2. 曾子曰：“吾日三
省吾身：
“多次”不是确数 自我检查、反省
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
办事 尽心竭力
真诚，诚实
传
不习乎？”
（老师）传授（的知识） 温习
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己，
替别人办事是否尽心竭力呢？跟朋友交往是不是 诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”
理解:
• 我十五岁开始立志学习，三十岁能独立做 事，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁能听得进不同意 见，到七十岁才可以随心所欲，又不会超 出规矩。
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
相传孔子出生地—尼山全貌
孔府历史面貌
山东曲阜——孔府鸟瞰图
山东曲阜“三孔”
孔庙—祭祀孔子的地方
孔府—孔子嫡系子孙居住地
孔林—孔子墓地
且听风吟阁
1.播放录音，听名家泛 读，感受语言之美。
2.自由朗读，要求：读 准字音，声音洪亮。
品析探究苑
《论语》属语录体散文， 是孔子弟子及其再传弟子关 于孔子言行的记录，共20篇 。 内容有孔子谈话，答弟子问 及弟子间的相互讨论。
新人教版七年级上册语文《论语》十二章(41张PPT)
不亦说（yuè） 乎 三省（xǐng） 传（chuán ）不习乎 罔（wǎng） 一箪（dān）食 笃（dǔ）志
整体感知
1．多种形式朗读课文，注意读音
和节奏。
读准字音
读准— 读准节奏
粗懂词义
有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎？ 吾十有五而志于学，三十而立 学而不思则罔，思而不学则殆。 人不堪其忧，回也不改其乐。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 逝者如斯夫，不舍昼夜。
翻译句子
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家
不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？ （2）学而不思则罔，思而不学则殆。
【交流点拨】只学习而不思考，则会感到迷茫而无所适从；只思考而 不学习，则会变得有害。 (3) 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
拓展延伸
用本节课所强化的解读文意的方法，解读下面几则《论语》。
（1）子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女 知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
（2）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰： “其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
1．解释加点的词语。
（1）诲女知之乎（教导） （2）是知也（通“智”，聪明）（3）其恕乎
理解:颜回修身做人的品质。 圣人赞叹颜回：每天一竹笼饭，一瓢冷水，住在贫 民区一间破房子里，一般人忍受不了这种清贫，而颜 回却能安贫乐道，淡然处之。虽然清贫却能保持顶天 立地的气慨，真是了不起啊！了不起！
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者
代词，它。指任 喜欢， 何学问和事业。 爱好
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《论语》十二章
《论语》
• 《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。 • 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字 仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想 家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千，贤者七十二人。 • 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时 期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
几个 在其中
而
从之，其不善者而改之。”
分析文义
• 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。” • 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有 可以作我的老师的人。我选择他的优点向 他学习，看到他不好的地方就作为借鉴， 改掉自己的缺点。”
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 • 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而 不是勉强去做。 • 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ • 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过 长时间的学习，循序渐进。
• 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭的液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古：普通人 • 今：无学识、无智谋的人
• 吾日三省吾身 • 古：多次 • 今：数词，三
词类活用
• 学而时习之 • 时：名词-状语，按时
• 吾日三省吾身 • 日：名词-状语，每日
• 温故而知新 • 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
第一章
分析文义
• 子曰：“学
也是 按时 学习 顺承（名词作状语）复习
而
时
习之，不
同“悦”
亦
说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解 转折 生气
人不知
而
不愠，不亦君子乎？”
分析文义
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
• 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜 悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的 吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也 是一个品德高尚的人吗?”
我如浮云。”
分析文义
• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。”
课文探究
• 本章讲人的道德修养
第九章
分析文义
课文探究
• 本章讲时光易逝，应珍惜时间。 • 本章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞 逝，指明时间的宝贵。
第十一章
分析文义
军队 普通人
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志
也。”
分析文义
• 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志 也。” • 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人 的志气却不可改变。”
课文探究
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
分析文义
广泛 并列 坚守 恳切 并列
• 子夏曰：“博学 而
仁德
笃志，切问
而近
思，仁在其中矣”
分析文义
• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣” • 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当 前的问题，仁德就在其中了。”
转折 顺承 并列
• 其 • 仁在其中矣 • 其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择” • 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐 • 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推 进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
分析文义
• 子曰：“饭
乐趣
吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承
疏食饮水，曲肱
正当手段
而
对于
枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。
第七章
分析文义
代词，学问
• 子曰：“知
之
……的人 喜欢、爱好
者不如
好之者，
好之者不如乐之者。”
以……为乐趣 名词意动
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。” • 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
同“又”顺承 顺承
• 子曰：“吾十有五
独立 顺承 迷惑
而志于学，三十而立，
顺承 自然规律
四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳
顺承 超过 规范
顺承义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” • 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于 世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明 辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不 会超出规矩。
转折 迷惑 转折 有害
• 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。” 孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而 无所得。只空想而不学习，就会有害。”
课文探究
• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
第六章
分析文义
品质高尚
• 子曰：“ 贤
哉，回也！一箪食，一瓢饮，
课文探究
• 本章讲坚定信念、广泛学习。
总结
通假字
• 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快 • 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间
古今异义
• 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
古今异义
• 饭疏食饮水 • 古：粗劣 • 今：疏通、疏散
课文探究
• 第1句讲
• 第2句讲 • 第3句讲
学习方法
学习的乐趣 个人修养
第二章
分析文义
• 曾子曰：“吾
每天 我 名词作状语 多次 反省
日
三
省吾身：
转折 诚实
替 出主意 转折
为人 谋
而不忠乎？与朋友交而不 信
乎？
传授的知识 动词作名词
传
不习乎？”
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” • 曾子说：“我每天多次反省自己——替人 家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚 实？传授的学业是否复习了？”
忍受
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
乐于学
乐。
贤哉，回也！”
分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！” • 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人 都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好 学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
第四章
分析文义
旧的知识 复习 形容词作名词
顺承
• 子曰：“温
新的领悟 形容词作名词
故
而知
新，
可以 凭借 成为
可
以
为师矣。”
分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
• 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的 领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
课文探究
• 本章谈学习方法
第五章
分析文义
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以„„为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎 • 知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
当、做
替
了解 懂得
一词多义
• • • • 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志
课文探究
• 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要 学习别人的长处，还要借鉴别人的短处， 反省自己有没有类似的毛病。
第十章
分析文义
河 流逝 这 舍弃
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
分析文义
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
• 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光 就像这河水一样，日夜不停。”
《论语》
• 《论语》是儒家的经 典著作之一，由孔子 的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体 为主，记录了孔子及 其弟子言行。 • 《论语》与《大学》 《中庸》《孟子》并 称“四书”。共二十 篇。
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，字 仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想 家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。 相传他有弟子三千，贤者七十二人。 • 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时 期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
几个 在其中
而
从之，其不善者而改之。”
分析文义
• 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者 /而从之，其不善者/而改之。” • 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有 可以作我的老师的人。我选择他的优点向 他学习，看到他不好的地方就作为借鉴， 改掉自己的缺点。”
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 • 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而 不是勉强去做。 • 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ • 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过 长时间的学习，循序渐进。
• 饭疏食饮水 • 古：冷水 • 今：无色无味无臭的液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 • 古：普通人 • 今：无学识、无智谋的人
• 吾日三省吾身 • 古：多次 • 今：数词，三
词类活用
• 学而时习之 • 时：名词-状语，按时
• 吾日三省吾身 • 日：名词-状语，每日
• 温故而知新 • 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
第一章
分析文义
• 子曰：“学
也是 按时 学习 顺承（名词作状语）复习
而
时
习之，不
同“悦”
亦
说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解 转折 生气
人不知
而
不愠，不亦君子乎？”
分析文义
• 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/ 自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠， 不亦/君子乎？”
• 孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜 悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的 吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也 是一个品德高尚的人吗?”
我如浮云。”
分析文义
• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。”
课文探究
• 本章讲人的道德修养
第九章
分析文义
课文探究
• 本章讲时光易逝，应珍惜时间。 • 本章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞 逝，指明时间的宝贵。
第十一章
分析文义
军队 普通人
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志
也。”
分析文义
• 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志 也。” • 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人 的志气却不可改变。”
课文探究
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
第十二章
分析文义
广泛 并列 坚守 恳切 并列
• 子夏曰：“博学 而
仁德
笃志，切问
而近
思，仁在其中矣”
分析文义
• 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁在其中矣” • 子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向， 遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当 前的问题，仁德就在其中了。”
转折 顺承 并列
• 其 • 仁在其中矣 • 其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择” • 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐 • 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推 进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
分析文义
• 子曰：“饭
乐趣
吃饭 名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承
疏食饮水，曲肱
正当手段
而
对于
枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。
第七章
分析文义
代词，学问
• 子曰：“知
之
……的人 喜欢、爱好
者不如
好之者，
好之者不如乐之者。”
以……为乐趣 名词意动
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。” • 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
同“又”顺承 顺承
• 子曰：“吾十有五
独立 顺承 迷惑
而志于学，三十而立，
顺承 自然规律
四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳
顺承 超过 规范
顺承义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” • 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于 世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并 顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明 辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不 会超出规矩。
转折 迷惑 转折 有害
• 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。” 孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而 无所得。只空想而不学习，就会有害。”
课文探究
• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
第六章
分析文义
品质高尚
• 子曰：“ 贤
哉，回也！一箪食，一瓢饮，
课文探究
• 本章讲坚定信念、广泛学习。
总结
通假字
• 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快 • 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间
古今异义
• 不亦君子乎 • 古：道德上有修养的人 • 今：泛指品德高尚的人
• 可以为师矣 • 古：可以、凭借 • 今：可能、许可
古今异义
• 饭疏食饮水 • 古：粗劣 • 今：疏通、疏散
课文探究
• 第1句讲
• 第2句讲 • 第3句讲
学习方法
学习的乐趣 个人修养
第二章
分析文义
• 曾子曰：“吾
每天 我 名词作状语 多次 反省
日
三
省吾身：
转折 诚实
替 出主意 转折
为人 谋
而不忠乎？与朋友交而不 信
乎？
传授的知识 动词作名词
传
不习乎？”
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” • 曾子说：“我每天多次反省自己——替人 家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚 实？传授的学业是否复习了？”
忍受
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其
乐于学
乐。
贤哉，回也！”
分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！” • 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人 都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好 学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
第四章
分析文义
旧的知识 复习 形容词作名词
顺承
• 子曰：“温
新的领悟 形容词作名词
故
而知
新，
可以 凭借 成为
可
以
为师矣。”
分析文义
• 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
• 孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的 领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
课文探究
• 本章谈学习方法
第五章
分析文义
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以„„为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎 • 知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
当、做
替
了解 懂得
一词多义
• • • • 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志
课文探究
• 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要 学习别人的长处，还要借鉴别人的短处， 反省自己有没有类似的毛病。
第十章
分析文义
河 流逝 这 舍弃
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
分析文义
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
• 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光 就像这河水一样，日夜不停。”