论法科学生法律信仰的培养
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依 归 感 ， 人 们 对 法 的理 性 和 激 情 的 升 华 ， 主体 关 于 法 的 是 是 主 观 心 理 状 态 的 上 乘 境 界 。２这 是 从 法 律 信 仰 的 主 观 心 理 ［ ］
律 。然 而 在 现 实 生 活 中 ５ ． ２ 的 学 生 信 奉 法 律 实 用 主 ７ ３ 义 ， 只有 ８ １ 学 生 认 为 应 当 信 仰 法 律 。 可 见 ， 律 实 而 ．６ 法
学 生 仅 占 ５ ６ 。而 对 于 参 与 立 法 的 态 度 ， ４ ． １ 的 ．６ Ａ ｏ 有 ９３ ％ 学 生 认 为 应 当积 极 参 与 ， 为 参 与 没 用 的 学 生 占 ３ ． ７ 。 认 Ｏ ９ 这 说 明 在 现 实 生 活 中 大 部 分 法 科 学 生 能 比较 关 注 新 法 ， 并
一
法 律信 仰 是 一 种 法 律 精 神 的 体 现 ， 蕴 含 于 社 会 主 体 它 在现实社会 生活中对 于法律 的情感 、 态度 以及法 律行为之
中， 下是针对问卷调查的分析 ： 以 １法 律 情 感 和态 度 的 现 实 表 现 ． 问 卷 调 查 显 示 ， 生 中 ６ ． ９ 的 人 认 为 在 现 实 生 活 学 Ｏ ５ 中应 当遵 守 法 律 ， 使 法 律 存 在 不 公 正 的 状 况 ； 有 ２ 即 只 ． ３ 的 学 生 认 为 不 公 正 的法 律 不 应 当遵 守 。从 对 于新 法 的 ８ 关 注 程 度 来 看 ， ４ ． ８ 的法 科 学 生 表 示 关 注 ， 关 注 的 有 ５２ 不
２ １ 年 第 ３期 ０１ （ 第 １ 期 ） 总 ７ ２
牡 丹 江教 育பைடு நூலகம்学 院 学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｍ ＵＤＡＮＪＡＮＧ Ｉ ＣＯＬＩＥＧＥ ＯＦ ＥＤＵＣＡＴＩ ＯＮ
Ｎ ｏ．３。２ １１ ０
Ｓ ｒ ｌ Ｎｏ １ ７ ｅｉ ． ２ ａ
论 法 科 学 生 法律 信 仰 的培 养
认 为 应 当积 极 参 与 立 法 ， 且 能 自觉 守 法 ， 对 法 律 中不 公 而 面 正 的 现 状 ， 能做 到 守 法 的 同 时 积 极 反 映 意 见 ， 取 完 善法 也 争
、
法 科 学 生 的 法律 信仰 认 知 现 状
法 律 信 仰 是 拒 绝 盲 目的 ， 是 以 理 性 为 基 础 的 。法 律 它 信 仰 是 社 会 主体 对 社 会 法 的现 象 的一 种 特殊 的 主 观 把 握 方 式 ， 社会 主 体 在 对 社 会 法 的 现 象 的 理 性 认 识 基 础 上 油 然 是 而 生 的一 种 神圣 体 验 ， 对 法 的 一 种 心 悦 诚 服 的 认 同 感 和 是
用 主 义 占了 上 风 ， 说 明 对 于 法 科 学 生 的 法 律 信 仰 教 育 应 这
许 利 平
（ 丘师 范学 院 ，河 南 商 商丘 ４ ６０ ） ７ ０ ０
［ 摘 要 ］ 法 律 信 仰 的 实践 直接 关 系到 中 国法 治 建 设 的 成 功 与 否 ， 系到 中华 民 族 的 前 途 与 命 运 。 然 而 ， 关 近 年 来 法 学教 育 却 鲜 有 涉及 ， 即便 是 对 在 校 的 法科 大 学 生 也 忽 略 法 律 信 仰 教 育 。本 文 基 于法 科 学 生 法律 信 仰 的 问卷 调 查 ， 析 了学 生 的 法律 信 仰 认 知 现 状 ， 及 影 响 法 律 信 仰 的 因 素 ， 提 出通 过 调 整 教 学 内容 、 变教 育 方 分 以 并 转 式 、 换 教 育 理 念 、 移 教 育 重 心 等途 径 有 针 对 性 地 培 养 法 科 学 生 的 法律 信 仰 。 转 转 ［ 键词］ 法科学生 ； 关 法律 信 仰 ； 养 培
［ 中图分类号］Ｄ ｏ ｇ
［ 文献标识码］Ａ
［ 文章编号］１０ —３ ３ ２ １ ）３０ ３—３ ０ ９２２ （０ １０ —１５０
应 当被 信 仰 的 人 数 所 占 的 比 例 不 到 总 数 的 ４ ， 说 明 法 ５ 这 科 学生中的多数人认为法律是有信仰的 。
（ ） 二 法律 情 感 和 态 度 的 现 实表 现
“ 律 必 须 被 信 仰 ， 则 它 将 形 同虚 设 。它 不 仅 包 含 人 法 否 的 理 性 和 意 志 ， 且 还 包 含 了他 的情 感 ， 的直 觉 和献 身精 而 他 神， 以及 他 的 信 仰 。＿ 法 律 信 仰 是 法 治 社 会 的 精 神 意 蕴 ， ”】 ］ 是
法 治 国 家 的 基 石 ， 培 养 全 民族 的 法 律 信 仰 又 是 一 个 庞 杂 而 的 系 统 工 程 ， 就 注 定 了 它 是 一 个 漫 长 的历 史 过 程 。 在 这 这 样 一 个 历 史 过 程 中 ， 学 教 育 无 疑 承 担 了 法 律 信 仰 培 养 的 法 重 任 ， 文 在 对 商 丘 师 范 学 院 法 科 学 生 进 行 的 法 律 信 仰 问 本 卷 调 查 的 基 础 上 ， 对 我 国 的 法 学 教 育 过 程 中法 律 信 仰 培 针 养 出 现 的 问 题 提 出 了 自己 的拙 见 ， 旨在 为 中 国 的 法 律 信 仰 教育提 供一些借鉴 。２ １ ０ ０年 ３ —５月 ， 课题 组 对商 丘师 范 学 院法 科 学 生 进 行 了法 律 信 仰 的 相 关 问 题 的 问 卷 调 查 ， 调 查 对 象 为 ２ ０ 、０ ７ ２ ０ 、 ０ ９级 本 科 以 及 ２ ０ ０ ６ ２ ０ 、０ ８ ２０ ０ ９级 专 升 本 法 科 学 生 ， 与 人 数 分 别 为 ８ 、Ｏ ８ 、４ ９ 参 ３ ９ 、９ ８ 、 ２人 ， 回 有 收 效 问卷 分别 为 ５ 、６ ７ 、６ ７ Ｏ ６ 、８ ６ 、４份 。
律 。然 而 在 现 实 生 活 中 ５ ． ２ 的 学 生 信 奉 法 律 实 用 主 ７ ３ 义 ， 只有 ８ １ 学 生 认 为 应 当 信 仰 法 律 。 可 见 ， 律 实 而 ．６ 法
学 生 仅 占 ５ ６ 。而 对 于 参 与 立 法 的 态 度 ， ４ ． １ 的 ．６ Ａ ｏ 有 ９３ ％ 学 生 认 为 应 当积 极 参 与 ， 为 参 与 没 用 的 学 生 占 ３ ． ７ 。 认 Ｏ ９ 这 说 明 在 现 实 生 活 中 大 部 分 法 科 学 生 能 比较 关 注 新 法 ， 并
一
法 律信 仰 是 一 种 法 律 精 神 的 体 现 ， 蕴 含 于 社 会 主 体 它 在现实社会 生活中对 于法律 的情感 、 态度 以及法 律行为之
中， 下是针对问卷调查的分析 ： 以 １法 律 情 感 和态 度 的 现 实 表 现 ． 问 卷 调 查 显 示 ， 生 中 ６ ． ９ 的 人 认 为 在 现 实 生 活 学 Ｏ ５ 中应 当遵 守 法 律 ， 使 法 律 存 在 不 公 正 的 状 况 ； 有 ２ 即 只 ． ３ 的 学 生 认 为 不 公 正 的法 律 不 应 当遵 守 。从 对 于新 法 的 ８ 关 注 程 度 来 看 ， ４ ． ８ 的法 科 学 生 表 示 关 注 ， 关 注 的 有 ５２ 不
２ １ 年 第 ３期 ０１ （ 第 １ 期 ） 总 ７ ２
牡 丹 江教 育பைடு நூலகம்学 院 学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｍ ＵＤＡＮＪＡＮＧ Ｉ ＣＯＬＩＥＧＥ ＯＦ ＥＤＵＣＡＴＩ ＯＮ
Ｎ ｏ．３。２ １１ ０
Ｓ ｒ ｌ Ｎｏ １ ７ ｅｉ ． ２ ａ
论 法 科 学 生 法律 信 仰 的培 养
认 为 应 当积 极 参 与 立 法 ， 且 能 自觉 守 法 ， 对 法 律 中不 公 而 面 正 的 现 状 ， 能做 到 守 法 的 同 时 积 极 反 映 意 见 ， 取 完 善法 也 争
、
法 科 学 生 的 法律 信仰 认 知 现 状
法 律 信 仰 是 拒 绝 盲 目的 ， 是 以 理 性 为 基 础 的 。法 律 它 信 仰 是 社 会 主体 对 社 会 法 的现 象 的一 种 特殊 的 主 观 把 握 方 式 ， 社会 主 体 在 对 社 会 法 的 现 象 的 理 性 认 识 基 础 上 油 然 是 而 生 的一 种 神圣 体 验 ， 对 法 的 一 种 心 悦 诚 服 的 认 同 感 和 是
用 主 义 占了 上 风 ， 说 明 对 于 法 科 学 生 的 法 律 信 仰 教 育 应 这
许 利 平
（ 丘师 范学 院 ，河 南 商 商丘 ４ ６０ ） ７ ０ ０
［ 摘 要 ］ 法 律 信 仰 的 实践 直接 关 系到 中 国法 治 建 设 的 成 功 与 否 ， 系到 中华 民 族 的 前 途 与 命 运 。 然 而 ， 关 近 年 来 法 学教 育 却 鲜 有 涉及 ， 即便 是 对 在 校 的 法科 大 学 生 也 忽 略 法 律 信 仰 教 育 。本 文 基 于法 科 学 生 法律 信 仰 的 问卷 调 查 ， 析 了学 生 的 法律 信 仰 认 知 现 状 ， 及 影 响 法 律 信 仰 的 因 素 ， 提 出通 过 调 整 教 学 内容 、 变教 育 方 分 以 并 转 式 、 换 教 育 理 念 、 移 教 育 重 心 等途 径 有 针 对 性 地 培 养 法 科 学 生 的 法律 信 仰 。 转 转 ［ 键词］ 法科学生 ； 关 法律 信 仰 ； 养 培
［ 中图分类号］Ｄ ｏ ｇ
［ 文献标识码］Ａ
［ 文章编号］１０ —３ ３ ２ １ ）３０ ３—３ ０ ９２２ （０ １０ —１５０
应 当被 信 仰 的 人 数 所 占 的 比 例 不 到 总 数 的 ４ ， 说 明 法 ５ 这 科 学生中的多数人认为法律是有信仰的 。
（ ） 二 法律 情 感 和 态 度 的 现 实表 现
“ 律 必 须 被 信 仰 ， 则 它 将 形 同虚 设 。它 不 仅 包 含 人 法 否 的 理 性 和 意 志 ， 且 还 包 含 了他 的情 感 ， 的直 觉 和献 身精 而 他 神， 以及 他 的 信 仰 。＿ 法 律 信 仰 是 法 治 社 会 的 精 神 意 蕴 ， ”】 ］ 是
法 治 国 家 的 基 石 ， 培 养 全 民族 的 法 律 信 仰 又 是 一 个 庞 杂 而 的 系 统 工 程 ， 就 注 定 了 它 是 一 个 漫 长 的历 史 过 程 。 在 这 这 样 一 个 历 史 过 程 中 ， 学 教 育 无 疑 承 担 了 法 律 信 仰 培 养 的 法 重 任 ， 文 在 对 商 丘 师 范 学 院 法 科 学 生 进 行 的 法 律 信 仰 问 本 卷 调 查 的 基 础 上 ， 对 我 国 的 法 学 教 育 过 程 中法 律 信 仰 培 针 养 出 现 的 问 题 提 出 了 自己 的拙 见 ， 旨在 为 中 国 的 法 律 信 仰 教育提 供一些借鉴 。２ １ ０ ０年 ３ —５月 ， 课题 组 对商 丘师 范 学 院法 科 学 生 进 行 了法 律 信 仰 的 相 关 问 题 的 问 卷 调 查 ， 调 查 对 象 为 ２ ０ 、０ ７ ２ ０ 、 ０ ９级 本 科 以 及 ２ ０ ０ ６ ２ ０ 、０ ８ ２０ ０ ９级 专 升 本 法 科 学 生 ， 与 人 数 分 别 为 ８ 、Ｏ ８ 、４ ９ 参 ３ ９ 、９ ８ 、 ２人 ， 回 有 收 效 问卷 分别 为 ５ 、６ ７ 、６ ７ Ｏ ６ 、８ ６ 、４份 。