从中医学角度谈养生抗衰

肾 脏 衰 ， 体 皆 极 ， 齿 发 去 。” 此 可 见 精 气 （ 气 ） 形 则 由 肾
极 为 系 统 的 、 作 性 很 强 的 途 径 和 方 法 。 在 我 国 传 操 这
统 文 化 的 儒 、 、 、 、 各 个 方 面 都 有 较 多 的 体 释 道 医 武
现 ， 尤 为 系 统 和 完 善 的 养 生 体 系 主 要 集 中在 道 家 与
女媾精 ” 成 ， 以又称 先 天精气 。 人 的生长 、 育 、 所 所 发
壮 盛 和 衰 老都 与此 精 气 有着 千 丝 万缕 的密 切 联 系 。 精 能 化气 ， 出生后 此精 藏 于 肾 内 ， 赖后 天水 谷精 人 须
气 的滋养补 充 ， 《 帝 内经 》 称 此精 气 为肾气 。 故 黄 又 如
妄 耗 、 持 充满 ， 样 便 可 增 强 人体 机 能 ， 精 、 、 保 这 使 气
神 饱 满 ， 而 达 到 祛 病 强 身 、 衰 延 年 的 目 的 。 此 即 从 抗 《内经 ・ 问 ・ 古 天 真 论 》 谓 ： 夫 道 者 ， 却 老 而 素 上 所 “ 能 全 形 。 ” 谓 ： 积 精 全 神 ， 其 寿 命 。” 延 年 却 病 笺 》 又 “ 益 《 谓 ： 圣 人 爱 精 重 施 ， 髓 满 骨 坚 。” 日 ：毋 劳 尔 形 ， “ 则 又 “
一
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ຫໍສະໝຸດ Baidu保 养 精 气
中 医学 认 为 ，精 气 是 促 进 人 体 生 长 发 育 和 生 殖 繁 衍 的基本 物质 ， 来 源于 先天 ， 受于 父母 ， “ 它 禀 为 男
保 养 精 气 ， 除 了在 日 常 生 活 中 使 七 情 六 欲 尽 量 保 持 平 和 外 ， 重 要 的 就 是 节 制 情 欲 、 免 房 劳 。 中 最 避 医养生 学说 认 为精 、 、 为人 身之 三宝 ， 能化 气 ， 气 神 精 － ｅ 神 ， 满 则 气 盛 ， 盛 则 神 全 ， 全 则 体 健 ， ｍ Ｂ， 生 精 气 神 体 健 则无 病 。 家全 真教 也 以“ 精 、 气 、 神 ” “ 道 全 全 全 的 全 其 本真 ” 意来 为教 派命 名 ， 之 皆在 保 全 人 身 三 宝 和 炼 养 人 身 三 宝 ， 而 达 到 “ 命 在 我 不 在 天 ， 成 金 丹 从 我 炼 亿 万 年 ” 终 极 理 想 主 义 追 求 目的 。 这 三 宝 之 中 ， 的 精
寿 ， 我 们 的 先 祖 在 不 断 实 践 探 索 的 基 础 上 总 结 出 了
骨劲 强 ， 真 牙生 而长 极 ； 故 四八 筋 骨 隆 盛 ， 肉 满 壮 ： 肌 五八 肾气 衰 ， 堕齿槁 ： 八 阳气 衰 竭于上 ， 焦 ， 发 六 面 发 鬓斑 白 ； 八 肝 气 衰 ， 不 能动 ； 八 天癸 竭 ， 少 ， 七 筋 八 精
《 经 ・ 问 ・ 古天 真论 》 ：女子 七岁 ， 气盛 ， 内 素 上 谓 “ 肾 齿
更 发 长 ； 七 而 天 癸 至 ， 脉 通 ， 冲 ｂ－ ， 事 以 时 二 任 太 ｔ￣ 月 ． 下 ， 有子 ； 七 肾气平 均 ， 真 牙 生而 长极 ； 七筋 故 三 故 四
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要 论 瞄昆豳—Ｉ
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是 基础 和 根 本 ， 精 则 气 、 无从 谈 起 ， 亏 则 疾病 无 神 精
丛 生 ， 而短 寿 夭亡 。 《 甚 如 内经 ・ 问 ・ 古 天 真 论 》 素 上 所
言 ： 今 时 之 人 不 然 也 ， 酒 为 浆 ， 妄 为 常 ， 以 入 “ 以 以 醉 ？－ 以 欲 竭 其 精 ， 耗 散 其 真 ， 知 持 满 ， 时 御 神 ， ２， 以 不 不 务 快其 心 ， 于 生 乐 ， 居 无节 ， 半百 而衰 也 。《 逆 起 故 ”延
命 过 程 ， 是 无 法 抗 拒 的 自然 规 律 。 是 ， 往 今 来 ， 这 但 古
上 自 天 子 ， 至 庶 民 ， 不 希 望 自 己 青 春 永 驻 、 同 下 无 寿 天地 ， 为此而 孜孜探 索 、 苦寻 觅。 并 苦
虽然生 、 、 、 的 自然规 律谁 也难 以摆脱 ， 老 病 死 但 对 于 如 何 提 高 生 命 质 量 、 何 防 病 抗 衰 、 何 延 年 益 如 如
毋 摇 尔 精 ， 心 寂 静 ， 以 长 生 。” 千 金 要 方 》 ： 凡 归 可 《 谓 “ 精 少则病 ， 尽则 死 。” 精
中 医学 关 于 养 生 之 道 的 文 献 可 谓 汗 牛 充 栋 。 其
独 具特 色 的理 论体 系 与切 实可 行 的实践 方法巍 然耸
立 于 世 界 东 方 之 林 ， 射 出灿 烂 耀 人 的 智 慧 光 芒 。 放
要论
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著名 道 医陈涵 谷道长
从 中医学角度 谈养生抗泵
文 ／ 星 辰 车
人 生 在 世 ， 也 避 免 不 了 生 、 、 ￣、 、 的 生 谁 长 － 老 死 ｔ 骨 坚 ， 长极 ， 体 盛－ ； 七 阳明脉 衰 ， 始 焦 ， 发 身 ｔ 五 ￣ 面 发 始 堕 ； 七三 阳脉 衰于 上 ， 始焦 ， 始 白； 七任脉 六 面 发 七 虚 ， 冲 脉 衰 少 ， 癸 竭 ， 道 不 通 ， 形 坏 而 无 子 太 天 地 故 也 。 丈 夫 八 岁 ， 气 实 ， 长 齿 更 ： ＿ Ｋ 气 盛 ， 癸 肾 发 ＺＩ肾 天 至 ， 气 溢 泻 ， 阳 和 ， 能 有 子 ： ］ 肾气 平 均 ， 精 阴 故 － ｋ。 － 筋
医家 文＂ ｆ 。 道 家 与 医 家 自古 不 分 家 ， “ 道 通 仙 ８中 有 医 道 ” 说 ， 有 “ 道九 医 ” 即十 个道 ± 中有九 个 精 之 也 十 （ 通 医道 ） 言。 之
在 人 的 整 个 生 命 活 动 过 程 中 所 发 挥 的 作 用 是 何 等 巨 大 。 所 以 ， 代 养 生 家 都 非 常 重 视 保 养 精 气 ， 精 不 历 使