《吴祐字季英,陈留长垣人也》阅读练习及答案

阅读下面的文言文，完成下面小题。

吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随

从到官。恢欲杀青

．．简以写经书，祐谏曰：今大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两。昔马援以慈苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。

及年二十，丧父，居无檐石，而不受略遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“脚二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何?”祐辞谢而已，守志如初。

后举孝廉

．．，将行，郡中为祖．道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请融之。太守日：“吴季英有知人之明，抑且勿言，”真后亦拳孝廉，除新蔡长。

迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到间里，重相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之!”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父.还以衣遗之。祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太肘李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀逆出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。

(选自《后汉书·吴祐传》，有删节) 初，援在交趾，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏

苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。马武与于陵候侯昱等皆以章言其状，帝益怒。援妻挚煌娱不敢以丧还旧莹裁买城西数地槁葬而忌寒客故人莫敢吊会严

与援妻子草索相连诣阙请罪。帝乃出松书以示之，方知所坐。上书诉冤，前后六上，辞甚哀切，然后得葬。

(选自《后汉书》

．．．．．卷二十四·马援列传) [注]①薏苡：一种草本植物。②檐石：指一担粮食，言粮少。③啬夫：农夫。

90．下列对文中画波浪线部分的断句.正确的一项是

A．援妻孥惶惧/不敢以丧/还旧莹裁买城西数亩地槁葬而已/宾客故人莫敢吊会/严与援妻子草索相连/诣阙请罪

B．援妻孥惶惧不敢/以丧还旧莹/裁买城西数亩地槁葬而已/宾客故人莫敢吊会/严与援妻子草索相连/诣阙请罪

C．援妻孥惶惧/不敢以丧还旧莹/裁买城西数亩地槁葬而已/宾客故人莫敢吊会/严与援妻子草索相连/诣阙请罪

D．援妻孥惶惧/不敢以丧还/旧莹裁买城西数亩地槁葬而已/宾客故人莫敢吊/会严与援妻子草索相连/诣阙请罪

91．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指写作。

B．祖，出行时祭路神，引申为饯行。文中指吴季英后来被举为孝廉，

将前去应召，郡里在路边给他设宴饯行。

C．孝廉，孝顺亲长，廉能正直。是汉代由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。

D．《后汉书》，前四史之一。前四史分别指司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》和陈寿的《三国志》。

92．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吴祐沉稳而有远见。跟随父亲到任所生活时，曾以马援因带回一车交趾的薏米而被人告发的史实，劝谏父亲停止写经书。

B．吴祐清贫自立，富有节操。父亲去世后.他拒绝了别人接济，边放猪边吟诵经书；面对别人的质问，他坚守志节并不改变。

C．吴祐为政仁慈清简，率先垂范。任胶东侯相时，遇到百姓打官司，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。

D．吴祐性格刚直，不顾私情。大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时.吴佑甘冒风险前去与之争辩。

93．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）啬夫孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是何忍欺之!”

（2）及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。

【答案】

90．C

91．A

92．A

93．(1)农夫孙性私下征收百姓的钱物·买了衣服送给父亲。父亲得到衣服，非常生气地说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他！

(2)等到马援死后，有人上书诬告他，认为他以前从南方运回来的.都是明珠彩犀一类珍宝。