把关人理论

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守门人

“守门人”理论（“把关人”理论）理论的概述与提出者：“守门人”理论又称“把关人”理论。

“守门人”概念最早是美国社会心理学家、传播学的奠基人之一库尔特•卢因在研究群体中信息流通渠道时提出的，1947年，卢因在《群体生活的渠道》一书中系统论述了这个问题，他认为在群体传播过程中存在着一些守门人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。

20世纪50年代，传播学者怀特将这一概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关”过程模式。

怀特认为，新闻媒介的报道活动不是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。

在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。

在传播学中，“守门人”是一种普遍存在的现象。

在传播者与受众之间，“守门人”起着决定继续或中止信息传递的作用。

守门人可以是个人，也可以是集体。

从整个社会的角度来看，传播媒介是全社会信息流通的守门人；从传媒内部来看，不同的媒介具有不同的守门人，从报纸、广播、电视等传统大众媒介来看，在新闻信息的提供、采集、写作、编辑和报道的全过程中存在着许多的守门人，其中，编辑对新闻信息的取舍是最重要的。

（理论模型）理论的背景与发展：1947年，社会心理学家卢因在《群体生活的渠道》一文中研究分析了家庭主妇决定购买食物及向家庭成员推荐食物的过程，认为信息沿着包含着“门”的某些渠道传播，传播能否顺利进行总以“守门人”的意见作为依据。

在《人际关系》的论文中，首创了把关一词。

在《群体生活的渠道》中，他指出：“信息总是沿着含有门区的某些渠道流动，在那里，或是根据公正无私的规定，或是根据“守门人”的个人意见，对信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动做出决定。

”“信息传播网络中布满了守门人。

”他认为在群体传播过程式中，存在着一些守门人，只有符合群体规范或守门人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。

1950年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播，发现在大众传播的新闻报道中，传媒组织成为实际中的“守门人”，由他们对新闻信息进行取舍，决定哪些内容最后与受众见面。

把关人

从以上对博客、播客、维客的分析可以看出，新技术的出现使传统媒体高不可攀的传播门槛几乎降低为零。需要注意的是，我们用来比较的基点是传统媒体，而不是一种完全无任何门槛的乌托邦状态。因为，这里涉及的任何技术都需要使用者掌握它的初步用法。以传统媒体为基点，我们会发现，普通公众可以自由地、即兴地发表看法与发布新闻，这是新媒介技术带来的一大进步，同时也导致传统的把关形式不再适用。
把关人理论
一、关于“把关人”理论
1、“把关人”又称“守门人”。“把关人”（gatekeeper）概念最早是美国社会心理学家、传播学的奠基人之一库尔特?卢因在研究群体中信息流通渠道时提出的，1947年，卢因在《群体生活的渠道》一书中系统论述了这个问题，他认为在群体传播过程中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。 2、20世纪50年代，传播学者怀特将这一概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关”过程模式。怀特认为，新闻媒介的报道活动不是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。怀特的“把关”模式的不足在于没有意识到把关是一种组织行为，而认为它主要是新闻编辑基于个人主观判断的取舍选择活动，此外这个模式没有说明新闻把关的标准。
三、隐忧：草根新闻的把关主体分析
草根新闻的把关主要依赖新闻采集者自身，因为在新媒介技术造就的信息海洋中，其他任何主体都不可能成为更主要、更经常的把关者。除此之外，网站与公关公司等代表的政治、经济势力在草根新闻的把关方面也起到一些作用。在特别轰动性的事件中，还可以看到以“人肉搜索引攀”为代表的受众的身影。
二、“零门槛”：新技术赋予草根新闻的特性
“把关人”的概念，最初由美国社会心理学家库尔特·卢因于1947年提出。卢因认为，信息总是沿着包含有“门区”的某些渠道流动，根据某些规定或者根据守门人的个人意见，判定信息或商品是否允许进入渠道或继续在渠道里流动。

1“把关人”理论

1“把关⼈”理论“把关⼈”理论"把关⼈"理论是由美国社会⼼理学家、传播学的奠基⼈之⼀库尔特·卢因提出的，他认为在群体传播过程式中，存在着⼀些把关⼈，只有符合群体规范或把关⼈价值标准的信息内容才能进⼊传播的渠道。

1950年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引⼊新闻传播，发现在⼤众传播的新闻报道中，传媒组织成为实际中的"把关⼈"，由他们对新闻信息进⾏取舍，决定哪些内容最后与受众见⾯。

从此，新闻选择的"把关⼈"理论从⼈们的不⾃觉⾏为成为⼤众传媒组织的有意操作，在更⼤范围和程度上或明或暗的影响新闻实践。

随着电⼦传媒的不断发展，进⼊开⼝必谈".com"的21世纪后，⽹络带着不可抗拒的魅⼒和不可理喻的特殊魔⼒，为⼤众传播理论提出了新的挑战。

与报纸、⼴播、电视等传统媒体⽹络不是个单纯的⼤众传播介质，它的⾝上还散发着⼈际传播的活⼒。

⼈际传播是个⼈（个体系统）与个⼈（个体系统）之间的信息传播活动，⽽⼤众传播是通过专业化的媒介组织运⽤先进的传播技术和产业化⼿段，以社会上的⼀般⼤众为对象进⾏的⼤规模的信息⽣产和传播活动。

很明显，⽹络既有⼤众传播媒介的专业化、组织性、⼴泛性等，同时⼜具有⼈际传播的多渠道、多含义、双向性、互动性及⾮制度化。

但从整体上、宏观上来看，⽹络作为⼤众媒介的特性强于⼈际传播，它是新兴的具有虚拟现场交往感的公开传播媒介。

正因为⽹络传播的特殊性质，在⼤众传播中占据重要地位的"把关⼈"⾯孔也随之发⽣变化。

本⽂拟将"把关⼈"理论具化成实践中的新闻选择，在这个层⾯上对⽹络新闻时代的"把关⼈"理论进⾏探讨。

"把关"标准更趋向于市场化新闻选择必须兼顾新闻价值和社会价值，新中国的宣传⽅针认为新闻报道具有意识形态的导向作⽤，因此强调媒体对新闻的把关，需从政治、法律、思想、⽂化等⾓度审查。

把关人理论在网络时代的变化

把关人理论在网络时代的变化摘要：随着互联网技术的发展，网络时代的到来，“把关人理论”也发生了相应的变化。

本文首先传统的把关人理论的产生、演变及其发展进行梳理，然后对把关人理论在网络时代的变化进行总结并分析其原因，最后提出了解决问题的办法。

主题词：把关人理论网络时代变化的利与弊“把关人”和“把关理论”“把关人”又被称作“守门人”。

所谓“把关人理论”，指的是传播者在传播过程中对信息的筛选和过滤。

“把关人”这个概念，最早是由美国社会心理学家、传播学奠基人之一的库尔特·卢因提出的。

在二战期间，美国为节约战争开支开展了一场号召人们食用牛下水的大规模的宣传活动。

卢因在对这次宣传活动的过程进行研究时发现，除非家庭主妇们接受了宣传，把牛下水买回家中并做成菜肴摆上餐桌，否则她们的丈夫或孩子很难有机会接触并接受这种不习惯的食品的。

在这个过程中，家庭主妇实际上起着一种“把关人”的作用。

1947年，库尔特·卢因在《群体生活的渠道》一书中再次论述了这个问题，认为信息的传播网络中布满了“把关人”这些人负责对信息进行把关，过滤信息的进出流通。

只有符合群体规范或“把关人”价值标准的信息内容才有可能进入传播的渠道。

1950年，美国学者怀特在《把关人：新闻选择的事例研究》一文中提出了一个简单的把关过程模式。

他还对美国的非大都市报纸的电讯编辑，即把关者一周内的稿件选用情况作了研究。

他的研究表明：（1）只有10％的电讯稿被选用；（2）电讯稿在内容上比例失衡，国际性政治新闻，全国性政治新闻和人情味、趣味性新闻占总用量的三分之二；（3）收入电讯稿比率和实际采用比率大致接近。

通过研究，怀特指出，编辑在舍取稿件的过程中没有统一的标准。

由此，怀特得出结论，这些电讯稿的编辑确实是名副其实的把关人，他们在相当程度上执掌着信息的“杀生大权”。

不过，怀特在提出这个模式时并没有意识到“把关”是一种组织行为，而认为它主要是新闻编辑基于个人主观判断的取舍选择活动，并且只强调了编辑的“把关人”作用。

对“把关”现象的认识

““把关人”的概念把关人”理论是由美国社会心理学家、传播学四大先驱之一的卢因率先提出的。

他在《群体生活的渠道》（1947年）一文中，首先提出“把关”（gatekeeping）一词。

他指出：“信息总是沿着含有门区的某些渠道流动，在那里，或是根据公正无私的规定，或是根据…守门人‟的个人意见，对信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动做出决定。

”“信息传播网络中布满了把关人。

”他认为在群体传播过程式中，存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。

1950年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播，发现在大众传播的新闻报道中，传媒组织成为实际中的"把关人"，由他们对新闻信息进行取舍，决定哪些内容最后与受众见面。

从此，新闻选择的"把关人"理论从人们的不自觉行为成为大众传媒组织的有意操作，在更大范围和程度上或明或暗的影响新闻实践。

经怀特、麦克内利等众多学者的深入挖掘研究，最终成为传播学控制分析领域最具科学性的理论之一。

把关人理论通俗地说“把关人”理论，指的是：在大众传播的过程中，负责搜集、过滤、处理、传播信息的传播者被称之为“把关人”，他们的行为就是“把关”。

一般认为所谓的把关人就是记者编辑或者是媒介,但是其实政府是最大的把关人.而每个人自身又是把关人,即人人都是把关人.大众传播是专业化的媒介组织运用先进传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动，它的核心功能就是完成信息传递。

此外，大众传播还具有社会协调、环境监控、经济发展和娱乐休闲等社会功能。

大众传播主要依赖主要包括报纸、杂志、广播、电视、互联网、以及近年来开始普及的手机等媒介来完成社会功能的实现。

当今时代，大众传播对人类社会和人们的生活产生日益深刻的影响，随着科技的发展，大众传播媒介以惊人的速度迅速地渗透到社会生活的方方面面。

此外，作为社会信息传者的大众传播起着舆论引导的作用，它通过信息的把关将正确的信息选择出来再通过媒介传达给广大信息接收者，也就是处在不同社会阶级的广大媒介受众。

简述把关人理论

简述把关人理论
把关人理论是一种社会心理学理论，用来解释为什么人们会经常向他人寻求批准或认可。

这种理论基于人类的社会动物本质，提出人们在生活中会不断寻求与他人建立联系和互动。

把关人理论认为，人们在社会中的角色是由他们在不同场合与不同人群之间所扮演的角色所决定的。

人们常常会向周围的人寻求批准和认可，以确定自己在社会中的地位和身份。

这种寻求批准和认可的行为被称为“把关”。

把关人理论提出，人们对自己的自我形象和自我价值的认可是建立在周围人对自己的看法和评价上的。

因此，人们常常会向周围的人寻求批准和认可，以帮助自己确定自己在社会中的地位和身份，并建立自信。

把关人理论认为，人们会不断寻求与他人建立联系和互动，是因为人类是社会动物，需要依赖他人来维护自己的生存和发展。

因此，人们会不断寻求与他人建立联系和互动，以维护自己在社会中的地位。

把关人.ppt

到目前为止，中国新闻从业人员大约为 50万。4580万比50万，一比之下，就可发现，仅就中国来讲，网络上 “互联网把关人”已泛滥成灾，人数的增多使以前处于垄断地位的 “把关人”地位边缘化，而以前的边缘人成了新闻信息的“把关人”了。
一时间，好像传统媒体的后院被打开了无数个缺口，“把关”一说无从谈起了，互联网时代，“把关人”下岗了。
把关的可行性降低
其次，网络论坛的海量信息也导致把关难度加大。海量的信息常常混淆受众的视听，使其目不暇接，甚至会对信息的真假慢慢丧失基本的判断能力。而对于把关人，每天发布千条信息以下的中小型网站的审核工作就能将工作人员累垮，更别说再审核网站的互动社区里的帖子。所以论坛信息的海量存在这一事实又进一步降低了“守门”的可行性。
形形色色的把关人
职业把关人：如新华网、人民网、千龙新闻网、四川在线等，这些网站一个共同点是几乎都有传统媒体作背景。有新闻与信息的采访和发布权。 • 二级把关人：网络上充斥着数以万计的商业网站但直到现在，我国的商业网站也仅仅获得了发布新闻的权力。 “强化编辑力量，弱化记者队伍 ”的政策 • 最终把关人：在以民族国家为主体的社会，政府总是最重要和有力的控制者和把关人。政府是网络时代的“最权重也最乏力的把关人。
形形色色“把关人”
影子把关人：网民只是网络上部份信息的“影子把关人”。据CNNIC2002年的最新报告，中国目前4580 万网民上网主要为获取信息的占47。6%，占居上网目的的第一位。所谓网络时代网民们享有完全的自由，也只不过是在 BBS、聊天室、讨论组、电子邮箱等网络提供的服务上可以发布自己的言论、想法罢了，从未见过有网民个人把自己的观点发布到新华网、新浪网的新闻上去过。

浅谈媒介生产中的把关人理论

浅谈媒介生产中的把关人理论提要：媒介生产批评的主体是媒介批评。

媒介生产批评通过媒介产品的各种形式，如消息、评论等载体来体现。

媒介生产受到众多因素的制约，本文从新闻把关人的视角进行分析阐述。

关键词：把关人；媒介生产；制造新闻守门人理论又称把关人（Gate Keeper）理论，学界一般认为由传播学但奠基人卢因（Kurt Lewin）在1947年提出。

其实，把关人概念最早出于与1943年卢因的著作《心理生态学》（Psychological Ecology）一书中。

卢因研究战争对人们的影响，尤其是战时家庭主妇购买食物的习惯。

在研究事物来源的过程中，卢因提出了“渠道理论”（channel theory），也就是事物是通过不同渠道一步步来到饭桌上的，而食物进入或不进入一个渠道，从渠道的这一环到另外一环，都要受到“把关人”的影响。

卢因虽然着眼于事物采购，但是他认为任何具有渠道、门和把关人特点的社会现象都可以做同样的分析。

所谓“把关人”就是指具有让某一种东西近来或出去的个人或团体。

把关人理论认为，媒介在信息传送的过程中，有重大的过滤作用。

就新闻而言，通讯社决定发布的新闻，只占已发生的新闻的一小部分；而读者最后在报纸上读到的新闻，有只是通讯社发布的新闻的一小部分。

所以，让读者知道什么，不知道什么，媒介起决定性的作用。

1947年卢因在《群体生活的渠道》一文中再次阐释了“把关人”理论。

卢因的把关人理论有以下几个要点：卢因的“把关人”概念是建立在“渠道理论”的基础上的。

因为事物必须通过渠道来运动，而渠道并不是平坦光滑的，存在各种各样的关卡，即“把关人”。

卢因认为“把关”行为虽然多种多样，但是最终还是由人来掌握。

所以，“把关人”主要是针对人，尤其是个人。

研究“把关人”实际上就是研究导致把关人做出某一决定的因素，也就是探析隐藏于“关”的开、闭行为中的各种因素。

卢因认为，影响把关的是人的心理因素。

所以，研究个人的心理因素在把关中的作用就是他的主要动机和目的。

大众传播典型理论

“把关人”理论内容：在群体传播过程式中，存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。

历史："把关人"理论是由美国社会心理学家、传播学的奠基人之一库尔特·卢因提出的，1950年，传播学者怀特将社会学中的这个概念引入新闻传播，发现在大众传播的新闻报道中，传媒组织成为实际中的"把关人"，由他们对新闻信息进行取舍，决定哪些内容最后与受众见面。

从此，新闻选择的"把关人"理论从人们的不自觉行为成为大众传媒组织的有意操作，在更大范围和程度上或明或暗的影响新闻实践。

使用与满足理论内容：该理论认为受众通过对媒介的积极使用，从而制约着媒介传播的过程，并指出使用媒介完全基于个人的需求和愿望。

是站在受众的立场上，通过分析受众对媒介的使用动机和获得需求满足来考察大众传播给人类带来的心理和行为上的效用。

同传统的讯息如何作用受众的思路不同，它强调受众的作用，突出受众的地位。

历史：70年代的早期和中期，一些传媒研究学者强调应该对媒体消费的各种动机或寻求的各种满足（Gratification Seeking）和人们是否得到满足（Gratification obtain）这两个不同概念加以区别。

研究者经常发现，寻求满足和实际获得的满足之间存在差异，这种差异会导致人们在媒体消费的行为中产生变化以减少两者之间的差异。

菲利普·帕尔姆格林认为只有在稳定不变而且缺少选择，传媒体系缺乏相应变化的的环境里，人们想要的满足才与所得的满足相一致。

许多研究显示，人们对传媒的种种满足与许多传媒带来的效果有关。

这些效果包括知识水平、对传媒的依赖性、人们的态度、对社会现实的认识、议程设置、讨论以及不同的政治效果变量。

1981年，温达尔提出"使用与效果"模式，呼吁将效果研究和使用与满足研究结合在一起。

在使用与满足的媒介效果中，"对媒介的依赖"受到人们关注。

把关人理论

守门人把关人gatekeeper一词最早见于levin的群体生活渠道一文文章发现信息总是沿着包含有关卡的某些渠道流动在那里或者根据公正无私的规定或者根据守门人的个人意见就信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里作出决定
第六章传播者与传播制Байду номын сангаас 第一节把关人理论
一、把关人概念：把关人概念：守门人/把关人把关人（守门人把关人（Gatekeeper）一词，）一词，最早见于Levin的《群体生活渠道》一文，文最早见于的群体生活渠道》一文，章发现信息总是沿着包含有“关卡” 章发现信息总是沿着包含有“关卡”的某些渠道流动，在那里，渠道流动，在那里，或者根据公正无私的规或者根据“守门人”的个人意见，定，或者根据“守门人”的个人意见，就信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里作出决定。守门人其实是一种比喻的说法，里作出决定。守门人其实是一种比喻的说法，用来指对信息的筛选与过滤。用来指对信息的筛选与过滤。
20世纪年代被视为现代传媒娱乐化标志世纪90年代被视为现代传媒娱乐化标志世纪之作的三则新闻：辛普森杀妻案；之作的三则新闻：辛普森杀妻案；黛安娜王妃之死；妃之死；克林顿总统的绯闻案在网络时代：在网络时代：网络传播的出现打破了自由与责任之间的平衡关系，与责任之间的平衡关系，信息把关人的地位大大降低，受众不再是受众，大大降低，受众不再是受众，也可能是信息的制作者。的制作者。王菲生子；范黑” 王菲生子；“范黑”事件
四、传播主体的自我控制：自律与他律传播主体的自我控制：传播媒介守门人必须恪尽对公众的义务和责任黄色新闻潮（黄色新闻潮（Yellow Journalism））狗仔队现象（狗仔队现象（Paparazzi））揭露丑闻运动/扒粪运动（揭露丑闻运动扒粪运动（muckraking）扒粪运动）

把关人理论——精选推荐

把关人理论一、关于“把关人”理论1、“把关人”又称“守门人”。

“把关人”（gatekeeper）概念最早是美国社会心理学家、传播学的奠基人之一库尔特•卢因在研究群体中信息流通渠道时提出的，1947年，卢因在《群体生活的渠道》一书中系统论述了这个问题，他认为在群体传播过程中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。

2、20世纪50年代，传播学者怀特将这一概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关”过程模式。

怀特认为，新闻媒介的报道活动不是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。

在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。

怀特的“把关”模式的不足在于没有意识到把关是一种组织行为，而认为它主要是新闻编辑基于个人主观判断的取舍选择活动，此外这个模式没有说明新闻把关的标准。

二、大众传媒的“把关”标准1、新闻信息的客观属性2、专业标准和市场标准（新闻价值和新闻要素）3、媒介组织的立场和方针。

三、“把关”过程的实质1、大众媒介的新闻报道与信息传播并不具有纯粹的“客观中立性”，而是根据传媒的立场、方针和价值标准而进行的取舍选择和加工活动。

2、新闻和信息的选择尽管受到媒体的经营目标、受众需求以及社会文化等多种因素的制约，但是与媒介方针和利益一致或相符的内容更容易优先入选、优先得到传播。

3、媒介的“把关”是一个多环节、有组织的过程，其中虽有记者、编辑个人的活动，但是“把关”的结果在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。

把关人求助编辑百科名片把关人是大众传播媒介内部的工作人员。

因为大众传播的一切信息，都要经过这些工作人员的过滤或筛选，才能同公众见面，所以他们便是信息传播的“把关人”编辑本段简介把关过程具体模式“把关人” 理论是由美国社会心理学家、传播学四大先驱之一的卢因率先提出的。

他在《群体生活的渠道》（1947年）一文中，首先提出“把关”（gatekeeping）一词。

新媒体“把关人”理论研究综述及发展趋势探析

一是职业素养的提升。在新媒体环境下，信息传播的速度非常快，把关人需要具备更高的职业素养，包括对新媒体技术的掌握、对信息的敏感度和对舆论的把握等。只有具备了这些素养，才能更好地适应新的传播环境，更好地履行把关人的职责。
二是思想观念的转变。在新媒体时代，信息传播的方式发生了变化，传受关系也发生了变化。把关人需要从传统的思维模式中解放出来，以更加开放、包容的心态面对新的传播环境，积极适应新的传播方式和受众需求，才能更好地履行把关人的职责。
然而，在新媒体时代，“把关人”理论是否仍然适用呢？首先，新媒体的开放性使得公众可以自由地发布和传播信息，这使得“把关人”在信息传播过程中的作用被削弱。其次，新媒体的即时性使得信息传播速度加快，任何人都可以在任何时间发布信息，这增加了信息传播的复杂性和不可预测性。最后，新媒体的互动性使得公众可以参与到信息传播过程中，对信息进行评论、转发和分享，这进一步削弱了“把关人”对信息的控制。
新媒体“把关人”理论研究综述及发展趋势探析
目录
01 一、引言
03 三、发展趋势探析
02 二、文献综述 04 参考内容
随着新媒体的迅猛发展，信息传播的方式和手段发生了深刻变化。在这个过程中，“新媒体把关人”的角色逐渐引起人们的。本次演示将对“新媒体把关人” 理论进行综述，总结其发展趋势，并探讨未来的研究方向。
1、“新媒体把关人”理论面临的挑战
随着新媒体的快速发展，“新媒体把关人”理论面临着诸多挑战。一方面，信息传播的速度和范围大大增加，给把关人带来了更大的压力和难度；另一方面，虚假信息和不良信息的传播也变得更加普遍，给把关人提出了更高的要求。此外，由于新媒体的互动性和开放性特点，把关人还需要用户反馈和需求，以满足用户的多元化需求。

新媒体环境下“把关人”理论探究

20209News Dissemination新闻传播【作者简介】余子纯，黑龙江大学硕士研究生；研究方向：新闻理论与实务。

一、传统把关人理论在网络媒体传播中的改变新媒体被人们称为继报刊、广播和电视传统媒体之后的第四大媒介，而互联网的出现和普及给人们带来了行为方式的便利与言论的自由。

而新媒介的出现也意味着新的传播方式的诞生，网络媒体的应用拓宽了传播的广度和深度，新媒体环境下的个体拥有传播者和接收者双重角色，不再是传统意义上的受众。

网络传播主体的多元化将传播活动带入了“众神狂欢”的时代，而“狂欢者”的不理性和非专业性也会使真相与谣言并存，这种局面下，不论是普通受众还是媒体，都会陷入信息沼泽之中，举步维艰。

“把关人”理论又被称为“守门人”理论，其最早出现在库尔特·卢因发表的《群体的生活渠道》一文中，他认为在群体传播中存在着一些把关人，只有符合群体规范和把关人价值的信息才能进入传播渠道。

[1]在网络出现之前，媒体充当“把关人”的角色，信息的流通权掌握在媒体手中，什么样的信息可以被刊载传播，什么样的信息不能，都掌握在媒体手中。

在媒体身兼发布与审核双重责任的情况下，学者们开始反思“真相”是否还是真相？新闻信息传播的方式越来越多，传播速度越来越快，传播内容越来越丰富，媒体形态和传播渠道的多样性都使得受众获取信息的途径变得多样化。

在这样的背景下，把关的难度增加，“把关人”的责任也更重，“把关人”注重的不再仅是新闻价值，还有对新闻真实性和舆论引导责任的考量。

二、媒体间激烈的竞争催生更专业的“把关人”新媒体时代下，如何为受众提供独特的、个性化的服务，争取更多的受众关注、抢占更广阔的市场以提升自己的竞争优势，以及如何对社会的重大新闻承担“把关”功能，是任何一家大众传媒都面临着的问题。

马克·波斯特在他的论文集《第二时代》中提出：新的传播关系将是“双向的、去中心化的、异质的”，这种传播关系中的主体身份将是“不稳定的、流动的和多重的”。

传播学相关理论

概念：传播者不可避免地会站在自己的立场和视角上，对信息进行筛选和过滤，这种对信息进行筛选和过滤的传播行为就叫做把关（即守门），凡有这种传播行为的人就叫做把关人（守门人）。

简介：1、“把关人”又称“守门人”。

“把关人” （gatekeeper）概念最早是美国社会心理学家、传播学的奠基人之一库尔特•卢因在研究群体中信息流通渠道时提出的，1947 年, 卢因在《群体生活的渠道》一书中系统论述了这个问题，他认为在群体传播过程中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。

2、20世纪50年代，传播学者怀特将这一概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关”过程模式。

怀特认为，新闻媒介的报道活动不是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。

在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。

标准：1、新闻信息的客观属性2、专业标准和市场标准（新闻价值和新闻要素）1、大众媒介的新闻报道与信息传播并不具有纯粹的“客观中立性”，而是根据传媒的立场、方针和价值标准而进行的取舍选择和加工活动。

3、媒介的“把关”是一个多环节、有组织的过程，其中虽有记者、编辑个人的活动，但是“把关”的结果在总体上是传媒组织的立场和方针的体现。

段鹏著《传播学基础历史、框架与外延》中国传媒大学出版社P50-52 传播学的七种传统立场……在众多分散的理论或理论体系的纠缠中，罗伯特•克里格（Robert Craing,1999）将对传播学贡献较大的学术理论归纳为七种传统立场①（「美」斯蒂芬•李特约翰：《人类传播理论》，史安斌译，清华大学出版社2004年版，第15页）：①修辞学②符号学③现象学④控制论⑤ 社会心理学⑥社会文化⑦批判理论……在现象学传统中，传播被视为通过交流和对话实现个人体验的共享的过程。

把关人理论视域下网络公益传播研究

367时代论坛把关人理论视域下网络公益传播研究“把关人”这一概念,最早由美国社会心理学家库尔特·卢因提出，随后传播学者怀特将这个概念引入新闻研究领域,明确提岀新闻复选过程中的“把关”模式。

传统的“把关人”理论认为是媒介组织控制着信息流动的端口，但随着网络和媒介新技术的普及，曾经的信息生态在发生着深刻变化。

在网络传播的诸多形态中，公益传播主体意识明显，传受双方因某一特定事件聚集，又在筹款成功后分离，把关人的形态在当下网络公益传播活动中发生改变，新的把关人正在建构。

把关人理论及网络公益传播的概述“把关人”理论及其发展。

把关人理论,又称“守门人”理论。

1947 年，卢因在《群体生活中的渠道》一书中两次论述了这个问题，指出群体传播中存在一些“把关人”，只有符合群体规范或“把关人”价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。

1950年,传播学者怀特将本应该是社会学中的概念引入新闻传播活动中。

传统公益。

在我国的传统汉语言体系中，没有“公益”一词，与之相对应的是“慈善”。

但事实上，“公益”是区别于“慈善”其一是实现区域不同，公益具有普世性，强调的公共空间中社会的公共利益。

第二是侧重点不同，公益侧重于自助，是处于对社会凝聚共同体的认同。

其三传播目的也不同，公益传播不是基于道德压力，而是基于对社会共同体认同的理性传播。

但长期以来，国人都是将公益与慈善的概念混为一谈，民众普遍缺乏公益意识。

网络公益。

上世纪九十年代末期，我国经济进入高速发展时期，互联网公益传播应运而生。

这种在网络上组织的公益活动，通过网络向大众传递公益信息，而大众也可以借助互联网平台参与活动，以致达成公益互助的目的。

从类型上看可以分为三类，一类是由传统公益组织创办的相关机构网站；一类是由各类商业门户网站开设的慈善公益平台；最后是一些由民间公益组织或个人创办的公益平台。

从“把关人”理论来看网络公益传播的革新传播主体多元化，能动性更强。

传统公益信息的把关人为政府和主流媒体，但随着网络技术的发展，信息的关卡逐渐消失，普通民众可以借助手机进入微博、微信等及时通讯系统，积极参加到信息传播中去。

把关人理论

把关人理论一、什么是“把关人”（一）把关人理论的提出“把关人”理论最早是由传播学四大奠基人之一的库尔特·卢因提出的，把关指传播者对信息的筛选与过滤，把关人指对信息进行过滤和加工的人或组织，控制了信息的流量和流向，产生受众的拟态环境。

（二）把关人理论的发展1949年学者怀特受卢因把关人理论的影响，明确提出新闻筛选过程的把关模式。

将把关理论引入新闻传播领域。

他认为新闻报道活动不是“有闻必录”的过程，而是对新闻素材进行选择和加工的过程。

在这个过程中，媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻只是少数。

二、传统把关人理论在新媒体环境下变化（一）把关人主体泛化：专业性削弱（二）把关标准多样：媒介权力下放传统媒体时代，受众获取的新闻是较单一的媒体新闻选择的结果。

受众获取的信息更多是由传统媒体把关决定，受众更多置身于传统媒体的拟态环境中。

受众的新闻需求也更多由传统媒体左右，媒体在报道新闻上具有绝对的控制权。

随着新媒体的出现，新闻媒介的权力下放至普通大众，受众从被动接收信息变成产销者。

（三）受众“杂散匿”：把关难度增加随着互联网络的普及，赋予了受众更多特性，受众虽有自己所处的群体，但仍然呈现处杂乱、分散、匿名的特点。

相较于传统媒体，媒体把关的难度增大。

三、如何加强网络传播中“把关人”的作用（二）网民个人：提高自身媒介素养在网络环境中，网名从原来的受众变成了产销者，不仅接收各种各样的信息，而且传递各种各样的信息。

因此网民也要积极提高自身的媒介素养，做好自身的“把关”工作。

首先要提升自己辨别信息真伪的能力，排除重复信息、剔除虚假信息，做到优质接收、谨慎传播。

自觉承担社会责任，进入网络变成网民，因此要遵守网络环境的规范，并在自己擅长的领域承担起意见领袖的作用。

（三）政府：严厉打击网络传播乱象在网络环境领域仍然存在诸多乱象一方面相关的审核人员存在把关责任缺失的现象。

其次针对相关网络乱象的法律法规也不够完善。

把关人理论提出背景_“把关人”理论在播客背景下的缺失

《把关人理论提出背景_“把关人”理论在播客背景下的缺失》摘要：1947年,美国社会心理学家库尔特?卢因在《群体生活的渠道》一文中首次提出“把关人”概念,他认为:“在群体传播过程中存在着一些把关人,只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道，播客在对信息进行搜集、整理、制作及取舍的传播过程中,也充当着“把关人”角色,只是,在传统传播环境下由少数传播组织控制把关权的状况,被庞大的播客“把关人”所颠覆，深入现象的表面,结合播客的传播特征,总结得出传统“把关人”在播客下的缺失主要源于以下几个方面: 1.传播模式的简单化在传统媒介中,“把关人”主要由编辑和记者来充当,其把关原则首先根据自己的价值标准进行评判,同时还要考虑传播效果与社会压力的因素摘要:播客于2004年诞生在美国,当年底至第二年年初传入中国。

播客是一种利用互联网发布音频和视频文件,允许用户自主订阅、自动下载、同步播放的全新技术,也是Web2.0体系中的典型传媒形态。

本文首先交代了研究播客的缘起,总结了目前国内对于播客研究的现状。

从传播学的角度,分析了播客对“把关人”理论的冲击和突破,系统全面地研究了播客对“把关人”理论的现实超越及理论突破。

关键词:播客; “把关人”理论;冲击; 《互联网视听节目服务管理规定》播客于2004年诞生在美国,当年底至第二年年初传入中国。

播客是一种利用互联网发布音频和视频文件,允许用户自主订阅、自动下载、同步播放的全新技术,也是Web2.0体系中的典型传媒形态。

播客发展到今天,已经形成了传播视频信息为主流的态势。

播客作为新型的传播媒体,给传统媒体的传播方式带来了深刻的影响,并对一些经典的传播理论构成了冲击。

因此,对播客传播的梳理与研究显示出问题的迫切性与现实意义。

一、关于“把关人”理论1947年,美国社会心理学家库尔特?卢因在《群体生活的渠道》一文中首次提出“把关人”概念,他认为:“在群体传播过程中存在着一些把关人,只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。

传播者对传播效果的影响

传播者对传播效果的影响对传播效果的研究是传播学的重要课题，传播效果主要从受众对信息的接受、受众态度的改变以及对受众行为的影响来体现1。

而在传播过程中，传播者对传播效果有着不可忽视的影响。

传播者指的是传播行为的发起人，是借助某种手段或工具、通过发出信息主动作用于他人的人2。

就大众传播而言，传播者通常是指传媒中的信息制作者和发布者，如作者、记者、编辑、制片人、主持人、播音员等，也兼着制作和发布信息的机构，如报社、电台、电视台等。

一、“把关人”理论——传播者决定着信息传播的内容传播者处于传播过程的首端，对信息的内容、流量和流向以及受传者的反应起着重要的控制作用，这种控制作用可以用卢因的“把关人”理论来解释。

在新闻传播中，“把关人”主要就是指传播者——记者决定着哪些素材应该写成新闻稿、编辑决定着哪些新闻稿应该刊播、编审和总编决定着哪些内容应该成为重要新闻等。

“把关人”理论告诉我们，传播者决定着什么样的新闻信息能够进入大众传播渠道3，受众接触的社会信息并不是一个完整的信息圈，而是经过赛选、加工的信息，即受众是在一个传播者组建的“拟态环境”中，它向人们提示的环境并不能简单地等同于客观环境本身。

所以要取得好的传播效果首先有赖于传播者对信息的敏感性和赛选加工信息的能力，有时效性和能引起受众注意的信息才能达到好的传播效果。

二、“休眠效果”理论——传播者的可信度和权威性影响受众的接受受众接受信息总是要求所接受的信息是真实、可靠的，受众在接受信息时总要了解一下信息的发布者，如果来源可靠，信息传播就会有积极效果；如果来源不可靠，受众很可能拒绝视听，即使视听也会抱怀疑态度看信息的内容。

霍夫兰根据1951年和1953年的实证研究提出了“可信性效果”的概念，又经过进一步的实验提出了“休眠效果”理论，它说明了信息源的可信性对信息的短期效果具有极为重要的影响。

正如中央电视台或《人民日报》报导的新闻受众会更愿意去相信与接收，因为中央电视台与《人民日报》具有权威性，发布的信息可信度高。

卢因把关人论名词解释

卢因的“把关人”理论，也称为“守门人”理论，是传播学中的一种理论。

该理论是由美国社会心理学家、传播学四大先驱之一的库尔特·卢因提出的。

他在《群体生活的渠道》（1947年）一书中，首次提出了“把关”（gatekeeping）这一概念。

“把关人”是指在大众传播媒介系统中居于决策位置的人或组织，他们对信息进行过滤和加工，决定哪些信息能够进入传播渠道，哪些信息不能进入传播渠道。

在传播学中，“把关人”是一种普遍存在的现象，他们可以是个体，如记者、编辑等，也可以是集体，如媒介组织。

卢因认为，在群体传播过程中，存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的管道。

这些把关人的行为可以影响受众对信息的接收和理解，从而影响受众的认知和行为。

“把关人”理论对于理解大众传播媒介如何选择和过滤信息具有重要的意义，它揭示了大众传播过程中信息流动的不确定性和把关人的重要性。

同时，这一理论也强调了受众的主动性，即受众可以通过对信息的选择、评价和反馈来影响把关人的决策，从而影响信息流动的过程。