现代艺术从具象到抽象的演变
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现代艺术从具象到抽象的转变
在漫长的艺术发展的历史中,我们已经看到过许多次变革,如哥特式艺术向文艺复兴样式的变革,库尔贝的现实主义对新古典的变革等等,我们也已经体会到艺术的表现形式也在发生着变化,而现代艺术也发生着从具象到抽象的转变。
抽象艺术并不是一个有宣言、有纲领的艺术团体,但它却是二十世纪最流行的、最有特色的艺术倾向。
抽象有具象转变而来,具象的作品可以将事物描绘的细致逼真,或者至少可以分辨出描绘的对象,而抽象的作品却非常简化,甚至脱离实际形体,仅呈现出象征性或精神性的意味,仅能以标题的线索等得知画中的主题,所以很多人理解不了抽象性的作品,甚至产生了很多错误的观点,比如认为抽想画是乱画的;是画不好写实画才去画抽象画;抽象画太简单,小孩子都会;抽象画是没有标准的,不知好坏…这些误解都导致人们无法了解什么才是真正的抽象画。
谈及抽像,不得不提到的是康定斯基。康定斯基是现代抽象艺术在理论和实践上的奠基人。他被公认为二十世纪最伟大的画家之一,同样被公认为抽象主义的创始人。康定斯基有着很高的绘画、诗歌和音乐天赋,对色彩异常敏感。后来在三十多岁时到慕尼黑美术学院学画。当时慕尼黑新艺术运动相当活跃,因此他有机会与现代艺术流派的画家有了交流,大量接触了后印象主义、野兽派和立体主义的作品,开始了自己的艺术探索之路,并逐渐成为新艺术的领导人,成为变现主义的重要成员。在1910年他创作了第一幅抽象画,并画了
一批完全脱离自然主义的绘画,并撰写了《论艺术的精神》,进行了有关艺术的抽象理论研究,标志着抽象主义绘画的诞生。
康定斯基走向抽象艺术之路,有他的必然性,也有他的偶然性,有几个因素对他影响较大:
一、康定斯基对音乐的热爱。音乐在他的脑海中常常呈
现出的是绚丽的、和谐的色彩,他希望把音乐和绘画结合起来,他认为人与世界的交流需要一种深层的、内在的声音,他要在
画布上捕捉一种“色彩大合唱”。
二、康定斯基曾在画展中看过印象派画家莫奈的《干草
堆》的油画,画中物体外形的不确定让他感到困惑,但画面却
深深吸引了他,每一个细节都在他的脑海中,使他开始怀疑客
观物象描绘的必然性。
三、康定斯基在一个偶然的机会看到自己一幅倒置的写
生画,画面形象不确定但却呈现了意想不到的效果,使他意识
到抽象的独特意义,逐渐转向抽象因素的探索。
康定斯基强调艺术的抽象和表现的抽象形式,认为艺术有其自身的规律,抽象则是艺术离开自然物象的本质。
康定斯基的转变折射了现代艺术家从具象到抽像的演变。当现代艺术画家看到抽象艺术作品时,就如同康定斯基看到《干草堆》时的感受,都被深深的吸引了,现代画家逐渐认识到抽象性的表达把他们之前无法表达出的感情、感受表达了出来。正如康定斯基在《论艺术的精神》中说道:“灵魂和肉体密切相连,它通过各种感觉的媒介产
生印象,被感受的东西能唤起和振奋精神。艺术家与观赏者之间的程序是:艺术家的感情→感受→艺术作品→感受→观赏者的感情。”
具象与抽象反映的是不同的美学诉求,具象呈现的是视觉体验,而抽象则表现出概念的本质。具象演变到抽象的一个重要原因是:在具象绘画触及不到的范围里,描绘一些眼镜无法见到的抽象概念,如音乐、时间、情绪、永恒等,利用具象中再精确的透视法都无法达成目标,而抽象绘画可以完全打破形体的束缚,任由画家驰骋于想象的空间。如康定斯基的《黄-红-蓝》,作品中没有轮廓线的色块,难以辨认的造型,创造的是人们对色彩与形式和谐的心灵震动和情绪波动,具有音乐般的抒情效果。
很多现代画家都把绘画内容看做是必不可少的,当绘画时,他们往往会提出“这是什么意思”的疑问,但是当他们了解抽象性绘画时,他们则直接转换成另一个问题:在这个绘画的过程中,此画究竟做了什么?它触及了精神的哪个方面?这也许是一个“抽象向具象转变”的缘由。
具象向抽象的转变,与其说是一种文化运动,不如说是一种心态,从最初的自然直接印象到如今的非物质性的表现,画面中的每一个崭新的精神都与思维、灵感相结合,表达出了不仅仅是视觉,更是对听觉、情绪、时间等无形的感受。抽象性绘画摆脱了对物质世界的任何屈从,抛弃了一切对真实客观世界的参照,甚至连某种暗示都不存在,而是义无反顾的在一切表现、逻辑之外寻求纯粹非现实形象的创造。如今,很多的艺术绘画都在探索者一个问题:用抽象化手段表现和捕
捉自然界的精神的可能性。
康定斯基出于对现代文明的不满,渴望创造一种纯灵性、纯精神性的新艺术来改造世界。如今,具象向抽象的转变,表现了艺术家的意图:主要通过线条和色彩,空间和运动,表明一种精神上的反应和决断。从抽象中体会到得不仅仅只是自然物质的存在,更是精神、灵感的存在。
无论现代艺术发生如何的演变,我们都没有理由忽视他们的存在,相反,我们应当对这些艺术深入研究,在更全面、更深入地把握当代社会的条件下,去创立对艺术的评判标准和审美准则,从而为更正确的认识艺术的本质,发挥艺术的社会功能,以促进艺术的进步与发展。
参考文献
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