雅典宪章

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雅典宪章

雅典宪章

雅典宪章雅典宪章,即国际建筑协会(C.I.M.)于1933年8月在雅典会议上制定的一份关于城市规划的纲领性文件——“城市规划大纲”。

它集中反映了当时“新建筑”学派,特别是法国勒·柯比西埃(Le Corbusier)的观点。

他提出,城市要与其周围影响地区成为一个整体来研究。

简介1933年8月,国际现代建筑协会(CIAM)第4次会议通过了关于城市规划理论和方法的纲领性文件——《城市规划大纲》,后来被称作《雅典宪章》。

《大纲》提出了城市功能分区和以人为本的思想,集中的反映了“现代建筑学派”的观点。

(《雅典宪章》是勒柯布西耶基于CIAM第4次会议讨论的成果进行完善的作品,主要由个人完成,发表于1943年,法国)城市要与其周围影响地区成为一个整体来研究。

《大纲》首先指出,城市规划的目的是解决居住、工作、游憩与交通四大功能活动的正常进行。

《大纲》认为,居住问题主要是人口密度过大、缺乏空地及绿化;生活环境质量差;房屋沿街建造,影响居住安静,日照不灵;公共设施太少而且分布不合理等。

建议住宅区要有绿带与交通道路隔离,不同的地段采用不同的人口密度。

《大纲》认为,工作问题主要是由于工作地点在城市中无计划的布置,远离居住区,并因此造成了过分拥挤而集中的人流交通。

建议有计划地确定工业与居住的关系。

《大纲》认为,游息问题主要是大城市缺乏空地。

指出城市绿地面积少而且位置不适中,无益于居住条件的改善。

建议新建的居住区要多保留空地,增辟旧区绿地,降低旧区的人口密度,并在市郊保留良好的风景地带;《大纲》认为,交通问题主要是城市道路大多是旧时代留下来的,宽度不够,交叉口过多,未能按照功能进行分类。

并认为局部放宽、改造道路并不能解决问题。

建议从整个道路系统的规划入手,按照车辆的行驶速度进行功能分类。

另外,《大纲》还指出,办公楼、商业服务、文化娱乐设施等过分集中,也是交通拥挤的重要原因。

《大纲》还提到,城市发展的过程中应该保留名胜古迹以及历史建筑。

简述雅典宪章的主要贡献

简述雅典宪章的主要贡献

简述雅典宪章的主要贡献?《雅典宪章》“以人为本”的规划原则,系统化规划理念是人类打开现代城市大门的钥匙,是现代城市规划理论的基石。

它的核心思想就是要提出一种能够适应社会,满足城市居民需求的城市规划原则。

它的出发点,是城市中的居住者本身。

《雅典宪章》的所有理论,是建立在城市人的四种基本活动之上的,即居住,工作,游憩,交通。

从这四种基本活动出发,让城市去适应人的活动,满足人的需求,这是《雅典宪章》的基本原则。

《雅典宪章》反应的是现代建筑运动对现代城市规划发展的基本认识和思想观点。

这样高度系统化的城市规划思想是空前的,人们正确的认识到城市是一个“有机体”。

在实现人本主义方面的努力。

尤其是在建立安全舒适方便宁静的邻里单位方面:在人口稠密的地区,改进环境卫生,广植树木花草,腾出一些休憩用地,多设立公共设施,提倡文娱活动。

《雅典宪章》影响着后来的规划理论,从市民的角度,构建更好的生活环境,这与我们现今在做住区规划时的理念都是基本一致的。

《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分;《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来,强调他们之间的相互依赖性和关联性. 《雅典宪章》的思想基础是机械主义和空间决定论,强调精英主导作用“规划时必须以专家所作的准确研究为依据”,在此思想指导下,城市规划就成为一种少数专业人员表达他们意志并以此来规范城市社会各类群体和个人行为的手段。

城市规划的公众参与不足,没有真正听取公众的意见,还是有专家的主观臆断的成分在里面。

;《马丘比丘宪章》宣扬的是社会主义文化论,认为物质空间只是影响城市生活的一项变量。

并不能起决定性的作用,而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构。

三大宪章读后感

三大宪章读后感

三大宪章读后感12规划2班02号施振升 201210301202三大宪章分别是《雅典宪章》、《马丘比丘宪章》和《北京宪章》。

首先《雅典宪章》是1933年8月,国际现代建筑协会(CIAM)第4次会议通过了关于城市规划理论和方法的纲领性文件——《城市规划大纲》,后来被称作《雅典宪章》。

《大纲》提出了城市功能分区和以人为本的思想,集中的反映了“现代建筑学派”的观点。

(《雅典宪章》是勒柯布西耶基于CIAM第4次会议讨论的成果进行完善的作品,主要由个人完成,发表于1943年,法国)城市要与其周围影响地区成为一个整体来研究。

《大纲》首先指出,城市规划的目的是解决居住、工作、游憩与交通四大功能活动的正常进行。

它的主要贡献有:它认为有历史价值的古建筑均应妥为保存,不可加以破坏。

(一)真能代表某一时期的建筑物,可引起普遍兴趣,可以教育人民者。

(二)保留其不妨害居民健康者。

(三)在所有可能条件下,将所有干路避免穿行古建筑区,并使交通不增加拥挤,亦不使妨碍城市有转机的新发展。

在古建筑附近的贫民窟,如作有计划的清除后,即可改善附近住宅区的生活环境,并保护该地区居民的健康。

当然它也在当时也造成了尖锐的矛盾,在我们这个时代造成了一个最为严重的问题:这个问题是使我们急切需要建立一个土地改革制度,它的基本目的不但要满足个人的需要,而且要满足广大人民的需要。

如两者有冲突的时候,广大人民的利益应先于私人的利益。

城市应该根据它所在区域的整个经济条件来研究,所以必须以一个经济单位的区域计划,来代替单独的孤立的城市计划。

其次是《马丘比丘宪章》:这个宪章涵盖了《雅典宪章》所包含的各项概念,又增加了对诸如城市增长、自然资源与环境污染、工业技术、设计与实践等问题的分析与论述。

在城市与区域方面,宪章首先肯定了《雅典宪章》的相关原则,并根据席卷世界的城市化过程中反映出城市与其周围区域之间基本的动态的统一性”,认为规划过程应包括经济计划、城市规划、城市设计和建筑设计。

雅典宪章与马丘比丘宪章述评

雅典宪章与马丘比丘宪章述评

前 者对 后 者 发 展 到 势不 两 立

水 火 不 相 容 的程 度
勒柯 尔 比 西 埃是 典 型 的 欧 洲

城里 人

而 赖 特来 自美 国 的 大 草

祖 先 是 当地 人

,
也 是 名符 其实 的
乡下人


赖 特 的设 计基 地
泰 利辛 ” 就 是 一 个规 模
,
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,
因此
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勒 柯 尔 比 西 埃 的 建 筑 思 想 建 立 在所 谓 的 城 市 生 活 之 上
这是他 的
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而 赖 特 的 建 筑基

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— 广 亩城
有机 建筑

的 思 想 实质
,

虽 然 赖 特 也 曾从 事 过

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,
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用他 的话 说
,
对于这 些缺

,
马 丘 比 丘 宪章 按 间题 的 重 要 程 度 逐 条 予 以 修 正
,
并 简单 扼要 地 予 以阐说

新 宪章 起 草 人
提 出的 修 正 并 不 是 由于 他 们高 明 而 提 出独 到 见 解
所得

他 们 所 做 的不 过 是 过 去 三 十 年 的 经 验 总 结
这 三 十年 的 经 验是
雅典 宪章 与 马 丘 比丘 宪 章 述 评
马 丘 比 丘 宪章 是 继 雅 典 宪 章 以 后 对 世 界 城 市 规 划 和 建 筑设 计 界 颇 有 影 响 的 一 个 文 件

雅典宪章与马丘比丘宪章

雅典宪章与马丘比丘宪章
A、以教堂为城市中心 B、以广场、铜像和纪功柱为城市核心 C、构图严谨的广场街道 D、以广场和公共建筑为城市核心 中世纪的欧洲城市的格局是( ) A、以教堂为城市中心 B、以广场、铜像和纪功柱为城市核心 C、构图严谨的广场街道 D、以广场和公共建筑为城市核心 文艺复兴和巴洛克时期欧洲城市典型格局( ) A、以教堂为城市中心 B、构图严谨的广场、街道 C、以广场和公共建设为城市核心 D、以广场、铜像和纪功柱为城市核 第二次世界大战以后的新城运动所包含的概念是从( A、田园城市 B、工业城市 C、广亩城 )思想中孕育的。 D、阳光城
《雅典宪章》与《马丘比丘宪章》
2马丘比丘宪章
1977年12月,一些城市规划师聚集于秘鲁利马以《雅典宪章》为出发点进行了讨论,并来 到马丘比丘山的古文化遗址签署了新的宪章-《马丘比丘宪章》,该宪章是继1933年《雅典宪 章》以后对世界城市规划与设计有深远影响的有一个重要文件 ;这是在新的背景下以新的思 想方法体系来指导现代城市规划的纲领性文件。其强调世界是复杂的,人类的一切活动都不是 功能主义、理性主义所能覆盖的,《马丘比丘宪章》共分11个小节,其主要内容包括: 1)城市与区域;规划必须在不断发展的城市化过程中反映出城市与其周围区域之间联系; 2)城市增长;随着郊区化的出现和城市边缘区人口的聚集,城市衰退已经变得特别严重,生 活质量不断下降; 3)分区概念;必须努力去创造一个综合的,多功能的城市环境; 4)住房问题;必须要把住房看成为促进社会发展一种强有力的工具; 5)城市运输;公共交通是城市发展规划和城市增长的基本要素; 6)城市土地使用;有秩序地并有效地使用城市土地; 7)自然资源与环境污染;必须采取紧急措施,防止环境继续恶化; 8)文物和历史遗产的保存与保护;保护、恢复和重新使用现有历史遗址和古建筑必须同城市 建设过程相结合; 9)工业技术;工业技术是手段并不是目的,合理地利用这些技术以解决建筑和规划问题; 10)设计与实践;区域与城市规划是个动态过程,不仅要包括规划的制定而且也要包括规划的 实施; 11)城市与建筑设计;强调建筑设计与城市规划公众参与的重要性。 提出现代城市规划的三个目标:促进人与人之间的交往;与自然的和谐;保证生活基本质量

雅典宪章名词解释

雅典宪章名词解释

雅典宪章名词解释引言雅典宪章是为了巩固民主理念和保护人权而制定的一份重要文件。

本文将通过详细解释雅典宪章中的各个名词,探讨其含义和相关概念。

一、宪章宪章是一份国家或组织设立的具有法律效力的文件,规定了其组织结构、权力分配、成员权利和义务等方面的内容。

宪章是基础法,对于一个国家或组织的运行起着决定性的作用。

二、雅典雅典是古希腊最著名的城市之一,也是民主政治的发源地。

在古希腊时期,雅典以其独特的民主制度而闻名于世。

1. 古代雅典古代雅典是古希腊最富裕、最繁荣的城市之一。

雅典在政治、文化、艺术等方面都取得了令人瞩目的成就。

2. 雅典民主雅典民主是古希腊时期的一种民主政治制度,民众通过公民大会和抽签选择的陪审团来参与决策和司法程序。

雅典民主被认为是民主政治的雏形,对后来的民主政治产生了深远的影响。

三、雅典宪章1. 宪章起源雅典宪章是在公元前5世纪初的古代雅典制定的一份法律文件。

它是为了保护人权、限制政府权力而制定的。

2. 宪章内容雅典宪章包含了对公民权利和政府职责的详细规定。

它确立了公民的自由、平等和正义原则,并强调政府的责任和限制。

3. 宪章目的雅典宪章的目的是为了保护公民的权利和自由,维护社会秩序和公正。

它倡导公民参与政府决策和监督政府行为,确保政府依法行事。

四、宪章的意义雅典宪章对于现代宪政国家的发展起到了重要的影响作用。

它强调了个人权利的尊重和政府的责任,为后来的宪法制度奠定了基础。

1. 保护人权雅典宪章的一大重要价值在于保护人权。

它确立了公民的基本权利和自由,禁止任意拘留和虐待。

这为后来的人权法提供了重要的借鉴。

2. 限制政府权力宪章规定了政府的权力和职责,并设立了一系列的制衡机制,以限制政府的权力滥用。

这为现代宪政制度的建立提供了重要的经验。

3. 倡导民主原则雅典宪章倡导了民主原则,强调公民的参与和监督政府行为。

这对于民主国家的建立和发展具有重要的启示意义。

4. 维护社会秩序和公正宪章规定了社会秩序和公正的基本原则,为社会稳定和公正提供了法律保障。

雅典宪章内容

雅典宪章内容

雅典宪章(1933年8月国际现代建筑学会拟订于雅典)一定义和引言城市与乡村彼此融会为一体而各为构成所谓区域单位的要素。

城市都构成一个地理的,经济的,社会的,文化的和政治的区域单位的一部分,城市即依赖这些单位而发展。

因此我们不能将城市离开它们所在的区域作单独的研究,因为区域构成了城市的天然界限和环境。

这些区域单位的发展有赖于下列各种因素:(1)地理的和地形的特点――气候,土地和水源;区域内及区域与区域间之天然交通。

(2)经济的潜力――自然资源(包括土壤、下层土,矿藏原料,动力来源,动植物);人为资源(包括农工业产品);经济制度和财富的分布。

(3)政治的和社会的情况――人口的社会组织,政体及行政制度。

所有这些主要因素集合起来,便构成了对任何一个区域作科学的计划之唯一真实的基础,这些因素是:(1)互相联系的,彼此影响的。

(2)因为科学技术的进步,社会政治经济的改革而不断的变化。

自有历史以来,城市的特征,均因特殊的需要而定:如军事性的防御,科学的发明,行政制度,生产和交通方法的不断发展。

由此可知,影响城市发展的基本因素是经常在演变的。

现代城市的混乱是机械时代无计划和无秩序的发展造成的。

二城市的四大活动居住、工作、游息与交通四大活动是研究及分析现代城市设计时最基本的分类。

下面叙述现代城市的真实情况,并提出改良四大活动缺点的意见。

三居住是城市的第一活动现在城市的居住情况。

城市中心区的人口密度太大,甚至有些地区每公顷的居民超过一千人。

过度拥挤在现代城市中,不仅是中心区如此。

因为十九世纪工业的发展,即在广大的住宅中亦发生同样的情形。

在过度拥挤的地区中,生活环境是非常不卫生的。

这是因为在这种地区中,地皮被过度的使用,缺乏空旷地,而建筑物本身也正在一种不卫生和败坏的情况中。

这种情况,因为这些地区中的居民收入太少,故更加严重。

因为市区不断扩展,围绕住宅区的空旷地带亦被破坏了,这样就剥削了许多居民享受邻近乡野的幸福。

集体住宅和单幢住宅常常建造在最恶劣的地区,无论就住宅功能讲,或是就住宅所必需的环境卫生讲,这些地区都是不适宜于居住的。

雅典宪章》和《马丘比丘宪章》的比较

雅典宪章》和《马丘比丘宪章》的比较

《雅典宪章》和《马丘比丘宪章》的比较《雅典宪章》和《马丘比丘宪章》这两部城市规划文献,是城市规划发展过程中极为重要的两个文体,标志着城市规划发展的两个基本阶段,体现了两种不同的城市规划理念。

《马丘比丘宪章》并不是对《雅典宪章》的完全否定,而是对它的批判、继承和发展。

1.城市规划由单纯的物质空间规划走向经济社会发展相支撑的综合空间规划《雅典宪章》的思想方法是奠基于物质空间决定论的基础之上的。

这一思想在城市规划中的实质在于通过物质空间变量的控制,就可以形成良好的环境,而这样的环境就能自动地解决城市中的社会、经济、政治问题,促进城市的发展和进步。

这是《雅典宪章》所提出来的功能分区及其机械联系的思想基础。

《雅典宪章》虽然认识到影响城市发展的因素是多方面的,但仍强调“城市规划是一种基于长宽高三度空间的科学”。

《马丘比丘宪章》则摒弃了《雅典宪章》机械主义和物质空间决定论的思想基石,宣扬社会文化论的基本思想。

物质空间只是影响城市生活的一项变是,而且这一变不能起决定的作用,起作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构。

2.城市规划由功能分割走向系统综合《雅典宪章》最为突出的内容就是提出了城市的功能分区。

、它认为城市活动可以划分为居住、工作、游憩和交通四大活动,“城市规划的四个主要功能要求各自都有其最适宜发展的条件,以便给生活、工作和文化分类秩序化”。

功能分区在当时有着重要的现实意义和历史意义,它主要针对当时大多数城市无计划、无秩序发展过程中出现的问题,尤其是工业和居住混杂导致的严重的卫生问题、交通问题和居住环境问题等,而功能分区方法的使用确实可以起到缓解和改善这些问题的作用。

但是《马丘比丘宪章》否定了《雅典宪章》的功能分区的做法。

《马丘比丘宪章》在对40多年的城市规划理论探索和实践进行总结的基础上,提出《雅典宪章》所崇尚的功能分区,破坏了城市的有机联系,“没有考虑城市居民的人与人之间的关系,结果使城市患了贫血症,在那些城市里建筑物成孤立的单元,否认了人类的活动要求流动的连续的空间这一事实”。

雅典宪章

雅典宪章

《雅典宪章》关于城市的四大功能《宪章》研究和分析了现代城市在居住、工作、游憩和交通四大功能方面的实际状况和缺点,并提出了改进的意见和建议;指出城市的四大功能要协调地发展,而且在发展的每个阶段中要保持各种功能之间的平衡。

居住《宪章》指出,现有城市中住宅区往往布置在不适宜于居住的地区,住宅区的人口密度太大,缺乏绿地和空地,环境极不卫生。

《宪章》认为,居住是城市的首要功能,住宅区应该占用最好的地区;在人口密度较高的地区建造高层公寓式住宅,但应留出必需的绿地和空地;沿交通干道不应建造住宅;要按照邻里单位的原则规划住宅区。

工作《宪章》指出,一些城市中的工作地点(如工厂、商业中心和政府机关区等)未能按照各自的功能在城市中作适当的配置。

《宪章》认为,必须按工业的性质和工业之间的关系,在全国或区域范围内合理地分布工业;城市中的工作地点和居住地点之间的距离,应该是以最短的时间可以到达的距离;工业区和居住区应用绿色地带或缓冲地带隔离开;同日常生活关系密切而又不引起干扰的小型工业,应留在市区内。

游憩《宪章》指出,现有城市中普遍缺乏绿地和空地,认为新建住宅区应预先留出空地作为建造公园、运动场和儿童游戏场之用;在人口稠密地区,清除旧建筑后的地段应作为游憩用地;城市附近的河流、海滩、森林、湖泊等自然风景优美的地区应加以保护,供居民游憩之用。

交通《宪章》指出,现有城市的街道系统多为旧时代的遗产,街道狭窄,交叉路口多,各条街道多未能按照不同的功能加以区分,所以不能适应现代交通工具和交通量的需要。

《宪章》认为用加宽原有街道、限制交通或其他办法是不能有效地解决现代交通问题的。

唯有实施新的城市规划,设计一个新的街道系统才能解决问题。

《宪章》强调街道系统的规划设计,应以正确的调查和统计资料为基础,根据不同的功能来区分和设计道路。

建筑物尤其是住宅应有绿带同交通干道隔开。

《雅典宪章》与《马丘比丘宪章》的区别

《雅典宪章》与《马丘比丘宪章》的区别

《雅典宪章》针对当时无计划、无秩序的发展过程导 致的各种城市问题,提出理性的功能分区和简单的机 械联系,强调物质空间的描述,追求完善的终极状态, 属于城市规划理论的无序性向纯理性阶段的转变。 《马丘比丘宪章》签于《雅典宪章》引导下的城市改 造中,城市活力的丧失,提出城市空间的流动性和连 续性,强调人与人的相互关系和城市的动态特征。属 于由《雅典宪章》的纯理性向人性化阶段的转变。
《雅典宪章》的意义:
《雅典宪章》中提出的某些原则是正确的,而且在 现在也继续起作用,《雅典宪章》的出发点是建筑, 为了解决建筑理论与实践,他们最终找到了城市与 区域规划是问题的关键,这一点是极其重要的。 《雅典宪章》表明:这些建筑师已经明确意识到现 代建筑的特征就是建筑与城市规划是一个问题的两 个方面,是不可分割的。建筑肯定和社会的、经济 的、文化的等等问题密切相关,而这些问题归纳起 来就是城市问题。 而就是这些理念让后来的一些宪 章更加完善。
《马丘比丘宪章》的意义:
《马丘比丘宪章》并不是对《雅典宪章》的完全 否定,而是对它的批判、继承和发展。 《马丘比丘 宪章》可贵的地方在于,顺应时代发展的需要,对 《雅典宪章》不仅有继承,还有批判的精神。它摒 弃了《雅典宪章》的机械主义和物质空间决定论, 确定了城市文化在城市生活中同样重要的地位。不 再为了过分追求功能分区而牺牲城市的有机组织, 并且强调城市规划中公众参与的重要性。《马丘比 丘宪章》较《雅典宪章》而言,更具有一种亲和力, 它把人、社会、自然紧密联系起来进行考虑,注重 人文和城市空间的人性化,透过《马丘比丘宪章》, 可以看到人们对创造宜人城市的一种企盼。
《雅典宪章》与《马丘比丘宪章》 的不同点
《雅典宪章》,是国际建筑协会于1933年8月在雅 典会议上制定的一份关于城市规划的纲领性文件— —“城市规划大纲”。它集中反映了当时“新建筑” 学派,特别是法国建筑师勒· 柯布西埃的观点。 《马丘比丘宪章》则是《雅典宪章》制定40多年后, 由一批建筑师积聚于马丘比丘山共同签署了新的宪 章——《马丘比丘宪章》,以表示他们对在专业培 训及实践方面所提倡与探索的规划设计原理的坚定 信念。 雅典宪章的主导思想是把城市和城市的建筑分成若 干组成部分。 马丘比丘宪章的目标是将这些部分重新有机地统 一起来强调他们之间的相互依赖性和关联性。

简述雅典宪章的主要内容

简述雅典宪章的主要内容

简述雅典宪章的主要内容
1. 雅典宪章可是超重要的哦!它强调城市要功能分区呀,就好比一个大社区里有住的地方、玩的地方、工作的地方一样。

你想想看,如果都混在一起那得多乱呀!
2. 它还说交通很重要呢!这就像人体的血管一样,如果血管堵塞了,人能好受吗?城市的交通也是这个道理呀。

3. 雅典宪章认为要保护历史古迹呀,那些可是我们的宝贝呀!就如同我们珍惜小时候的玩具一样。

4. 居住环境也不能马虎呀!难道你不想住在一个舒适的地方吗?雅典宪章可是很重视这个的。

5. 它强调公共空间的重要性哦,好比一个大公园,大家可以在里面尽情地玩耍、交流,多棒呀!
6. 城市的发展要有规划呀,不能随心所欲!这不就像是盖房子要有图纸一样吗?雅典宪章就是城市的规划图。

7. 公共服务设施也要跟上呀!不然大家生活多不方便,就像没有商店买东西一样让人郁闷。

8. 建筑设计也有讲究呢,要美观又实用呀,总不能盖些丑丑的房子吧?雅典宪章告诉我们要重视这一点。

9. 最后呀,我觉得雅典宪章真的给城市规划提供了很重要的指导呀,让我们的城市能变得更好呀!。

《雅典宪章》国际现代建筑协会(1933)

《雅典宪章》国际现代建筑协会(1933)

国际现代建筑协会《雅典宪章》(1933)中文名称:雅典宪章英文名称:Charter of Athens定义:1933年8月国际现代建筑协会(CIAM)第4次会议通过的关于城市规划理论和方法的纲领性文件,提出了城市功能分区和以人为本的思想。

一、概论城市及其区域现象(1)城市只是构成区域经济、社会、政治复合体中的一个元素。

城市的行政地域很少能与其地理单元保持一致。

在它确定之初,就被打上了人工的烙印,并随着后来的不断扩张而与其他城市建成区逐渐连为一体,最终必将吞噬其他镇区。

这时候,人为定义的行政界限就开始阻碍人们对新的城市聚合体进行良好的管理。

于是,人们任由某些郊区城镇以积极或消极的、不可预知的不同方式发展,如发展成豪华住宅区,或者成为重工业中心,或者把不幸的底层工人阶级挤到一起。

在这些例子中,行政边界把城市复合体分割得支离破碎,几近瘫痪。

实际上,城市聚合体才是地域的真正核心,地域的边界仅仅取决于另一聚合区块的影响范围。

而这种聚合体存在的前提条件,是要确保它与所在区域进行交换和保持联系的路径的畅通。

要研究城市规划的问题,我们只需持续关注该地区的组成元素,主要是其地理环境,因为这注定是解决该问题的决定性因素——分水岭的走向和周边的山峰,描绘出自然的轮廓,突显出自然系统在大地上运行的轨迹。

我们永远不能脱离整个地区的和谐统一来孤立地看待城市问题,城市规划仅是组成区域规划的诸多元素之一。

(2)与经济、社会和政治价值相提并论的是人的生理和心理本原的价值,它们与人类密不可分,并将个体和群体秩序引入了人们考虑的范畴。

只有当个体与群体这两个支配人性的对立原则达到和谐时,社会才能够繁荣发展。

孤立的人会感到缺乏保护的危机感,于是自然而然地加入群体之中。

凭个体的能力,一个人最多只能建造起小小的棚屋,过着危险、疲于奔命而又寂寞的生活,而在群体之中,个体虽然会感到社会规则的束缚力,然而作为回报,他也得到一定程度的保护,免受暴力、疾病和饥饿之苦。

雅典宪章1931

雅典宪章1931

第一届历史纪念物建筑师及技师国际会议《关于历史性纪念物修复的雅典宪章》(1931)(第一届历史纪念物建筑师及技师国际会议于1931年在雅典通过)在雅典会议上通过了以下七项决议,它被称为“修复宪章”(Carta del Restauro):1创立纪念物保护修复方面运作和咨询的国际组织;2计划修复的项目应接受有见地的考评,以避免出现有损建筑特性和历史价值的错误;3所有国家都要通过国家立法来解决历史古迹的保存问题;4已发掘的遗址若不是立即修复的话应回填以利于保护;5在修复工程中允许采用现代技术和材料;6考古遗址将实行严格的“监护式”保护(custodial protection);7应注意对历史古迹周边地区的保护。

雅典会议的概括性结论为:第一条学说和普遍原理会议听取了有关纪念物保护的普遍原理和学说的陈述。

尽管具体案例多种多样,可能也会有不同的解决方案,会议注意到不同国家主流的解决办法都反映出同样的趋势,即应通过创立一个定期、持久的维护体系来有计划地保护建筑,从而摒弃整体重建的做法,以避免出现相应的危险。

当由于坍塌或破坏而必须进行修复时,大会建议,应该尊重过去的历史和艺术作品,不排斥任何一个特定时期的风格。

会议认为建筑物的使用有利于延续建筑的寿命,应继续使用他们,但使用功能必须以尊重建筑的历史和艺术特征为前提。

第二条保护历史性纪念物的行政和立法措施会议听取了为保护具有艺术、历史和科学价值的纪念物,不同国家在法律措施方面的建议。

在尊重私有权问题的同时,还要认可某些公共权力的存在,这一基本倾向得到会议的一致认同。

会议意识到不同国家法律措施间存在的差异,是由于在协调公法和私人利益之间存在困难。

因而,会议形成了这样一个共识:在赞同这些措施总体趋向的同时,相关措施应该顺应当地状况和公众意见,以便在实施过程中使阻力最小化。

房产所有者为满足全局利益要求所做出的牺牲需得到应有的补偿。

会议建议每个国家的行政当局在面对紧急情况时,能够采取相应的保全措施。

雅典宪章与马丘比丘宪章的内容与区别

雅典宪章与马丘比丘宪章的内容与区别

雅典宪章与马丘比丘宪章的内容与区别
1933年国际现代建筑协会(CIAM) 《雅典宪章》:
(1)思想基础:奠基于物质空间决定论,认为通过物质空间变量的控制,以形成良好的环境,自动解决城市社会、经济、政治问题,促进城市的发展和进步。

(2)核心内容:提出功能分区,认为居住、工作、游憩和交通是城市的四大基本活动。

它依据城市活动对城市土地使用进行划分,引导规划向科学方向发展。

(3)功能分区及其之间的机械联系:从对城市整体的分析入手,对城市活动进行分解,在揭示问题的基础提出改进建议,将各个部分结合在一起复原成一个完整的城市。

1977年国际建协?秘鲁利马《马丘比丘宪章》:
(1)强调人与人之间的相互关系,并将之视为城市规划的基本任务。

(2)城市是一个动态的系统,城市规划师必须把城市看做为在连续发展与变化过程中的一个结构体系,提出了动态规划的概念。

(3)强调规划的公众参与—不同的人和不同的群体具体不同的价值观,规划师要表达不同的价值判断并为不同的利益团体提供技术帮助。

两者的差别:
(1)《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分;
《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机地统一起来,强调他们之间的相互依赖性和关联性。

(2)《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论;
《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论,认为物质空间只是影响城市生活的一项变量,而起决定作用的应该是城市中的各类群体、社会交往模式和政治结构。

(3)《雅典宪章》将城市规划视作对终极状态的描述;
与其比较起来《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态
性。

城市规划-名词解释

城市规划-名词解释

名词解释:1.雅典宪章:1933年8月国际现代建筑协会第4次会议通过的关于城市规划理论和方法的纲领性文件,提出了城市功能分区和以人为本的思想。

2.城市性质:各城市在国家经济和社会发展中所处的地位和所起的作用,是各城市在城市网络以至更大范围内分工的主要职能。

3.城市规划:人类为了在城市的发展中维持公共生活的空间秩序而作的未来空间安排的意志。

4.城市人口:与城市活动有密切联系关系的人口,他们常年居住在城市的范围内,构成该城市的社会主体。

5.城市绿地:用以栽植树木花草和布置配套设施,基本上由绿色植物所覆盖,并赋以一定功能与用途的场地。

6.城市用地区划:城市地域因为不同的目的和不同的使用方式,而需将用地划分成不同的范围或区块,以表达一定的用途、权属、性质或量值等。

7.城市用地:城市规划区范围内赋以一定功能与用途的土地的统称,是用于城市建设和满足城市机能运转所需要的土地。

8.热岛效应:在大中城市由于建筑密集,绿地和水面偏少,生产与生活活动过程中散发出大量热量,出现市区气温比郊外高的现象。

9.城市空间系统:城市范围内社会生态、及基础设施各大系统的空间投影及空间关系的总和它是决定城市集聚效益的重要因素,同时也决定城市各构成要素关系的合理性和运营的有效性。

10.三类用地:不适于修建的用地和用地条件极差,必须付以特殊工程技术措施后才能用作建设的用地。

11.城市景观规划:根据城市的性质规模、现状条件、总体布局,形成城市建设景观布局的基本构思。

12.居住用地:由几项相关的单一功能用地组合而成的用途地域,一般包括住宅用地、与居住生活相关联的各项公共设施、市政设施等用地。

13.对外交通用地:指铁路、公路、管理运输、港口和机场等城市对外交通及其附属设施等的用地。

14.城市公共中心:居民集中进行政治、经济、文化等社会活动的地方,是公共设施相对集中而组合有序的地区或地段。

15.城市总体布局:城市的社会、经济、环境以及工程技术与建筑空间组合的综合反映,通过城市用地组成的不同形态体现出来。

从“城市”到“城市人”——关于《雅典宪章》的理论思想

从“城市”到“城市人”——关于《雅典宪章》的理论思想
这样系统的规划思想,使城市规划不仅仅是规划师和建筑师所要思考的问题。经济学、人类学、统计学、地理学、哲学、历史学等等学科将要也必须要与城市规划紧紧联系在一起。这直接导致了旧学科知识的扩充,甚至产生了一批如城市地理学、城市心理学等等的新学科。因此我们今天的城市规划是一门庞大而复杂的学科,包括建筑学在内,也只是为城市的发展和建设做出属于自己的一部分贡献。
一、《雅典宪章》产生的背景:
从《雅典宪章》提出的时间以及提出它的人物来看,《雅典宪章》的提出是历史的必然。20世纪初期,欧洲正式跨入了现代社会的门槛,旧时代的残留已经不足以满足人的需求,一批哲学家和艺术家首先开始了对现代世界的探索,这场轰轰烈烈的现代主义运动,其影响并不亚于使人类走出中世纪的文艺复兴。
从“城市”到“城市人”
——关于《雅典宪章》的理论思想
黄道旋 3100103859
关键词:《雅典宪章》,城市规划,现代主义运动,人本主义
摘要:《雅典宪章》作为20世纪30年代的重要文件,对之后的城市规划发展产生了重大影响。本文将对其产生的背景和它的思想内涵进行分析,解析其基本思想。
《雅典宪章》(Charte d'Athènes)是指1933年8月国际现代建筑协会第四次会议通过的关于城市规划理论和方法的纲领性文件。它主张理性的城市规划和建设,并解决高层住宅大厦、土地规划、交通要道和住宅区分离、保存历史建筑等问题。世界大战后,欧洲各国重建都市时都市城市规划多以《雅典宪章》为典范,至今《雅典宪章》所提出的理论和思想仍在被不断地完善和实践。
二、《雅典宪章》的核心思想:
我们可城市中的生活情况,未能适合其中广大居民在生理上及心理上最基本的需要。
——《雅典宪章》
可以说,《雅典宪章》的核心思想,就是要提出一种能够适应现代社会,满足城市居民需求的城市规划原则。它的出发点,是城市中的居住者本身。
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“必须预见到城市发展在时间上和空间上不 同的阶段”。 “各种住宅、工作地点和游憩地方应该在一 个最合适的关系下分布到整个城市里”。 “每一个城市规划中必须将各种情况下所存 在的每种自然的、社会的、经济的和文化的 因素配合起来”。 “必须以专家所作的准确的研究为根据” 。
三.雅典宪章的意义
《雅典宪章》其基本思想适应生产及科学 技术发展给城市带来的变化,敢于向学院派理 论、陈旧的传统观念提出挑战,具有生命力。 同事也成为资本主义近代规划学科的重要内容 ,至今还产生着深远的影响。
二.主要内容
1、对城市规划的认识 2、以人和人的活动为核心 3、功能分区(核心内容) 4、理性的思想
1、对城市规划的认识(即主要任务)
l“将各种预计作为居住、工作、游憩的不同地区, 在位置和面积方面,作一个平衡,同时建立一个联 系三者的交通网”。 l“订立各种计划,使各区按照它们的需要和有纪律 的发展”。 l“建立居住、工作、游憩各地区间的关系,务必使 这些地区的日常活动可以最经济的时间完成”。 l“必须制定必要的法律以保证其实现”。
1、需要一个新的街道系统,以适应现代 交通工具的需要。 2、各种街道应根据不同的功能分成交通 要道,住宅区街道,商业区街道,工业 区街道等等。 3、街道上的行车速率,须根据其街道的 特殊功用,以及该街道上行驶车辆的种 类而决定。 4、各种建筑物,尤其是住宅建筑应以绿 色地带与行车干路隔离。
4、理性的思想
总结
《雅典宪章》是现代城市规划的大纲。
对城市中普遍存在的问题进行了全面分析, 提出了城市规划应当处理好居住、工作、游 憩和交通的功能关系,要求四个功能都有其 独立性,但又是相互联系的一个整体,并且 都有其最适宜发展的条件,以便给生活、工 作和文化分类和秩序化,从而达到解决城市 问题的目的。这种做法在当时有着重要的意 义,很好地缓解和改善了工业化发展带来的 各种问题。至今对城市规划还有借鉴意义。
《雅典宪章》虽然提出了以人为本的思想 但受建筑学传统的影响,它对规划师、专家 等社会精英的主导作用尤为强调
3、功能分区
城市活动可以划分为居住、工作、 游憩和交通四大活动,这是城市规划 研究和分析的“最基本分类”。
1、住宅区应该选在最好的地区
2、在每一个住宅区中,须根据影响

每个地区生活情况的因素,订定各

种不同的人口密度。
3、为了居民的健康,应严禁沿着交 通要道建造居住房屋
1、工业必须依其性能与需要分类,并
应分布于全国各特殊地带里

2、工作地点与居住地点之间的距离,
应该在最少时间内可以到达。
的河道和主要的运输线。
4、商业区应有便利的交通与住宅区及
工业区联系。
改进的方法:
1、新建住宅区,应该预先留出空地作为建 筑公园运动场及儿童游戏场之用。 2、在人口稠密的地区,将败坏的建筑物加 以清除 3、在儿童公园或儿童游戏场附近的空地上 设立托儿所、幼儿园或初级小学。 4、公园适当的地点应留作公共设施之用, 以提倡正当的集体文娱活动。 5、在城市附近的河流、海滩、森林、湖泊 等自然风景幽美之区,我们应尽量利用它们 作为广大群众假日游息之用。
2、以人和人的活动为核心
认识到城市中广大人民的利益是城市规
划的基础,强调“对于从事于城市规划的工 作者,人的需要和以人为出发点的价值衡量 是一切建设工作成功的关键”。
在宪章的内容上也从分析城市活动入手提 出了功能分区的思想和具体做法,并要求以 人的尺度和需要来估量功能分区的划分和布 置,为现代城市规划的发展指明了以人为本 的方向。
雅典宪章
小组成员:李红霞,易璐,胡小 娜
一、雅典宪章的产生的背景 二、雅典宪章的主要内容 三、雅典宪章的意义
一、背景
18世纪英国的工业革命极大地改变 了人类社会和 经济发展的状态,城市化进程迅速推进,打破了农 业文明下的城镇平衡状态,引发了城市的种种矛盾 。近现代的城市规划师们对工业革命后引发的城市 日益膨胀、交通混乱、 城乡脱离、居住环境恶化 、土地私有等矛盾进行 了不断的探索,寻找解决 城市问题的方法.从而出现了许多城市规划的理念 ,尤其随着现代建筑运动的发展和高潮,极大地促 进 了城市规划的发展。1933年 召开的CIAM的第四 次会议的主题就是 “功能城市”。在会上发起现 代建筑运动的主要建筑师发表了《雅典宪章》。
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