王羲之行书字汇米字格字帖

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王羲之墨迹大全===清晰大图

王羲之墨迹⼤全===清晰⼤图王羲之传世墨迹⼆⼗种（全部⾼清）《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以⾏书写成，纸本墨迹。

纵23厘⽶，横14.8厘⽶，4⾏，28字。

《快雪时晴帖》是⼀封书札，其内容是作者写他在⼤雪初晴时的愉快⼼情及对亲朋的问候。

收藏于台北故宫博物院。

释⽂：羲之顿⾸。

快雪时晴，佳想安善。

未果为结。

⼒不次。

王羲之顿⾸。

⼭阴张侯。

原⽂释义：王羲之拜上：刚才下了⼀阵雪，现在天⼜转晴了，想必你那⾥⼀切都好吧！那件事情没能帮上忙，⼼⾥纠结⾄今。

世上很多事情就是这么⽆奈。

王羲之拜上，⼭阴张侯亲启《⾏穰帖》为唐代双钩廓填王羲之草书作品，2⾏，15字。

《⾏穰帖》笔画厚实，不显锋棱，有篆籀意味。

字势⼀泻⽽下，体格开张，姿态多变。

　释⽂: ⾜下⾏穰九⼈还⽰，应决不?⼤都当任《频有哀祸帖》纵24.8厘⽶，3⾏，20字。

⾏草书。

为东晋王羲之所书尺牍摹本，原作久佚。

存世的《频有哀祸帖》摹本收藏于⽇本前⽥育德会，为唐代硬黄响搨、双钩廓填摹本。

作品⾏轴线时曲时直、书体时草时⾏、点画时⽅时圆，书写风格沉雄跳宕、劲健流纵，体现了王羲之⾼超的书写技巧和驾驭能⼒。

释⽂：频有哀祸，悲摧切割，不能⾃胜，奈何奈何!省慰增感。

《孔侍中帖》为唐代摹搨墨迹，是对东晋王羲之尺牍进⾏的双钩廓填⽽形成的勾摹本。

⾏草书，3⾏，25字。

《孔侍中帖》笔画体态丰腴雍容；“中和”之美，“多⼒丰筋”于此帖尽显。

作品墨迹收藏于⽇本前⽥育德会。

释⽂:九⽉⼗七⽇羲之报：且因孔侍中信书，想必⾄。

不知领军疾后问。

忧悬不能须臾忘⼼，故旨遣取消息。

羲之报。

今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本。

纵24.7厘⽶，4⾏27字。

收藏于台北故宫博物院。

另有绢本墨迹草书《平安帖》，为宋临摹本。

纵24.5厘⽶，横13.8厘⽶，共4⾏，41字。

释⽂：此粗平安修载来⼗余⼝⼝⼈近集存想明⽇归复悉⼝⼝由同增慨。

《奉橘帖》为唐代根据东晋王羲之书法作品双钩廓填的摹搨本。

⾏书，2⾏，12字。

王羲之所有字帖,太珍贵了收藏起来!

王羲之所有字帖，太珍贵了收藏起来！2017-10-14 20:07说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。

这也算是中国独特的书法文化现象。

《兰亭序》王羲之《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。

《兰亭序》具有很强的艺术特色。

其突出之处就是章法自然，气韵生动。

通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。

情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。

译文：二谢面未比面，迟诼良不静。

羲之女爱再拜。

想邰儿悉佳。

前患者善。

所送议当试寻省。

左边剧。

译文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。

羲之顿首顿首。

《干呕帖》《干呕帖》，又名《如常帖》、《昨还帖》。

纵14.1厘米，横26.4厘米，共4行36个字，五代至北宋时期的临摹本。

国家一级文物。

是王羲之病中写给友人的短信。

该帖笔意神采超逸，书风沉着劲健，曾刻录于《淳化阁帖》之中，是流传有序的艺术珍品。

《大观帖》大观帖，中国北宋官刻丛帖。

刻帖工作由龙大渊主持，蔡京奉旨书写帖内的款识标题。

因刻于徽宗大观三年（1109）正月，世人遂称之为《大观帖》。

刻成之后置于太清楼下，又称《太清楼帖》，也有称《大观太清楼帖》者。

石刻成后拓本用以赐给，因此流传较少。

《十七帖》《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。

原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。

唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。

是煊赫著名帖也。

太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。

”此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。

书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。

兰亭序毛笔行书字帖-王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至，及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：死生亦大矣。

岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之
览者，亦将有感于斯文。

书法字帖精品《大唐三藏圣教序》高清晰米字格版行书字帖书法欣赏

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书法字帖精品《大唐三藏圣教序》高清晰米字格版，唐集右军圣教序字帖附释文图片186张。

《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。

最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。

大唐三藏圣教
该文章所属专题：王羲之书法。

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一般来说，是不提倡学习米字格版行书的，但对于初学者掌握字形结构，厘正书写规范，还是有好处的。

今天，就为大家带来米字格版《圣教序》。

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圣教序上(米字格清晰版)

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王羲之《兰亭序》高清单行字帖｜字库1.3版

王羲之《兰亭序》高清单行字帖｜字库1.3版▼说起王羲之，你也许会想起永和九年三月初三的那场大醉。

在春天里，文人们在会稽山阴兰亭开露天party，喝酒斗诗。

王羲之趁着酒意，大笔一挥，天下第一行书《兰亭集序》横空出世。

在这书法与文学的作品中，王羲之以宏大的视角探讨宇宙与生命，感慨“后之视今，亦犹今之视昔。

”（如果想看《兰亭集序》详细讲解的真爱们可以在意公子的新书《大话中国艺术史》找到答案哦）而我们今天不说这样宏大的哲学主题，我们来说一件很小的事情。

一封王羲之寄给友人的尺牍——《快雪时晴帖》所谓的尺牍，是指大约一尺长的木简。

在纸张还没有发明前，古人常常在上面记事叙情，传递消息什么的。

所以尺牍是古代信件的代称。

王羲之流传至今的尺牍有七百多则，在这些长短不一的篇幅，我们可以一窥大书圣的寻常日常。

有时他是操心子女婚事的老父亲，家中的小儿子王献之婚事还没有着落，他写信给跟朋友约定！他看上了老郗家的闺女郗道茂，写信帮小儿子求婚。

人家老郗没有马上回复，他特别不放心，又赶忙写了一封去追问郗道茂的伯父郗惜，他也是自己老婆弟弟，亲上加亲，多少有点内部消息吧！有时他是会偶尔相信神奇小偏方的普通老百姓，问道这药，到底有没有用啊？有时他是有着种田魂的中国人，在信中夸老友寄的种子不错，自己特别喜欢种果树，之前种的胡桃都长的可好了。

就是这样的尺牍，记录着大书圣王羲之的所不为人知的一面，他好像不再是一个活在史书里与我们有着遥远的距离的古人，就像一个住在我们隔壁，有着闲情逸致的老先生。

而在王羲之众多的尺牍中，我今天为什么要来说说《快雪时晴帖》呢？这要从我们另外一个艺术老熟人乾隆说起了。

▲ 《乾隆皇帝朝服像》郎世宁作为初代艺术收藏大家的乾隆，在鉴赏艺术的一个特别癖好就是在盖章。

有研究者统计过在，在仅仅28个字《快雪时晴帖》里，乾隆就盖了170个章。

▲ 乾隆的笔墨与印章在《快雪时晴帖》他将王羲之的《快雪时晴帖》与王献之《中秋帖》、王洵《伯远帖》合称为“三希”，且此帖是“三希”之首。

《圣教序》米字格版高清大图！

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兰亭集序全文单字行书字帖（470张高清放大图）

兰亭集序全文单字行书字帖（470张高清放大图）
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。

全篇写的从容娴和，气盛神凝。

被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。

《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。

这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书” ，确实是当之无愧的。

兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。

“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。

千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。

人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。

《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。

兰亭集序原文及翻译
原文：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

王羲之行书字汇米字格字帖

讳诲绘荤昏婚魂浑混豁活伙火获或惑霍货祸击
五十六
王羲之行書字彙－南無阿彌陀佛 999 編輯製作
圾基机畸稽积箕肌饥迹激讥鸡姬绩缉吉极棘辑
五十七
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籍集及急疾汲即嫉级挤几脊己
五十八
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一
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二
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三
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十一
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十二
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十三
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十七
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天下第一行书《兰亭序》高清米格，纤毫毕现，初学行书的最佳资料

天下第一行书《兰亭序》高清米格，纤毫毕现，初学行书的最佳资料前言：欢迎您来到清雅阁，清雅阁的创办之初就是传播中华书画艺术，为广大艺术爱好者搭建艺术交流平台，我们将始终秉持创作优质书画内容，如果喜欢我们的内容，敬请关注我们，您的每一次参与都是我们创作优质内容的强大动力。

申明：本文由清雅阁书画原创首发头条，图文版权归清雅阁所有；如有转载请注明出处，致谢！《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。

东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

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王羲之硬笔行书练字(男1826)

王羲之硬笔行书练字（男1826）学习书圣王羲之行书的最佳入门途径就是学习和练习《圣教序》，练字最忌盲目通篇练习，逐个敲定每个字才是正途，看着慢、其实快。

几种常见形态比较《圣教序》的特色田最后的横笔与“力”之间连贯的写法。

开心指数欣赏指数：★★★★☆易写指数：★★★★☆实用指数：★★★★☆行笔路线（笔顺）行笔路线如图：田的行书写法，先写竖笔，再写横笔。

行楷的结构特征形体（整体视野）上下视角，上宽下窄：总体来说，田要略宽于“力”。

左右视角，中竖居正：中竖在竖中线上。

结构（细节观察）等距，横档等距：如图，田和“力”之间的高度大约和田的高度相等。

姿态（文化特色）斜与正，上斜下正：一般来说，一个部首斜，另一个就要正，正斜平衡相得益彰。

从形体，结构，姿态三个方面去分析一个字的系列文案，“灵飞经中的简体字”。

每周单元练习目标中书令南阳县开国男来济礼部尚书高阳县开国男许敬宗守黄门侍郎兼左庶子薛元超（第1818，第1853字，共36字）其中第一次出现，讲解的新字共15个：南，縣，男，濟，禮，許，敬，守，黄，侍，郎，兼，庶，薛，元。

总目录：硬笔临习《圣教序》。

每日练习字帖这是硬笔临习《圣教序》的第372天，也是圣教序1904字中的第1826字，男。

每日福利后台回复“1”，收纳今日同步的字帖。

萌萌和乐乐萌萌：乐乐，为什么有的行书和楷书笔顺不同？乐乐：这样从书法的三个意义说起？萌萌：能不要长篇大论不？乐乐：书法的意义就是准确、迅捷、形美。

当一些字在行书中实现了准确的意义之后，为了更加迅捷，可以适当的调整笔顺，当然这种调整古人已经做好了，今人只要学习会了就好。

萌萌：原来书法不是什么高大上的“艺术”呀？乐乐：书法就是按着法则书写，法则是为了书写服务，为了实用。

不遵从法则书写的“书法”都不是书法，不以书写为目的的“书法”也都不是书法。

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王羲之书法所有字帖，一网打尽（收藏版）

王羲之书法所有字帖，一网打尽（收藏版）说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事，这也算是中国独特的书法文化现象。

王羲之（303-361），东晋书法家，字逸少。

原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。

官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。

他出身于两晋的名门望族。

王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。

他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。

以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。

观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。

与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。

草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。

后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。

他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。

他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。

王羲之的书法影响到他的后代子孙。

其子玄之，善草书；凝之，工草隶；徽之，善正草书；操之，善正行书；焕之，善行草书；献之，则称“小圣”。

黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。

凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。

”其后子孙绵延，王氏一门书法传递不息。

武则天尝求王羲之书，王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈，编为《万岁通天帖》。

王羲之千字文行书字帖

疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭
磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲
阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并
鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕
鹍委翳落叶飘摇游独运凌
摩绛霄耽读玩市寓目囊箱
輶易攸畏属耳垣墙具膳餐
饭适口充肠饱饫烹宰饥厌
糟糠亲戚故旧老少异粮妾
絜御绩纺侍巾帷房纨扇圆
银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象
床弦歌酒宴接杯举觞矫手
顿足悦豫且康嫡后嗣续祭
烝祀尝稽颡再拜悚惧恐惶
天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟
岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根

王羲之行书字汇米字格字帖

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《王羲之书法字典》完整版，非常难得！

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王羲之是中国最负盛名的书法家，被誉为“书圣”，其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

”一句来赞美王羲之的书法之美。

代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

王羲之书法，在传统的“中和之美”的格式上成为典范，千余年来，历代文人、书画家多以王羲之书法为标准，笔耕不辍。

今天给大家分享一下《王羲之书法字典》，以供学习借鉴，非常难得。