个体与群体

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黑格尔曾说过“人间最高贵的事就是成为人。”在我看来,所谓的这个“人”是指活出自觉,活出意义的人,是我们精神上所要成就的“人”。

人是积极能动的主体,而人之所以成为人区别于其他的生命,关键在于人具有自我领悟和自我反思的能力。笛卡尔的“我思故我在”正说明一个有思考能力从而具有理性的人才能成为人。一个有价值的人生应该是通过受教育迅速告别懵懂岁月,向更高生存意义的攀升,而且要通过理性主动地寻求人生的意义。在笛卡尔看来,人不同于动物,他有理性和灵魂,人是物质实体与精神实体的联合体,所以人的肉体不能代表人的本质,人的精神、理想,才是人的本质所在。周国平曾说过“人是唯一能追问自身存在意义的动物,这是他的伟大之处,也是他的悲壮之处。”那么怎样才是有意义的人生,怎样才能实现生命的充盈和提升?这就不得不提到关于人生境界的问题。

冯友兰先生关于人生哲学的基本问题提出了人生四境界之说,他认为人生的第一层境界是自然境界,这个层次的人觉解程度最低,几乎靠本能过日子。第二层是功利境界,从自然境界的无求到了有求。第三层是道德境界,这个境界的人行为是行义的他们主观上不求。第四层是天地境界,这是

真正的理想人格。人的境界是一个从低级到高级的过程,也就是人自我觉醒、自我实现的过程。不断提升人生境界的过程也就是实现人生意义成为高贵的人的过程。

我们的人生应当由功利向非功利的方向超越,这样才能使人生具有意义。

正文

所谓社会化是指个人凭借其生理特点(主要是神经系统尤其是脑)在社会实践中通过学习获得符合特定社会要求的知识、技能、习惯、价值观、态度、理想和行为模式,成为具有独特人格的社会成员并履行其社会职责的过程。在社会生活中,个体从呱呱落地来到世界后,便把自身置于复杂的社会环境之中,接受社会环境各种各样的影响和制约,开始了社会化的过程。社会化过程的实质是个体反映社会现实的过程,从心理学来看,就是社会现实内部化的过程。在社会化的过程中影响个体社会化的主要有家庭、同辈群体、大众传媒等。个体社会化过程有以下特点:①主动能动性。每个人对社会现实的反映都有一定的选择性,其社会化是主动的,而不是被动的。②终生持续性。由于社会总是处在不断变迁

和发展之中,个体和社会交互作用,无法造就固定不变的模式,从而使人也处在不断地发展变化之中。因此,个体从自然人向社会人的转变,是一个终身不间断进行的过程,它贯穿于人的一生。③个性和共性的统一。即使在同一社会中,由于各人特点和所处具体环境不同,个体社会化也不完全一样。社会化过程也是个性化过程。共性寓于个性之中。通过社会化能是个人获得语言和认知能力、形成道德规范和行为制约机制、成就动机和工作导。所以说社会化贯穿于人的出生到生命的结束,人的一生都是社会化的过程。

如何理解“人间最高贵的事就是成为人”

为什么说社会化贯穿人的一生?结合社会化的概念、要素和结果来谈。

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