何为战斗文化
奥运会中的拳击比赛有何历史渊源
奥运会中的拳击比赛有何历史渊源拳击，作为一项古老而激烈的竞技运动，在奥运会的舞台上有着悠久而丰富的历史。
要探究奥运会中拳击比赛的历史渊源，我们得将时光回溯到久远的过去。
在古代，拳击就已经在许多文明中崭露头角。
古希腊，这个充满智慧和竞技精神的国度，拳击是其重要的体育项目之一。
当时的拳击比赛规则相对简单，也更为残酷。
参赛者没有现代拳击那样的保护装备，他们凭借着勇气和力量在赛场上拼搏。
古希腊的拳击手们为了荣誉和胜利，不惜付出巨大的代价。
古代奥运会始于公元前 766 年，每四年举办一次。
在那个时期，拳击比赛是奥运会的重要组成部分。
它不仅是一种体育竞技，更是展示力量、技巧和勇气的舞台。
古代奥运会的拳击比赛没有明确的回合和时间限制，直到一方认输、无法继续战斗或者被裁判判定失去比赛能力为止。
这种残酷的比赛方式，反映了当时人们对于力量和坚韧精神的崇尚。
随着时间的推移，古代奥运会在公元 393 年被罗马皇帝狄奥多西一世下令禁止，拳击运动也随之陷入了沉寂。
但拳击的火种并没有熄灭，它在民间以各种形式流传着。
直到现代奥运会的诞生，拳击重新回到了人们的视野。
1896 年，第一届现代奥运会在希腊雅典举行，拳击作为其中的九个比赛项目之一，再次登上了历史的舞台。
这标志着拳击运动在现代社会的复兴，也为其未来的发展奠定了基础。
然而，现代奥运会中的拳击比赛与古代相比，发生了许多变化。
首先是规则的完善，引入了回合制、得分制和明确的犯规判定标准，以确保比赛的公平性和安全性。
拳击手们戴上了手套，头部和身体的重要部位也有了更多的保护措施。
这些规则的改变，使得拳击比赛更加科学、合理，也减少了运动员受伤的风险。
在奥运会的历史长河中，拳击比赛不断发展和演变。
各国的拳击选手们在这个舞台上展现着自己的实力和风采，为国家和个人赢得荣誉。
许多著名的拳击选手正是通过奥运会崭露头角，进而走向职业拳击的道路，成为备受瞩目的体育明星。
奥运会拳击比赛对于推动拳击运动的普及和发展起到了重要作用。
利器在不同文化中有何不同的象征意义？
利器在不同文化中有何不同的象征意义？一、中国文化中的利器象征意义在中国文化中，利器一直被视为强大力量和尊严的象征。
古代中国的军事文化鼓励使用利器来维护国家的尊严和秩序。
对于武士和将军来说，拥有一把优秀的利器象征着他们的权力和威望。
例如，《武侠小说》中经常描述的宝剑，代表着武士的荣誉和信仰。
宝剑通常被视为“百战利器”和“割席断义”的象征，它代表着一个人的忠诚和决心。
二、日本文化中的利器象征意义在日本文化中，利器的象征意义与中国文化有所不同。
传统的日本刀被视为武士精神和文化的象征。
日本刀代表着武士的荣耀、纪律和道德准则。
它们被认为是细致工艺的产物，体现出日本文化中注重纪律、尊严和自我约束的价值观。
同时，日本刀也被视为永恒和不可动摇的象征，象征着武士的坚韧和精神力量。
三、西方文化中的利器象征意义在西方文化中，利器的象征意义与中国和日本文化有所不同。
西方文化中的利器通常被视为力量和权利的象征。
例如，中世纪的骑士和贵族常常佩戴魔法剑或权杖，以显示他们的地位和权威。
利器还经常在西方文化中被用作战斗的象征，代表着勇气和胜利的追求。
四、印度文化中的利器象征意义在印度文化中，利器是神圣的象征。
利器常常与神灵和宗教仪式相关联。
印度的神像中经常描绘利器，如卡尔切刀、三齿耙、雷神之锤等。
这些利器被认为具有保护和神圣的力量，可以抵御邪恶和保护信仰者。
在印度文化中，利器还象征着勇气、忠诚和对神圣的崇拜。
总结：利器在不同文化中具有不同的象征意义。
在中国文化中，利器是权力和荣誉的象征；在日本文化中，利器代表着武士精神和道德价值观；在西方文化中，利器象征着力量和胜利的追求；在印度文化中，利器是神圣和保护的象征。
虽然象征意义有所不同，但利器在各个文化中都代表着力量、尊严和信仰，是人类文明的一个重要组成部分。
磨砺敢打必胜的战斗精神
磨砺敢打必胜的战斗精神战斗精神是军人的必备素质，是部队战斗力的重要组成部分。
推进军队思想政治建设，就要大力开展战斗精神教育，使部队始终保持旺盛的士气、高昂的斗志和顽强的作风，以提高打赢信息化战争的能力，有效履行新世纪新阶段我军历史使命。
气为兵神，勇为军本。
战争不仅是物质因素的对抗，也是精神因素的较量。
军队战斗力来源于人与武器的结合，而实现人与武器的最佳结合，不仅需要先进的武器装备、合理的体制编制，而且更要具有高昂的战斗精神。
古往今来，没有哪支不具备战斗精神的军队能够打胜仗。
在长期的革命战争中，我军的武器装备无论是数量还是质量，都无法与敌人相比，为什么能够所向披靡、战无不胜？一个重要原因，就是广大官兵具有压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的英雄气概，具有战胜一切艰难险阻而不被困难所吓倒的顽强意志。
这种英雄气概和顽强意志的激发，与我军历来高度重视战斗精神教育是密不可分的。
毛泽东同志曾经说过：“没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注……就不能激发官兵最大限度的抗战热忱，一切技术和战术就不能得着最好的基础去发挥它们应有的效力。
”这是对我军历史经验的科学总结。
一、战斗精神的作用与表现良好的战斗精神对于消防战士来说，尤其是当前形势下，更是我们坚定信仰、保持节操，排除干扰、抵制诱惑，战胜困难、创造业绩必备的心理品质。
（一）战斗精神的作用1、良好的战斗精神是忠诚于党的事业的思想基础我们党所从事的是为人民谋利益的事业。
在前进的道路上，每一个胜利的取得，都要经受无数次的艰难曲折。
遇到暂时的失败和挫折，一个具有良好战斗精神的军人，必定会不屈不挠，不改革命的初哀，不动摇既定的信念，不丧失必胜的信心。
老一辈革命家陈毅同志，当年在赣南打游击时，长期被敌人围困，到了“囊中剩米清可数，野菜和水煮”的时候，仍然教育大家“莫怨嗟，稳脚度年华”，他坚信人民一定会胜利。
所以，他无论是在蒋匪、日寇的白色恐怖下，还是在“四人帮”的疯狂迫害下，始终以“大雪压青松，青松挺且直”的豪情同敌人战斗到底，表现出忠于党、忠于事业的矢志不渝的深厚思想感情。
传承红色军医文化 提升党建科学化水平
‘中国卫生质量管理“第28卷 第9期(总第166期)2021年09月㊃92 ㊃ C h i n e s eH e a l t hQ u a l i t y M a n a ge m e n t V o l .28N o .9(S N166) S E P .2021D O I :10.13912/j .c n k i .c h qm.2021.28.9.25何孝崇1 皮 星2* 薛大东2 通信作者:皮 星1 陆军军医大学护理管理教研室 重庆 4000382 陆军军医大学人文社科学院 重庆 400038传承红色军医文化 提升党建科学化水平何孝崇1 皮 星2* 薛大东2ʌ摘 要ɔ 党建工作是抓好各项工作的根本㊂陆军军医大学在党建工作中深入挖掘自身红色军医文化资源㊂介绍了红色军医文化的形成历史及其精神价值,概括为: 革命理想高于天 的理想信念是文化自信的基础; 听党指挥 的不变军魂是我军永葆红色的政治要求; 一不怕苦㊁二不怕死 的战斗精神是攻坚克难的重要保证; 解放思想㊁实事求是 的探索创新是红色文化的活力之源; 为人民服务 是红色军医文化的根基㊂指出,全面提升陆军军医大学党建工作的科学化水平,传承独特的红色军医文化,可以促进军校大学生对理想信念的文化认同,强化红色军医文化记忆,扩大红色军医文化的外化感染力,升华红色军医文化的群体性认可㊂ʌ关键词ɔ 红色军医文化;文化传播;党建中图分类号:R 192 文献标识码:BI n h e r i t i n g t h eR e d M i l i t a r y M e d i c a l C u l t u r e ,I m p r o v i n g t h e S c i e n t i f i cL e v e l o fP a r t y B u i l d i n g /H EX i a o c h o n g ,P IX i n g ,X U ED a d o n g .//C h i n e s eH e a l t h Q u a l i t y M a n a ge m e n t ,2021,28(9):92-94A b s t r a c t P a r t y b u i l d i n g i s t h ef o u n d a t i o n o f a l l w o r k .T h eA r m y M e d i c a lU n i v e r s i t y e x c a v a t d i t s o w n r e dm i l i t a r y m e d i c a l c u l t u r a l r e s o u r c e s i nP a r t y b u i l d i ng .Thi s p a p e r i n t r o d u c e d t h e f o r m a t i o nh i s t o r y o f r e dm i l i t a r y me d i c a l c u l t u r e a n d i t s s p i r i t u a l v a l u e .I t w a s s u mm a r i z e d t h a t t h e i d e a l a n d b e l i ef o f "r e v o l u t i o n a r y i d e a l i s h igh e r t h a n h e a v e n "i s t h e b a -s i s o f c u l t u r a l s e l f -c o n f i d e n c e ;t h e c o n s t a n tm i l i t a r y s p i r i t o f "o b e y i n g t h e P a r t y 's c o mm a n d "i s t h e p o l i t i c a l r e qu i r e m e n t f o r o u r a r m y t o r e m a i n r e d f o r e v e r ;t h e f i g h t i n g s p i r i t o f "n o t a f r a i d o f h a r d s h i p a n d d e a t h "i s a n i m p o r t a n t g u a r a n t e e f o r o v e r c o m i n g d i f f i c u l t i e s ;t h e e x p l o r a t i o na n d i n n o v a t i o no f "e m a n c i p a t i n g t h em i n da n ds e e k i n g t r u t h f r o mf a c t s "i s t h e s o u r c e o f v i t a l i t y o f r e d c u l t u r e ;"s e r v i n g t h e p e o p l e "i s t h e f o u n d a t i o n o f r e dm i l i t a r y m e d i c a l c u l t u r e .I tw a s p o i n t e d o u t t h a t c o m p r e h e n s i v e l y i m p r o v i n g t h e s c i e n t i f i c l e v e l o f P a r t y b u i l d i n g i n t h eA r m y M e d i c a lU n i v e r s i t y a n d i n h e r i t i n g t h e u -n i q u e r e dm i l i t a r y m e d i c a l c u l t u r ec a n p r o m o t e t h ec u l t u r a l r e c o g n i t i o no fm i l i t a r y c o l l e ges t u d e n t s 'i d e a l sa n db e l i e f s ,c o n s o l i d a t e t h em e m o r y o f r e dm i l i t a r y m e d i c a l c u l t u r e ,h e l p t h e e x t e r n a l i z a t i o n o f r e dm i l i t a r y m e d i c a l c u l t u r e a n d s u b l i -m a t e t h e g r o u p r e c o g n i t i o no f r e dm i l i t a r y me d i c a l c u l t u r e .K e y w o r d s R e d M i l i t a r y M e d i c a l C u l t u r e ;C u l t u r a lT r a n s m i s s i o n ;P a r t y B u i l d i n gF i r s t -a u t h o r 's a d d r e s s D e p a r t m e n t o fN u r s i n g A d m i n i s t r a t i o n ,A r m y M e d i c a lU n i v e r s i t y ,C h o n g q i n g,400038,C h i n a 2021年2月,习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调[1]: 要教育引导全党大力发扬红色传统㊁传承红色基因,赓续共产党人精神血脉,始终保持革命者的大无畏奋斗精神,鼓起迈进新征程㊁奋进新时代的精气神 ㊂新时代,党建工作是抓好各项工作的根本[2]㊂陆军军医大学在党建工作中通过建设红色校园文化,积极推进红色军医文化教育,积极培养 政治坚定㊁技术优良 的新时代红色军医[3]㊂1 红色军医文化的形成历史推进军队院校党建工作,是提升党组织凝聚力和战斗力的关键㊂发扬和继承红色军医文化,则是新时代推进军队医学院校党建工作的重要传承红色军医文化 提升党建科学化水平何孝崇 皮 星 薛大东‘中国卫生质量管理“第28卷 第9期(总第166期)2021年09月C h i n e s eH e a l t hQ u a l i t y M a n a ge m e n t V o l .28N o .9(S N166) S E P .2021 ㊃93 ㊃抓手㊂红色文化是以马克思主义为指导,吸收中外优秀文化成果创造的先进文化,沉淀了中国共产党人的优良品格,不仅是中国人民价值观念体系中的重要组成部分,而且是凝聚国家力量和社会共识的重要精神动力[4-6]㊂秉持 政治坚定㊁技术优良的红色军医文化是红色文化的重要组成部分,是我军历史上形成的宝贵财富,是红色军医们在长期的历史奋斗过程中积累和创造的成果㊂1927年,福建长汀福音医院接收了南昌起义的伤病员,被称为中国第一个红色医院㊂1931年,毛泽东等老一辈革命家为第一所红军军医学校确立的办学目标是:培养 政治坚定㊁技术优良 的红色军医㊂在随后的岁月里,我军培养了一代又一代又红又专㊁德才兼备的军队医务人员,不仅推动了军队卫勤事业的发展,而且服务了地方人民群众㊂不管战争年代,还是和平时期,哪里有危险,红色军医就出现在哪里㊂既有革命战争年代毫不利己㊁专门利人㊁对技术精益求精的白求恩,又有和平年代心系群众的人民好军医肖颖彬;既有核盾将军程天民院士,又有南丁格尔奖章获得者游建平护士长㊂他们不仅体现了红色军医的精神追求,而且丰富了红色军医文化的时代内涵㊂经过先辈们长期不懈奋斗,陆军军医大学已经发展成为一所具有悠久历史和光荣传统的全国重点大学㊁军队重点建设院校,是 红色军医精神 的积极倡导者和传承者㊂2 红色军医文化的精神价值2.1革命理想高于天 的理想信念是文化自信的基础被毛泽东同志誉为 华佗 的开国中将傅连暲将军,参加革命以前,曾经是福建长汀福音医院院长,过着衣食无忧的富裕生活㊂他曾经加入教会,但最终选择了共产主义,自愿舍弃优渥的生活环境,选择了披荆斩棘的革命道路,在汀州先后创办中国工农红军中央看护学校㊁中央红色医务学校,为我党我军培训了一大批医护人员㊂他呕心沥血㊁鞠躬尽瘁,为党和军队的医疗卫生事业奉献一生,是战争年代红色军医的典范㊂面对残破的山河和苦难的人民,正是因为心中有共产主义理想,红色军医们才能聚集在共产主义旗帜下,为国家和民族浴血奋战㊂为有牺牲多壮志,敢教日月换新天㊂理想信念之光是激发他们打破旧世界㊁建设新世界的无穷精神力量,更是我们今天从胜利走向胜利的基础㊂2.2听党指挥 的不变军魂是我军永葆红色的政治要求党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂㊂1927年9月,毛泽东同志率领秋收起义部队开赴江西永新,着手进行 三湾改编 ,从组织上确立了党对军队的领导,开启了建设新型人民军队的篇章㊂1927年12月,毛泽东同志起草的 古田会议 决议,确立了马克思主义的建军原则,确定了党对军队绝对领导的根本原则㊁制度和方法,新型人民军队由此基本成型㊂作为我军重要组成部分的红色军医,服从党的绝对领导㊂2020年除夕,在党中央和中央军委的指挥下,陆军军医大学紧急召集379名医疗队员,奔赴武汉抗击新冠肺炎疫情的战场,他们不畏生死㊁勇于逆行,艰苦奋战㊁科学救治,为抗疫胜利作出了巨大贡献㊂他们完成了 听党话㊁跟党走 的誓言,践行了听党指挥的政治要求㊂2.3一不怕苦㊁二不怕死 的战斗精神是攻坚克难的重要保证我军从弱变强,从胜利走向胜利的重要原因之一,就是拥有 一不怕苦㊁二不怕死 的战斗精神㊂正是靠着这种精神,我军创造了一个个史诗般的辉煌战绩㊂作为我国战略级的应急救援力量和军事卫勤力量,陆军军医大学的红色军医先辈们不仅先后参加了国内革命战争㊁抗日战争㊁解放战争㊁抗美援朝㊁中印中越自卫反击战等系列军事任务,而且在抗击非典㊁汶川抗震救灾㊁玉树抗震救灾㊁尼泊尔抗震救灾㊁抗击埃博拉㊁抗击新冠肺炎疫情等多次重大非战争军事行动中发挥了先锋模范作用㊂2020年,新冠肺炎肆虐,湖北告急,武汉告急㊂面对极其危险的新冠病毒,陆军军医大学附属第一医院病理科主任卞修武院士带领着他的 病理战疫队 ,无惧生死,披荆斩棘,建立了全世界数量最多㊁数据最齐全的新冠肺炎病理样本与信息库,牵头总结国内新冠肺炎解剖的诊断和研究成果,填补了新冠肺炎诊疗规范中的病理学空白㊂卞修武院士团队所体现出的 一不怕苦㊁二不怕死 战斗精神,是新时代我军攻坚克难的重要保证,更是红色军医奉献精神的真实再现㊂2.4解放思想㊁实事求是 的探索创新是红色文化的活力之源解放思想㊁实事求是,既是建设有中国特色社会主义理论的精髓,又是保证我们党永葆蓬勃生机的思想法宝,还是勇于创新的红色军医文化的活力之源㊂我国第一颗原子弹成功爆炸后,程天民院士主动请缨参加核试验㊂1965年,他率领的研究团队正式进入我国几乎处于空白状态的防原医学领域㊂程天民院士不顾核辐射危险,先后14次奔赴戈壁滩参加核试验,主编了我国第一部‘核武器损伤及防护“㊂他创新了防原病理㊁创伤病理等方面的研究,创造性地运用病传承红色军医文化 提升党建科学化水平 何孝崇 皮 星 薛大东‘中国卫生质量管理“第28卷 第9期(总第166期)2021年09月㊃94 ㊃ C h i n e s eH e a l t hQ u a l i t y M a n a ge m e n t V o l .28N o .9(S N166) S E P .2021理学知识解决防原医学领域的难题㊂几十年来,程天民院士坚持探索创新精神,把研究做到了极致,做到其研究领域的世界前列,为国家医学核防护工作作出了卓越的贡献,被誉为 核盾将军㊂2.5 为人民服务 是红色军医文化的根基全心全意为人民服务,这是人民军队的唯一宗旨㊂这一根本宗旨和立场,是人民军队能够发展壮大的深厚源泉和不竭动力㊂无论是革命战争年代,还是和平建设时期,我军都始终恪守㊁忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持一切为了人民㊁一切服务人民,永远做人民利益的忠实捍卫者㊂陆军军医大学新桥医院血管外科主任肖颖彬教授,从医30多年,领衔完成3万多例手术,用精湛的医术护佑百姓健康㊂他从没有收过一分钱红包,没开过一次大处方,没拿过一次回扣,甚至连患者的锦旗都不收,始终坚持为患者服务,以高尚的医德温暖患者心灵,谱写了人民军医为人民的精彩华章㊂无论任何时候,人民军队的性质宗旨始终没有变,根基血脉始终没有变, 为人民服务 是红色军医文化的根基㊂3 以党建引领陆军军医大学红色军医文化建设新路径3.1 促进军医学生对理想信念的文化认同党建工作需要经常开展思想工作,需要红色军医文化的持续熏陶㊂成功的红色军医文化认同,不是强制性灌输,而是需要 随风潜入夜,润物细无声 的文化牵引[7]㊂在党建工作中,陆军军医大学注重引导军医学生深入挖掘校史㊁校歌㊁校训中的红色军医文化元素,开展 红色军医文化节 等校园文化活动,弘扬 政治坚定㊁技术优良 的红色军医精神,最终让军医学生产生历史代入感,萌生荣誉感和自豪感,认同红色军医文化,进而树立共产主义理想信念㊂3.2 强化红色军医文化记忆党建工作要加强思想建设,传承红色军医文化,尤其需要丰富政治思想理论㊂陆军军医大学通过丰富政治思想理论教学形式,结合重庆红岩和贵州遵义等红色资源,以政治理论课堂教学为主渠道,开展红色基地现地教学,理解认同革命先辈不怕牺牲㊁矢志不渝的革命精神㊂同时,开展新生300公里拉练,在拉练中重走长征路,勇闯娄山关,奔赴遵义城,让新生体验革命理想高于天的忘我牺牲精神和敢于战胜一切敌人的革命英雄主义精神,强化了红色文化记忆㊂3.3 扩大红色军医文化的外化感染力党建工作不仅需要以真理服人,而且需要用真情感染人[8]㊂传承红色军医文化可以增强党建工作的感染力和效果㊂陆军军医大学通过开展专题社会实践和主题党团活动等形式,组织开展 红色军医送健康 义诊活动,用实际行动彰显红色军医精神㊂这些活动号召全体军校大学生做有使命有担当的 红色军医 ,把红色军医文化真正外化于行㊂3.4 升华红色军医文化的群体性认可党建工作的成效体现在思想阵地的覆盖面上,通过传承红色军医文化可以形成有积极影响的群体性认可㊂陆军军医大学通过新媒体网络主阵地,开辟红色军医文化专栏,组织多样化红色军医文化主题活动,持续提升红色军医文化的网络引导力,弘扬红色主旋律,传播人民军医正能量㊂通过建立红色文化传播的常态化机制,陆军军医大学着重在建党节㊁建军节㊁国庆节等重要时间节点开展红色军医文化的主题活动,使红色军医文化得到了军校大学生的群体性认可㊂参考文献[1] 习近平.在党史学习教育动员大会上的讲话[J ].求是,2021(7):1-10.[2] 尚进平,张晓波.继承发扬红色传统 守一方百姓平安[J ].中国医院,2020,24(12):64-66.[3] 文 雯.红色文化融入高校校园文化建设的价值与路径[J ].经济研究导刊,2021,15(4):121-124.[4] 邵岑怡,袁蕙芸.多院区医院文化建设现状调查与分析[J ].中国卫生质量管理,2019,26(1):129-131.[5] 汪 源,周国屏,尚泽辉.军队医院文化建设应重视的问题[J ].解放军医院管理杂志,2013,20(10):941-942.[6] 戴济民,曹 华.新时代下用红色文化固本强基的教学方式探索:以空军军医大学开展延安精神教育活动为例[J ].学理论,2019(11):153-155.[7] 阳伟红,刘志伟,王 伟,等.红色文化融入高校思政课堂的实现路径探索[J ].教育教学论坛,2020(48):97-98.[8] 张 雪,班晓娜.红色文化融入高校思想政治教育的当代价值及实践路径[J ].经济研究导刊,2021,15(23):87-90.通信作者:皮 星:陆军军医大学人文社科学院副院长E -m a i l :1243942458@q q .c o m 收稿日期:2021-07-01修回日期:2021-08-19责任编辑:姚 涛。
中国古代军事思想
中国古代军事思想中国古代军事思想对于拥有五千年华夏悠久历史的中国而言，自古就涉及到了战斗，涉及到了军事，渐渐形成的军事思想为现代军事理论奠定了基础。
从工人化、机械化的战斗到信息化、科学化的战斗，都需要拥有军事思想的指挥。
何为军事思想?军事思想是关于战斗、军队和国防问题的理性熟悉，是人们长期从事军事实践的阅历总结和理论概括。
不同队级、国家或政治集团所拥有的军事思想可能不同。
同一阶级、国家或政治集团的思想在不同历史时期或进展阶段也有区分。
军事思想是一种社会意思形态，既受其他社会意识形态的制约和影响，也影响和作用于其他社会意识形态。
在其源远流长的历史文化中，中国古代军事思想是始终绚烂的奇葩。
中国古代战斗之多，军事群星之多，军事典籍之多，堪称为世界之最，其军事思想进展水平始终居于世界领先水平。
中国古代军事思想的形成、进展与成熟1.夏、商、西周时期形成时期公元前21世纪(一说公元前22世纪)，中国建立了奴隶制的夏王朝，从今战斗成为阶级斗争的最高形式。
从古代兵书的记载和出土的文物来看，夏朝前期石器、木棒是主要的作战工具。
夏朝后期青铜器渐渐演替了那些最古老的作战工具。
可由于身披青铜盔甲、手执青铜武器，步行作战特别困难，所以车战是主要的作战方式。
奴隶主对外族发动掠夺战斗，或用武力镇压本族奴隶的抵抗，都是以征讨"违天命者'、"吊民伐罪'、"敬天保民'相号召，并用占卜手段，假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战。
作战方式是集团列阵正面冲杀。
到商代以后，作战渐渐以车兵为主。
对军队指挥，要求行动统一，严峻管理。
这种思想，指导着夏、商、西周几个王朝的军事斗争。
通过这一时期的战斗实践，人们已初步熟悉到审势而动，量力而行，众可以胜寡，强可以胜弱，反映了朴实的唯物主义观念。
此时，人们对于战斗的熟悉处于低级阶段，反映这一时期的军事理论文献有《尚书》、《军志》、《军政》。
虽然已消亡或存在只言片语，但已高度概括和抽象出了一些关于作战指导的理性原则。
红色文化的内涵与特征
红色文化的内涵与特征[摘要]“红色文化”是一种特殊的文化类型,在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵;红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化。
[关键词]红色文化红色精神内涵特征文/管仕廷“红色文化”是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设实践中积淀、创造、整合形成起来的一种特定的文化类型。
它蛰伏于近代,形成于“五四”以后,成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期,在改革开放新时期不断被赋予新的内容。
红色文化在形式与内容上有着特定的物质载体与丰富的精神内涵。
红色文化是物质文化和精神文化的有机统一体:物质文化一般包括革命战争遗址、纪念地等实物;精神文化即新民主主义革命时期形成的政治制度(如革命理论、纲领、路线、方针、政策)、政治信仰、政治作风、政治道德、革命精神、革命传统等。
物质文化是红色文化的载体,精神文化是红色文化的核心与灵魂。
红色文化是中国共产党人继承民族优秀传统文化和汲取人类先进文化的文明成果,是中华民族共有精神家园的文化支撑。
红色文化反映中国新民主主义革命时期和社会主义建设时期的文化形态和价值体系,体现了中国共产党人丰富的精神内涵和文化追求。
红色文化是具有民族性、科学性、大众性的文化;红色文化是以马克思主义为指导的先进文化,体现着马克思主义的主旨、精神与要义;红色文化也是一种具有中国特色的政治文化,内涵着党的政治意识形态;红色文化是与时俱进的开放性的文化;红色文化与中国特色社会主义文化、社会主义核心价值体系、中华民族精神有着天然的内在关联。
一、红色文化的内涵一提到红色文化,人们就会联想到革命、战争、流血、牺牲、解放等概念,认为红色文化就是与这些概念相的文化,它首先是一种革命文化,革命是红色文化的主题与主要内容,这是红色文化带给人们的第一印象与初步认知,也是人们对红色文化最直观的理解。
中华武术精神是什么有哪些
中华武术精神是什么有哪些武术不仅是中华民族的传统体育项目，它更是一种文化、一种思想、一种哲学、一种伟大的人文精神。
下面是店铺为专门您整理好的：中华武术精神。
中华武术精神：实质“精忠报国”武术精神亦称中华武术的人文精神，是练功习武者以中华武术的伦理道德(武德)为基础，通过社会行为所表现出的思想意识、操守品格，风貌状态，心智觉悟、气节意志等方面的外在表现，是人性的升华和完善。
中华武术精神的内涵主要可以概括为：以天下国家为己任的爱国主义;报国杀敌，效命沙场，慷慨赴死的英雄主义;以天下苍生为重的爱民护民思想;见义勇为，扶危济困，除暴安良，敢于同邪恶势力作斗争的侠义精神。
除此之外还可以归纳为，讲诚信、重义气、承诺必为;尊师重道、坚忍不拔、刻苦顽强等品格。
如果用最简单的话来概括中华武术精神的实质，那就是：“精忠报国”。
这是中华武术的灵魂。
武术精神是中国传统文化的一部分，它是在中华民族几千年血与火的洗礼中产生发展起来的，它凝聚着中华民族优秀品格、德行操守，所以说，武术精神既是民族的历史传统，又是人文精神的传承和发展。
武术精神同样是与时俱进，不断发展完善。
今天，我们在理解阐释“精忠报国”时，就要赋予它新的时代内涵，这个“忠” 不是封建社会的忠君、忠于皇上，而是忠于祖国、忠于人民，这是武术人、也是中国人的伟大情怀。
中华武术精神：民族精神的核心内容中华武术精神是以天下国家为己任的爱国主义和报国杀敌、效命沙场，慷慨赴死的英雄主义为核心的人文思想和精神。
站在历史唯物生义的立场看，中华武术精神不论在封建社会还是当代，无疑具有积极意义和进步作用的“正能量”，是中华民族的主流思想。
中华武术精神不是孤立存在的，它是中华民族传统文化的一部分。
是几千年来，在中华民族正统文化影响下，随着中华武术的产生、发展、完善的历史进程而形成发展起来的，是在中华民族血与火的洗礼中成熟起来的，它已溶入到中国人的血液中，所以它凝聚着中华民族的优秀品格，德行操守，是中华民族伟大的精神财富。
战斗精神
战斗精神何为战斗精神战斗精神是军人基于爱国热情与民族感情，在战争中个人的意志品质、必胜信心、战斗作风、心理素质和纪律观念等。
战斗精神是凝聚升华而成的一种内在的力量和战斗气质，集中地体现在战争中各阶级或集团为维护各自信念、达到自己的政治目的和实现理想抱负的一种特殊的精神品质。
战斗精神作为军人的职业精神，是军人素质和觉悟的全面体现。
未来高科技战争，不仅仅是武器的对抗、智慧的碰撞，更是精神和意志的抗争。
战斗精神是战斗文化的一种重要体现形式，也可以说是战斗文化当中最有营养和影响力的一种存在。
战斗精神跟我们的关系同战斗文化一样，战斗精神已经不是部队专利，很多普通人也非常需要战斗精神，因为全世界都认可一个现象，当过兵的人都比没有当过兵的人更有可能成就一番事业或者更加出色，很多国际知名企业的老总及高管都是出自美国西点军校，一座非商业性质的商学院，因为当过兵的人骨子里面透着一种优秀，当过兵的人比没有当过兵的人多具备某种品质，这种品质就是战斗精神。
所以现在很多企业在一年当中都会组织一次甚至多次军训、拓展培训或者两者相结合的军事拓展培训，在某种程度上把商场职场比作战场，那么员工就是战士，战士只有具备战斗精神，才能打胜仗，员工具备战斗精神，才能更好的工作，为企业为自己创造更高的价值。
那么生活中需不需要战斗精神呢？当然需要，人的任何一个良好的习惯都是从不习惯开始的，想要养成良好的习惯都是要付出更多的代价，比如戒烟，健身，创作，早起等；相反，一个不好的习惯养成时间非常快，也非常容易，比如抽烟等，把培养良好的习惯这件事看做是一场战斗，与不好习惯的战斗，当你具备某种特殊的品质的时候，比如坚持，必胜的决心，坚定的信心，可以说比不具备任何品质的人要更有可能成功，在其他方面也是同样的道理，哪怕是谈恋爱，交朋友，善良真诚的品质，对待社会能够真诚理解，在需要的时候能够勇于乐于付出，而非袖手旁观的品质，等等诸如此类，拥有这些品质需要某些精神力量，这种精神都可以被称之为战斗精神。
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战斗文化
战斗文化的定义
战斗文化是在战斗或战争实践中孕育形成的，用以鼓舞士气、激励斗志、昂扬精神的一种亚文化，是军事文化战斗性的外在表现形式。
广义战斗文化的内涵可以延伸到战斗的物质文化、战斗的精神文化和战斗的制度文化。
狭义的战斗文化包括战斗口号、战斗歌曲、战斗诗词、战斗影视、战斗书籍和战斗信息等文化形式，是军事文化的重要分支和最精彩的部分。
战斗文化平民化
战斗文化一直以来都是军营里面比较热门的话题，也是部队文化建设的重要部分，但是随着社会、科技等快速发展和进步，专属于军营的战斗文化也越来越平民化、社会化、个性化，例如现在很多户外用品的品牌，很多户外活动俱乐部、培训机构，前两年流行起来的真人CS运动，专业的战术射击培训机构等等，这些都是战斗文化平民化的体现，那么这些产物大多都是因非现役军人或者军迷军事爱好者而产生出现的，那么真正导致战斗文化平民化的主力也就是这一类人，战斗文化的产生机制——军营反而没有贡献出太大的力量。
华兵战斗文化课程
随着战斗文化的普及，接触和学习的人和团队越来越多，战斗文化所涵括的内容也越来越多，方向也越来越广泛，但是大多数人都是因为对当中某一项内容感兴趣而开始接触，缺乏专业系统的培训，更多的都是零零散散的以兴趣为导向的自主学习，好的地方就是多元化、个性化，不好的地方就是缺乏专业性、科学性、系统性。
为了让更多的人在对这一方面感兴趣、想要了解战斗文化的同时能够得到专业系统科学的培训，华兵特训成立华兵战学院，将所有能够进行培训的项目加以整理，邀请各界专家及教练，聘请国内特种部队教官，科学编排培训课程，在培训个方面专业的同时，还能达到增强个人素质和能力的目的。
战斗文化学习
那么对战斗文化毫无兴趣的普通人有没有必要进行学习和培训呢？
首先战斗文化也是一种文化，而且是一种积极向上充满正能量的文化，所以是可以学习甚至深入了解的，那么因为这种文化的特殊性，并不是像中国传统文化那样被所有人所熟知，不在圈子里的人不知道，甚至有些在圈子里面的人都不是很清楚，只是在盲目的跟风，还有还有一些人觉得这些对自己根本没有价值，不需要，比如一些反恐的常识，应对突发事件的处理，觉得自己生活在一个相对比较安稳太平的国家和社会，有比较健全的法律制度，那些看似可怕的事件离自己的生活特别遥远，不可能发生在自己身上，但是很多时候意外都是发生在我们没有心理和能力准备的时候，都是发生在我们以为很安全其实危机四伏的时候，这样的案例比比皆是，如果那些当事人之前有接受过一些培训和学习，那么是不是就能将损失降到最低，甚至可以挽救生命。
当然这里也并不是泛指部队里的战斗文化，而是更倾向与实用性，能够经受实战和生活的考验，在需要的时候能够发挥很大的作用。