送东阳马生序笔记
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以是人多以书假余（因为，介词/拿，把，介词）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）
俯身倾耳以请（而，表修饰）
无从致书以观（来，连词）
2、和：久而乃和缓解、暖和言和而色夷谦和
3、请：战则请从臣请缚一个过王而行请让我
俯身倾耳以请请教
4、患：又患无硕师名人与游担忧无冻馁之患忧患
5、故：余故道为学之难特意故余虽愚卒获有所闻因此
主人日再食古，再，两次今：又，
又患无硕师名人与游古：交游，交往今：旅游
色愈恭礼愈至古：指脸色今：颜色
（三）词类活用
腰白玉之环腰：名词用为动词，腰挂
余则緼袍敝衣处其间：名作动，穿着旧棉袄、破衣服
手自笔录名作状，用笔
县官日有廪稍之供名作状，每天
父母岁有裘葛之遗名作状，每年
（四）一词多义
1、以：
以衾拥覆（用，介词）
10、于：每假借于藏书之家（向）今诸生学于太学（在）
（五）文言句式
1、弗之怠-------倒装句，宾语前置，可理解为“弗怠之”
2、其业有不精，德有不成，非天质之卑，则心不若余之专耳。
------“非……则……”选择句式，可译为“不是……就是……”
（一）通假字：
四支僵劲不能动通“肢”，肢体
同舍生皆被绮绣通“披”，穿着
日再食通“饲”，给饭吃
与之论辨，言和而色夷通“辩”辩论
（二）古今异义：
媵人持汤沃灌古：热水今：菜汤
走送之古：跑今：行走
尝趋百里古：快步走今：趋势
或遇其叱咄古：有时今：或者或凭或立一餐或尽粟一石
以是人多以书假余古：借今：假期
有司业博士为之师古，官名，指国子监的老师今：指学位名
6、之：每假借于藏书之家（的，助词）走送之（代词，指借的书）
余之从师天质之卑（助词，用在主谓间无实义）
7、而：足肤皲裂而不知问而不告求而不答（表转折）ຫໍສະໝຸດ Baidu而乃和（表修饰）
与之论辨，言和而色夷（表并列）坐大厦而诵诗书（表承接）
8、至：色愈恭礼愈至（周到）至舍四支僵劲不能动（到）
9、诸：今诸生学于太学（各位）假诸人而后见也（之于）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）
俯身倾耳以请（而，表修饰）
无从致书以观（来，连词）
2、和：久而乃和缓解、暖和言和而色夷谦和
3、请：战则请从臣请缚一个过王而行请让我
俯身倾耳以请请教
4、患：又患无硕师名人与游担忧无冻馁之患忧患
5、故：余故道为学之难特意故余虽愚卒获有所闻因此
主人日再食古，再，两次今：又，
又患无硕师名人与游古：交游，交往今：旅游
色愈恭礼愈至古：指脸色今：颜色
（三）词类活用
腰白玉之环腰：名词用为动词，腰挂
余则緼袍敝衣处其间：名作动，穿着旧棉袄、破衣服
手自笔录名作状，用笔
县官日有廪稍之供名作状，每天
父母岁有裘葛之遗名作状，每年
（四）一词多义
1、以：
以衾拥覆（用，介词）
10、于：每假借于藏书之家（向）今诸生学于太学（在）
（五）文言句式
1、弗之怠-------倒装句，宾语前置，可理解为“弗怠之”
2、其业有不精，德有不成，非天质之卑，则心不若余之专耳。
------“非……则……”选择句式，可译为“不是……就是……”
（一）通假字：
四支僵劲不能动通“肢”，肢体
同舍生皆被绮绣通“披”，穿着
日再食通“饲”，给饭吃
与之论辨，言和而色夷通“辩”辩论
（二）古今异义：
媵人持汤沃灌古：热水今：菜汤
走送之古：跑今：行走
尝趋百里古：快步走今：趋势
或遇其叱咄古：有时今：或者或凭或立一餐或尽粟一石
以是人多以书假余古：借今：假期
有司业博士为之师古，官名，指国子监的老师今：指学位名
6、之：每假借于藏书之家（的，助词）走送之（代词，指借的书）
余之从师天质之卑（助词，用在主谓间无实义）
7、而：足肤皲裂而不知问而不告求而不答（表转折）ຫໍສະໝຸດ Baidu而乃和（表修饰）
与之论辨，言和而色夷（表并列）坐大厦而诵诗书（表承接）
8、至：色愈恭礼愈至（周到）至舍四支僵劲不能动（到）
9、诸：今诸生学于太学（各位）假诸人而后见也（之于）