山阵
中国古代阵法大全
中国古代阵法大全八阵图三国时诸葛亮创设的一种阵法。
相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
（见《三国演义》）及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。
太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。
（见梁羽生《萍踪侠影》）再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。
（见梁羽生《鸣镝云录》）据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。
”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。
据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都区北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。
该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。
据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。
密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。
此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。
此阵以七数为杀着，每一正必有一反。
入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。
灯光变幻莫测，有化一为七之妙。
这七个幻影之中，第三个乃是真身。
朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。
（见萧逸《无忧公主》）七星锤阵武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。
七人按北斗七星方位排列，各持流星锤攻敌，其妙处是每次发招，皆能一锤化七，串成北斗星座，整齐划一，连绵不绝，无懈要击。
神仙道12生肖攻略
神仙道十二生肖第一重天，第二重天，第三重天攻略神仙道十二生肖第一重天攻略1.第一重天第一关怪物生命都为155147怪物出手顺序：虎1牛2鼠3寅虎：绝技虎啸，伤害一般。
丑牛：绝技野蛮冲撞，纵向攻击，伤害一般子鼠：绝技落石，单体伤害一般。
打法：火阵：1手婆婆或者小倩2路猪脚3路高伤害将星剩下2个伙伴放4路和5路这关基本没难度2.第一重天第二关怪物生命都为176562怪物出手顺序：兔1蛇2龙3卯兔:绝技狂暴变身持续高伤害防御低已蛇：绝技白练横江横向攻击低伤害辰龙:绝技风雪冰天全体带睡眠超高伤害打法：天阵，1手小倩2手酱油3手高伤害将星4手主角5手高伤害将星这关要注意的拍死辰龙，别的都是浮云。
火阵，1手小倩2手主角3手高伤害将星4手酱油5手高伤害将星3.第一重天第三关怪物生命都是197014怪物出手顺序：马1猴2羊3午马：绝技梦引，单体睡眠降气势低伤害未羊：绝技治疗菜鸟医生只会给自己加血申猴：绝技七十二变群体攻击伤害低的可怜打法：火阵，1手法师，2手将星，3手将星，4手酱油，5手主角。
其实这一关是最简单的，我相信能打过第2关到达第3关的朋友们都能轻松完虐。
4.第一重天第四关怪物生命都为217380怪物出手顺序：鸡1狗2猪3丙鸡：绝技炼狱火海，群体高伤害。
刍狗：绝技混乱，肉盾一个。
亥猪：绝技野球拳，低伤害，低格挡，低韧性。
打法：山阵，1手小倩，2手酱油，3手最高伤害将星，4手次级伤害将星，5手，猪脚。
注意事项：在丙鸡满气势那回合，2手的酱油必须刚好死掉，那样就会变2手比丙鸡先出手，让他放不出绝技。
第一重天第五关只有一个后羿，五人群殴他一个，下场不用我说你们也知道了，反正后羿被我打的连嫦娥都认不出是谁了。
神仙道十二生肖第二重天攻略1.神仙道十二生肖二重天第一关：鼠牛虎过关心得：老虎的绝技参考罗虎王，暴击几率很高。
（1）建议用水阵或者天阵中路突破（2）不过下路要弄一个扛得住的，不然被牛串了糖葫芦就欲哭无泪了。
毛泽东诗词读后感8篇(优秀版)
《毛泽东诗词读后感8篇(优秀版)》一、《沁园春·雪》读后感读完毛泽东的《沁园春·雪》，我仿佛置身于一个白雪皑皑的世界。
诗中的北国风光，千里冰封，万里雪飘，让我感受到了冬天的壮丽与辽阔。
毛泽东以独特的视角，描绘出了北国的雪景，让人仿佛能听到雪花飘落的声音，感受到寒风的刺骨。
同时，诗中的“数风流人物，还看今朝”也让我深受启发，让我明白，历史的长河中，无数英雄豪杰都曾留下过自己的足迹，但我们不能只停留在过去，要珍惜当下，努力奋斗，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
二、《七律·长征》读后感《七律·长征》是毛泽东在长征途中创作的，诗中描绘了红军长征的艰苦卓绝和英勇无畏。
读完这首诗，我深深被红军战士的坚定信念和顽强意志所感动。
诗中的“红军不怕远征难，万水千山只等闲”让我明白，只要我们有坚定的信念，就没有克服不了的困难。
同时，诗中的“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”也让我感受到了红军战士的乐观精神和胜利的喜悦。
这首诗让我明白，无论遇到多大的困难，只要我们有坚定的信念和顽强的意志，就一定能够战胜困难，取得胜利。
三、《水调歌头·游泳》读后感《水调歌头·游泳》是毛泽东在游泳时创作的，诗中描绘了游泳的乐趣和豪情。
读完这首诗，我仿佛能感受到毛泽东在水中畅游的情景，感受到了游泳带来的快乐和自由。
诗中的“万里长江横渡，极目楚天舒”让我感受到了长江的壮丽和辽阔，也让我明白了只有勇敢面对困难，才能感受到生活的美好。
同时，诗中的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”也让我感受到了毛泽东的豪情壮志和乐观精神。
这首诗让我明白，无论遇到多大的困难，只要我们有乐观的心态和坚定的信念，就一定能够战胜困难，取得胜利。
四、《卜算子·咏梅》读后感《卜算子·咏梅》是毛泽东在咏梅时创作的，诗中描绘了梅花的美丽和坚韧。
读完这首诗，我仿佛能闻到梅花的清香，感受到梅花的坚韧和美丽。
诗中的“风雨送春归，飞雪迎春到”让我感受到了春天的到来和梅花的坚强。
我国战国时代的精锐军队名称
中国和世界上一些著名的军队！要有称谓的，带上朝代和将领！如三国时期高顺的“陷阵营”，宋朝岳飞的“背魏军”等！我国战国时代的精锐军队（从游侠网搜集整理的）史书记载的战国时代七国四强勇，是战国时代最能战的部队。
有兴趣做战国Mod的人看看吧……嘿嘿1.铁鹰卫士（携盾郎）所属：秦国创立者：司马错个人评价：百战之精英闻名战绩：横扫东亚（六国、匈奴和百越蛮族）老秦军时期，铁鹰剑士名闻天下，全军也只有堪堪百余人。
司马错做上将军后，在保留铁鹰剑士简拔制的同时，创立了铁鹰锐士制。
这铁鹰锐士不单剑术超凡，且要马战步战一样精通，任何兵器到手也都是一样娴熟。
秦国变法后的新军在收复河西的大战中横空出世，被天下惊呼为“锐士”。
凡能成为铁鹰锐士者，便几乎个个都是无敌勇士！秦国新军二十万，铁鹰锐士却堪堪只有一千六百人，而其中一半都来自曾经的杀神白起千人队，岂非异数？2.武陵铁骑（胡刀骑士）所属：赵国创立者：武陵王闻名战绩：北击匈奴200里……个人评价：传说中的“胡服骑射”是中国第一支精锐骑兵汉族的人打仗，原来都是用车。
将官们乘车，每辆车后跟几十名步兵。
车是计算兵力和国力的单位，如所谓“千乘之国”，“万乘之国”，一乘就是一辆兵车。
当时的胡人(匈奴)打仗是用骑兵。
比较起来，胡人的骑兵比汉人的兵车机动、轻便得多。
赵武灵王鉴于这种情况，在赵国也练骑兵，叫赵国人都学骑射，这在巩固国防上有重大的改革意义。
可是要学胡人骑马，必须改穿胡人便于骑马的衣服。
武灵王叫当时的贵族大臣都改穿胡人的衣服，这就叫“易胡服”而其中精锐则称为胡刀骑士。
3.技击骑士所属：齐国创立者：孙膑闻名战绩：围魏救赵个人评价：武技高手齐国最重训练其中以技击骑士为最，分能力敌合则布阵，技击骑士个个弓马娴熟，能征善战。
荀子说：“齐人隆技击。
其技也，得一首者，则赐锱金。
”“技击”即武艺，齐国的士卒个人技艺很高。
4.武卒所属：魏国创立者：吴起个人评价：步战之王者闻名战绩：大破50万老秦军魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十个，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。
图说古代阵法：常见的7种气势恢宏的阵形，看你了解几个
图说古代阵法：常见的7种气势恢宏的阵形，看你了解几个说到阵法，恐怕许多人的第一印象就是小说中那些具有强大威力，且玄妙莫测的“阵”。
例如，在《封神演义》中的十绝阵，《三国演义》中诸葛武侯的“八阵”，《杨家将》中穆桂英大破天门阵，总之，这些活跃在影视作品和文学作品中的阵法，玄之又玄，纯粹是为了迎合观众和读者的口味，那么抛开这些“玄幻”的外衣，古代的阵法，其真相到底是怎样的呢？今天，我们用图解的形式，给大家介绍一下古代的常用阵法。
中国古代很讲求阵法，所谓“阵”，就是军队在投入战斗时，根据地形条件、敌我实力等具体情况而布置的战斗队形，从基础的一兵、一伍、一列开始，一直到全军，都做到“立兵伍，定行列，正纵横”。
由于主客观条件的限制,临阵作战,十分注意阵法阵形,要使军队“止如堵墙,动如风雨”。
指挥上只能利用金鼓和旗物,并通过一定阵形来予以运用。
在《周礼》中记载教战时,主要在于辨别旗物、金鼓之用以教民众坐下、起立、前进、后退、快速、慢速，以及距离疏密的节度,就是在一定的阵形中进行的。
金鼓旗物与阵形互相联系,又互相制约,全面体现两者的综合功用。
下面简单介绍7种古代常见的阵形。
01 紧急防御阵形——圆阵圆阵多用于防守。
此阵形多用于兵力不足的时候，对敌军采取防御的时候使用。
将部队布置成圆周形，金鼓旗帜部署在中央，集中兵力，这样敌军就很难攻破。
可以说方阵是攻守并重的较好阵形,而圆阵则是以守为攻的较好阵形。
圆阵多用于敌强我弱、敌众我寡和在被追击、被包围的极端危急、极端紧张的情况下,阵欲圆而不方,踞而不锐,能密而不能疏,缓中有急,首重防御。
只有战势稳定后,才能逐步向攻击方面转化。
项羽该下大败后,以二十余骑抵抗汉军几千人的追击和包围,羽“因四山为圆阵外向”,给汉军以重大伤亡。
此战可以看出，项羽是善于置阵的名将,乌江自刎之前,能够使用圆阵，以几十个骑兵对抗几千名汉兵步骑,布阵出击兼以自卫,还能坚持一定时间,没有熟练的阵法,早就束手就擒了。
参考范文：菩萨蛮大柏地的诗意
菩萨蛮大柏地的诗意
菩萨蛮大柏地的诗意
《菩萨蛮*大柏地》
作者：毛泽东
原文：
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？
雨后复斜阳，关山阵阵苍。
当年鏖战急，弹洞前村壁。
装点此关山，今朝更好看。
注释：
1、全篇守谱押用四部韵，句句皆叶两句一换，两庆两平相问。
具体地说，紫、舞相叶；阳、苍相叶；急、壁相叶；山、看相叶。
其中紫、舞本不同部，盖用方音取叶。
大柏地：乡名，位于江西省瑞金市北部，距市区30公里，素有瑞金北大门之称，319国道横贯南北，与宁都县、石城县相邻，是毛泽东等革命家曾经生活和战斗过的地方。
2、赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。
3、彩练：彩色绢带，喻虹。
4、当空：在正前方的天空中央。
(精品课件)《金色的秋天》1
u
u
4 4
X X XX XX
XX
X X XX XX X
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西风的话
去年我回去 ，你们刚穿新棉袄, 今年我来看你们，你们变胖又变高。 你们可记得，池里荷花变莲蓬？ 花少不愁没颜色，我把树叶都染红。
西 风 的话
1=G 4/4
廖辅叔词 黄 自曲
5 5 5 1 3 5|5–4 - |3 3 3 2 1 7|6 - - 0|
西 风 的话
廖辅叔词 黄 自曲
5 5 5 1 3 5|5–4 - |3 3 3 2 1 7|6 - - 0|
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6 6 6 7 1 2 | 2 – 5 - | 5 5 6 7 1 2| 3 - - 0 |
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5 5 6 5 4 3|3– 6 - | 4 4 3 2 3 5|2 - -0|
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1 1 1 7 6 5 | 5 – 4 - | 5 5 5 4 3 2 | 1 - - 0||
1=G 4/4
西 风 的话 廖辅叔词 黄 自曲
5 5 5 1 3 5|5–4 - |3 3 3 2 1 7|6 - - 0|
去年我
回 去 你 们 刚穿新棉 袄,
Байду номын сангаас
6 6 6 7 1 2 | 2 – 5 - | 5 5 6 7 1 2| 3 - - 0 | 今年我 来看 你 们， 你 们 变胖又变 高。
去年我
回 去 你 们 刚穿新棉 袄,
6 6 6 7 1 2 | 2 – 5 - | 5 5 6 7 1 2| 3 - - 0 | 今年我 来看 你 们， 你 们 变胖又变 高。
5 5 6 5 4 3|3– 6 - | 4 4 3 2 3 5|2 - -0|
雨后复斜阳关山阵阵苍苍的意思
雨后复斜阳关山阵阵苍苍介绍雨后复斜阳关山阵阵苍苍，是一幅意境深远的诗句。
它描绘了一幅景色壮美、气势磅礴的画面。
本文将从不同角度对这句诗进行剖析，探讨它所传达的含义以及给人们带来的启示。
苍苍的关山1. 关山的景色雨后复斜阳关山，形容了雨后夕阳照在关山之上的景象。
在这幅画面中，无论是山脉还是大地，都笼罩在一层薄雾之中。
阳光透过雨后的云层，投射到关山上，犹如被涂上了一层苍苍的颜色。
这种景色给人以壮阔、厚重的感觉，让人不禁产生崇敬之情。
2. 关山的象征意义关山在中国文化中有着深远的意义。
关山既是自然的屏障，也是文化的象征。
它不仅仅是一座山，更是一种精神的象征。
雨后复斜阳关山阵阵苍苍，寓意着风云际会、艰难险阻之后的意味深长。
阵阵苍苍的含义1. 苍苍的色彩阵阵苍苍的意境，给人一种厚重、稳定的感觉。
苍苍的色彩传达出一种永恒不变的力量，仿佛告诉人们，无论是风雨之后的关山，还是人生中的起伏跌宕，都会有一份深深的力量支撑着我们。
2. 苍苍的气势阵阵苍苍中隐含着一种大气磅礴的意境。
这种气势让人们感到敬畏和崇敬，同时也给人们带来一种力量，激励人们勇往直前，迎接任何挑战。
雨后复斜阳的启示1. 坚韧不拔雨后复斜阳关山阵阵苍苍，给人以坚韧不拔的启示。
无论是面对困难还是遭遇挫折，都需要坚守初心，勇往直前，始终坚持自己的信念。
2. 持之以恒从雨后复斜阳这种交替的自然现象中，也可以看到持之以恒的力量。
无论是学习、工作还是追求梦想，都需要坚持不懈地努力，才能取得真正的成功。
3. 人生的意义雨后复斜阳关山阵阵苍苍，给人们带来的不仅仅是美好的景色，更是一种对人生意义的思考。
人生之路如同一座关山，需要我们不断攀登和探索。
而只有在风雨之后，才能看到真正的奇迹。
结论雨后复斜阳关山阵阵苍苍，是一句充满哲理的诗句，传达着自然界的伟大和生命的意义。
无论是面对挑战还是人生的坎坷，我们可以从这句诗中得到启示和力量。
希望每个人都能像雨后复斜阳一样，永远保持坚韧、勇敢和乐观的心态，追逐人生中的美好与幸福。
古代最厉害的十大阵法
古代最厉害的十大阵法中国古代的阵法是中国古代军事战略的重要组成部分，历来被广泛研究和应用。
在中国古代军事史上，有许多厉害的阵法。
以下是中国古代最厉害的十大阵法：1．长蛇阵：这是一种长长的阵形，犹如一条蜿蜒的大蛇，故称为长蛇阵。
这种阵法的优点在于能够有效地应对敌军的突袭，并能够快速转移阵地。
2．虎穴阵：这是一种由四个方阵组成的阵法，每个方阵中间都有一个空隙，故称为虎穴阵。
这种阵法的优点在于能够有效地保护阵内士兵，并能够更快速地攻击敌军3．鹰爪阵：这是一种由五个阵列组成的阵法，呈鹰爪状分布，故称为鹰爪阵。
这种阵法的优点在于能够更有效地保护阵内士兵，并能够更有效地攻击敌军。
4．锋矢阵：这是一种由三个阵列组成的阵法，锋利如矢，故称为锋矢阵。
这种阵法的优点在于能够更有效地攻击敌军，并能够更快速地转移阵地。
5．偃月阵：这是一种由四个阵列组成的阵法，呈偃月形分布，故称为偃月阵。
这种阵法的优点在于能够更有效地应对敌军的突袭，并能够更快速地转移阵地。
6．龙颈阵：这是一种由五个阵列组成的阵法，呈龙颈形分布，故称为龙颈阵。
这种阵法不仅能够有效地抵御敌军的突袭，还能够快速地转移阵地。
在战斗中，如果敌军的力量超过了我军的预期，我军可以通过调整阵型快速地撤退。
这种阵法的灵活性非常强，使得它在战斗中能够发挥出更大的作用。
7．麒麟阵：这是一种由六个阵列组成的阵法，呈麒麟形分布，故称为麒麟阵。
这种阵法的优点在于能够更有效地抵抗敌军的攻击，并能够更快速地转移阵地。
8．倒插阵：这是一种由五个阵列组成的阵法，呈倒插状分布，故称为倒插阵。
这种阵法的优点在于能够更有效地抵抗敌军的攻击，并能够更快速地转移阵地。
9．蟠龙阵：这是一种由六个阵列组成的阵法，呈蟠龙形分布，故称为蟠龙阵。
这种阵法的优点在于能够更有效地抵抗敌军的攻击，并能够更快速地转移阵地。
10．长虹阵：这是一种由七个阵列组成的阵法，呈长虹形分布，故称为长虹阵。
这种阵法的优点在于能够更有效地抵抗敌军的攻击，并能够更快速地转移阵地。
十大古阵的介绍
十大古阵的介绍嘿，你知道不，咱们老祖宗可有不少超厉害的东西，就说这十大古阵吧，那可都是充满了智慧和神秘色彩的存在呢。
先说说这一字长蛇阵吧。
这阵啊，就像一条长长的蛇，队伍排得老长啦。
它的厉害之处就在于能首尾相顾，要是敌人攻打头部，尾巴就来救援，打尾巴呢，头部又能迅速反应。
感觉就像一条灵活的大蛇，你想抓住它可不容易。
再讲讲这二龙出水阵。
你看这名字就很霸气，就像两条龙从水里冲出来一样。
这个阵形是左右两队相互呼应的，像两条龙相互配合，给敌人造成两面夹击的态势。
想象一下，两条龙张牙舞爪地向敌人扑去，敌人肯定被吓得不轻。
三才阵也很有趣呢。
它是把兵力分成三部分，天、地、人三才嘛。
这三部分相互配合，各自发挥自己的作用。
就像一个小团队，有负责冲锋的，有负责掩护的，还有负责指挥的，分工明确，井井有条。
还有那四门兜底阵，就像一个大口袋一样，把敌人给兜住。
这阵从四个方向对敌人进行包围，让敌人插翅难逃。
一旦陷入这个阵里，敌人就只能干瞪眼啦，到处都是我们的人，根本找不到出路。
五虎群羊阵就像五只老虎冲进一群羊里面一样。
把兵力分成五个小部分，像五只老虎一样凶猛，冲入敌阵搅乱敌人的阵型。
敌人在这种突然的攻击下，往往会乱了阵脚，就像一群羊突然被老虎盯上了，只能四处逃窜。
六丁六甲阵就充满了神秘色彩啦。
据说这个阵有着神奇的力量，能够借助六丁六甲神的力量呢。
阵里的布局啊什么的都有很多讲究，虽然具体的咱们也不是很清楚，但是光听名字就觉得很厉害。
七星北斗阵也是超酷的。
它是按照北斗七星的方位来布阵的，每个方位的兵力相互关联，就像天上的星星相互辉映一样。
这个阵形灵活多变，敌人很难捉摸透。
八卦阵就更出名啦。
那弯弯绕绕的，就像一个巨大的迷宫。
里面有生门和死门，要是不懂阵法的人进去了，那可就惨咯，只能在里面转圈圈，最后被我们的人给消灭。
九宫八卦阵是在八卦阵的基础上又加了一些变化，更加复杂难懂。
感觉就像一个超级大的谜题，敌人面对这个阵，脑袋都要大好几圈呢。
郏县历史文化研究
4、钧天台
黄帝赴崆峒山拜访广成子，驻跸郏县钧天台，奏钧天广乐。 郏县钧天台2004年被列为平顶山市重点文物保护单位。2008年钧天广乐列入国家非物 质文化遗产名录，钧天广乐作为伏牛山文化圈中华民族传统音乐的“活化石”受到国家 的保护，确立了郏县钧天台作为中华民族音乐发祥地的地位。
全县挖掘整理出的7大类（民间文学、传统舞蹈、 传统戏剧、传统游艺竞技体育、传统美术、传统技 艺、传统医药）12项（郏县方言、小李庄高跷、曲 剧、张良摆山阵、叶氏剪纸、张氏玉雕工艺、赵氏 石雕工艺、老土布纺织技艺、魏氏祖传烧伤膏药、 徐氏正骨膏药、刘氏推拿疗法、陈氏祖传骨伤膏药）
门楼牌坊思考
姓氏、村名、图案、建筑材料等
5、剪纸技艺
剪纸，是郏县最具特色的古老民间艺术之一。郏县 马鸿庄剪纸艺术，从建村之始就代代相传。据村内 老人讲，村里建祖师庙时，墙上规整的壁画，传说 就是村里的巧妇们先用纸剪好镂空图案，贴在墙上， 然后用各种颜色填充而成。郏县剪纸传人通过对生 活的体验观察，再通过细心琢磨，用灵巧的双手， 赋予一把剪子无线的生命力，来表达对美好生活的 热爱。展现的是栩栩如生、各有寓意的画面，承载 的却是濒临失传的中华民族传统民间艺术的文化。
绿道思考
同为线型分布，可考虑将万里茶路、驿 站、茶馆、南水北调灌渠等融入其中
口袋公园主题定位
小卢寨村
小卢寨村紧邻青 龙湖，在青龙湖 设有郏县戏曲擂 台，村民日常生 活中喜好民间戏 曲、锣鼓艺术、 社火表演等
访人文历史 展古村新貌
பைடு நூலகம்
钧天广乐
形容优美雄壮的乐 曲，另黄帝赴崆峒 山拜访广成子，驻 跸郏县钧天台，奏 钧天广乐。应情应 景的同时彰显小卢 寨村民生活富足， 民俗多样
王旭升 易经解析中、美、日,国家运势
九大兵阵
兵阵演绎图
兵阵演绎图
兵 抵御 拦截 主攻 铸剑 克制 压制 士气 自负 保障 统御 周率 破局 制高 决胜千里 明镜止水 大盾 反制 天匠 伏击 掠夺 锻甲 刺马 炮弩 破釜沉舟 身经百战 暗杀 闪击 渗透 壁垒 策反 狂野 鼓舞 残忍 破胆 威吓 英勇 坚忍 持久 蓄力 重生
象。解之背对，象有真假，象有隐现，象有虚实，解之凿之。 理。解之正反，理有正邪，理有主次，理有柄刃，善之用之。 术。解之长短，术有纵横，术有优劣，术有顺逆，权之重之。 战。解之刚柔，战有智勇，战有退进，战有舍得，国之家之。
易理16上卦
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 第14卦 火天大有（大有卦） 顺天依时 上上卦 第21卦 火雷噬嗑（噬嗑卦） 刚柔相济 上上卦 第27卦 山雷颐（颐卦） 纯正以养上上卦 第42卦 风雷益（益卦） 损上益下上上卦 第43卦 泽天夬 （夬卦） 决而能和上上卦 第44卦 天风姤（姤卦） 天下有风上卦 第46卦 地风升（升卦） 柔顺谦虚上上卦 第48卦 水风井（井卦） 求贤若渴上上卦 第49卦 泽火革（革卦） 顺天应人上上卦 第53卦 风山渐（渐卦） 渐进蓄德上上卦 第55卦 雷火丰（丰卦） 日中则斜上上卦 第58卦 兑为泽（泽卦） 刚内柔外上上卦 第60卦 水泽节（节卦） 万物有节上上卦
古有传说：羿射九日。 星星之火，可以燎原， 毛泽东的开国理念。 中国人尚红，也尚黄， 是遵守太阳红和土德黄 的象征（杨力：全解易 经第三十卦）。
《易经》第三十卦 离 离为火 离上 离下 离：利贞，亨。 畜牝牛，吉。 彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百 谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成 天下。 柔丽 乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象曰：明两作离，大人以继明照于 四方。 初九：履错然，敬之无咎。 象曰：履错之敬，以辟咎也。 六二：黄离，元吉。 象曰：黄离元吉，得中道也。 九三：日昃之离，不鼓缶而歌， 则大耋之嗟，凶。 象曰：日昃之离，何可久也。 九四：突如其来如，焚如，死 如，弃如。 象曰：突如其来如，无所容也。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 象曰：六五之吉，离王公也。 上九：王用出征，有嘉折首， 获其匪丑，无咎。 象曰：王用出征，以正邦也。
关山阵阵苍全诗译文
关山阵阵苍全诗译文“关山阵阵苍”出自《菩萨蛮·大柏地》。
《菩萨蛮·大柏地》是现代政治家、思想家、文学家毛泽东于1933年夏创作的一首词。
此词以欢快的笔调，描绘了一幅色彩斑斓的大柏地雨后的壮丽景色。
抚今追昔，揭示革命战争的重大意义，热情讴歌人民革命战争，流露出一种胜利后的宽慰和乐观情绪。
全词动态描写景物、巧妙运用联想，主观的情志美与客观的自然美、社会美统一，情景交融，富有韵味。
一、作品原文菩萨蛮1·大柏地2赤橙黄绿青蓝紫3，谁持彩练4当空5舞？雨后复斜阳6，关山7阵阵8苍9。
当年鏖战10急11，弹洞12前村13壁。
装点14此关山，今朝15更好看16。
二、注释1.菩萨蛮：词牌名，本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。
亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》、《花溪碧》、《晚云烘日》等。
另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。
《菩萨蛮》也是曲牌名，属北曲正宫，字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。
2.大柏地：乡名（大柏地乡），位于江西省瑞金市北部，距市区30公里，素有“瑞金北大门”之称，319国道横贯南北，与宁都县、石城县相邻，是毛泽东等革命家曾经生活和战斗过的地方。
3.赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七色。
4.彩练：彩色绢带，喻虹。
5.当空：在正前方的天空中央。
6.雨后复斜阳：唐·温庭筠《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》：“雨后却斜阳。
”7.关山：泛指附近群山。
8.阵阵：每一列战斗队形。
宋赵什《和韵前人初出锁头》诗：“淮木林林脱，霜鸿阵阵飞。
”是说大雁列队而飞；本词则谓群山如层层军阵。
北周皮信凋柱国大将军长孙俭神道碑：“风云积惨，山阵连阴。
”9.苍：青黑色。
10.鏖战：苦战。
11.急：激烈。
12.弹洞：枪眼。
洞，若视为动词、作“洞穿”解，亦通。
13.前村：前面的村庄，指战场附近的一个小村枣杏坑。
14.装点：装饰点缀。
宋·华岳《登楼晚望》诗：“装点江山归画图。
”15.今朝：如今。
江苏省江都中学高中诗歌鉴赏试题基础练习题 百度文库
一、高中诗歌鉴赏试题1．阅读下面这首诗，完成各题。
海棠（唐）郑谷春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。
秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。
莫愁①粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。
朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。
菩萨蛮（唐•五代）温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
【注释】①莫愁：古代美丽女子的代称。
（1）郑谷诗的颔联抓住了海棠在________时秾丽的颜色和娇娆的形态。
（2）郑诗写“莫愁粉黛临窗懒”，温庭筠词写“懒起画蛾眉”，两诗都写到人物之“懒”，作用有什么不同？请简要分析。
【答案】（1）新著雨、花待放（2）①本诗写莫愁的懒是表现她临窗欣赏海棠入迷，所以忘记梳妆，从侧面表现出海棠的娇艳美丽，用女子来衬托海棠，能更加突出海棠的形象特征。
②温诗中的“懒”是一种慵懒，表现女子美貌如花却无人相伴、无人赏识的孤寂，是正面描写人物形象。
【解析】【分析】（1）首先圈出颔联，即“秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时”，然后理解这两句话的意思，即海棠花最秾丽是在刚刚著雨之时，最妖娆在要开的时候，由此可见，海棠最美最动人之处就在于含苞待放之时。
海棠花蕾“新著雨”而又在“欲开时”，色泽分外鲜红艳丽，看上去有如少女含羞时的红晕，娇娆而妩媚。
海棠显得别具一番风韵，显得异常之美。
（2）首先看郑诗，“莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟”，那美丽勤劳的莫愁女为欣赏海棠的娇艳竟懒于梳妆，善画海棠的画家梁广也为海棠的娇美所吸引而迟迟不动笔，不肯轻易点染，唯恐描画不出海棠的丰姿神韵。
海棠的美丽和风韵也就可想而知，真所谓，尽得风流。
此处写美人、梁广其实是为了侧面衬托海棠的特点。
然后再看温词，“懒起画蛾眉”，意思是“懒得起来，画一画蛾眉”，此处的“懒”是“慵懒”，这是直接描写美人的情态，从词中来看，美人美貌如花却无人相伴、无人赏识，故“起”是“慵懒”，“画蛾眉”也是慵懒，这是正面描写人物形象。
（原创）张良“摆山阵”游戏规则（图）
（原创）张良“摆山阵”游戏规则（图）张良'摆山阵'游戏规则'摆山阵'是一种民间棋类游戏，俗称'走直'，起源于河南省平顶山市郏县李口镇张店村。
张店村是'汉初三杰'之一张良的故里，有2000多年历史，文化底蕴十分厚重，至今仍然居住着张良的许多后裔。
据说'摆山阵'是根据张良传承的《太公兵法》演义而来，后续开发的成果还有中国象棋、围棋、五子棋、十五个孩子撵仨狼、搁推、挤羊角、担扁担、抓特务等游戏，有的已经流传大江南北甚至海外，登上大雅之堂，至今仍然是国际比赛项目；更值得一提的是，诸葛亮的八卦阵及后世军事家们创新发展起来的许多阵法，都与张良的'摆山阵'有某种渊源关系。
最原始的'摆山阵'游戏，至今仍仅仅流行于河南等地的民间，世世代代久藏深闺而鲜为人知。
为此周法哲研究整理了当今民间流行的'张良摆山阵'一种玩法，以飨读者。
游戏规则如下：1、'摆山阵'的棋盘如下图所示：共有三层方框，最外一层正方形A1A3A5A7叫做'外围'，或曰'外界'，俗称'山界'，其上共有8个点位（类似岗位，可以放棋子），依次记作A1至A8；最里边一层正方形B1B3B5B7叫做'宫'，或曰'内宫'（图中黄色正方形周边），其上也有8个点位，依次记作B1至B8；夹在'外界'和'内宫'中间的一层正方形C1C3C5C7叫做'城'，或曰'城墙'，其上也设有8个点位，依次记作C1至C8。
每一层方框都有四面八方8个点位，三层方框相同方位上的3个点位（比如A1、C1、B1，或A2、C2、B2）之间都有一条连线（比如A1C1B1，或A2C2B2）相通，可以看作是城内外之间的通道或城门。
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山阵
源流
最强壮、最勇敢、最忠诚的男人们集结到楚卫国主的面前，钢铁的荆棘树立起来，如山岳般凝重。
胤朝的开国皇帝白胤一统东陆后，便分封自己的亲信与兄弟在各地，为诸侯国。
白胤令诸侯们组建各具特色的强兵，有轻骑重骑，有车兵步兵，有步弓马弓，甚至有些诸侯被命令潜心研究长程“炬石车”。
这些兵种是刃口锐利但是本身脆弱的杀敌利剑，单独使用的时候皆有致命缺陷，而且会耗尽诸侯国的经济。
这样诸侯们便无法获得全面军种，反抗皇室十分困难。
但当他们一致对抗外敌的时候，各兵种就会彼此掩盖缺陷，暴露在外的只有锐利的锋芒，脆弱的后背都交给了盟军，大胤的军队便以绝世的完整形态展现。
这是白胤无与伦比的战争拼图！
山阵，便是在这种战术思想下，由楚卫国组建的所谓“最强步甲”。
“当山阵静止时，没有人可以突破；当山阵前进时，没有人可以阻挡”，这是山阵的构想者、楚卫国第一代国主白煌的豪言。
皇帝在军事上的绝佳天赋和变态思路指引着诸侯们也向“最强”的目标不断强化自己，为了达成“最强防御”，山阵完全舍弃了机动性，把自己打造成沉重无比但却无比坚固的堡垒。
它的正面是“最强中的最强”，在两翼和背后都留有破绽，但白煌并不在意。
当战争拼图转动起来时，强大的盟军会护翼它的两侧。
它只需如钢铁磨盘一般滚动，碾碎一切面前的敌人。
楚卫国筛选进入山阵的皆是身高七尺的魁伟男子，给他们最好的膳食，令他们日复一日的背负石块登山。
只有这样的男子才能扛起盾牌般厚重的制式铠甲，举起三十斤的巨枪。
严整的军纪比优秀的体能更重要，“凡退一人，斩一排；退一排，斩一队”，山阵轻易不动，这支沉重的军队出动的成本太高。
但是一旦它驾临战场，等待它的必是决定性的死战，面对的敌人总是强大到可怖的地步。
面对钢铁机械般的铁浮屠或者精神狂暴的夸父时，山阵的男儿们必须相信身旁的兄弟，最关键的不是枪甲的强度，而是钢铁般的意志和绝不退缩的士气。
“楚卫不亡，大胤不灭。
”白煌这样表示他对皇室的忠诚，“即便山阵的男人都死了，那些铠甲也会支撑着他们，为战友们再挡一轮冲锋！”
发展
到大胤朝的风炎之世，辰月教意图让北陆蛮族与东陆华族在战争中两败俱伤，他们为蛮族送去了被称为“铁浮屠”的最终决战兵器——以机括相连的超重骑兵。
有人说它已经不适合称为骑兵了，而是以龙血战马为驱动力的钢铁机器。
同时，他们为楚卫国线上了山阵的改造计划：更精良的甲胄铸造术、更坚韧的长枪、还有能倍增效率的错位队列法。
国师公山虚意识到了这是一场阴谋，为山阵换装的巨额费用会对国库造成毁灭性的打击。
但他不能不接受，作为一名前辰月教徒，他太了解同道们的作风了。
辰月为华族献上山阵，那么在北陆必然有足堪匹敌它的劲敌。
辰月总是扶持战争的双方，期待看到辉煌的决战，这
是古神“墟”的意志之美。
果然，耗尽国力的新山阵在北都城决战中，强压铁浮屠的冲击，以血肉和钢铁换回了惨胜。
山阵的巅峰时代在那场战争中结束，最强的甲士和最精良的铠甲都未能返回故乡。
以至于胤朝末年，“军王”白毅恢复山阵时，也只能退而求其次，使用更多的木材，把铁枪的重量由三十斤下降到十七斤，牺牲了强度但换来了少许机动性上的上升，勉强挡住了威武王嬴无翳无敌天下的“赤潮”。
这并非白毅的无能，而是时代的挽歌，即便枪铠的锋锐一如往昔，曾经忠诚的侧翼盟友们却已不在了。
白煌梦想中钢铁丛林的如山推进，终成绝响。
装备
山阵的核心装备，在于“枪”、“铠”、“盾”三样：
钢铁长枪重三十斤。
前进时，必需架在两排士兵的肩膀上方可移动。
枪尖有精钢打造，朴实无华，刃口下有钢结，防止血留下来干扰视线。
枪尾有锐利的尖刺，对抗骑兵时，甲士会将枪尾刺入地面，抬起枪尖形成稳固的三角。
长枪在士兵的上方形成了密集栅栏甚至可以削弱投射武器的威力。
铠甲则是重达五十斤的熟铁桶铠。
这种铠甲以“桶”命名是因为它远看好似一个铁桶把甲士们套在里面，圆桶形的头盔、层层交叠的臂甲和腿甲、还有贴身的链甲。
平常人撑起这套铠甲走几十步就会筋疲力尽，甲士们却要穿着这套东西东西跨越整个战场，但好处是，甚至床弩这种可以射穿城墙的武器都未必能伤害以为山阵甲士，被几层长枪减缓之后，余势已不够它洞穿这套重甲了。
山阵的第一排士兵不用长枪，而是持一人以上高度的巨盾，重大七十斤。
盾牌可以相互勾连，形成城墙般的铁壁，下端插入地面。
每一位士兵身前，还有至少五支枪尖，最前一支突出一丈五尺，比最长的马槊还要长，这使得冲锋山阵成为一种自杀行为。
战术
山阵的战术目标并非大量杀伤，而是把敌人的主力牢牢地“钉”在阵线上。
敌人很难伤害它，更不可能无视它，想要绕开它，则会被两翼阻击。
这是一支战略性军队，注定是大兵团战争中的战场核心。
除了甲片构造，山阵的官兵仅以盔缨区分。
任何一名将领都可能拾起长枪，组成坚固阵线的一部分。
编制
因为依赖协作配合，所以建制比普通军队要大。
共三“旅”，六十四人为“排”，两排为一“队”，每两队为一“标”，四标为一“协”，四协组成一个“镇”，依次编组。