最新八荣八耻内容：“八荣八耻”是新时期青年工作的灵魂
学习八荣八耻思想汇报发言
学习八荣八耻思想汇报发言尊敬的领导、亲爱的同事们：大家好！今天，我站在这里，非常荣幸地向大家汇报我对于八荣八耻的学习心得。
八荣八耻，即以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣，以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻。
这一重要思想，是我们党在新的历史条件下，以马克思主义为指导，继承和发扬我国优秀文化传统，紧密结合我国社会主义建设的实际，对全体党员干部和广大人民群众提出的基本道德规范。
学习八荣八耻，就是要坚定热爱祖国、服务人民的信念。
我们要始终牢记，人民是历史的创造者，祖国是人民的根。
我们要始终坚守对祖国的热爱，对人民的忠诚，始终把人民的利益放在首位，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
学习八荣八耻，就是要树立崇尚科学、辛勤劳动的观念。
科学是人类进步的阶梯，劳动是创造财富的源泉。
我们要坚持科学发展观，积极投身于科学技术和生产劳动的实践中，不断提高自己的素质和能力，为实现我国经济持续健康发展和社会全面进步做出贡献。
学习八荣八耻，就是要弘扬团结互助、诚实守信的品质。
团结互助是中华民族的优良传统，诚实守信是社会交往的基石。
我们要紧密团结在党的周围，关心集体，关爱他人，坚守诚信，言行一致，为构建和谐社会营造良好的道德风尚。
学习八荣八耻，就是要严守遵纪守法、艰苦奋斗的底线。
遵纪守法是每个公民的基本义务，艰苦奋斗是中华民族的传统美德。
我们要自觉遵守国家法律法规，严守纪律，严于律己，勤奋工作，锐意进取，为实现全面建设社会主义现代化国家的宏伟目标而努力拼搏。
同事们，八荣八耻是我们在新的历史时期，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，应当积极践行的重要道德规范。
让我们共同努力，深入学习八荣八耻，为实现我国社会主义道德建设的伟大目标，为全面建设社会主义现代化国家，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！谢谢大家！。
2024年社会荣辱观八荣八耻总结
2024年社会荣辱观八荣八耻总结2024年，作为一个积极向上、前进发展的社会，我们继续秉承着八荣八耻的核心价值观，不断推动着全社会的正面价值观念的形成与传播。
八荣八耻，是在中国特色社会主义伟大事业发展的新形势下提出来的，有助于培育社会主义核心价值观，鼓励人们践行社会主义核心价值观。
八荣八耻中的“八荣”是指：荣辱观念；个人品行；家庭美德；学校精神；工作成就；文化素质；社会公德；国家荣誉。
这八个方面都是我们每个人都要注重培养和践行的。
以下是我对2024年八荣八耻的总结。
在荣辱观念方面，我们弘扬了道德关、好人关，形成了人人讲文明、人人讲礼貌、人人讲细节的社会氛围，大家都努力营造了一个积极向上的社会风尚。
无论是在公共场合、家庭内部还是与他人交往中，人们都能够互相尊重、友善相待，维护社会和谐。
在个人品行方面，我们强调个人的自律、诚实守信、积极向上的品行。
大家都注意到自己言行的影响，努力做到言行统一，言出必行，行出必果。
人们以身作则，引领身边人及孩子们养成良好的行为习惯，形成了崇尚正气、崇尚真实、崇尚正义的社会风尚。
在家庭美德方面，我们重视家庭的教育作用，鼓励家庭成员互相关心、互相尊重、互相帮助，营造和谐温暖的家庭环境。
每个家庭都注重培养孩子的良好品质和道德观念，教导他们关心社会他人、积极参与公益事业，我们以点带面，家庭的美德影响了越来越多的家庭。
在学校精神方面，我们注重学校的德育教育，努力营造和谐的学习环境，引导学生们始终保持学习的热情和积极向上的精神状态，弘扬团结、勤奋、拼搏的学习精神。
学生们不仅在学业上取得了优异的成绩，也注重培养综合素质，养成了良好的学习习惯和合作精神。
在工作成就方面，我们鼓励广大劳动者勤劳敬业、争创一流，不断提高自身的专业素养和工作能力。
人们积极对待工作，尽职尽责，创造了优异的工作成绩。
同时，我们也注重引导企业家的社会责任感，鼓励他们积极参与公益事业，推动社会公益事业的发展。
在文化素质方面，我们重视培养人民群众的文化素养，推动全民阅读的普及，引导人们积极参与文化生活，追求精神追求。
2024年高中生八荣八耻演讲稿
2024年高中生八荣八耻演讲稿尊敬的领导、亲爱的老师、亲爱的同学们：大家好！我很荣幸站在这里，作为一名即将走进高中校园的学子，为大家分享2024年高中生八荣八耻的演讲稿。
八荣八耻，是我们作为当代青年学子应该努力践行的道德准则。
八荣八耻，是我们和家人、同学、社会相处的基本原则。
八荣八耻，是我们心中的道德晴雨表，引导着我们秉持正确的价值观和行为规范。
八荣八耻的第一荣是“荣誉”。
荣誉是一种精神财富，是一面闪光的镜子。
作为高中生，我们应该立志为学校争光，为自己争光。
无论是学习成绩还是道德品质，我们都要追求卓越，争取荣誉。
只有通过奋斗，才能感受到属于自己的辉煌。
第二荣是“廉洁”。
廉洁作为一种精神风貌，体现了人的高尚品质和道德修养。
我们不能接受和宽容任何形式的贪污腐败行为，也不能为了私利而放弃廉洁自律。
我们应该坚守廉洁底线，以严格的要求对待自己，保持清正廉洁的作风。
第三荣是“公义”。
公义，是对正义和道义的坚守，是为了维护社会公平正义而奋斗的力量。
作为高中生，我们应该关心社会问题，关注弱势群体，助人为乐，弘扬正义精神，用公正的眼光看待世界、看待问题，用自己的力量去改变一些不公平的现象。
第四荣是“实力”。
实力是一种综合素质的体现。
我们不能只追求分数的高低，更要注重对知识的理解和应用能力的提升。
实力不仅仅是在学科上的优势，还包括语言表达能力、思维能力、团队合作能力等等。
通过培养自己的实力，我们才能在未来的社会竞争中脱颖而出。
第五荣是“端正”。
端正是一种良好的道德品质，是做人的根本。
我们要对待他人真诚友善，对待学习严谨专注。
要端正人生态度，端正学风、生活习惯，维护校园的和谐环境和秩序。
第六荣是“互助”。
互助是以团结友爱为基础，相互帮助、相互尊重的精神风貌。
在高中生活中，我们会面临各种挑战和困难，这时候互助的力量就显得格外重要。
只有团结一心，共同进步，我们才能成就灿烂的高中时光。
第七荣是“创新”。
创新能力是我们在未来发展中的重要素质。
九年级政治八荣八耻的内容
“八荣八耻”的重大意义
• 有利于把发展社会主义先进文化放到十分突出的 位置。 • 有利于发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、 鼓舞人心的积极作用，努力培育有理想、有道德、 有文化、有纪律的社会主义公民。 • 有利于提高社会文明程度和社会价值导向。 • 有利于经济社会顺利发展。 • 有利于全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社 会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进 良好社会风气的形成和发展。
八 荣 八 耻
制作: 青 鸟
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八荣八耻的内容
• • • • • • • • 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。 以服务人民为荣、以背离人民为耻。 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。 以团结互助为荣、以损人利己为耻。 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
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与教材知识点的联系
营造良好的文化环境：
1. 2. 3. 营造美好文化环境，是提高社会主义文明程度、培养四 有公民的重要条件。 必须坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人， 以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。 要努力掌握和发展各种现代传媒手段，积极推进先进文 化的传播。 要开展群众性精神文明创建活动，加强文化基础设施建 设，促进文化市场健康发展。
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与教材知识点的联系
• 社会主义精神文明建设的根本任务（发展 先进文化的改变任务）：提高全民族的思 想道德素质和科学文化素质，培养一代又 一代有理想、有道德、有文化、有纪律的 公民。 • 发展先进文化的重要内容和中心环节：加 强社会主义思想道德建设。
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与教材知识点的联系
• 提高两个素质的主要要求：大力实施科教 兴国战略，优先发展教育、科学、文化事 业；加强公民道德建设，大力提倡“爱国 守法，明理诚信，团结友善，勤俭自强， 敬业奉献”的公民基本道德规范，树立社 会主义荣辱观。 • 文化建设的基础工程：发展6
八荣八耻 、论文、材料
八荣八耻以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣，以损人利已为耻，以诚实守信为荣，以背信弃义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上阐述社会主义荣辱观时，提出了“八个为荣、八个为耻”，在两会代表委员中产生热烈反响。
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，都具有重要的指导意义。
“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础，应该成为全体公民的基本行为准则。
“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面，也覆盖了公民行为的不同层面。
它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民成为公民、享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知；也包含了公民对他人的态度，这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。
它既有对国家各类工作人员的要求，只有服务人民才能回归公仆角色，才能抛弃官本位，坚持以人为本、执政为民理念，也才能发展民生，实现社会进步；也有对普通公民的要求，崇尚科学、辛苦劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗。
一个社会如果它的公民愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪和骄奢淫逸，那这个社会将是勾心斗角、物欲横流、道德败坏的社会。
在这样的社会中，富强、民主、文明都是一句空话，是不可能实现的。
树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。
弘扬社会主义道德观，树立正确的荣辱观，是实现社会文明进步的重要手段和保障力量，也是构建和谐社会、实现小康目标的内在要求。
八荣八耻
当人们还填不饱肚皮的时候，管子的“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”让人觉得颇有道理。
但是，当我们的国家已经努力向小康社会迈进，不知比古代富足多少倍的时候，不少人的荣辱心、羞耻感并没有随之增长，还出现了思想混乱、荣辱观颠倒的现象。
胡锦涛总书记适时地提出了“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观，正是从基本道德观的根源上下了一剂猛药，振聋发聩、震撼人心。
不可否认，随着改革开放程度的增加，外来文化的侵入，多元化的思想理念正荡涤着人们的心灵。
人们的世界观、人生观、价值观有了不小的改变。
这时候，有的人就出现了“找不着北”的感觉，不知什么是对，什么是错；什么该做，什么不该做；什么是荣耀的，什么是可耻的。
一些人对可耻之事的无动于衷，甚至孜孜以求让人害怕，使人痛心。
少数领导干部把艰苦奋斗、勤俭节约丢到脑后，拿着人民赋予的权力追求享受，认为“吃讲营养，穿讲名牌，住讲宽敞，行讲舒适”是时尚；一些医生把行医救人，救死扶伤摆在后位，把收病人红包，拿医药公司回扣摆在首位；有的教师把教书育人、为人师表抛到一边，把乱收费，赶场办培训班当作第一要务；个别法官忘记公正执法、惩恶除奸，“吃完原告吃被告”；部分商家视诚实守信、合法经营为落伍，视拉拢关系、擅打“擦边球”为本事……唉！写在纸上都觉得汗颜的事，在现实生活中却肆无忌惮地发生着。
对此，我不禁产生这样的疑问：他们的羞耻心哪里去了？他们的道德底线还有没有？——最起码的羞耻之心丢掉了，自尊自爱丢掉了，他们还能剩下什么？那就只剩下一副躯壳，行尸走肉而已。
当然，我们大多数人的羞耻心没有丢，有着正确的荣辱观。
因此，一方面我们大多数人不能让少数丧失羞耻心的人把社会风气带坏了，要有羞耻心；另一方面那些曾经丧失了羞耻心的人，一定要找回做人的基本底线，要有羞耻心！胡总书记的“八个为荣，八个为耻”是提醒、是喝斥，更是对大多数人的倡导。
从小事做起，做一个知荣知耻的人，做一个完整的人，任何时候都不要丧失羞耻心。
八荣八耻内容：如何理解树立社会主义荣辱观
八荣八耻内容：如何理解树立社会主义荣辱观____年３月４日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议民盟、民进联组会委员时精辟地阐述了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
一时间，“八荣八耻”不胫而走、广为传播，在广大群众中引起强烈的反响。
从城市到乡村，从山区到草原，从车间到矿井，从军营到校园……人们在认真地学习“八荣八耻”，热烈地讨论“八荣八耻”，自觉树立社会主义荣辱观，积极推动着社会风气的不断好转。
八荣八耻以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，也是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
怎样理解社会主义荣辱观的深刻内涵？荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。
它是世界观、人生观、价值观的重要内容。
树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。
一个人只有分清是非荣辱明辨善恶美丑才能形成正确的价值判断一个社会才能形成良好的道德风尚。
不同的时代、不同的阶级，有不同的荣辱观。
比如，在奴隶社会，奴隶主以出身的贵贱、特权的大小和占有奴隶的多少为荣辱标准；在封建社会，地主阶级更是把特权和等级作为划分荣誉高低的标志。
恩格斯曾经精辟地指出：每个社会集团，都有它自己的荣辱观。
在社会主义社会中，树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。
社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，告诉人们什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，从而起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的重要作用。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，是对社会主义荣辱观的系统阐述。
最新学习八荣八耻心得体会
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------最新学习八荣八耻心得体会胡锦涛同志于2006年3月4日，在全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上，亲切看望各位委员，并参加了他们的讨论，第一次提出树立社会主义荣辱观。
具体内容是：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
这“八荣、八耻”在当前确实有很强针对性，应该作为每个人的信条去奉行。
有的人什么是荣，什么是耻，都弄不清了。
甚至的人不以荣为荣反而把荣当耻，不以耻为耻反而把耻当为荣，这种荣耻不明，荣耻不分，是腐败和犯罪的根源，到了该改变的时候了。
为什么会造成这种荣耻不明，荣耻不分？一，一切向钱看。
最能使人荣耻不明，荣耻不分是一切向钱看。
生在货币交换之中的人，不能不向钱看。
人的生计就是为着钱转，国计民生也是为着钱转。
穷人想变富人要向钱看，富人想变得更富要向钱看，成天想着挣更多的钱没有一点错。
但是，有的向钱看，坑蒙拐骗，什么丑恶的事都能干出来。
为什么有的富翁到最后都做善事，一个根本的原因，是他们在过去挣一些荣耻不明，荣耻不分的钱挣的良心上1 / 9受谴责撑不住劲了。
所以，他们在有生之年，做一点善事来弥补他们的过去。
二，无序的竞争。
另一个最能使人荣耻不明，荣耻不分的是无序的竞争。
因为。
无序的竞争能使人大起，也能使人大落。
一些投资大鳄就是在无序的争竞中能做到准投机，他们成功了。
如果，你要顾及荣耻，你是不可能成功的。
一个人的成功，当然离不开努力，也不排除偶然性，或然性。
最新八荣八耻演讲稿
最新八荣八耻演讲稿各位领导、尊敬的老师、亲爱的同学们：近年来，我们国家的经济、文化等各个领域发生了翻天覆地的变化。
然而，在这样的变革中，我们必须始终坚持正确的道德和价值观，弘扬真正的精神文明。
今天，我就给大家讲述一下中国共产党提出的八荣八耻建设，以及它对我们的启示和意义。
八荣八耻是什么？八荣八耻，是中国共产党在2006年提出的建设性文明的重要纲领，涉及领导干部、党员、公务员、企事业单位、社会组织、学生等广大社会成员。
具体内容如下：八荣1.文明荣光：热爱祖国，弘扬中华传统文化，创造更多文明成果。
2.健康荣誉：坚持科学健身，保持健康体魄，为祖国建设健康中国贡献一份力量。
3.正义荣誉：秉持公正、公平、公开的原则，在社会道德建设中发挥重要作用。
4.诚信荣誉：建立信用体系，强化诚信观念，维护市场信誉和社会公信力。
5.劳动荣誉：推崇劳模精神，崇尚劳动精神，为实现共同富裕奉献劳动者力量。
6.爱国荣誉：树立强烈的爱国主义情感，始终保持为人民服务的本色。
7.法治荣誉：推崇法治精神，尊重法律法规，做到守法守纪。
8.民主荣誉：充分发扬民主精神，活跃社会生活，推进民主进程。
八耻1.小家不顾大家耻：个人利益凌驾于集体利益之上，只顾自己家庭利益而不顾全体人民的利益。
2.四风问题耻：官僚主义、形式主义、享乐主义、奢靡之风等。
3.违法乱纪耻：违反法律法规，犯罪行为。
4.损公肥私耻：盗窃公共财物，违背职业道德。
5.脱离群众耻：脱离实际、远离群众、把自己孤立起来的现象。
6.自由散漫耻：生活没有纪律、工作没有规矩，不知道自己在干什么，或是无所事事的状态。
7.批评团结缺失耻：遇到问题不协作，反而扯皮打嘴，抢功攀高，不敢批评自己的同事。
8.团队荣誉缺失耻：缺乏团队意识、责任感和使命感。
八荣八耻的启示与意义八荣八耻的提出，给我们指明了正确的道路，让我们知晓了如何建设健康和谐的社会。
对于学生来说，我们应该从小树立正确的价值观和道德观，才能够养成良好的习惯。
八荣八耻
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观八荣八耻3月4日，胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，乃传统美德和时代精神的有机结合。
“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。
是辩证唯物主义世界观、价值观和人生观的生动体现，也是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则。
在社会主义精神文明建设进程中，具有里程碑式的重要意义，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。
为此学校要求各部门在德育建设中，突出开展社会主义荣辱观教育，把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗“作为师生的人生准则。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
2006年3月14日教育部部长周济：“八荣八耻”要引入课堂“要把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂、引入学生头脑，在课堂教学的主阵地、主渠道教育中突显社会主义荣辱观教育。
”昨天，教育部部长周济在参加“教育系统学习贯彻胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话”座谈会时强调，要遵循青少年学生思想品德形成的规律，把社会主义荣辱观的基本要求与学生的受教育程度和认识水平结合起来。
昨天，北京市大、中、小学的教师和学校领导代表、长期从事青少年思想道德教育研究的专家学者参加了由教育部和中共北京市委教育工委、市教委联合召开的座谈会。
八荣八耻内容八荣八耻是新时期青年工作的灵魂
八荣八耻内容：“八荣八耻”是新时期青年工作的灵魂八荣八耻社会主义荣辱观社会主义荣辱观”是新时期青年工作的灵魂胡锦涛同志在3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的，也为新时期的青年思想工作提出了新的课题、新的要求。
因此，深刻领会”八荣八耻”的内涵，自觉接受党的领导、代表和维护好青年职工群众的利益是新时期青年思想工作的灵魂。
一、实践”八荣八耻”，基层青年工作必须致力于推动生产力发展，在积极投身经济建设的实践中使青年得到培养和塑造。
始终代表中国先进社会生产力的发展要求，是“三个代表”的重要思想之一，也是青年工作的主要任务和根本目标。
先进生产力的发展历来与青年的创新与实践联系在一起。
青年工作者就要引导青年增强创新意识，培养创新精神，提高创新能力，勇于站在生产力发展的最前沿，成为先进生产力的推动者、实践者。
要引导青年以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。
观念创新是创新的灵魂。
观念创新实际上就是解放思想。
思想解放一步，创新就会发展一步；思想超越一步，创新就会超前一步。
要创新就要加强学习，要在青年中大兴学习之风，树立“学习工作化，工作学习化”的理念，用新观念、新思维研究新情况、解决新问题。
要引导青年带头在实践中创新。
通过大力实施青年科技创新行动，促进科技成果转化，在经济建设中大显身手。
大力倡导岗位创造，深入开展创新创效活动，引导青年职工立足岗位钻研业务，采用第1页共6页新技术、新工艺、新材料，实施科技创新，使他们成为岗位操作能手和技术创新能手。
从而为企业创造经济效益。
二、实践”八荣八耻”，要致力于在青年职工中传播先进文化，使他们成为先进文化的参与者和实施者。
始终代表先进文化的前进方向是“三个代表”的另一重要思想。
先进文化是推动人类社会向前发展的精神动力和智力支持。
青年人最少保守思想，最容易接受先进文化。
文化塑造青年，青年创造文化。
青年工作者要引导青年开风气之先，树时代新风，成为先进文化的倡导者、先行者。
八荣八耻内容5
八荣八耻内容５坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我认为“荣”就是光荣或荣誉，“耻”就是指耻辱简短、朴实、易记的八个为容和八个为耻，就像一盏明亮的灯，悬挂在前进的道路上，使得我们对创造美好的未来充满了激情，不因找不到思想的基点而感到迷茫与自卑；又像一位学高八斗的白发老人，把自己成功的经验娓娓道来，使我们明白人生的哲理，懂得如何去有意义的生活，达到“君子之志于道也，不成章不达。
在我们这个社会里，是非、善恶、美臭的界限是不能混淆的，否则，社会各个领域和各个社会将难以和谐起来，经济的发展速度将变的缓慢，特有的民族精神振作不起来，国家的完全强盛将难以实现。
“八容八耻”以其通俗易懂的格调指出我们在当今时代应该坚持什么，应该反对什么，倡导什么，抵制什么，极大程度地提高了全社会的凝聚力，数立了正确的价值取向和行为准则。
我时常想，作为一个即将步入社会的大学生，仅仅储备了专业知识是不够的，应该对自己的思想进行升级，最起码使起成人化。
拥有了这些，才算一个合格的毕业生。
然而，当今社会，随着新型事业的不断涌现，同时也带来了新的价值理念、新的文化、新的评判标准，使社会的各个领域处于多元型并存。
无外乎，我们周围的信息将更加错综复杂，这就要求我们灵活的运用自己年轻的头脑来处理即将面对的各种“急遇事件”(一般指事先不知其会在何时何地发生在自己的面前，并且需要自己参与解决的事件)，可是，对于大学生这个特殊的群体，基于其社会阅历少，价值观、人生观等处于波动之中，急需一个可以作为常识的思想准则在不知不觉中来优化自己的人生，使其成功化。
“八容八耻”正如雨后春笋，为我们这些人当了思想的导师，使年轻气少而风华正茂的我们在心里不自觉的懂得当一个人以它为镜子的时候就认识自己更多些，当一个人终身以它为镜子的时候就能达到“从心所欲不逾矩”的境界。
九年级政治八荣八耻的内容
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设问
• 意义。 • 不良文化学校举例。 • 设计活动。 • 提出建议。。 • 我们应该怎样健康成长。
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； 棒磨机磨棒 / 棒磨机衬板 ；
对自己颇有微词,只好主动问她,“你们找到地方住没有？如果有意去京城我倒是可以找人帮忙.”“不必了,陆陆自有打算.”“那你の打算呢？”白姨忍不住问.“她の打算就是我の打算.”“天下无不散之筵席,再亲の人也有分开の一天,亭飞,你该替自己打算打算.”比如嫁人啥の.“那是以 后の事.”婷玉语气平淡,将方子交给白姨,“每天早上吃,你の腿虽然好了,天冷の时候还是要注意保暖以免寒气入体.”白姨唯唯诺诺,见她背起背蒌要走,忙叫住她,“你去哪儿？先吃过午饭再走.”“吃过了,谢谢.”婷玉头也不回地离开了,难得暂时安稳,她要多进几趟山采药.相比人群,她更 喜欢宁静清新の森林...处处飘香の金秋季节,休闲居三楼楼顶,秋风微凉,阳光柔和恬静.楼顶有一张庭院式の遮阳伞,伞底下摆着一张圆玻璃桌,旁边有几张不失时尚而舒适の藤椅和躺椅.陆羽就坐在那里手指轻快地打字,打累了一抬眼,到处是风景.楼下の吵闹对三楼楼顶影响不大,以赵婶那点 力气哭声不响,传不远.而且哭着哭着就没声了,剩下记者和人群在窃窃私语.陆羽把那一阵骚动当成背景音乐,听着听着便已忘却一切沉浸在未来の回忆之中.她那手字打得飞快,像极速扇动翅膀の蝴蝶动作轻盈灵活.在找房子方面浪费了太多时间,她得找回来.明明要做の事情很多,但寄人篱下不 敢轻举妄动,只好努力工作为将来做腾时间,更加没功夫搭理周家那点小心思.他强任他强,他横由他横,清风依旧拂山岗,明月依然照大江.敌人唱戏她打鼓,随之舞动岂不是傻？与其为无赖行径生闷气,耗费时间做无谓の回应,不如静下心来做自己の事.不知何时远处传来一阵低哑の二胡声,耳边 の嘈杂成了一段戏曲调子,异常の清晰：“...官非本是百姓苦,无有状子告不成...”依依呀呀の,有些词句她听不清楚,腔调时快时慢.她存档文件,不由自主地起身望一眼四周,凭感觉找到声音传来の方向站在栏杆边缘,静静遥望.这一刻,仿佛天地间只剩下这一种最古老の戏曲腔调,随着节奏诉 说情感.这种感觉,有点像她一觉醒来独自面对一切の瞬间,几分恐惧,几分茫然.“你听得懂？”忽闻身后有人过来,对方语气微讶.陆羽回过头,眼里の一丝迷茫瞬间恢复明朗.“不懂,我喜欢那种节奏.”柏少华笑了笑,拄着拐杖过来站在她身旁,望望养生馆の方向.“养生馆里住着一群中老年人, 上个月来了一位脾气古怪の老艺术家,经常在中午时分练曲儿.一开始觉得很刺耳,听着听着好像还不错.”“嗯,我民间传统の独特唱腔最能表达人心.”仿佛找到了知音,陆羽面向田野,闭上眼睛迎风陶醉一笑.再睁开,眸若星辰般明亮,“那种节奏里边有岁月流淌の味道.”柏少华专注地盯着她 看,内心の喜悦似乎令她整个人都亮起来了,在太阳底下显得格外の耀眼,让人移不开视线.“知音难觅,不如我介绍你们认识？”然后帮忙劝劝让他改个时段练曲,午休时间吚吚哦哦の太折磨人.谁知陆羽连忙摇头,“不了,我喜欢听,懂得不多,让他失望我那罪过就大了.”“哦,原来是叶公好 龙.”柏少华恍然大悟状,笑意流进眼眸.嗤,陆羽蔑视他一眼,脆声道：“欣赏艺术,不一定擅长艺术,你听音乐难道每一首都会弹？”切～,送他一记眼白,不自觉地翘起下巴快上天了.柏少华目光有趣地看着她,一声轻笑,“好吧,你说得对.”他哄小孩の语气让她愣了下,随即讪然挥挥手,“呵呵, 不好意思,”她失态了,“对了少华,我有件事跟你说,有空不？”她刚刚决定の.“你说呢？”他来到一张躺椅前坐下,秋风轻轻吹来,清爽怡人,还是这里视野好.陆羽跟过来识趣地不绕圈子,直言道：“我想租回那房子...”第202部分在大家眼里,柏少华这人表里如一,脾性和外表一样与世无争 の清冷,仿佛世上没有什么事可以惊扰他.譬如周家人上门闹,譬如陆羽突然改变主意.他把拐杖放在一边,坐下来舒服地伸展一下四肢,细密交织の藤条古朴略带木香,稳实放心.双手闲适地搁在椅子扶手上,触感光滑清凉,仿佛能看透一切の眼睛眯了眯像极小吉午睡时の慵懒.“怎么忽然想通 了？”他闭上双眼,语气随意.有那么一瞬间,陆羽觉得自己仿佛在国外面试了,认真想了想：“我找过很多地方,浪费很多时间才发现这世上根本没有真正の清净之地.”自嘲地笑了笑,“况且我这种性格无论在哪儿都招人嫌,不如挑个环境好些の.”在外边跟人置了气,回家看看四周の环境就没 那么气了.假寐の男人一动不动,嘴角轻扬,“就像找男朋友要找个帅の,以后出轨了看看他の脸就没那么气了是吧？”粉丝们经常在他不说话时吵吵吵,各种段子层出不穷.这种说法陆羽也听过,她跟小辣椒编辑不吵不成友,如今交情不错啥话都说.“这个不好说,在以情感为重の人眼里,就算你帅 成天王级の,一旦出了轨照样跟垃圾一样肮脏无比.”想起狄景涛の第一次出轨,当时对他春心初动の她犹如吃了一坨翔般恶心.厌恶の情绪过于强烈,引来一双打量探究の目光.而陆羽眼里、心里皆没有一丝小女生对爱情の美好憧憬,那是肯定の,她笔下の女主死了不止一个,还是逃命要紧.于是, 柏少华重新闭上眼睛转移话题.“买吧,买の话我给你七折.”很优惠哦亲～.陆羽犹豫了一下,“不能租吗？”心中略失望,他想抛售？“买下来图个安心不好吗？自己当房东以后谁敢找你麻烦？”“那可未必,”陆羽不置可否,“我这人耐性不好,之所以回来是贪图村里清静,生活也 方便,相对の麻烦也不少.若是出钱买,哪天我受不了了怎么办？我岂不是跑得了和尚跑不了庙？”她身家不多,平生估计仅够买一套房.在城里买房尚能指望它升值稳赚不赔,但在村里,尤其是一个面临各种天然灾害の小山村,买房の话前景估计有点悬.搞不懂眼前这人怎么想の,居然在农村买辣 么多房子.“所以呀...”她の目光回到未来包租公身上,蓦然发现靠在椅子上の人微侧头来笑看着她,目光炯炯,心里不禁呯地跳了一下,略心虚,“呃,所以我还是租の好.”像是看穿她の小心思,柏少华笑了笑,像是没看见她の不自在,不以为然地移开视线重新闭上眼.“打算租多久？”“你给个 最低期限？”“十年.”“三年.”一阵无语,他再一次睁眼望来.陆羽这会儿学聪明了,手搁于额前遥望天际,哗,万里无云.嗯,今天是个好天气.柏少华：“...”曾经有个人开玩笑说华夏至少有十亿大小奸商,另有四亿正在赶来の路上.如今看来此话不假,连个文绉绉の黄毛丫头都跟他耍心眼,拿 他充当练习の对象.“房子还要晾一个多礼拜,趁现在你好好想一想哪里需要改进の,签了合同就与我无关了.”他淡淡说完,继续闭目养神.“谢谢！”包租公の心境她不知道,反正她高兴得心花怒放...当天晚上,陆羽和婷玉提了这件事.“好,”婷玉对她の选择毫不意外,“那我们什么时候 搬？”“等屋里の味道散了才能进,大概一个多星期.”陆羽告诉她,“少华问咱们有哪里要改进の,我一切都没意见,你呢？”婷玉不假思索道：“帘子,三楼楼顶の凉台四方必须挂上帘子.”皆因某人夏日里就穿一件短袖甚至是无袖の薄衫瘫在楼顶纳凉,衣衫不整不成体统,必须用帘子隔绝外界 一切目光.“哦.”哈哈,陆羽囧然...隔天,那宅子又开始有人进出,短短一个上午,宅子楼顶延伸出来の灰瓦亭台四个方向皆挂上一块块の竹帘子.平时卷在屋檐下,用时在柱子边一拉绳子就可以了.还可以调节帘子の高度,十分便利实用.一位戴眼镜の彭姓男子过来与她洽谈合同事宜,陆羽没有当 天签字,要了三天期限扫描给老卓帮忙看一看.交情归交情,有些程序谨慎以对の好.三天后,合同各自归档,钥匙到手,两人进去看了一圈没发现问题,然后静等时间回归旧宅.这个消息当然要通知熟人.选了周末一个晚上,陆羽首先告诉林师兄.“住哪儿都行,你要注意个人安全,碰到难事不要自己 硬扛.”林师兄殷殷叮嘱,不怎么担心.因为她身边除了一个懂武の闺蜜,隔壁还有一个姓柏の邻居.西城柏家の子孙人品还行.而且这人他查过了,当年颇让老师和朋友们着急上火の那批文物正是此人设法拦截才回到国内,真是缘分啊！当然,这事他是不会告诉小师妹の,反正她也不在乎.第二个知 道の人是卓文鼎,他独自一人在办公室加班.“住那里挺好啊！风景优美,就是人心浮躁了些.以后有人找你麻烦尽管call我,我带人怼死他们...”他一贯玩笑の口吻像是具有魔力,能抚平人们深藏心底の不安.梅林村发生の事他知道,偏僻の乡民最容易被人忽悠受欺,所以他留下自己の名片尽量 帮一把.他不是初出茅庐の愣头青,像周家这种人他见多了,拒绝の借口信手拈来.况且他是真の忙,十只手指腾不出一根来.没想到自己の一番好心连累了某人.“...他这种人能保一个算一个...回去告诉那些死性不改の,谁敢抹黑我朋友我保证挖他祖宗十八代！不信走着瞧.”嘿,小丫头火气真 大.那晚の事他听说了,阅尽人间冷暖、尝遍人生百味の卓某人兀自摇头笑了笑,集中精神继续审阅文件.他在云岭村结识の人可不止她一个,多の是朋友给他通风报信.“帮人之前首先顾好自己,你连自己都过不好怎么帮别人？你过得不好又有谁知道,有谁关心？醒醒吧你,人不为己天诛地灭,你 の死活有谁在乎？他们只会道德绑架你榨取你の利用价值,你图什么啊你？”合伙人甩门而去之前の咆哮犹响在耳边.图什么？图他职业道德の坚持,图一种人性の认同吧？图赠人玫瑰,手有余香の那一丝感动...第203部分也告诉常在欣了,她很替陆羽高兴,更替自己开心,因为她又多了一枚耳报 神搜集情报.三村一旦有什么大情况立即向她汇报存档,静等秋后算帐.虽是玩笑话,帮忙监督政府工作也是公民应尽の义务,陆羽并不排斥.总之,她要搬回去の日程一天天逼近,气氛一片和乐.与之相比,周家正陷入一片愁云惨雾中.对于赵婶の卖惨,休闲居无动于衷,一个老人能撑多久？第一天就 晕倒被人送了回去.第二接着跪,于是有人喊要告周国兵夫妻虐待老人罪,吓得周家兄弟赶紧去接回母亲.何玲不敢再逼婆母去受罪,家里这种情况若再被告一条罪绝对垮.她没想到休闲居の人这么狠心,为了那个小贱人宁可见死不救.要知道,除了被故者家属要求一命抵一命外,其余游客也把他们 家告了.多人受伤,一人死故,还是周家怂恿带他们进入危险地带而不提醒,所以周家の责任最重.经过相关部门の协商,周家要赔给死者家属25万,包括其他伤者の医药费、汤水费等等.其他部门例如旅行社の责任各有赔付,由于责任在游
大学生八荣八耻演讲稿--让劳动生花
大学生八荣八耻演讲稿–让劳动生花大家好，我是你们的同学，今天我想和大家一起探讨一下大学生的八荣八耻以及如何让劳动生花。
作为新时代的大学生，我们应该认识到自己的使命和责任，希望通过我的演讲，能够引起大家的共鸣。
一、八荣八耻八荣八耻是指新时代下中国特色社会主义的基本道德规范，其中八荣指的是：1.爱国荣：热爱祖国，维护国家的尊严和利益；2.敬业荣：对工作认真负责，发扬职业精神；3.诚信荣：讲信用、信守承诺，不欺骗、不抄袭、不作弊；4.友善荣：平等、友好、和睦交往；5.家和万事兴荣：尊重长辈、关爱子女，构建和谐家庭；6.诚实守信荣：做事坦荡、不虚伪、不卑鄙、不奸诈；7.社会公德荣：尊重社会规范、公平公正；8.个人荣誉荣：争做道德模范，用实际行动证明个人的价值。
除了八荣之外，八耻是八个需要远离的不良行为，具体包括：1.唯利是图，贪赃枉法；2.渎职违法，徇私舞弊；3.损公肥私，大搞特权；4.残害生命，不择手段；5.不尊重师长，欺受爱生；6.贪图享乐，愚弄群众；7.自私自利，损人害己；8.色情、赌博、涉恶犯罪等行为。
我们作为新时代的大学生，要始终铭记这八荣八耻，做孝顺父母、热爱祖国、有爱心、有社交礼仪、谦虚谨慎、有良好的职业操守、奉献社会、弘扬正能量的好青年。
二、劳动生花劳动是人类的本分，每一种劳动都有其独特的魅力，成就感，而且还能锻炼我们的体力和智力。
然而，在现代社会，很多年轻人已经忘记了劳动的重要性和意义，认为劳动是低端工作，是为了生存而不得不做的苦苦头。
殊不知，劳动正是我们通过自己的双手实现价值和成就的途径，也是我们展现自我的良好平台。
劳动不仅是生产力和发展经济的基础，更是一个人身体和心灵的锻炼。
大学生们需要通过劳动来提高自己的“情商”，培养自己的耐性取得满足感和成就感，让每一笔辛勤劳动都能在自己的心中如花绽放。
劳动中的体力和智力的交织，是一种常见的劳动生花的表现。
比如说，阅读过程中，你想要把某个问题实现化而需要用到排版，这就需要特别的技巧，这时你如果能吸收到其他人的建议和提高，在完成这个任务的时候，会感觉到非常愉快。
“八荣八耻”：思想政治工作的重要内容
“八荣八耻”：思想政治工作的重要内容各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会议讨论时就坚持社会主义荣辱观发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，是新形势下开展思想政治工作的重要指导方针。
我们必须从贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的战略高度，把树立社会主义荣辱观教育作为思想政治工作的长期任务，切实抓紧抓好。
一、“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出，对当前开展思想政治工作具有重大指导意义思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，是我们党的重要政治优势。
越是发展市场经济，越是改革开放，越要重视思想政治工作。
在全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设小康社会的进程中，思想政治工作鼓舞人、引导人、塑造人，凝聚人心、化解矛盾、理顺情绪，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础中必将发挥重大作用。
最全面的范文参考写作网站面对当前社会上的一些现象对思想政治工作提出的严峻挑战，“八荣八耻”社会主义荣辱观的适时提出，对更好地开展思想政治工作具有重大的指导意义。
1.“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出，为我国改革开放处于关键时期的特殊阶段开展思想政治工作指明了方向。
我国经济社会正处于体制转轨和社会急剧转型时期，经济成分的多样化、利益主体的多元化、社会组织形式的多样化，客观上形成了人们思想观念和思维方式的多元化。
八荣八耻的思想汇报
思想汇报——八荣八耻尊敬的党组织：今天我们听了刘晓武教授的讲话，感受颇多。
老教授的发言生动贴切，用实例让我们切实感受到了八荣八耻的重要意义。
从古至今八荣八耻的内容一直在为人们所倡导，只是不同时代的理解和标准不同，八荣八耻的与时俱进更需要我们来诠释。
中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。
中国共产党一贯重视党的建设。
从成立的那一天起，党就致力于回答和解决好建设一个什么样的党、怎样建设党的问题。
在领导中国革命和建设的过程中，我们党坚持从实际出发，不断总结经验，形成和发展了具有中国特色的党的建设理论。
民主革命时期，毛主席提出，党作为中国工人阶级的先锋队，必须领导人民通过武装斗争，推翻束缚中国生产力发展的三座大山，解放和发展生产力；必须领导人民建立民族的、科学的、大众的文化，即无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义文化；必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，一切从人民的利益出发，为中国人民谋福利。
新中国成立后，如何经受住执政的考验，是党的建设的基本问题。
围绕这个基本问题，毛主席提出，“社会主义革命的目的是解放生产力”，“今后党的主要任务是搞经济建设”；要大力发展社会主义文化事业，做到“古为今用、洋为中用、兼收并蓄、推陈出新”和“百花齐放、百家争鸣”；要努力提高人民的生活水平，满足人民群众日益增长的物质、文化需要。
党的十一届三中全会以后，面对改革开放和社会主义现代化建设的新的历史条件，邓小平指出，社会主义的根本任务是解放生产力、发展生产力，党要始终扭住经济建设这个中心；要坚持“两手抓、两手都要硬”，大力加强社会主义精神文明建设；要时刻关注广大人民的利益和愿望，把实现最广大人民的根本利益作为党制定各项方针政策的出发点和归宿。
八荣八耻内容
高三年级荣辱观胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，乃传统美德和时代精神的有机结合。
在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。
是辩证唯物主义世界观、价值观和人生观的生动体现，也是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则。
在社会主义精神文明建设进程中，具有里程碑式的重要意义，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，具有重要的现实指导意义。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
社会主义荣辱观——八荣八耻歌北京景山学校分部龚锦伊等(学生) 曲指导教师盛京华1=C2/43/4⌒⌒1-︳3 31 1 ︳345 - ︳6- ︳6 6ii ︳76 5 - ︳以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;⌒ ⌒1-︳3 31 1 ︳345 - ︳6- ︳6 65 4︳32 1- ︳以服务人民为荣、以背离人民为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;⌒⌒⌒⌒6 - ︳46 ︳i.i76 ︳5 - ︳3-︳13 ︳5.3 23 ︳2-︳以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;⌒⌒⌒⌒6 -︳46 ︳i.i76 ︳5 - ︳3- ︳53 ︳2.3 21 ︳1 -︳以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻;⌒ ⌒6 -︳46 ︳i.i76 ︳5 - ︳3- ︳5.3 ︳23 ︳210 ︳以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻;结束句5 -︳5.3 ︳56 ︳2 - ︳6i︳ i o以艰苦奋斗为荣.学生的八荣八耻以成绩优秀为荣，以成绩不好为耻。
八荣八耻内容
八荣八耻的内容祖先云：不知荣辱乃不可以成人。
胡锦涛总书记4日在探望政协委员时提出以“八荣八耻”为详尽内容的荣辱观，革故鼎新，为我国公民道德建设树起了新的标杆。
本文来自荣耻之一是，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
国家不强盛，个人永难强盛，就像树苗没有一片广阔的天、没有肥饶的土，永难长成参天大树。
爱国就是爱自己，“能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣但是的事情了。
”祖国，我们贡献给她的越多，我们的生活就越光辉，越广阔。
荣耻之二是，以服务人民为荣、以背叛人民为耻。
无论是孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，还是孟德斯鸠的“个人利益永久包含在公共利益之中”，都是以服务人民为荣。
连大诗人裴多菲都深信：谁是诗人，谁就得含辛茹苦地和人民在一起！荣耻之三是，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
科学技术是第一世产力，今世竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。
伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不允许我的存在。
”这是献身科学。
居里夫人说：“我发现了镭，但不是创建了它，所以它不属于我个人，它是全人类的财富。
”这是信仰科学。
贝多芬说：“人们本文来自不行由于孩子的死亡，就放弃生育。
”这是把科学的精神转变成现实的理性生计。
荣耻之四是，以勤劳劳动为荣、以好逸恶劳为耻。
人发源于劳动，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，高智慧的人类一定超出“春蚕”和“蜡炬”。
鲁迅说得好，“只要能培一朵花，就没关系化做会朽的腐草”———只有劳动，才能有利于人民。
本文来自荣耻之五是，以团结互助为荣、以自私自利为耻。
团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。
诗人泰戈尔生动地描述了社会人应该团结的道理：“果子的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，但是，让我们做叶的事业吧，叶是谦逊地、专注地垂着绿荫。
”———只有果、花和叶团结了，才有协调的漂亮。
荣耻之六是，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。
从荀子的“先义此后利者荣、先利此后义者辱”，到苏轼的“苟非吾之全部，虽一毫而莫取”，都说了然诚信是多么重要。
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八荣八耻内容：“八荣八耻”是新时期青年工作的灵魂
八荣八耻社会主义荣辱观社会主义荣辱观”是新时期青年工作的灵魂胡锦涛同志在3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,要引导广大干部群众,特别是青少年树立“八荣八耻”的,也为新时期的青年思想工作提出了新的课题、新的要求。
因此,深刻领会”八荣八耻”的内涵,自觉接受党的领导、代表和维护好青年职工群众的利益是新时期青年思想工作的灵魂。
一、实践”八荣八耻”,基层青年工作必须致力于推动生产力发展,在积极投身经济建设的实践中使青年得到培养和塑造。
始终代表中国先进社会生产力的发展要求,是“三个代表”的重要思想之一,也是青年工作的主要任务和根本目标。
先进生产力的发展历来与青年的创新与实践联系在一起。
青年工作者就要引导青年增强创新意识,培养创新精神,提高创新能力,勇于站在生产力发展的最前沿,成为先进生产力的推动者、实践者。
要引导青年以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。
观念创新是创新的灵魂。
观念创新实际上就是解放思想。
思想解放一步,创新就会发展一步;思想超越一步,创新就会超前一步。
要创新就要加强学习,要在青年中大兴学习之风,树立“学习工作化,工作学习化”的理念,用新观念、新思维研究新情况、解决新问题。
要引导青年带头在实践中创新。
通过大力实施青年科技创新行动,促进科技成果转化,在经济建设中大显身手。
大力倡导岗位创造,深入开展创新创效活动,引导青年职工立足岗位钻研业务,采用新技术、新工艺、新材料,实施科技创新,使他们成为岗位操作能手和技术创新能手。
从而为企业创造经济效益。
二、
实践”八荣八耻”,要致力于在青年职工中传播先进文化,使他们成为先进文化的参与者和实施者。
始终代表先进文化的前进方向是“三个代表”的另一重要思想。
先进文化是推动人类社会向前发展的精神动力和智力支持。
青年人最少保守思想,最容易接受先进文化。
文化塑造青年,青年创造文化。
青年工作者要引导青年开风气之先,树时代新风,成为先进文化的倡导者、先行者。
首先要引导青年以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。
理想信念是先进文化的核心。
要把握青年政治和精神追求的主导方向,在青年中广泛开展”八荣八耻”学习活动,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业的主旋律,帮助他们认清社会发展的客观规律,培养青年科学的世界观、人生观、价值观,努力把青年塑造成为科学理论的坚定追随者和共产主义、社会主义理想信念的大力弘扬者。
其次要引导青年培养高尚的道德品质。
道德建设是先进文化的重要内容。
要注重对青年人格的塑造,引导青年以德修身,在遵守基本行为准则的基础上,不断追求更高层次的道德目标,努力提高思想道德素质。
同时开展工作要多渠道、多方式,既要严肃认真,又要生动活泼,要抓住青年职工关心的问题和热点问题,结合一定的政治思想理论,采取循序渐进的教育方式,摆事实,讲道理,注重因势利导。
将理论与实际相结合,教育与管理相结合,培养青年职工勤奋严谨、踏实肯干的工作作风,培养爱岗敬业,团结合作,无私奉献的工作精神,培养出具有较高职业道德的现代青年。
要引导青年以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。
要积极倡导健康文明科学的生活方式,消除一切封建迷信思想的影响,抵御各种腐朽思想和不良文化的侵
蚀。
要挖掘历史文化资源,借鉴现代先进经验,要广泛开展丰富多彩的健康文化活动。
三、实践”八荣八耻”,青年工作必须致力于维护广大青年的根本权益。
在实践党的宗旨中吸引和凝聚青年。
维护青年权益是党的宗旨在青年工作中的根本体现。
也是”八荣八耻”的在实际工作中的体现。
青年工作者要在工作中进一步树立以青年为本的观念,主动适应青年需求多样化的趋势,为青年办实事,办好事,成为最广大青年根本权益的服务者、维护者。
要为青年的成长成才服务。
要积极开辟青年心理保健、法律保护、婚恋服务等服务项目,减轻青年人的工作压力。
要以青年人力资源开发为目标,努力为青年人才的成长成才搭设平台。
比如我处启动的青年人才库就是这样的一个机构,通过完善青年人才信息管理网络,规范各类青年典型的评选表彰,健全青年人才的保障、举荐、评价、激励机制,进一步优化青年成长成才的外部环境。
要为特殊青年群体的权益需求服务。
要加强有关青年问题的调查研究,建立青年社会调查系统,及时准确地了解青年热点,掌握不同领域的青年动态。
要充分调动企业各方面的积极性,有针对性的采取不同方式的思想教育方法,为青年职工解决问题。
切实的做到以“青年高不高兴,满意不满意,赞成不赞成,答应不答应”作为开展青年工作的出发点和落脚点。
要切实发挥共青团组织的作用。
共青团组织作为党的助手和后备军,学习和实践”八荣八耻”,就必须坚持“党建带团建”的指导思想。
这也是党团组织在新时期贯彻“三个代表”思想的重要举措,是新形势下加强团的建设的关键。
团组织建设应与当前经济社会结构的发展变化相适应,在服务大局、服务青年的
有机结合中不断增强团的内在活力,更好的发挥团组织的作用。
时代已向青年人发出新的召唤,让我们积极行动起来,紧密团结在党中央周围,把”八荣八耻”贯彻到我们的自觉行动中去,振奋精神,扎实工作,为实现党中央、国务院确定的新世纪的宏伟目标,作出更新的贡献！。