还语文教育人文性
语文的人文性
《语文课程标准》中明确指出：“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”语文课程的人文性总是以高扬的人文精神为目标导向，总是以促进学生的知情意全面发展为目的。
一、语文课程人文性的基本内涵包括以下几个方面1、强调以人为本的教学理念语文课程中以人为本的理念以学生的主体存在为出发点，以学生语文素养的提升和健全人格的养成为目的。
它要求尊重学生学习语文的兴趣、爱好和需要，肯定学生的主体性对学生自身发展的价值。
以人为本的理念是语文课程人文性的根本性标志。
只有在课堂中尊重人、理解人，给人以充分的活动空间和权力，才能充分地发展人，使人意识到自己的尊严和价值，这需要教师付出坚实的努力。
首先，要求教师转变传统的教学观念。
学生是学习语文的主体，语文教育是为了提高全体学生的语文素养，而不是为了考试。
其次，教师要了解不同年龄阶段学生的心理特点以及每个学生的兴趣、爱好、需要，尊重学生的主体性价值。
同时，教师要与学生建立良好的师生关系，促进学生主体性的发挥。
2、谋求语文基础知识和情感、道德、价值观之间关系的平衡没有语文知识，难以形成语文能力、品德和精神，而有了语文知识，未必就能形成能力、品德和精神。
在义务教育阶段，语文基础知识的教育是最正常不过的事情。
知识是科学理性的基础，没有知识就无法准确地认识事物并进行正确判断和推理，因此知识教育是语文教育的重要任务，任何只顾学生兴趣而轻视知识教育的做法都是错误的；而为了提高升学率让学生苦练应试技巧，死记硬背语文基础知识，把学生的情感搁置一边的应试教育也是不可取的。
过去一味强调学生对语文系统知识尤其是狭义的语文知识的掌握，却不知这些知识的掌握并不能使学生具备良好的人文精神和道德风貌。
因此，在语文教学中必须谋求语文基础知识和学生情感、态度、价值观之间关系的平衡，不能顾此失彼。
在中学语文教学中，学习语文基础知识的根本目的是运用这些知识去指导实践，有效地提高听说读写及观察的能力，利用知识和能力帮助学生正确、迅速地认识世界并描述世界，获得人文精神。
浅谈语文教学的人文性教育———有感于陶行知“以人为本、解放学生”的教学理念
教学实践新课程NEW CURRICULUM2.处理好预设情景和实际课堂的关系在初中数学生成性教学中，教师需要先预设好问题情景，但这并不是将这个预先设置的问题情景视为教条，因为在教学中，还是要以实际的课堂为中心。
如果一直死守着预先设置好的问题情景，课堂无疑会是呆板的和停滞的，使学生不能获得实质上的提升。
初中数学生成性教学，现在还处于不太成熟的阶段。
在其完善发展的道路上，还需要更多的教师披荆斩棘。
但就现在形势而看，初中数学生成性教学势必将成为一种教学趋势，在这股风潮中，教师要不断增加自己的知识储备，转变自己的教学风格，积极适应初中数学生成性教学。
参考文献：［1］许卫兵.简约:数学课堂教学的理性回归［J］.课程·教材·教法，2009（05）.［2］孟凡丽，程良宏.生成性教学：含义与价值［J］.课程·教材·教法，2009（01）.•编辑杨兆东浅谈语文教学的人文性教育———有感于陶行知“以人为本、解放学生”的教学理念周琳（盱眙县实验初级中学）语文教学名师于漪是这样来解释“语文”的：“语文是一门实用而多彩的人文学科，语文学科是一门多功能的育人学科。
”人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。
我记得陶行知说过：“书是一种工具，一种生活的工具，一种‘做’的工具。
工具是给人用的，书也是给人用的，用书必有目的。
”首先，我认为，作为新时代的语文教师，我们在进行教学活动之前必须先研究“书”，去发掘“书”中的人文精神内涵。
简单点来讲，就是挖掘语文之趣，语文之美，语文之灵性，语文之厚重。
比如讲古文，在很多的时候，我们有些教师纯粹是为了讲古文而去讲古文，课文的内容也只是一带而过。
实际上讲古文是用文学的形式讲中国的文化，中国的历史，如果缺少这些东西，就无法来全面地体现文本的人文价值和从根本上进行人文教育。
例如，人教版语文新教材所选的篇目含有大量的人文成分，就值得我们去探究。
浅谈语文学科的工具性与人文性论文
浅谈语文学科的工具性与人文性论文浅谈语文学科的工具性与人文性论文浅谈语文学科的工具性与人文性论文篇1一、什么是语文教学中的工具性与人文性1.工具性学生学习语文就是通过学习祖国语言及各种表现形式（口头语言、书面语言）达到能够正确地理解和运用祖国语言的目的，这就是学习语文最根本的目的。
正如叶圣陶先生所言:“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲，学习、表达和交流都要使用这个工具。
”这说明了语文学科所独有的学习与工作的基础工具的特征，这就是语文教学中的工具性。
2.人文性人文性的基本内涵一般是指对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、信息、品德、情操等方面。
具体到语文教学中的人文教育，我认为主要包括以下几层含义：一是指汉语汉字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情；二是引导学生开掘汉语汉字的人文价值，注重体验汉民族独特的语文感受，学习中华民族的优秀文化；三是指尊重和发展个性，培养健全的人格。
二、工具性与人文性的辩证关系工具性与人文性既性质不同、相对独立，又相互融合、密不可分。
语文教育工作者的任务就是寻求二者的有机结合，在教学实践中使工具性和人文性相互为用、相互促进，这是语文教学的独特个性。
三、语文教学中为什么要使工具性与人文性统一语文教学中，工具性与人文性是统一的。
这是因为：1.语文学习过程的特殊性表明，工具性与人文性的统一是语文学科的本质属性。
语文学习的过程是学习者个体的言语行为过程，言语行为及其结果是个人的生命、意志的体现，是个人的愿望、要求、观念等。
即使仅仅是表述客观的事实、规律和真理，也无法避开表述者的认识和态度。
就整体而言，言语是人类文化、心理结构的外化，是人类的生命之声、心灵之声。
言语和语言同思维、认识不但不可分割，而且还决定了人的思维、情感、知觉意识和无意识的格局。
正如卡西尔所说：“在某种意义上，言语活动决定我们所有其他的活动。
小学语文人文性教学
小学语文人文性教学小学语文人文性教学，是指以语文课程为载体，以人文性知识为内容，通过语文教学的方式和方法，培养学生的人文素养，提高学生的人文情怀和文学修养。
小学语文人文性教学是语文教育的重要组成部分，也是现代教育发展的需要。
通过人文性教学，可以让学生在语文学习的过程中，更好地领悟人文精神，感受人文情怀，培养文学修养，提高人文素养，使其成为有情感、有修养的人。
小学语文人文性教学的内容主要包括以下几个方面：一、文学作品的学习文学作品是人文性教学的重要内容之一。
通过学习文学作品，学生可以了解历史、风土人情、人情世故等方面的知识，提高自己的人文素养。
在语文课堂上，可以通过朗读、默写、背诵等方式学习古诗词、现代诗歌、经典散文等文学作品，使学生对文学作品有更深的理解和感悟。
可以通过文学鉴赏、文学创作等活动，培养学生的审美情趣和文学修养。
通过学习古诗词，可以启发学生的诗意情怀；通过学习现代诗歌，可以提高学生的审美能力；通过学习经典散文，可以陶冶学生的情操。
二、历史文化知识的学习历史文化知识是人文性教学的另一个重要内容。
在语文课堂上，可以通过学习历史典故、历史故事、历史文化知识等方式，使学生了解历史的发展、文化的传承，培养他们对历史文化的热爱和尊重。
可以通过历史文化知识的教学，引导学生正确认识历史文化，增强学生的文化自信心。
通过学习古代历史典故，可以使学生了解古代的风俗习惯；通过学习历史故事，可以启发学生的历史感悟；通过学习历史文化知识，可以拓展学生的文化视野。
三、名人故事的传承名人故事是人文性教学的重要内容之一。
通过学习名人故事，可以启发学生的人生智慧，激发学生的人格力量，培养学生的人文情怀。
在语文课堂上，可以通过名人传记、名人故事等内容，使学生了解历史上的伟人、英雄、名家等人物，提高他们的人文素养和文学修养。
可以通过名人故事的讲解和创作，培养学生的自我认同和人格塑造。
通过学习孔子的故事，可以启迪学生的人生智慧；通过学习孟子的故事，可以激发学生的人格力量；通过学习屈原的故事，可以培养学生的人文情怀。
浅谈语文阅读教学中的人文性-精品文档
浅谈语文阅读教学中的人文性什么叫“人文性”呢？简单地说就是人与文化，它包含着情感、意志和思想观念的内容，它是不同于自然之物的。
语文阅读教学中的“人文性”它强调语文对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、观念、品德、情操等方面，看重的是语文学科的内在价值，强调它的思想涵养、情操陶冶、知识汲取、经验积累作用。
在《语文课程标准》有关人文性的表述中包括：1、在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣；2、认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。
当今语文教学尤其是阅读教学中，由于片面的认识或只看重语文的工具性，而忽视了其人文性或人文精神的体现。
许多教师在平时的语文及阅读教学中，迫于升学压力，加之教育对教师评价标准的不科学，往往看中的是学生的学习成绩，又囿于部分教师本身人文素养的缺乏，这就造成了阅读教学内容的工具化，教学方式的单一化，他们过于灌输式的讲解阅读方法，答题技巧，而忽视了学生是学习的主体，漠视或是否定了学生个性化的阅读理解，更谈不上在阅读中进行道德品质、思想情感、人生观价值观的培养、阅读习惯的养成，这就使学生丧失了人文关怀。
我们的学生本身语文素养整体不足，缺乏学习的主动性、如果我们的教育者不重视人文性，学生的思想得不到熏陶，创新意识将消失殆尽，阅读品质将会恶化。
因此重视阅读教学的人文性，是语文教学的当务之急。
我们清楚的看到，新课改后语文教材在篇目的选择和编排上体现了人文性。
无论是教材入选篇目还是课外阅读文章内容生动鲜活，富有时代气息，更符合学生的生活实际。
教师在语文阅读教学中，要引导学生体悟这些作品所表现出的人文气息，在潜移默化中培养学生的人文精神，从而达到对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类的各种精神文化现象的高度重视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
论语文教育的人文性
论语文教育的人文性语文教育对于一个国家的重要意义常常被人低估以至忽视。
事实上，无论承认与否，一个国家的国民素质很大程度上是在国民与母语的接触中形成的。
国民对于以母语形式存在的文化内容如何理解以及理解到什么程度，决定了他们具有什么样的精神世界。
而我总以为，唯一能够大规模影响并且可以控制国民怎样与母语接触的便是一个国家的语文教育（有时我们也称之为母语教育）。
古昔圣贤（他们多是语文教育家）强调礼乐教化，强调薪火相传，中心一直没有离开人本身，反倒是现在的语文教育唯语言教学是务，同时又深受应试教育所害，已经开始忘却教育的本来目的。
也正因于此，近些年来关于加强“语文教育的人文性”的呼声越来越高，成为一时社会各方关注的焦点。
关于语文教育的人文性这个问题的提出，最早是在1985年，这实际上仍然是关于语文学科性质的探讨。
以后争论渐起，但是时至如今，关于语文学科的基本性质，仍然没有一个明确的界定。
纵观建国后的语文教育的历史，我们对语文学科性质的理解，总是从一个极端走向另一个极端，甚至古代以至民国时期对于语文教育一些好的认识也遭到遗忘。
在这个本质性的问题上，理论上的贫乏与谬误直接导致的结果就是中国语文教育弊病四起，怨声载道。
本文认为，对于语文学科的基本性质这个问题，如果没有一个正确的统一的明确的认识，那么从上到下整个语文教育系统就只能陷在一种本质上的混乱状态，所有关于语文教育教学理论的研究都只不过是盲人摸象，从事实践工作的语文教育者们则观念贫乏、无所适从。
因此，现在通过重新探讨语文教育的人文性这个问题来重新认识语文学科的基本性质，就具有极其重要的意义。
本文将通过以下步骤来探讨语文教育的人文性这个问题：第一步，本文将对1985年以来语文教育界对于语文教育的人文性的探讨作一番梳理；第二步，本文将依次对几个基本概念的含义进行探讨，分别是“人文”、“教育”、“语文教育”，同时将简单回顾它们的发展历史，最后，在以上这些探讨的基础上，探究语文教育的人文性的真正内涵并给出自己的界定；第三步，本文将尝试在以上所有探讨的基础上，提出一个自己的对于语文学科基本性质的认识，并设计出一个希望较为合理与完善的同时也是较具有可行性的语文教育目的，以期对当下的语文教育研究与实践能够有一定的帮助作用。
简述语文课程人文性的含义
1、简述语文课程人文性的含义？答：语文课程的人文性，是以教化学生为本，在当前它体现了我国素质教育的普遍性要求，涵盖了思想性（政治思想、世界观、人生观、价值观）、文化性（古今中外先进文化的丰富内涵）、审美性（对自然美和道德美的欣赏）、发展性（发展智力、情感、意志等心理能力）、创造性（发展创新意识和创新能力）等，也就是全面提高人的素养。
2、语文教材具有哪些主要功能？答：语文教材的功能主要体现为三个方面：语文教材是课程目标的载体；语文教材是教师指导学生学习语文的载体；语文教材是学生学习语文的凭借。
3、我们应当如何多渠道开发和利用语文课程资源？答：开发并利用好语文教材，发挥教材的多种功能；改变单一的以课本讲授为主的教学方式；开展丰富的语文学习空间；创设多彩的校园环境；开发并形成各具特色的校本课程。
4、汉语拼音教学策略包括哪些内容？答：拼音教学策略包括：利用形象教学拼音字母，联系儿童的语言读准拼音，通过编儿童故事的方式学习拼音，通过游戏方式学习拼音等。
5、你如何理解语感的内涵？请简要作答。
答：语感是指对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，包括形象感、意蕴感、情味感和节奏感。
二、论述题1、联系自己的语文教学实践体会，谈谈你对“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”的理解。
答：全面提高学生的语文素养。
这是新世纪素质教育对语文课程的要求。
在语文教育改革的进程中，每个时期都有反映时代特征的基本理念：六十年代 ----加强双基；七、八十年代 ----培养能力，发展智力；九十年代 ----素质教育；新世纪 -----语文综合素养。
；20世纪60年代强调打好基础，提出“双基”；20世纪七、八十年代强调能力，提出“培养能力，发展智力”；90代以后，素质教育的思想渐渐深入人心，既然教育要提高国民素质，语文教育就要提高学生的语文综合素养。
它是以语文能力（识字、写字、阅读、习作、口语交际）为核心，是语文能力和语文知识、语言积累、审美情趣、思想品德、行为态度、思维能力、学习方法、学习习惯的融合。
论语文教学中的人文性教育
论语文教学中的人文性教育摘要：教师在学生的人文培养过程中起了十分重要的作用。
语文教学目的是使学生获得语文技能，而技能的获得又能够进一步促进学生对文本中蕴含的人文精神有更深刻、更全面的认识和理解。
在语文教学实践中，通过对文本思想内涵的理解、学生正确人生观的树立和良好情感氛围的营造，便可以落实学生人文性教育问题。
关键词：语文教学人文性教育方法《课程标准》指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
”因此，语文教师如何将文学作品的精神内涵化为学生内在的人文素养，是在阅读教学中值得探讨的一个问题。
优秀文学作品的精神内涵是一种人情美、人性美、人格美。
在学生学习这些文本时，教师要努力把文学的教化转变成文化底蕴和人文素养。
因此在阅读教学过程中，我们要注意把作品同作家人格结合起来，从人性的角度上领悟作品无穷的精神魅力，通过长期和学生一起阅读鉴赏作品，潜移默化地感染学生，从而逐渐提高学生的人文道德修养。
一、理解文本思想，感怀人文关怀要实现对学生浓浓的人文关怀就要善于发掘中学语文教材中浩如烟海的人文资源，主要从文本的思想内涵的理解上感受人文关怀。
如《我与地坛》是史铁生用最真实的情感写就的生命赞歌，流露出浓郁的人生况味。
文中表达了史铁生对生命的独特感悟。
极度苦闷、彷徨、消沉的他，在荒芜的地坛中，感受到了生命的生生不息，对生死有了全新的解读，释放出了自己的潜能。
课文第二部分主题是母爱，却同样是对母亲生命的诠释。
母亲多舛的命运，坚忍的意志，在“门口的呆望”、“家中的喃喃自语”、“荒园中的寻觅”这些平凡的言行中，显露无遗，从而激发了作者对家人的爱。
只有当一个人心中有了爱的时候，他才会去奉献，去承担自己的职责。
在教授这篇文章时，有的老师采用了配乐范读，然后让学生畅所欲言，述说自己对课文的感悟。
每个人都有一颗善心，一颗尊敬父母的心。
这样的学习已不再是单纯地学习语言文字知识，而是把自己的人生体验和情感与课文交融在一起。
语文课程的人文性
语文课程的人文性是指语文教学过程中是实现自我成长的过程，激发人的创造力和生命力的过程。
语文教育的活动是在特定的时空中，教师与学生双向的积极的生命运动的过程。
尊重人，尊重具体人的生命价值，尊重具体人的文化及多样性。
在教学完整首儿歌后，学生通过反复诵读，理解了水乡水多、船多、歌多的特点，通过语言文字感受到了水乡的美景。
在此基础上，我启发学生思考：水乡还有什么多？学生的思维非常踊跃，一下想到了水乡的树多、水乡的鱼多、水乡的云多等等。
在此基础上，联系句式，引导学生模仿诗歌的句式进行写诗训练，并举行了全班诗歌创作大赛。
学生兴趣盎然。
这个环节中，教师不仅结合文本作了适当的拓展，尊重了学生，让学生的思维得到了一定的培养，同时在一种美的意境中适当地进行了语言文字的训练，真正体现了语文教学的人文性。
简述语文课程人文性的含义
简述语文课程人文性的含义1、简述语文课程人文性的含义？答：语文课程的人文性，是以教化学生为本，在当前它体现了我国素质教育的普遍性要求，涵盖了思想性（政治思想、世界观、人生观、价值观）、文化性（古今中外先进文化的丰富内涵）、审美性（对自然美和道德美的欣赏）、发展性（发展智力、情感、意志等心理能力）、创造性（发展创新意识和创新能力）等，也就是全面提高人的素养。
2、语文教材具有哪些主要功能？答：语文教材的功能主要体现为三个方面：语文教材是课程目标的载体；语文教材是教师指导学生学习语文的载体；语文教材是学生学习语文的凭借。
3、我们应当如何多渠道开发和利用语文课程资源？答：开发并利用好语文教材，发挥教材的多种功能；改变单一的以课本讲授为主的教学方式；开展丰富的语文学习空间；创设多彩的校园环境；开发并形成各具特色的校本课程。
4、汉语拼音教学策略包括哪些内容？5、你如何理解语感的内涵？请简要作答。
答：语感是指对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，包括形象感、意蕴感、情味感和节奏感。
二、论述题答：全面提高学生的语文素养。
这是新世纪素质教育对语文课程的要求。
在语文教育改革的进程中，每个时期都有反映时代特征的基本理念：六十年代----加强双基；七、八十年代----培养能力，发展智力；九十年代----素质教育；新世纪-----语文综合素养。
；20世纪60年代强调打好基础，提出“双基”；20世纪七、八十年代强调能力，提出“培养能力，发展智力”；90代以后，素质教育的思想渐渐深入人心，既然教育要提高国民素质，语文教育就要提高学生的语文综合素养。
它是以语文能力（识字、写字、阅读、习作、口语交际）为核心，是语文能力和语文知识、语言积累、审美情趣、思想品德、行为态度、思维能力、学习方法、学习习惯的融合。
这种素养不仅表现为有较强的阅读、习作、口语交际的能力，而且表现为有较强的综合运用能力——在生活中运用语文的能力以及不断更新知识的能力。
论语文课程的人文性(最新)
论语文课程的人文性
语文课程的人文性是指语文教学过程中是实现自我成长的过程，激发人的创造力和生命力的过程。
语文教育的活动是在特定的时空中，教师与学生双向的积极的生命运动的过程。
尊重人，尊重具体人的生命价值，尊重具体人的文化及多样性。
首先让学生从仿句入手，感悟语言形式，再变换对象，想象春雨、柳树、麦苗、青蛙的对话以及快乐的心情和表现。
这样就给予了自然的`生命意义，通过学生创造性的语言，描绘出富有童话般的意境，使学生更加亲近自然，表达了对春天的无比热爱。
接下来，教师引导学生，以假象角色（桃花、柳树、青蛙）的方式，与春雨对话，使人与自然融为一体，情感再次得到升华。
同时，注意向课外延伸，让学生联系生活，再想象春雨还会唤醒什么生命，学生的创新思维又得到飞跃。
随着教学情节的展开，教师再次创设情境，让学生分别戴头饰演一演春雨、桃花、青蛙、麦苗，自主的创造童话剧，这不仅活化了自然中的事物，而且体验到了大自然的乐趣。
人与自然的沟通，人与自然的结合，人性的真诚表达，这不正是语文教育的人文性吗？
【论语文课程的人文性】
1。
语文教学如何体现语文课程的人文性
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，这就合理定位了语文课程的“人文性”，“人文性”成为语文课程的重要特征。
新课改以来，语文课程的人文性虽有所体现，但在实际教学中，教师仍把其工具性放在第一位，淡化了语文教学中本应具有的人文性。
人文是指人类社会的各种文化现象。
人文主义，是欧洲文艺复兴时期的主要思潮，主张思想自由和个性解放，肯定人是世界的中心，强调人性、人权、人本，提倡自由、平等、博爱。
把人作为一切社会活动的出发点，把人放在第一位。
体现语文课程的人文性就要实施人文教育，人文教育就是要培养和提高学生的人文素质的教育。
语文人文教育就是以语文课中的人文思想和人文精神，对学生进行培养和教育的教学活动。
笔者认为要做好这一工作，语文教师要做到“一个理念，三个重视”。
一、以“生”为本的理念“人文主义”把“人”放在第一位，强调以“人”为本，教育的对象是学生，语文教学必须以学生为本。
教师要时刻用以“生”为本的理念武装自己，要“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”。
教师在教学过程中首先要把学生当作一个人，关注学生作为人的全部因素，其次才是学生的学习活动，才是教授知识，培养能力，才是提升素养。
以“生”为本，就要知道学生欠缺什么，学生最需要什么。
根据学生的需要安排教学内容。
以“生”为本，就要确立学生在学习中的主体地位，教师重在引导学生进行自主、自觉、创造的学习，并使学生的主体性不断得到促进和发展。
以“生”为本，就要关注学生作为人的全部因素，关注他的思想，关注他的情感，关注他的个性等。
语文教学立足于学生作为人的发展，本身就是语文课程人文性的体现。
二、教师要重视教材中人文精神资源高中语文课本及读本都是专家精心挑选的大师们的心血之作，是文质兼美的好文章，文中流淌着大师们的真实情感，蕴含着他们的深层思索。
语文教师进行人文教育，就要挖掘课本、读本教材中的人文精神，让学生在品味审美中实现思想的升华、灵魂的净化。
怎样突出语文教学的人文性
怎样突出语文教学的人文性新颁布的《语文课程标准（实验稿）》在确认语文学科的工具性的同时，首次强调指出了语文学科的人文性，《新课程标准》是这样定义语文的课程性质的：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”因此，作为教师，我们应“注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常教学之中。
”重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验，教育要站在高处，以人生目的，人生理解、人生意义为核心，延伸到知识、道德、审美等各个方面，唤醒人格，努力使学生变成“独立的人”，趋向完美。
因此，阅读教学在语文教学中占有非常重要的作用。
一、改变阅读教学观念过去的语文阅读教学，把阅读当做认识、了解、观察、感悟、思考人生社会，获得间接经验的手段，现代阅读教学观认为，一般意义上的阅读是收集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径，到达发展学生思维，获得学生审美体验的目的。
学生随着年龄的增长，活动范围逐渐广阔，思维逐步发展，阅读的内容引领他们走向更广阔的社会人生，同时，还引领学生走进自己的内心世界，让他们体验作者喜怒哀乐的同时，自己也与作者同乐同喜，同悲同忧。
现代阅读特别强调学生与作者、与教师共振。
现代语文教学观认为，语文知识只是阅读的工具，所以我们要改变重认识，轻情感；重理性，轻感性；重分析，轻综合的倾向。
阅读实现了他们自我设计，自我构造，自我完善，对阅读的新认识，可以更好的实现对学生的人文关怀，帮学生描绘他们的人生理想。
阅读教学就是要突出学生在学习时的主体地位，突出人文精神，让师生共处于一种植根于语文人文精神的人伦情怀，人生体验，人性感受之中，充分激活本来凝固的语言，充分施展个性，使情感交融，造成一种痴迷如醉，回肠荡气的人文化情境，从中体会语言的妙处，学会语言的本领。
二、开拓阅读教学资源1．挖掘教材人文内涵中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，自古以来，我们的教育界就很重视人文教育，着名教育家陶行知说：千教万教，教人求真，千学完学，学做真人。
小学语文教学中学生的人文性教育
浅谈小学语文教学中学生的人文性教育摘要：作文一项人文学科，语文教学的过程中教师应该更加注重学生的人文性发展，注重学生的情感、主体以及创新能力提升。
特别是在小学时期，学生的各项情感、能力发展仍处于基础阶段，对于语文知识的感知、理解能力有限，所以此时更需要教师注重语文科目的人文性教学，培养学生良好的情感，实现学生的主体发展，同时也加强学生的创新能力培养，为实现学生的健康发展、全面进步而不断努力。
本文笔者就自身的一些教学经验以及学习心得入手，简要谈一下我对小语文教学中学生人文性发展的一些认识。
关键词：小学语文人文性教学策略一、首先教师要培养学生的健康情感作为一项人文教学科目，情感是语文教学中的一项重要教学项目，培养学生健康的情感对于实现学生的人格发展、综合能力发展有着非常重要的意义。
所以在教学的过程中就需要教师重视学生的情感知识教育，从教学的备课、授课以及教学总结等角度做好学生的情感教育，培养学生的健康情感，也要从教师的角度入手培养学生的健康情感。
比如在教学《小蝌蚪找妈妈》这篇课文的时候，教师就可以用《世上只有妈妈好》这首歌作为课堂的开端，让学生在浓浓的母爱中来感受小蝌蚪一定要找到妈妈的决心，让学生在学习课文知识的同时也能够促进他们的情感发展。
此外，教师也要让学生认识到小蝌蚪找了很多次都没有找到妈妈，但是他们仍然没有放弃，依然去找，最终找到了妈妈，来培养学生不怕失败、敢于突破自己的能力。
另外还有小蝌蚪在找错妈妈后向“金鱼妈妈”说“谢谢”的时候，教师也要引导学生要懂礼貌、用礼貌，在生活中给自己帮助的人要说“谢谢”，培养学生的良好品质。
除此之外，我们还要利用教师的情感来调动学生的情感：以情动情是教育的共同规律，教师的情感对学生来说是导体，是火种。
教师要善于将自己对教材的感受及情感体验传导给学生。
如我在教《长城》一课时，先让学生说出祖国大地上的名胜古迹，学生们兴致很高。
随即我热情洋溢地告诉他们，我亲眼看到许许多多的外国朋友，成群结队不远万里来到我们的长城上。
小学语文教学中的人文教育
小学语文教学中的人文教育
小学语文教学中的人文教育是非常重要的一部分。
它旨在培养学生的人文素养、人文情怀和人文精神。
在语文教学中，通过文学作品的学习和阅读，学生可以认识和理解人类的文化、历史、价值观和情感表达，培养学生对文学艺术的欣赏能力和审美情趣。
人文教育在小学语文教学中的具体实践包括以下几个方面：
阅读经典文学作品：通过阅读经典文学作品，如童话、寓言、诗歌、小说等，学生可以感受到不同文化背景下的人情世故、生活智慧和情感体验，从而提升语言运用能力和文学素养。
学习文化知识：通过介绍和学习各个时期的文化知识，如历史、传统节日、名人事迹等，帮助学生理解社会和人文背景，使他们具备一定的文化底蕴和历史意识。
培养情感表达能力：通过诗、词、曲、画等艺术形式的学习和创作，培养学生的情感表达能力，鼓励他们用语言表达内心的情感和体验，增强情感共鸣和情感交流的能力。
培养人文情怀：通过课堂教学和课外活动，引导学生关注社会和他人，培养关爱他人、尊重他人和感恩的态度，使他们具备人文关怀和社会责任感。
人文教育的目标是培养学生全面发展的人格，使他们具备批判思维、人际交往、情感表达和价值观判断的能力。
通过语文教学中的人文教育，可以促使学生积极投身社会
并做出有益的贡献。
初中语文教育的工具性和人文性探究探寻
初中语文教育的工具性和人文性探究探寻摘要：在初中语文的教学实践中，语文教育的工具性和人文性是一个很具有争议性的话题。
《初中语文课程标准》中有着明确规定，初中语文教学要做到工具性和人文性的统一，这说明了初中语文工具性和人文性对教学质量的重要性。
在此笔者针对这一话题进行了探究探寻。
关键词：初中语文教育性质工具性和人文性一、初中语文教学中工具性和人文性的阐述工具性与人文性的统一是语文学科最基本的特征。
对于初中语文教学来说，这一点尤为重要。
在实际的教学工作中工具性和人文性是缺一不可、不可分割的，两者的关系应该辩证地来看待。
（1）工具性语言是我们认识世界、熟悉世界、探索世界最重要的工具，是人类记录几千年来文明活动的载体。
春耕秋收等自然规律，各门学科的积累，乃至日常生活我们都需要用到语言和文字。
所以说想要学好其它学科，其前提就是要先学好语文。
否则怎样去理解各个学科的知识内容？怎么去听懂课堂上老师的讲解？如果说数学是一切现代学科的地基，那么语文则是这地基中的基石;离开了语言文字，一切学科都像离开了水的鱼，无法发展和传承。
离开了语文，其他学科的知识只能成为镜中花、水中月。
只有把语文学好，提高了沟通理解能力和逻辑思维能力，这样才能更好地和他人沟通，更加容易地学习各种知识。
所以，语文的工具性的重要程度不言而喻。
（2）人文性教育中的人文性主要体现在两个方面：一是在教育教学中做到人文性，以人为本的观念开展工作;二是在教学的过程中用一些积极、向上、阳光的东西来净化学生的心灵，让他们的身心能够健康地成长，有了健康成长的环境，学生在以后的素质培养当中也会变得容易。
如果说，语文教学中的工具性是手段，是过程的话，那么人文性则是目的，是结果。
希望学生通过语文课程的学习，净化自己的心灵，完成自身素质的培养，实现自我的升华。
工具性和人文性相辅相成，共同促进着语文教学地顺利进行，二者缺一不可。
二、语文教学的问题分析真正能够做到语文教学工具性和人文性相统一，不是那么容易实现的。
语文教育的基本特点
语文教育的基本特点
1、人文性：
“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。
语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长，也是激发学生创造力和生命力。
2、统一性：
《语文课程标准》明确规定：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
语文课程的“工具性”，是指通过语文课程的学习，使学生熟练地运用语言工具，并能顺利地参与交际活动。
语文教育注重情感熏陶感染与学生的独特体验（学生与文本心心相印的认同，是一种生活阅历的接轨、知识的融合、情感的共鸣）；
注重语文教育中学生语文实践能力的培养（逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力）；把握汉语言文字特点，注重语感与整体把握能力培养（学习方法上，强调实践、感悟，吸取母语教育研究的新成果）。
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还语文教育人文性
一、人文底蕴的流失
世纪末，语文教育经受了一次“枪林弹雨”的洗礼。
在燕山雪片般的批评中，人文教育的缺乏成为一大“罪状”，语文教育人文底蕴的流失成为社会各界对现行教育的大忧虑。
这种忧虑不无道理。
直面语文教育现实，将充满人性之美和生活趣味的语文变成机械枯燥的应试训练，是最大的问题。
“唯理性教学模式”纵横贯穿于语文教学领域。
这种模式崇尚抽象、概括、提炼，崇尚逻辑思维能力，却忽略情感、意志和审美情趣的介入；重视将一切语文知识加以解构和量化，却忽略从文本和人本的整体角度高屋建瓴地培养学生的语文能力；重视语文学科知识的系统性，却忽略其他人文和艺术学科乃至自然学科与语文学科的互补性。
这使本来诗意的、审美的语文教学向“标准化”、“机械化”转向，从而导致语文课的人文精神和审美趣味的缺乏，同时催发语文教学的匠化和应试训练的泛滥。
使最具人文性、审美性、灵活性和创造性的语文教育变成了一种纯技术性、近乎八股
文式的机械训练。
其负面作用越来越明显，即文学与人文学科后备人才的愈见匮乏。
一、人文底蕴的流失
世纪末，语文教育经受了一次“枪林弹雨”的洗礼。
在燕山雪片般的批评中，人文教育的缺乏成为一大“罪状”，语文教育人文底蕴的流失成为社会各界对现行教育的大忧虑。
这种忧虑不无道理。
直面语文教育现实，将充满人性之美和生活趣味的语文变成机械枯燥的应试训练，是最大的问题。
“唯理性教学模式”纵横贯穿于语文教学领域。
这种模式崇尚抽象、概括、提炼，崇尚逻辑思维能力，却忽略情感、意志和审美情趣的介入；重视将一切语文知识加以解构和量化，却忽略从文本和人本的整体角度高屋建瓴地培养学生的语文能力；重视语文学科知识的系统性，却忽略其他人文和艺术学科乃至自然学科与语文学科的互补性。
这使本来诗意的、审美的语文教学向“标准化”、“机械化”转向，从而导致语文课的人文精神
和审美趣味的缺乏，同时催发语文教学的匠化和应试训练的泛滥。
使最具人文性、审美性、灵活性和创造性的语文教育变成了一种纯技术性、近乎八股文式的机械训练。
其负面作用越来越明显，即文学与人文学科后备人才的愈见匮乏。
一、人文底蕴的流失
世纪末，语文教育经受了一次“枪林弹雨”的洗礼。
在燕山雪片般的批评中，人文教育的缺乏成为一大“罪状”，语文教育人文底蕴的流失成为社会各界对现行教育的大忧虑。
这种忧虑不无道理。
直面语文教育现实，将充满人性之美和生活趣味的语文变成机械枯燥的应试训练，是最大的问题。
“唯理性教学模式”纵横贯穿于语文教学领域。
这种模式崇尚抽象、概括、提炼，崇尚逻辑思维能力，却忽略情感、意志和审美情趣的介入；重视将一切语文知识加以解构和量化，却忽略从文本和人本的整体角度高屋建瓴地培养学生的语文能力；重视语文学科知识的系统性，却忽略
其他人文和艺术学科乃至自然学科与语文学科的互补性。
这使本来诗意的、审美的语文教学向“标准化”、“机械化”转向，从而导致语文课的人文精神和审美趣味的缺乏，同时催发语文教学的匠化和应试训练的泛滥。
使最具人文性、审美性、灵活性和创造性的语文教育变成了一种纯技术性、近乎八股文式的机械训练。
其负面作用越来越明显，即文学与人文学科后备人才的愈见匮乏。