自然辩证法第一讲：导论及马克思主义自然观的形成
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自然辩证法概论
科学技术哲学
主讲人：陶建文
联系方式：jwtao@scut.edu.cn
自然辩证法的研究对象
（方法论） 人 （技术观） 技
（自然观）
自然
学习自然辩证法的意义
柏拉图 亚里士多德 笛卡尔 莱布尼茨 康德 马克思 恩格斯 海森伯 爱因斯坦
第一章：马克思主义自然观
第一节：马克思主义自然观的形成
东西，这样大的东西的 运动规律就可以通 过小的东西的运动规律来揭示，小的东西 的运动规律又可以通过更小的东西的运动 规律来揭示，最后使得各门分散的科学得 以相通。
古希腊原子论者
泰勒斯
“水是万物的本原” 阿那克西曼德 万物的本原是“无定型者” 赫拉克利特 “火是万物的本原” 恩培多克勒 第一个主张多元论，主张自 然的构成元素为“水、土、火、气”
五、辩证唯物主义自然观
历史背景
在自然科学中出现了一系列重大发现： 1、达尔文又以丰富的事实论证了生物通过自然选择而进 化的历程。 2、德国的F.韦勒用无机原料人工合成尿素，证明了无机 界同有机界之间的联系； 3、M.J.施莱登和T.施旺分别发现了植物细胞和动物细胞， 消除了动物界同植物界之间的壁垒。 4、在物理学中，能量守恒和转化定律（热力学第一定律） 的发现，表明了自然界各种运动形式之间的联系和统一； 5、麦克斯韦电磁理论（见电磁世界图景）证明了电、磁、 光之间的同一性；
数学自然观的近代代表——开普勒
土星轨道的球——立方体 木星轨道的球——正四面体 火星轨道的球——正十二面体
地球轨道的球——正二十面体
金星轨道的球——正八面体
水星轨道的球——
四：机械唯物主义自然观
机械论自然图景活象一架机器，由许多一
个个可以列出来的零件组合起来，可以构 成十分复杂的装置，而宇宙在原则上也是 这样。
自然科学所提供的这些关于自然界自身联 系和发展的事实材料，大体描绘出了一幅 整体的联系和发展的自然图象。于是，一 切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消 散了，整个自然界都在永恒的流动和循环 中运动着，并导致了辩证唯物主义自然观 的诞生。
恩格斯指出，“宇宙空间的运动，各个天
体上较小的物体的机械运动，热、电流或 磁流这些分子振动，化学的分解和化合， 有机生命－－宇宙中每一个物质原子在每 一瞬间总是处在这些运动形式的一种或另 一种中，或者同时处在数种中。……没有 运动的物质和没有物质的运动是同样不可 想象的”。
朴素唯物主义自然观的缺陷
维特根斯坦对原子论自然观的批判
三：数学自然观 ——兼谈数学方法
核心思想：
数是万物的本原 万物之中都存在着某种数量关系
数学自然观的古希腊代表：毕达哥拉斯
“万物”已经不仅仅是世界上的实际存在的
具体事物，除了这些实际事物外，还有一 些也是存在的东西，如正义、理性、灵魂、 美、善良等等，这些东西显然是不能用水、 土、火、气来解释的。 毕达哥斯时代，数还不能离开感觉的对象 而独立存在。点是1，线是2，面是3，体是 4。
笛卡儿是机械论自然观的创始人
机械论Hale Waihona Puke Baidu思想基础
普遍怀疑导致的结论： “我思故我在”
笛卡尔机械论自然观的结论
1、二元论：精神与物质严格分离开来 2、精神世界是主动的、能动的、有自我驱使 能力的实体。 3、物质世界是被动的、被驱使的、受外力作 用的、僵死的世界。
机械论自然观的观点和特征
自然界是由物质构成的物质世界，物质的性质取 决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和 空间结构，物质具有不变的质量和固有的惯性。 一切物质的运动都是物质在绝对的空间和时间中 的机械运动，都遵循机械决定论的因果关系，物 质的运动来源于外力的作用。 自然界的未来发展严格地取决于其过去的历史， 不存在偶然性和随机性。 人与自然是分立的。
机械唯物主义自然观的特征
机械性。承认自然界事物的机械运动及其
因果关系，主张还原论和机械决定论。 形而上学性。承认世界的物质性和永恒不 变性，用静止、孤立、片面的观点解释自 然界，看不到事物之间的普遍联系与变化 发展。 不彻底性。虽然承认自然界的物质性，但 仍主张神的“第一推动力”和“合创造论。 目的性”的上帝创造论。
一：神话神学自然观
神话自然观的要点
自然崇拜和万物有灵论，将各种 自然力拟人化
神学自然观
在中世纪，正统的“超越论”打破了古代
关于自然有机统一性的特点，认为自然和 人都是上帝创造出来的，上帝超越一切， 不是自然的一部分。
二：朴素唯物主义自然观——原子 论自然观
要点：采用分割法，把大的东西分成小的
物质和运动之间除了这种“静态”的关系以外，还有一种 “动态”的关系，即运动形式的转化必然带来物质形态的变 化。
恩格斯说：“不管一切渐进性，从一种运动形式 转变到另一种运动形式，总是一种飞跃，一种决 定性的转折。从天体的力学转变到个别天体较小 的物体的力学是如此，从物体的力学转变到分子 的力学－－包括本来意义上的物理学所研究的热、 光、电、磁这些运动－－也是如此。从分子的物 理学转变到原子的物理学－－化学，同样也是通 过决定性的飞跃完成的；从普通的化学作用转变 到我们称之为生命的蛋白质的化学反应历程，更 是如此”。
机械论自然观的局限性
⑴机械构成论认为世界具有严格的因果决定论,它否 定了事物的随机性。 ⑵线性运动论反映了一种确定性的观念,否认事物的 多样性和多层次性。 ⑶僵化同一论是一种简单处理事物的,它否定了事物 之间辩证的联系。 ⑷简单始基论反映了一种信念,相信最小砖块的存在, 从而制约了科学的发展。 ⑸作用外因论假定了事物的前提,不承认物质之间的 相互作用。
科学技术哲学
主讲人：陶建文
联系方式：jwtao@scut.edu.cn
自然辩证法的研究对象
（方法论） 人 （技术观） 技
（自然观）
自然
学习自然辩证法的意义
柏拉图 亚里士多德 笛卡尔 莱布尼茨 康德 马克思 恩格斯 海森伯 爱因斯坦
第一章：马克思主义自然观
第一节：马克思主义自然观的形成
东西，这样大的东西的 运动规律就可以通 过小的东西的运动规律来揭示，小的东西 的运动规律又可以通过更小的东西的运动 规律来揭示，最后使得各门分散的科学得 以相通。
古希腊原子论者
泰勒斯
“水是万物的本原” 阿那克西曼德 万物的本原是“无定型者” 赫拉克利特 “火是万物的本原” 恩培多克勒 第一个主张多元论，主张自 然的构成元素为“水、土、火、气”
五、辩证唯物主义自然观
历史背景
在自然科学中出现了一系列重大发现： 1、达尔文又以丰富的事实论证了生物通过自然选择而进 化的历程。 2、德国的F.韦勒用无机原料人工合成尿素，证明了无机 界同有机界之间的联系； 3、M.J.施莱登和T.施旺分别发现了植物细胞和动物细胞， 消除了动物界同植物界之间的壁垒。 4、在物理学中，能量守恒和转化定律（热力学第一定律） 的发现，表明了自然界各种运动形式之间的联系和统一； 5、麦克斯韦电磁理论（见电磁世界图景）证明了电、磁、 光之间的同一性；
数学自然观的近代代表——开普勒
土星轨道的球——立方体 木星轨道的球——正四面体 火星轨道的球——正十二面体
地球轨道的球——正二十面体
金星轨道的球——正八面体
水星轨道的球——
四：机械唯物主义自然观
机械论自然图景活象一架机器，由许多一
个个可以列出来的零件组合起来，可以构 成十分复杂的装置，而宇宙在原则上也是 这样。
自然科学所提供的这些关于自然界自身联 系和发展的事实材料，大体描绘出了一幅 整体的联系和发展的自然图象。于是，一 切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消 散了，整个自然界都在永恒的流动和循环 中运动着，并导致了辩证唯物主义自然观 的诞生。
恩格斯指出，“宇宙空间的运动，各个天
体上较小的物体的机械运动，热、电流或 磁流这些分子振动，化学的分解和化合， 有机生命－－宇宙中每一个物质原子在每 一瞬间总是处在这些运动形式的一种或另 一种中，或者同时处在数种中。……没有 运动的物质和没有物质的运动是同样不可 想象的”。
朴素唯物主义自然观的缺陷
维特根斯坦对原子论自然观的批判
三：数学自然观 ——兼谈数学方法
核心思想：
数是万物的本原 万物之中都存在着某种数量关系
数学自然观的古希腊代表：毕达哥拉斯
“万物”已经不仅仅是世界上的实际存在的
具体事物，除了这些实际事物外，还有一 些也是存在的东西，如正义、理性、灵魂、 美、善良等等，这些东西显然是不能用水、 土、火、气来解释的。 毕达哥斯时代，数还不能离开感觉的对象 而独立存在。点是1，线是2，面是3，体是 4。
笛卡儿是机械论自然观的创始人
机械论Hale Waihona Puke Baidu思想基础
普遍怀疑导致的结论： “我思故我在”
笛卡尔机械论自然观的结论
1、二元论：精神与物质严格分离开来 2、精神世界是主动的、能动的、有自我驱使 能力的实体。 3、物质世界是被动的、被驱使的、受外力作 用的、僵死的世界。
机械论自然观的观点和特征
自然界是由物质构成的物质世界，物质的性质取 决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和 空间结构，物质具有不变的质量和固有的惯性。 一切物质的运动都是物质在绝对的空间和时间中 的机械运动，都遵循机械决定论的因果关系，物 质的运动来源于外力的作用。 自然界的未来发展严格地取决于其过去的历史， 不存在偶然性和随机性。 人与自然是分立的。
机械唯物主义自然观的特征
机械性。承认自然界事物的机械运动及其
因果关系，主张还原论和机械决定论。 形而上学性。承认世界的物质性和永恒不 变性，用静止、孤立、片面的观点解释自 然界，看不到事物之间的普遍联系与变化 发展。 不彻底性。虽然承认自然界的物质性，但 仍主张神的“第一推动力”和“合创造论。 目的性”的上帝创造论。
一：神话神学自然观
神话自然观的要点
自然崇拜和万物有灵论，将各种 自然力拟人化
神学自然观
在中世纪，正统的“超越论”打破了古代
关于自然有机统一性的特点，认为自然和 人都是上帝创造出来的，上帝超越一切， 不是自然的一部分。
二：朴素唯物主义自然观——原子 论自然观
要点：采用分割法，把大的东西分成小的
物质和运动之间除了这种“静态”的关系以外，还有一种 “动态”的关系，即运动形式的转化必然带来物质形态的变 化。
恩格斯说：“不管一切渐进性，从一种运动形式 转变到另一种运动形式，总是一种飞跃，一种决 定性的转折。从天体的力学转变到个别天体较小 的物体的力学是如此，从物体的力学转变到分子 的力学－－包括本来意义上的物理学所研究的热、 光、电、磁这些运动－－也是如此。从分子的物 理学转变到原子的物理学－－化学，同样也是通 过决定性的飞跃完成的；从普通的化学作用转变 到我们称之为生命的蛋白质的化学反应历程，更 是如此”。
机械论自然观的局限性
⑴机械构成论认为世界具有严格的因果决定论,它否 定了事物的随机性。 ⑵线性运动论反映了一种确定性的观念,否认事物的 多样性和多层次性。 ⑶僵化同一论是一种简单处理事物的,它否定了事物 之间辩证的联系。 ⑷简单始基论反映了一种信念,相信最小砖块的存在, 从而制约了科学的发展。 ⑸作用外因论假定了事物的前提,不承认物质之间的 相互作用。