前期新月派的诗歌主张
新月派诗歌名词解释
新月派诗歌名词解释
新月派诗歌是指19世纪90年代末横空出世的一派反常规文体，在中国古典诗词的流派中独树一帜。
它的创作以梦幻的诗句为主，以新颖、意象丰富的形式叙述浪漫的故事，懒洋洋地抒写着自由与慵懒，仿佛一把火把传统文学带入了新时代。
新月派诗歌在风格上放弃了中国古典文学复杂的写作形式，而是简单而深邃，有一种极其自由的精神流动。
它的句子往往简洁，表达的语言类似古典诗歌，但更多的是描写新型文学生活方式的新时代现实。
诗句中满满的都是山水田园、江南水乡的风景，但非传统的写景，而是充满着一种新的情调。
例如，西山暮雪，江南梦城，横塘夜花，或是一晚梦里的彷徨，孤月归梦等等。
同时，新月派诗歌在诗词体裁上也是独特新颖的，它把情感表达放到了人物和景物之间的柔软关联上，而不会夸张地向读者表达思想。
它以一种贴近、融洽的方式唤醒了人们的灵魂，让新的写作流派冒了出来，开创了一种新的诗歌风格。
新月派诗歌的本质是动态的、流动的，它把古典诗歌与新时代文学发展联系在一起，具有艺术上的自由意义与美学价值。
新时代的文学朝着新的方向发展，它将传统与新兴结合在一起，有一种更叓脱，更显示时代特征的风格。
新月派奠定了中国诗风创新的新纪元，也拓展了中国诗歌的风采，让更多的作者得以表达出自己的新的新的想象。
新月社名词解释
新月社名词解释
新月社是中国现代文学史上影响较大的一个文学社团，于1923年在北京成立，是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。
主要成员为一批留学英美的文化精英，主要有徐志摩，闻一多，梁实秋，胡适。
该社1927年春迁往上海，1933年结束。
前期以《晨报副刊》为阵地，后创办《新月》月刊，《诗刊》季刊，出书近百种。
新月社倡导新格律诗，主张诗的“音乐美，绘画美，建筑美”，对中国戏剧的程式化，象征性特点加以肯定。
新月社是一个涉及政治，思想，学术，文艺各领域的派别，在思想和组织上都表现了资产阶级自由主义的特点。
新月诗派是中国现代新诗史上受泰戈尔《新月集》影响而形成的一个重要诗歌流派。
1926年4月，《晨报》副刊《试镌》创刊，标志着新月诗派的形成。
代表诗人有闻一多，徐志摩，重要诗人有朱湘，饶梦侃，孙大雨，陈梦家，方玮德，卞之琳。
新月诗派大体上以1927年为界分前后两个时期，前期以北京的《晨报》副刊《诗镌》为阵地，提倡新格律诗，因而被称为“新格律诗派”，主张“本质的醇正，情感的节制，格律的谨严”，强调诗歌的“音乐美，建筑美，绘画美。
”如朱湘的《雨景》，徐志摩的《一条金色的光痕》。
1927年春，胡适，徐志摩，闻一多，梁实秋等人创办新月书店，次年创办《新月》月刊，主要活动转移到上海，这是后期新月派，新加入的成员有陈梦家，方玮德，卞之琳等，后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场。
新月派纠正了自由诗过于散漫，平淡，肤浅的弊端，为新诗发展探索出了一条新的路径。
新月诗派名词解释题
新月诗派名词解释题
新月派是 20 世纪中国诗歌史上的重要流派之一，成立于 1923 年，得名于 1928 年《新月》杂志的创办。
新月派主张新诗创作态度的理性和严谨，倡导新诗格律化，是中国新诗艺术的真正建立者之一。
新月派的主要成员包括胡适、梁实秋、闻一多、徐志摩等，他们多系英美留学归来的学者，具有较高的文学素养和诗歌创作水平。
新月派的诗歌创作注重意境美、音韵美和结构美，呈现出严谨的格律结构和深邃的思想内涵。
在新诗探索和创新方面，新月派做出了突出的贡献，对中国新诗的发展产生了深远的影响。
4新月诗派徐志摩
看他造出个什么世界。
让死水酵出一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫；
小珠笑一声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
二、徐志摩（1897-1931）
新月诗派最有代表性的诗人。 在剑桥留学时形成人生理想，
即对爱、自由和美的追求和信 仰，凝结成一个理想的人生形 式，便是与一个心灵、体态俱 美的女子的自由结合。 诗集：《志摩的诗》（1925） 《翡冷翠的一夜》（1927） 《猛虎集》（1931）《云游集》 （1932）
那么你先把眼皮闭紧， 我就让你睡，我让你睡， 我把黄土轻轻盖着你， 我叫纸钱儿缓缓的飞。
徐志摩《雪花的快乐》
假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞飏，飞飏，飞飏， 这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞飏，飞飏，飞飏， 你看！我有我的方向！
1931《诗刊》
闻一多《也许》（葬歌）
也许你真是哭的太累， 也许，也许你要睡一睡， 那么叫苍鹭不要咳嗽， 蛙不要号，蝙蝠不要飞。
不许阳光攒你的眼帘， 不许清风刷上你的眉， 无论谁都不许惊醒你， 我吩咐山灵保护你睡，
也许你听着蚯蚓翻泥， 听那细草的根儿吸水，
也许你听这般的音乐， 比那咒骂的人声更美；
主张二：理性节制情感的美学原则
1、反对郭沫若直抒胸臆的表达方 式。
2、写作诗歌要用理性节制情感， 不让感情无端泛滥，如闻一多《也 许》。
3、诗歌应该做到蕴藉含蓄，有鲜 明的形象性，如徐志摩《雪花的快 乐》。
4、诗人应该与现实拉开一定距离。 5、承续中国传统诗歌“乐而不淫、
哀而不伤、怨而不怒”的中和之美。
主张三：“和谐”与“均齐”：诗 歌“三美”
简述新月派的诗歌主张
简述新月派的诗歌主张简述新月派的诗歌主张：早期新月派主张“自然的不都是美的，美不是现成的。
其实没有选择便没有艺术，因为那样便无以鉴别美丑了”，因而强调要“诚心诚意的试验作新诗”。
在新诗已经基本上立足以后，新月派举起了“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术”的旗帜，中国的新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期。
由此新月派提出了“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化的主张。
新月派的矛头所向，是他们所谓的“感伤主义”与“伪浪漫主义”，也即诗歌中情感的过分泛滥，以及不加节制的直抒胸臆的抒情方式。
新月派诗人与中国诗传统中的主流取得了历史的衔接与联系。
新月派诗人在诗歌艺术上做了有益的尝试。
首先是客观抒情诗的创造，即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。
闻一多曾介绍他的作诗经验：在“初得某种感触”、感情正烈时并不作诗，要等到“感触已过，历时数日，甚至数月以后”，“记得的只是最根本最主要的情绪的轮廓，然后再用想象来装成那模糊影象的轮廓”，把主观情绪化为具体形象。
与“理性节制情感”的美学原则相适宜，新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”为新诗最重要的审美特征。
后期“新月派”是在前期的格律化理论、实践双重影响下发展起来的，“主张本质的醇正，技巧的周密和格律的严谨”，联结感情的“醇正”与形式的“严谨”之间的桥梁，是技巧，即“从印象到表现的过渡”，而将刹那的灵感以妥帖的字句予以呈现，最不着痕迹的是短诗，陈梦家所期待与赞赏的作品，就是“尽管小，小得只要‘纯’”。
后期新月诗人在趋向现代诗派时依然保持着“新月特色”，在表现现代人的困惑和迷茫时也没有放弃对诗形韵律，整齐的追求。
新月诗以格律的提倡而闻名，后期新月诗人依旧“带着镣铐跳舞”。
无韵格律体、商籁体的创作在后期新月诗人中是很明显的。
新月派建立过程和特点
新月派建立过程和特点一、新月派的创立现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
它们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"的美学原则与诗的形式格律化，反对滥情主义和诗的散文化倾向。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。
这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。
为了实现这一理论原则，首先创作出了客观抒情诗，即变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化。
然后用想象来形成模糊影像的轮廓，即将主观情绪转化为具体形象。
因此，闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。
二、新月派的发展过程1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
三、新月派的特点新月派中“三美”是是现代诗派中最突出的一个特点。
“三美”表现了是诗人用理性和客观描写来表达诗中暗含的情感，他相比于原来散文式的写法，更突出了诗本身的美感与韵律。
“三美”指诗应该具有音乐美、绘画美与建筑美。
其中音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样，突出了诗歌每个音节和音调，使诗读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口。
新月派简介
新月派新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响.该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊•诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐） "。
其中音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样；建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样；绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的情节。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。
这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自主创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，它可以说是以徐志摩为主要旗帜的，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，他们回到自我内心世界，特别强调抒情诗的创作，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
由此也就形成了新月派诗歌，新月派诗歌以闻一多与徐志摩为代表的前期新月派试图为新诗的“规范化”确立美学原则。
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，深受泰戈尔《新月集》影响。
新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。
建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。
绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。
它为什么叫“新月”？这两个字是怎么来的？其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。
1919年6月，张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。
1922年4月，他的论文《从教育入手使中国现代化》通过了教育学博士学位。
中国现代诗歌流派
当我痛苦地站在你的面前， 你不能说我一无所有，你 不能说我两手空空。
——《麦地与诗人，答复》
没有任何夜晚能使我沉睡， 没有任何黎明能使我醒来。
——《西藏》
远在远方的风比远方更远。
1930年代：中国现代派诗群、七月派、汉园 三诗人
1.现代主义（包括汉园三诗人）——现代派 由新月派和象征派演变而来，代表诗人有戴 望舒、卞之琳等。表现形式上，不追求严格 的格律，诗的韵律靠诗情的抑扬顿挫来表达， 多用象征、暗示构成诗的意境。
2.七月派——政治抒情诗。代表作家：艾青、 胡风、田间
甚至日光。
仿佛永远分离，
甚至春雨。
却又终身相依。
不，这些都还不够！
这才是伟大的爱情，
我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。
坚贞就在这里： 爱——不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
1980年代：新边塞诗派、大学生诗派、第三代 诗群、莽汉主义、整体主义、海上诗派、圆明 园诗派、撒娇派、英雄写作、他们诗群、丑石 诗群、非非主义（红色写作）、神性写作、新 乡土诗派、知识分子写作诗群
2.人生派——以“为人生”为核心的诗歌价
20世纪初至1920年代：尝试派、文学研究 会（人生派）、创造社（早期浪漫主义）、 湖畔诗派、新格律诗派（新月派）
4.湖畔诗人——以写作爱情诗而最为有名。 代表作家：汪静之、潘漠华、冯雪峰
5.新月派——主张诗歌的色彩美和意境美， 讲究文辞修饰，追求炼字炼意。代表作家： 徐志摩、林徽因、闻一多、卞之琳、
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现代诗歌各派特色及发展历程
现代诗歌各派特色及发展历程一、现代诗歌概述现代诗歌是指从20世纪初至今的诗歌形式，它突破了传统诗歌的束缚，更加注重个体情感的表达和艺术创新。
现代诗歌在形式上追求自由、散文化，内容上关注现实生活、内心世界和人类命运。
二、现代诗歌各派特色1.象征派：象征派诗歌注重内心世界的抒发，强调意象和象征手法，追求诗歌的音乐性和节奏感。
代表诗人有李金发、戴望舒等。
2.白话诗派：白话诗派主张用白话文创作诗歌，强调诗歌内容的现实性和思想性，形式上追求简洁、明快。
代表诗人有胡适、郭沫若等。
3.新月派：新月派诗歌注重诗歌的形式美，提倡“新月体”，即每节诗行数目相等，韵律和谐。
代表诗人有闻一多、徐志摩等。
4.浪漫主义诗派：浪漫主义诗派追求个性解放和情感抒发，崇尚自然、热爱祖国。
代表诗人有雪莱、拜伦等。
5.现实主义诗派：现实主义诗派关注社会现实，揭示社会矛盾，关注民生。
代表诗人有杜甫、白居易等。
6.现代派：现代派诗歌追求诗歌形式的创新，借鉴西方现代主义诗歌的手法，注重内心世界和潜意识的表现。
代表诗人有北岛、芒克等。
三、现代诗歌发展历程1.20世纪初，新文化运动的兴起，标志着现代诗歌的诞生。
胡适、郭沫若等倡导白话诗，打破传统诗歌束缚。
2.20世纪20年代，象征派诗歌崛起，李金发、戴望舒等诗人的作品具有鲜明的象征主义特色。
3.20世纪30年代，新月派诗歌兴起，闻一多、徐志摩等诗人提倡诗歌形式美。
4.20世纪40年代，现实主义诗派蓬勃发展，杜甫、白居易等诗人的作品关注社会现实。
5.20世纪50年代至70年代，诗歌创作受到政治因素影响，诗人们探索如何在政治背景下表达个体情感。
6.20世纪80年代，现代派诗歌崛起，北岛、芒克等诗人借鉴西方现代主义诗歌手法，推动诗歌形式创新。
7.21世纪初，现代诗歌呈现出多元发展的态势，各类诗歌流派共存，关注社会现象和人类命运。
现代诗歌在我国文学史上具有重要地位，各派诗歌流派纷呈，推动了诗歌艺术的繁荣发展。
4 新月派诗
《王娇》 本事见于明代裨官、《今 古传奇》 朱湘把它化为长篇叙事诗。 全诗共长七千四五百字。
朱湘《采莲曲》
小船呀轻飘， 杨柳呀风里颠摇； 荷叶呀翠盖， 荷花呀人样娇娆。 日落， 微波， 金丝闪动过小河。 左行， 右撑， 莲舟上扬起歌声。
菡萏呀半开， 蜂蝶呀不许轻来， 绿水呀相伴， 清净呀不染尘埃， 溪间， 采莲， 水珠滑走过荷钱。 拍紧 拍轻， 桨声应答着歌声。
一朵野花在荒原里开 了又落了。
不想到这小生命，向 着太阳发笑， 上帝给他的聪明他自 己知道，
一朵野花在荒原里开 了又落了，
他看见青天，看不见 自己的渺小， 听惯风的温柔，听惯 风的怒号，
他的欢喜，他的诗， 在风前轻摇。
就连他自己的梦也容 易忘掉。
《一朵野花》与《辛夷坞》比较
三、新月诗派的理论主张
强调“理性节制情感”， “戴着格律的脚镣 跳舞” 讲求“和谐”、“匀齐” 提出“三美”说：建筑美、绘画美、音乐美。
新诗发展的一般规律：反动之反动
新月派主张“理性节制情感”的美学原则 和诗的形式格律化。 受西方唯美主义力主“无我”、“不动感 情”、艺术形式美，以及中国传统“哀而 不伤、乐而不淫”抒情模式，特别是将情 感消解于自然意想之中，追求情景交融、 物我合一的唐诗宋词的影响，新月派明确 提出了以“和谐”和“均齐”为新诗最重 要的审美特征。
五、闻一多
（1899—1946）前期新月派代表诗人。 《红烛》（1923）——燃烧自己，创造光明。
《死水》（1928）——ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ热切期望到激烈批 判。在诗体上实践了新格律诗的理论。
新月诗派
四、新诗的“规范化”——闻一多、徐志摩为代表的前期新月派◆新月诗派大致介绍：新月社成立于1928年，是五四后的一个重要的文化团体，主要成员包括胡适、梁实秋。
因为它拥有闻一多、徐志摩等一大批有才华、有成就的诗人，又以提倡格律诗而独树一帜，形成了现代诗史上一个重要的诗歌流派，人称“新月诗派”或“格律诗派”◆新月诗派的产生：起初，他们多在《晨报》副刊和《现代评论》上发表作品，1926年4月《晨报》副刊《诗镌》专栏的开辟，可以看作该诗派的正式形成，1928年《新月》月刊在上海创刊，由徐志摩、闻一多任编辑。
而1931年《新月诗选》（陈梦家编选）的出版，则可以看作该诗派的一个总结，也标志着该诗派的结束。
◆前期新月派在新诗发展史上所负担的历史使命：在郭沫若的《女神》为新诗的发展开辟了道路以后，就迫切需要出现形式与内容的严格结合和统一，可供学习、足资范例的新诗作品，确立新的艺术形式与美学原则，使新诗走向“规范化”的道路（Fan:使新诗“规范化”）◆前期新月派：1927年以前，以北京《晨报副刊》“诗镌”为基本阵地的诗人群◆主要诗人：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇、于赓虞等。
◆新月派主张：1.在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁（“写中国的新诗”）；2.将创造的重心从早期白话诗人关注“白话”转向“诗”自身，使新诗成为诗（“诚心诚意的试验作新诗”→由此，中国的新诗创作进入了一个“自觉”的时期。
◆一面旗帜：“使诗的内容及形式双方表现出美的力量，成为一种完美的艺术”→（Fan:建立超链接进入）→“理性节制感情”的美学原则与诗的格律化主张*理性节制感情：反对“感伤主义”与“伪浪漫主义”，即反对不加节制的直抒胸臆的抒情方式，反对无病呻吟、言之无物→为实现此理论原则→1.创造客观抒情诗（变“直抒胸臆”的抒情方式为主观情愫的客观对象化，使情感的表现蕴藉而含蓄，具有鲜明的形象性能激发起读者更丰富的联想，积极参加审美再创造过程。
第四节 新月派格律
一句话 有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！”
这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山妨不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！”
三、闻一多（1899—1946） 原名闻家骅，湖北浠水人。 1、生平与创作： 三个阶段： 清华读书期间（1920—1922） 留美期间（1922—1925） 收入《红烛》集，有“孤雁篇”，“红豆 篇”， 回国之后（1925—1928）， 收入《死水》集，有《死水》《发现》。 爱国主义是其诗魂。
再别康桥 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。
那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。
软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉， 是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。
c、表达同情下层劳动者的人道主义感情，对 黑暗的不满。 3、诗歌艺术特点： 胡适：“他的人生观真是一种单纯的信仰， 这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自 由，一个是美。” 方令孺：“志摩是人人的朋友。” 朱自清：徐志摩是“跳着溅着不舍昼夜的一 道生命水。” 徐志摩，一个典型的浪漫主义者，天真、热 情、活泼、爱幻想，同时又思想杂、感情浮、 脆弱激动；潇洒空灵、才华横溢的人。
发现
我来了，我喊一声，迸着血泪， “这不是我的中华，不对，不对！” 我来了，因为我听见你叫我； 鞭着时间的罡风，擎一把火， 我来了，不知道是一场空喜。 我会见的是噩梦，哪里是你？ 那是恐怖，是噩梦挂着悬崖， 那不是你，那不是我的心爱！ 我追问青天，逼迫八面的风， 我问，拳头擂着大地的赤胸, 总问不出消息；我哭着叫你， 呕出一颗心来，你在我心里！
新月派诗歌资料
我想起同我的家乡， 我们的庄严灿烂的祖国， 我的希望之花又开得同你一样。
习习的秋风啊！吹着，吹着！ 我要赞美我祖国底花！ 我要赞美我如花的祖国！ 请将我的字吹成一簇鲜花， 金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底
紫，…… 然后又统统吹散，吹得落英缤纷， 弥漫了高天，铺遍了大地！
秋风啊！习习的秋风啊！ 我要赞美我祖国底花！ 我要赞美我如花的祖国！
一九二二年美国ห้องสมุดไป่ตู้城
死水
这是一沟绝望的死水， 清风吹不起半点漪沦。 不如多扔些破铜烂铁， 爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠， 铁罐上绣出几瓣桃花； 再让油腻织一层罗绮， 霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒， 飘满了珍珠似的白沫；
闻一多（1899－1946）
原名闻家骅。湖北浠水人。 学者，在文字学、《诗经》、《楚辞》、
《庄子》、乐府诗、唐诗、中国古代神话 方面最为成就。 清华读书期间，绰号“东方老憨”。
诗歌创作分两个时期：
1、前期：以诗集《红烛》（1923）为代表， 浪漫主义的风格。
2、后期：以诗集《死水》（1928）为代表， 浪漫主义和现实主义兼而有之。
金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底 紫，……
剪秋萝似的小红菊花儿； 从鹅绒到古铜色的黄菊； 带紫茎的微绿色的“真菊” 是些小小的玉管儿缀成的， 为的是好让小花神儿 夜里偷去当了笙儿吹着。
大似牡丹的菊王到底奢豪些， 他的枣红色的瓣儿，铠甲似的 ， 张张都装上银白的里子了； 星星似的小菊花蕾儿 还拥着褐色的萼被睡着觉呢。
散文集4部：《落叶》（1926），《巴黎 的鳞爪》（1927），《自剖》（1928）， 《秋》（1931）；
闻一多关于新格律诗-的主要观点
闻一多关于新格律诗的主要观点闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美（音节）、绘画美（词藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）"。
它是针对当时的新诗形式过分散体化而提出来的。
这一主张奠定了新格律学派的理论基础，对新诗的发展作出了一定的贡献。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
新月派诗歌的审美特征新月派诗歌以闻一多与徐志摩为代表的前期新月派试图为新诗的“规范化”确立美学原则。
新月派明确地提出以“和谐”与“均齐”作为新诗最重要的审美特征。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的严谨"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。
音乐美指的是诗歌的音节，读起来富有节奏感，抑扬顿挫，朗朗上口。
建筑美是指节的匀称和句的整齐。
绘画美指的是诗歌的词藻，用词注意色彩，形象鲜明。
新月诗派
论新月诗派文学院中文10A班曹桂龙（104030002）摘要：新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有徐志摩、孙大雨、闻一多、梁实秋、朱湘、饶孟侃、刘梦伟、陈梦家、林徽因、卞之琳等。
等。
他们不满于“五四”以后“自由诗人”忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张“理性节制情感”，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。
因此新月派又被称为“新格律诗派”。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁秋实等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、卞之琳等。
后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
关键词：新月诗派、新月社、发展、特点、代表人物、作品新月诗派是1926年至30年代初常在《晨报·诗镌》和《新月》诗刊发表诗作风格相似的作家群。
1926年春徐闻在《北京晨报》创办《诗镌》，使新月诗派成为颇有影响的诗歌流派。
其成员来自1923年成立的“新月社”、1921年成立的“清华文学社”。
刊物有1928年春创办的《新月》月刊，1923年创办的《诗刊》季刊。
代表及主要诗人有徐志摩、孙大雨、闻一多、梁实秋、朱湘、饶孟侃、刘梦伟、陈梦家、林徽因、卞之琳等。
一、新月诗派的形成“新月”二字出于印度诗人泰戈尔的诗集《新月集》。
1926年4月到6月，徐志摩与闻一多、饶孟侃等人编辑北平《晨报》副刊《诗镌》，撰稿人有刘梦伟等，共出刊11期。
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，深受泰戈尔《新月集》影响。
新月诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。
前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊 诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。
他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。
因此新月派又被称为"新格律诗派"。
新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。
它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
“三美”中的音乐美是指新月派诗歌每节韵脚都不一样，好像音乐一样。
建筑美是指诗歌的格式好像建筑一样。
绘画美指的是新月派诗歌的每节都是一个可画出的画面。
“新月派”是我国上个世纪20—30年代的一个颇有影响的文学流派。
它为什么叫“新月”？这两个字是怎么来的？其命名者原来竟是天津文化名人、南开大学教授张彭春先生。
1919年6月，张彭春到美国进入哥伦比亚大学研究院攻读博士学位。
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前期新月派的诗歌主张
刊物阵地：《晨报副刊》“诗镌”
主要诗人：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、杨世恩、孙大雨、刘梦苇
1、新诗的自觉：“在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁”，提出要写“中国的新诗”；
把创作的重心从“非诗化”转向“诗”自身，“使新诗成为诗”。
2、“理智节制情感”：所谓“理性”是指艺术上克制，并非一般所说的诗的哲理化，其目标是要纠正“五四”新诗中滥用的直抒胸臆和极端的感伤主义，转为将主观情愫客观对象化，追求诗的蕴藉含蓄和非个人化倾向。
如《口供》。
3、新诗格律化：和谐、均齐的审美特征。
“三美”：音乐美—有音尺，有平仄，有韵脚；建筑美—有节的匀称，有句的均齐；绘画美—要与中国诗画的传统相通。
区分新旧格律。