韦勒克、沃伦《文学理论》(章节练习-意象、隐喻、象征、神话)【圣才出品】

第15章意象、隐喻、象征、神话一、名词解释1．隐喻（首都师范大学2010年研）答：隐喻是一种比喻，即用一种事物暗喻另一种事物。

它是从希腊词语中借来的，原意是“用其他的方式言说”，后来逐渐发展成一种修辞手法。

隐喻是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。

诗歌特别是现代以来的诗歌，在词句搭配方面有重要特点，喜欢突破词句之间的习惯联系，把一些似乎毫无关联的事物联系到一起。

把相互之间似乎缺乏联系的词句结合在一起，新批评家一般也称其为隐喻。

2．象征（华中师范大学2013年研）答：象征是通过暗示来实现的一种修辞手法。

象征是用单纯暗示繁复，微小暗示巨大，局部暗示整体，形象符号暗示抽象原理的修辞格式。

它与比喻有类似之处，即都要在两种现象之间建立起联系和沟通。

但象征在全局和整体中运用，比喻则在局部和细节中运用，这是它们最大的不同点。

并且象征手法一般不对象征对象作直接表述或呈现，象征只是“暗示”对象，因而具有理解上的宽泛性，这与比喻讲求本体喻体的严谨对应也是有所不同。

二、简答题1．意象与意境的关系。

（四川大学2010年研）答：（1）意象与意境的定义①“意境”是作者在诗歌与散文中，通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。

同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间。

意境是中国独有的一个诗学和美学术语，也是中国对世界的贡献。

②“意象”是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。

简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。

（2）意境与意象的联系①意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，实在的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的，是一种氛围。

②意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。

正确的把握二者都需要想象，即形象思维。

在文学创作中，总是意象在先，意境在后。

是先有一个个意象在作者的脑子里，然后组合融合化为一种意境。

③意境和意象有着包容和被包容的关系，意象无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力，意境的形成包含了许多客观存在的物象。

它们是相辅相成、相得益彰、相互依赖的关系。

（3）意境与意象的区别①意象是以象寓意的艺术形象；意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围例如白朴的《秋思》：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸥影下。

青山绿水，白草绿叶黄花。

”共并列了十二个意象，虽也鲜明生动地呈现出绚丽的秋色图，但并无饱满深挚的情感，缺乏“情与景”、“情与理趣”的自然融合，就无法构成“诱发”人想象的“审美空间”，缺乏意境，当然就难以感人了。

马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

”此曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意境；为了完成此意境的营造，作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯”等意象，把这些名词意象直接连缀，产生的悲凉气氛就是意境。

②意象是实有的存在；意境是虚化了的韵致和意味例如海子的《日记》，这是他死前在青海德令哈写的一首诗。

如果单个地挑出来那些意象，就是德令哈、戈壁、草原、姐姐、泪滴、荒凉的城等。

然而，作者通过这些意象一一组合起来，表达了对“姐姐”的思念。

从海子的这首诗，可以看出，意象的实在性；同时也可看出，意境的韵味，那是一个被虚化了的世界。

③意境是作家所追求的艺术创造的终极目标；意象则只是营造意境的手段和材料脱离意境的意象建构是不成功的苍白无力的意象；没有意象的意境是平淡无味的，难以给人美感的失败之作。

一个作家，终生追求的目标，就是创造艺术形象，也就是营造不朽的意境。

但是，任何意境的创造，都不是凭空捏造，而是在意象的基础上营造意境。

瘂弦的诗《秋歌》的成功之处，就在于营造了一个秋天的意境。

这里有秋的白描，有对人物暖暖的深情。

由“落叶、荻花、湖沼、砧声、雁子、秋空、马蹄、山径、寺院、”这一系列意象，组合融合成一种秋的意境。

在这里，意象是材料，意境是最终目的和最高追求。

2．如何理解意境？意境与意象的联系和区别。

（中国传媒大学2013年研）答：（1）意境意境是作者在诗歌与散文中，通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。

同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间。

意境是中国独有的一个诗学和美学术语，也是中国对世界的贡献。

（2）意境与意象的联系①意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，实在的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的，是一种氛围。

②意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。

正确的把握二者都需要想象，即形象思维。

在文学创作中，总是意象在先，意境在后。

是先有一个个意象在作者的脑子里，然后组合融合化为一种意境。

③意境和意象有着包容和被包容的关系，意象无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力，意境的形成包含了许多客观存在的物象。

它们是相辅相成、相得益彰、相互依赖的关系。

（3）意境与意象的区别①意象是以象寓意的艺术形象；意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围例如白朴的《秋思》：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸥影下。

青山绿水，白草绿叶黄花。

”共并列了十二个意象，虽也鲜明生动地呈现出绚丽的秋色图，但并无饱满深挚的情感，缺乏“情与景”、“情与理趣”的自然融合，就无法构成“诱发”人想象的“审美空间”，缺乏意境，当然就难以感人了。

再看马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

”此曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意境；为了完成此意境的营造，作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯”等意象，把这些名词意象直接连缀，产生的悲凉气氛就是意境。

②意象是实有的存在；意境是虚化了的韵致和意味例如海子的《日记》，这是他死前在青海德令哈写的一首诗。

如果单个地挑出来那些意象，就是德令哈、戈壁、草原、姐姐、泪滴、荒凉的城等。

然而，作者通过这些意象一一组合起来，表达了对“姐姐”的思念。

从海子的这首诗，可以看出，意象的实在性；同时也可看出，意境的韵味，那是一个被虚化了的世界。

③意境是作家所追求的艺术创造的终极目标；意象则只是营造意境的手段和材料脱离意境的意象建构是不成功的苍白无力的意象；没有意象的意境是平淡无味的，难以给人美感的失败之作。

一个作家，终生追求的目标，就是创造艺术形象，也就是营造不朽的意境。

但是，任何意境的创造，都不是凭空捏造，而是在意象的基础上营造意境。

瘂弦的诗《秋歌》的成功之处，就在于营造了一个秋天的意境。

这里有秋的白描，有对人物暖暖的深情。

由“落叶、荻花、湖沼、砧声、雁子、秋空、马蹄、山径、寺院”这一系列意象，组合融合成一种秋的意境。

在这里，意象是材料，意境是最终目的和最高追求。

3．试举作品为例说明抒情修辞方式“比喻”与“象征”的特点和二者的区别。

（首都师范大学2012年研）答：抒情话语的修辞方式是指抒情作者在抒情写意时的用语方法。

抒情话语的修辞方式很多，比喻与象征是其中的两种。

（1）比喻的特点比喻是借他物来表现某物的修辞方法。

根据喻本与喻体的不同组合方式，比喻又可分为明喻、隐喻和借喻三种。

明喻表明喻体与喻本的相类关系，一般用“若”、“如”、“似”、“像”等喻词来联系喻体与喻本。

例如，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”（李煜）。

隐喻表明喻体与喻本的相合关系，不用喻词。

例如，“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”（贺铸）。

借喻则既无喻本，又无喻词，只有喻体。

例如，“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青”（王安石）。

这里，“白雪”喻丝，“黄云”喻麦。

一般地说，比喻是一物类比另一物，但有时也会以多物类比一物，上引贺铸的词句，就是连用三个形象来喻愁，这种比喻方法称为博喻。

（2）象征的特点象征是以具体事物间接表现思想感情。

抒情诗多以声音和画面来表现情感，所以，象征是抒情话语最常见的修辞方式。

从修辞学角度看，就是说不写一个忧字，却以象征的方式表现了忧愁。

马致远的《天净沙·秋思》中并不直说愁苦，却借几组景语表现浪迹天涯人的愁苦情怀。

但是，抒情诗往往用某些词句来间接暗示情感性质，使情感意义较为确定。

在《天净沙·秋思》中，马致远就用“断肠人在天涯”来点出情感的具体内涵，使象征意义比较具体。

这类诗，既是象征的，又近似隐喻。

而只是写景的山水诗，才是严格意义上的象征话语。

例如王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

”这首诗只写宁静的景，以此来象征地表现诗人空寂淡泊的心境，景语成为象征的话语。

象征形象由于反复使用，便渐渐带上了相对稳定的象征意义。

例如，中国诗词中的“月亮”就是一个含有哀思、别情、思乡的象征形象：“长安一片月”、“床前明月光”（李白），“月是故乡明”、“永夜月同孤”（杜甫），等等。

在西方抒情诗中，玫瑰常常象征爱情，也有稳定的意义。

这种象征意象的运用，可以使抒情话语更加简洁，内涵更为丰富。

用比喻和象征的手法来抒情便会造成抒情诗的含蓄风格，由此可以传达曲折微妙的内心活动，给读者留下更多的想象余地，耐咀嚼，有余味。

所以，“诗贵含蓄”成为中外古典抒情诗的一个重要艺术准则。

（3）比喻与象征的区别①二者的本体不一样象征往往以某一具体的事物表现一个相似或相近的抽象事物，如概念、思想和感情等，而且是绝不停留在某一具体事物上，比喻的喻体和本体则往往都是具体的事物。

这里，对于比喻我们就不用再赘言了，单看象征就可以。

杨朔先生的散文《茶花赋》中，红艳艳的“童子面茶花”象征的是伟大祖国欣欣向荣的未来美景，就是用具体的“童子面茶花”象征了抽象的“未来美景”。

一句话，象征的本体往往是抽象的——即便本体是具体的，也不会停止在一事一物上，而是有着深广的内涵，这一点与比喻不同。

比如，高尔基的《海燕》就是以海燕象征无产阶级革命战士，而且正是这一“战士”的光辉形象展现了1905年俄国无产阶级革命运动前夕风起云涌、波澜壮阔的宏大图景和无产阶级革命战士的无私无畏。