繁漪悲剧性的再分析
周蘩漪性格的悲剧性
周蘩漪性格的悲剧性在《雷雨》里我较觉亲切的是周蘩漪，我想她应该能打动我的怜悯和尊敬之心，我会流着泪水哀悼这可怜的女人。
她是一个最“雷雨”的性格。
她的热情是浇不灭的火，上帝偏罚她枯干地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息，变成了乖戾。
她有一颗强悍的心，她满蓄着受着压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱”的女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
剧中着力反映了受五四影响的妇女的抗争，而蘩漪正是这些妇女的代表。
她处于被压抑、被侮辱、被损害的地位，在家庭中受周朴园专制主义精神压迫和折磨。
通过周朴园逼她喝药就可以淋漓尽致的表现出来，周朴园叫周冲把药端到蘩漪面前，并让周萍当面跪下，对白中我印象颇深的是周朴园对她说道：“蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。
”我想过多的“服从”正是导致蘩漪性格悲剧的原因之一。
繁漪具有鲜明的“雷雨”的性格，极端、彻底，敢爱敢恨，有那种可以摧毁一切的原始的“蛮力”。
她与作家刻意设置的背景氛围始终相通。
从一开场时“喘不过气来”的郁热和压抑，到最后的不顾一切的“报复”，一种“雷雨”式的渲泄，她的情绪心态始终与作品的气氛融为一体。
她的性格是两个方向上的极端：极端的压抑与极端的报复，逼到绝路忍无可忍。
她最后还是在“宇宙这口绝望的井”中挣扎，无力拯救自己，这就增加了悲剧的层次感与意蕴深度。
在这样一个新旧渗半的女性身上，作家有意识地强调了“原始的野性”，而点燃这一野性的火种，就是五四时期所有年轻人都向往和渴望的“爱情”。
作为周朴园的继室，她不甘心为人摆布，敢于反抗周朴园，面对周朴园的训斥，蘩漪敢当面顶撞说：“不，我不愿意。
”可以说，繁漪是周朴园家长专制的掘墓人。
她厌倦了冷寂阴沉的家庭，在形如枯井的心底却跳跃着一丝如火的热情，她爱上了周家的长子周萍，落到了“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的地步，可是在她看来并不是可耻的，反而是正义的，是自己追求爱情、自由的最好宣言。
《雷雨》中繁漪的悲剧表现分析
《雷雨》中繁漪的悲剧表现分析《雷雨》中繁漪的悲剧表现分析繁漪是《雷雨》中的悲剧人物形象，她自我独立又追求自由，但最终无法摆脱悲剧命运的束缚，通过对其悲剧表现的探讨，可以折射出当时封建制度的落后与残酷，以及女性的卑微与不公，在繁漪这一悲剧形象给我们带来独特审美感的同时，也可从中反思新时期女性如何自尊、自爱、自立、自强，以真正实现男女平等。
一、妻性与母性的失落繁漪和每个人一样，在家庭中都身兼几重身份，她既是妻子，又是母亲。
然而，无论是作为妻子还是母亲，她都感受不到家庭的和谐与温暖。
对繁漪来说，家像监狱，爱人像阎王，“陪着一个阎王十八年了”，这句话就道出了她心中的苦和怨。
在没有尊严、毫无生机的家中，她的精神受到极大的摧残，人性受到压抑而变得扭曲、异化。
她“渐渐地磨成了石头样的死人”，变成一个乖戾、抑郁，甚至阴鸷的人。
尽管，她为周朴园生下了一个儿子，但也没有改善他们的关系和她的境遇。
在这个家里，她只是周朴园展示家庭完整和美满的道具，丝毫不能体会到家庭的温暖，有的也只是冰冷、空洞和绝望。
以至于，她喊出了“我不是他（周冲）的母亲，不是，不是，我也不是周朴园的妻子”这样的疯话，彻底失去了妻性和母性。
首先，作为妻子，繁漪体会不到丈夫的温情。
繁漪是受过新思想影响的旧式女性，她出生于大家庭，受到过一点新式教育，十八年前，青春貌美的繁漪听从着祖宗长辈们传承下来的“父母之命，媒妁之言”的训戒，带着对爱情和婚姻的期待和憧憬，嫁进了周公馆。
可现实是残酷的，她嫁到周家来，如同一只金丝鸟掉进一个令人窒息的枯井里。
周朴园非常重视自己在家庭中的地位，并得意于自己家庭的秩序和圆满。
在家庭里，“他的意见就是法律”。
周家这个禁锢如铁桶一般的家庭，极大的限制了繁漪的自由，她既不能经常步入交际场所施展她的年轻美貌和才气，也不能在家里呼风唤雨，骄纵任性，时时处处都要违心地带着周朴园强加给她的“贤妻良母”的“紧箍咒”，连一切正常的见解和行为、合理正当的要求都可能遭到周朴园的禁绝。
试论《雷雨》中造成繁漪悲剧形象的原因
浅析造成繁漪悲剧形象的原因摘要:曹禺剧作《雷雨》中的繁漪是最具“雷雨”性格、最具反叛精神的人物，繁漪受过新式教育，又深受旧式思想的影响，新旧文化的双层夹击使她在“最残酷的爱和最不忍的恨”的性格交织中，内心向变态发展，爱变成恨、倔强变成疯狂。
她是那个时代最坚强的女子，最惹人怜悯的女人，是剧作《雷雨》中最令人难忘的角色，她敢爱敢恨、敢于和封建势力作斗争，可最终依旧没有得到自己想要的生活和理想的爱情，失去爱情和亲情的她生活犹如一口枯井。
她的悲剧命运揭露了封建统治对人的精神压迫和摧残，也深刻赋予了她“雷雨”式性格，繁漪不仅是周公馆的悲剧，也是当时社会的悲剧。
关键词：繁漪雷雨式性格反叛悲剧前言曹禺的话剧《雷雨》是中国现代戏剧史上的经典剧作，《雷雨》的发表标志着中国现代话剧文学的成熟，曹禺笔下塑造了众多深入人心的艺术形象，并且有很多成为了广为人知的性格典型：虚伪且冷酷的周朴园；纯真且虚幻的周冲；冲动且莽撞的鲁大海；单纯且善良的四风；贪婪且势利的鲁贵……都给读者们留下了深刻的印象，繁漪敢爱敢恨、不屈不挠、追求自由爱情、敢于和封建势力作斗争的倔强性格是曹禺作品人物众生相中最独特、最耀眼的一个。
曹禺曾说：“在《雷雨》里的八个人物，我最早想出的，并且也较觉真切的是周繁漪……我喜欢看繁漪这样的女人，但我的才力是贫弱的……不过一个作者总是不由自主地有些姑息，对于繁漪我仿佛是个很熟的朋友……我想她应该能动我的怜悯和尊敬，我会流着泪水哀悼这可怜的女人的。
我会原谅她，虽然她做了所谓‘罪大恶极’的事情——抛弃了神圣的母亲的天职……”①这是曹禺对繁漪的人格定位，也引起了广大读者对她的同情，当然繁漪不仅仅只存在于曹禺的作品之中，更真实的生活在那个时代社会之中。
从古至今，很多作家在创作文学作品时常常会用真、善、美的优良品格来塑造诸多女性形象，借此来打动读者的内心，（而曹禺剧作《雷雨》中的周繁漪却和传统女性大相径庭：作为妻子，她没有恪守传统女性应遵循的‘三从四德’，在感情上出轨背叛了自己的丈夫周朴园；作为母亲，她放弃了神圣母亲的天职，为追求自己的理想爱情，将自己丈夫、前妻的儿子周萍作为自己的情人，发生了违背伦理道德的关系——由此看来，繁漪既不是贤妻也不是良母，她的行为注定了她的悲剧命运，可就是这样的繁漪依然能够引起广大读者的深切同情和怜悯，因为她有她的人格魅力所在：繁漪敢爱敢恨、敢于敢于打破常规追求自己的理想爱情，她具有强烈的反叛精神，追求自由和个性解放。
谈谈你对繁漪的看法和感受1000字
谈谈你对繁漪的看法和感受1000字繁漪是个两面性的人。
四幕话剧《雷雨》是曹禺的第一部戏剧作品，是一部带有浓厚封建色彩以及杰出现实主义的资产阶级家庭悲剧。
此剧是以1925年前后的中国社会为背景，以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，写出了封建家庭不合理关系所造成的罪恶和悲剧，八人之间无论是家庭纠葛矛盾还是身世秘密都在雷雨之夜爆发。
曹禺在深入剖析人性中爱与恨深刻交织的同时，反映了更为深层的社会及时代问题。
而其中，蘩漪是被作家倾注深厚同情的人物，她不仅个性鲜明，而且其人生充满了悲剧性。
她是一个敢于追求自由的女性。
蘩漪生活在“五四”运动的时代背景之下，家庭富裕，曾上过私塾，是个接受过一点新式教育的旧女人，并且作为受“五四”新思想影响的女性，她追求自由，敢于听从自己内心真实的呼唤去追求婚姻自由和个性解放。
周冲曾称赞她“您不是一个平常的母亲，您最大胆，最有想象，又最同情我的思想”。
她一直在试图挣脱封建旧家庭的牢笼，尤其是为了追求与周萍的爱情，她不顾一切地反抗与报复。
她其实是“五四”以来，新女性追求民主自由、个性解放的一面旗帜。
她身上拥有追求自由平等的伟大精神。
她是一个拥有强烈抗争性的女性。
蘩漪一直是清醒着的，她具有强烈的反抗精神，但清醒并反抗的她在周朴园的控制之下似乎无可奈何，《雷雨》四幕剧中，写蘩漪和周朴园的正面冲突就有四处。
第一次冲突是周朴园逼蘩漪喝药，而蘩漪的抗争是“我不愿意喝这苦东西”，“我不想喝”，“留着晚上喝不成么”。
然而这时的蘩漪在周朴园利用儿子周冲和周萍的胁迫下，被迫把药喝下。
第二次冲突是周朴园为蘩漪请大夫，蘩漪却说，“你看你！你简直教我想笑。
你忘了你自己是怎么样一个人啦！”，周朴园不断忍耐，蘩漪却“由饭厅跑下，重重地关上门”。
第三次冲突是蘩漪在暴雨中从鲁家回来碰见周朴园，并说“不，我要一个人在这儿歇一歇，我要你给我出去”，“不，我不愿意。
我告诉你我不愿意！”第四次冲突是蘩漪当众撕毁了周朴园伪善的面具，使周朴园费尽心思创建的“最体面最有秩序”的家庭一夜之间倾塌。
雷雨蘩漪赏析
雷雨蘩漪赏析【最新版2篇】目录（篇1）一、引言：对《雷雨》和蘩漪的简介二、蘩漪的形象特点1.悲剧性格2.反抗精神3.矛盾心理三、蘩漪与周萍的关系1.对周萍的关爱2.对周萍的复杂情感四、蘩漪的悲剧命运1.悲剧的起源2.悲剧的深化3.悲剧的结局五、蘩漪的形象意义1.对封建家庭的批判2.对女性命运的关注3.对人性的反思正文（篇1）《雷雨》是我国著名话剧作家曹禺创作的一部具有深刻意义的悲剧作品。
剧中的蘩漪，是一个充满悲剧色彩的女性角色，她的命运令人唏嘘。
本文将对蘩漪的形象特点、与周萍的关系以及悲剧命运进行分析，探讨其形象意义。
蘩漪的形象特点主要体现在悲剧性格、反抗精神和矛盾心理三个方面。
首先，她具有悲剧性格，命运多舛，一生都在为摆脱命运的束缚而挣扎。
其次，她具有反抗精神，试图挑战封建礼教，追求自己的幸福。
然而，这种反抗精神最终却导致了她命运的悲剧。
最后，蘩漪内心充满矛盾，既深爱着周萍，又无法接受周萍的母亲身份。
在《雷雨》中，蘩漪与周萍的关系错综复杂。
一方面，蘩漪对周萍有着深厚的母爱，关爱备至。
她始终关心着周萍的命运，希望她能过上幸福的生活。
另一方面，蘩漪对周萍又怀有复杂的情感。
她嫉妒周萍的年轻和美貌，同时也为周萍和自己儿子周萍的畸恋而痛苦。
蘩漪的悲剧命运源于封建家庭的压迫和自身的矛盾心理。
悲剧的起源在于封建家庭对蘩漪的束缚，使她无法摆脱命运的摆布。
悲剧的深化表现为蘩漪在追求幸福的过程中，不断伤害自己和身边的人。
最终，悲剧的结局降临，蘩漪失去了一切，走向了毁灭。
蘩漪的形象意义主要体现在对封建家庭的批判、对女性命运的关注和对人性的反思三个方面。
首先，她批判了封建家庭对女性的压迫，展示了女性在这种制度下的悲惨命运。
其次，她关注了女性命运，提醒人们关注女性权益，关爱女性的心灵。
最后，她使人们反思人性的复杂和悲剧，引导人们追求真实的自我，追求真正的幸福。
总之，《雷雨》中的蘩漪是一个充满悲剧色彩的女性角色。
目录（篇2）1.雷雨蘩漪概述2.蘩漪的形象特点3.雷雨蘩漪的文学价值4.对现代社会的启示正文（篇2）【雷雨蘩漪概述】《雷雨》是我国著名作家曹禺创作的一部话剧，该剧通过讲述一个上海富商家庭的故事，揭示了社会的丑恶与道德的沦丧。
话剧《雷雨》中蘩漪的悲剧形象分析
话剧《雷雨》中蘩漪的悲剧形象分析四幕剧悲剧《雷雨》是我国戏剧大师曹禺先生的处女作，也是其成名作，是中国现代文学史上划时代的经典和里程碑。
作品为我们成功塑造蘩漪这个经久不衰、极富个性特征的艺术形象，是文学爱好者讨论和研究的焦点，我们从不同的角度不同的层面去讨论、去挖掘。
本文试图从以下几个方面展开分析：一、蘩漪是一个悲剧形象（一）蘩漪的悲剧性婚姻1、和周朴圆无爱的婚姻蘩漪原具有天生丽质和水晶般心灵，17 岁时，被迫嫁给大她20 岁的周朴圆，同专横、冷酷的周朴园共同生活了18 年，饱受情感冷漠和精神折磨。
一方面，两人居家相处却得不到情感的交流和心灵的沟通，阻碍了家庭一切生机勃勃的气息，禁绝了家庭正当的情感要求，使蘩漪遭受情感的冷漠；另一方面，蘩漪遭受着巨大精神折磨。
当周朴园无端得给蘩漪扣上“神经病”的帽子时，这种极端的精神折磨正是对蘩漪人格的侮辱和人性的践踏。
2、和周萍崎形的爱情正当蘩漪在艰滩寻找和殷殷渴求真正情爱之时，周萍闯入了蘩漪的情感世界，是周萍再次燃烧了蘩漪爱的激情，可他最终背弃爱情的行径，周萍无情的字句直接抨击着蘩漪那颗已经破损不堪的心灵，像一把无情的刺刀刺痛蘩漪的心，使这位要求摆脱封建压迫的女性在爱情遭受抛弃，再次陷入绝望的悲剧，蘩漪也在爱与恨燃尽，完成了她的恶剧形象。
（二）悲剧性格1、旧式女性软弱的性格蘩漪对周朴园充满了怨恨，但根本就没有打算过要冲出周公馆这座“死牢”到更广阔的自由世界去寻找自己的幸福，她根本没有独立生存的能力，更不愿舍弃养尊处优的太太生活。
从以上事情中不难看出蘩漪充满封建性的一面，也正是她的软弱、保守的性格，是导致她走向悲剧的重要因素之一。
2、新式女性反抗的梢神当周萍闯入蘩漪的生活领域之后，她为了自由、自立和爱的权利，不惜一切去争得做人的尊严，她以一种破坏性的力量反抗着，唯有这样的反抗才给她一点生存的氧气，否则，她几乎要窒息了。
她性格像暴雨、像雷鸣，会在盛夏闷得天气里发作。
繁漪的悲剧根源
繁漪的悲剧根源（一）社会根源1.封建制度的牺牲品繁漪的悲剧是没有爱情的婚姻悲剧，她嫁给周朴园完全是父母之命，媒妁之言的结果，所以说，包办婚姻是她悲剧命运的起因在中国，长期以来都。
是高度男权制，男尊女卑思想严重，在爱情里，女人就是弱者，依附于男人而生存一个没有恋爱自主权。
利的女孩，还没有体会过爱人的滋味，就要去一个陌生的地方，做一个与自己以前的生活完全没有交集的男人的妻子，她的心情是复杂的，虽然爱情和家庭都让她新奇和向往，但同时也会有些遗憾和恐慌命。
运弄人，丈夫周朴园凶横而又强权，他说一句就是一句的，在周公馆里，繁漪失去了自由，没有爱情，一直饱受他的压抑和折磨，所以，更谈不上生活幸福，她精神上受到了摧残，在无爱的婚姻里渐渐被磨成了一个石头样的人，安安静静地等死。
虽然，繁漪已经尝到了包办婚姻的苦，她作为不幸婚姻的牺牲品令人同情，但是，作为一个母亲，她明明知道自己的儿子喜欢四凤，却对他的选择大加阻挠，并提醒他说：她始终是个没有受过教育的下“等人并决然地说，我的儿子要娶，也不能娶她，她仍在以门当户对的封建标准设计周冲的幸福这恰恰反应了繁漪真实的封建贵族意识等级观念门第思想和家长意识可以看出她的意识深层还潜伏,着某些软弱的妥协的因素，仍然备受封建伦理道德、观念的束缚。
2.经济上的不独立繁漪的不幸还与经济情况密切相关，经济上的不独立直接导致了她人格的不独立自从嫁入周公。
馆后，她与外界的联系就渐渐减少，在家里做起了“阔太太，在经济上依附于周朴园尽管她对周朴园”。
的禁锢和摧残感到痛苦并且不遗余力地进行反抗, ,但却从没想过与骗了她年的周朴园彻底决裂，也18没想过以独立的意志一个人逃脱这令人窒息的牢狱寻找新的出路也正是因为经济的不独立，她只, 。
能在家里呆着，时间久了，对爱最基本的判断力也就。
减弱了当她需要一个人来依赖时，阴差阳错的，周萍出现了，她以为这就是自己盼望已久的爱，以至于她为一份不值得的爱丧失了心智，在爱情里面失去。
《雷雨》中繁漪形象的解读
《雷雨》中繁漪形象的解读
在《雷雨》最初篇幅中，繁漪作为神秘的人物，她的形象存在令人好奇的地方。
但是随着我们深入了解，发现繁漪这个角色即可怜又可悲，是矛盾和极端的集合体，在两段爱情中的挣扎和选择，侧面的描绘出翻译的无奈和心酸。
繁漪作为旧社会下成长的女性，在她沉静的外表下，有着对爱情向往悸动的心，自从她进入周家成为富太太后，她对爱情和自由的向往日益强烈，优质的物质生活不能满足她内心的渴望。
而周萍的出现带给她这朵凋谢的花新的生命，她的感情大门一旦打开就如同洪水般，对待周萍的感情是极端的，而她们之间尴尬的关系又让她和周萍陷入矛盾的境地。
在情感世界里，如软弱的周萍相比较，繁漪是勇敢的，她能够毫无保留的投入到感情中，将伦理、道德、甚至生命都置之度外。
繁漪这样一位勇敢追求的女人，在她的身上我们看到的不仅是勇敢，同样看到罪过和无奈。
繁漪悲剧性的再分析
繁漪悲剧性的再分析繁漪悲剧性形象的再分析摘要曹禺先生的代表作《雷雨》一直是人们所议论和研究的焦点。
不论是其剧情的设置和发展，还是剧中人物的形象都具有其独特的艺术特点。
繁漪的复杂并且充满矛盾性，她的矛盾不仅仅是性格上的矛盾，同时还是与生活现实的矛盾。
她的勇敢与叛逆、天真与自私都为其悲剧性做了“铺垫”。
她的悲剧从嫁入周家开始，从此一发不可收拾。
嫁入周家后，她并没有过上幸福美满的生活，周家给与她的只有“悲剧”。
生活上周朴园给与她压迫，使她难以喘息。
也许是为了寻求安慰，也许是为了寻求幸福，她爱上了她不该爱的周萍。
而周萍给与她的也只有悲剧。
关键词勇敢叛逆天真自私个性解放悲剧性目录引言 (1)1 繁漪的形象分析 (1)1.1 繁漪的勇敢与叛逆 (1)1.2 繁漪的天真与自私 (2)2 繁漪的悲剧性 (2)2.1 生活上的悲剧 (2)2.2 情感上的悲剧 (2)2.2.1 没有爱情的婚姻 (3)2.2.2 没有结局的“乱伦”单相思 (3)3 繁漪悲剧性产生的性格原因 (3)结论 (3)参考文献 (4)引言繁漪在《雷雨》这部剧本中诗歌十分独特的角色，不论是其性格还是艺术形象都非常的具有个性。
繁漪的命运从嫁入周家开始便注定是悲剧。
也许是因为生活的迫害，也许是人性中寻求自由的本性使得她一次又一次的对自己的命运发起了冲击。
然而命运是残酷的，纵使她使劲浑身解数也无法改变她的悲剧。
1繁漪的形象分析看过《雷雨》的人都知道，繁漪形象的复杂性。
她的勇敢与叛逆、天真与自私都为其悲剧形象不可或缺的部分。
1.1 繁漪的勇敢与叛逆剧本中繁漪是一个充满叛逆的形象。
她是一个追求个性解放和人格独立的资产阶级知识女性。
似乎每次她的出场都是与她惨淡的命运，在与周围的人做着斗争。
但她的叛逆主要体现在她与周朴园之间，这也许就是她对这十八年来周朴园给与她的压迫所做出的斗争。
剧本中一共有四次最为突出的表现。
第一次是周朴园逼迫她喝药。
“（反抗的）我不愿意喝这中苦东西”、“（声颤）我不想喝”、“（四面看一看，望望周朴园，又望望周萍。
浅论《雷雨》中蘩漪的悲剧形象参考资料
浅论《雷雨》中蘩漪的悲剧形象【内容提要】蘩漪是曹禺先生《雷雨》剧作中最具“雷雨”性格、最丰满的角色。
她性格复杂，具有无限的可读性。
她既渴望自由的爱情，但又摆脱不了家庭的牢笼，她既具有旧式女性柔弱的性格，同时又有着现代女性的抗争精神，她企图摆脱周朴园精神和肉体的控制，她紧紧抓住与周萍一种阴鸷的爱，却又被无情的抛弃，最终导致了她对一切的报复。
蘩漪的形象充分揭示了在当时中国特定的社会条件下，作为一个女人，无力与强大的封建势力相抗衡而实现自我理想，即使反抗，也将以悲剧告终的悲惨命运。
【关键字】蘩漪女性反抗性悲剧性一般评论认为，《雷雨》作品以1925年前后中国社会为背景描写了封建家庭悲剧。
蘩漪是曹禺《雷雨》中的个性最鲜明的人物，她具有“雷雨”式的性格，她反抗，她追寻，她妥协，最后疯狂。
蘩漪——主人公周朴园第三房妻子、周萍的后母，但同时却扮演着周萍地下情人的角色。
在临界于新旧社会的历史背景下曹禺塑造了一个这样的蘩漪——一个活在新社会和旧社会交叉的性格复杂的女性形象，一个纠结于新旧民主专制的畸形产物。
曹禺笔下的蘩漪，拥有受生命深处的欲望控制的性格，又有封建落后的思想。
她敢于反抗封建道德，敢于大胆追求自由爱情,集中表现了追求个性解放的思想和现代女性的自我意识。
虽然有强烈的反抗精神，却仍摆脱不了封建女性依赖性、自贬性。
一、蘩漪那具有时代精神的叛逆性作者描写的那个蘩漪，在周朴园面前，她是悲哀的、可怜的、文弱的、哀静的。
蘩漪与周朴园一样，也是一位新旧结合的人物。
按剧中的提示，她是一位“受过一点新式教育的旧式女人”①。
正因为如此，她既渴望自由的爱情，又无力摆脱家庭的牢笼，甘愿受周朴园的凌辱。
蘩漪虽然是周朴园明媒正娶的妻子，但只是他的第三个女人（第一个是侍萍，第二个是赶走侍萍后娶的名门小姐），两人只有夫妻之分，并没有夫妻之情。
周朴园表面只是她的丈夫，而实际上却是统治者。
他不但是经济政治上的统治者，更是家庭伦理关系和道德精神上的统治者。
《雷雨》中繁漪的形象简析
《雷雨》中繁漪的形象简析一、传统旧式女性在旧中国，女性受千百年来传统封建礼教思想影响较深，她们的思想观念比较落后，缺乏民主意识和反抗意识，受一些伦理纲常的制约，较文弱，屈从。
曹禺笔下的蘩漪就陷入了周家这口“残酷的井”她长期面对的就是周朴园的专制与横暴，过着没有爱情和温暖的单调、阴郁、烦闷的日子，但是我认为：经历了中国最后一个封建王朝的末年、辛亥革命和五四运动三个时期的蘩漪是一个有思想﹑有个性，不寻常的女人。
她屈从中的文弱是外在的传统的，是传统家庭教育社会烙印给她的，而她内心的不屈是封建家庭窒息的结果，也是受过新式教育的结果。
蘩漪作为名门之女，正值花样年华，十八岁那年便被迫嫁给了比她大十几岁的周朴园，一个足以做她父亲的男人，周朴园不但不尊重她，珍惜她，反而更加对她专制，就是大家庭里的霸主。
在第一幕搬家中蘩漪无奈的对四凤感叹说“什么事自然要依着他，他是什么都不肯将就的。
”不难看出蘩漪这个旧式女人对自己的丈夫的百依百顺、迁就顺从的特点。
再如第一幕中周朴园逼蘩漪喝药，她的文弱屈从都能从她的语言中看出来：“我不愿意喝这苦东西”,“我不想喝”,“留着我晚上喝不成么?”她最后还是屈从了，带着极大的愤怒把药喝了。
虽然这主要不是为了周朴园，但是从这些我们都可以看到周朴园的蛮横专制，以及蘩漪一味的屈从，真是令人悲悯。
蘩漪与周朴园的结合，无论是在年龄上还是在思想上，他们两者之间都存在着巨大的差距。
她虽然可以过上贵族太太的优越生活，但其精神上却是空虚的。
“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人，她的脸色苍白，只有嘴唇微红，她的大而灰暗的眼睛同高鼻粱令人觉得有些可怕。
但是眉目间看出来她是忧郁的，在那静静的长的睫毛的下面。
有时为心中的郁积的火燃烧着，她的眼光会充满了一个年青妇人失望后的痛苦与怨望，她的嘴角向后略弯，显出一个受抑制的女人在管制着自己。
”这些无不表现出她内心深处的苦闷与忧郁，她也曾哀痛地表白：“你的父亲只叫我生了冲儿，然而我的心，我这个人还是我的。
浅 谈繁漪
浅谈︽雷雨︾中繁漪的命运及性格悲剧曹禺是一位对中国现代戏剧的发展做出杰出贡献的剧作家。
他的戏剧观念从根本上说是由其剧作本身的内在意蕴和其独特的艺术个性体现出来的。
《雷雨》是曹禺的第一部剧作。
其诞生标志着中国现代悲剧观念的真正形成。
《雷雨》之所以感人，正是因为震撼人心的悲剧力量，且全剧始终笼罩着沉闷压抑令人窒息的悲剧它具有深沉凄美、氛围，并以情爱为中心演绎了一幕幕感人肺腑、催人泪下的人生悲剧。
曹禺先生的剧作从一开始就以极大的兴趣探究人的命运。
在他描写的悲剧人物身上也体现出阴郁的色彩和深邃的悲情。
他同情现代人的悲惨境遇。
在他的笔下演绎了一个又一个梦醒了之后无路可走的人生悲剧。
他的悲剧作品给中国现代戏剧人物画廊贡献了众多的难以磨灭的典型形象。
一、繁漪———命运悲剧之代表《雷雨》叙述的是两个家庭30 年间复杂的血缘关系和两个家庭成员之间的感情纠被置于焦点之上一个不可忽视的女性角色：繁漪。
在这个富葛。
在这场惨烈的冲突中，有悲剧性的女性形象的塑造中，作者追求并达到了命运悲剧和性格悲剧的融合，从而使《雷雨》具有经久不衰、光彩夺目的悲剧艺术魅力。
繁漪，这个集“最残酷的爱和最不忍的恨” 于一身的女性，“人的生存困境” 在她中，她的恶的极一步一步走向毁灭的深渊。
她是一个将崇高与罪恶结合在一起的混合体，端行为源于她追求完美的欲望，也体现了《雷雨》的悲剧审美意蕴。
作为一部成功的命繁漪是一个具有“雷雨” 性格的悲剧形象。
她生活的周公馆，是旧中国带运悲剧代表者。
有浓厚的封建性资产阶级家庭。
丈夫周朴园的专横、冷酷、虚伪、自私，对繁漪这样一个“五四以后‘解放’ 的资产阶级女性” 来讲，无疑是一个巨大的精神摧残。
繁漪是一个心高情烈、爱恨交织的中国旧式女人，其外表美丽沉静，而内心却是火养尊处优的贵夫人的优越的一样的炽热，也更有一点原始的野性。
她嫁到周家大公馆，物质生活并不能填补她精神上的忧郁和空虚，与周朴园名存实亡的婚姻，使她常常感到自己生命的枯萎。
浅谈《雷雨》中繁漪的悲剧性
浅谈《雷雨》中繁漪的爱情悲剧年级：09汉语2班学号：200942302226 姓名：陈丽娜摘要：繁漪是一个具有“雷雨式性格的女人”。
对繁漪独特性格的塑造，和繁漪的悲剧爱情是相辅相成的，在某种意义上说正是是繁漪“雷雨”似的性格铸就了她的爱情悲剧，甚至是她一生的悲剧。
繁漪爱情的悲剧充分揭示了中国带有封建性的资产阶级及其生活的罪恶，反映了资产阶级知识女性被摧残的历史命运。
关键字繁漪爱情悲剧性一、繁漪总体形象在初版本的序言中，曹禺曾说蘩漪是一个最“雷雨的”性格，其实，蘩漪不但有“雷雨的”性格，她本人就是“雷雨”的化身，她操纵着全剧，她是整个剧本的动力。
死命拖住周萍不让他离去的是她，把侍萍（她好比是个定时炸弹）找到周公馆来的是她，关住四凤的窗户使周萍被鲁大海与侍萍发现的也是她，最后在周萍与四凤将要一同出走时，又是她叫来了周朴园，打乱了原来的局面，上演了这出悲剧。
她出身豪门，是个大家闺秀，性格可谓是矛盾和复杂的。
她既聪明又美丽，有很好的文化教养，有对自由和爱情的追求。
她十八年前被骗到周家，做了比自己大二十岁的周朴园的妻子。
那个令人沉闷窒息的周公馆，对蘩漪来说就像“一口残酷的井”使得她透不过气来。
物质的享受并不能满足她精神生活的需要，但她不愿丢掉优越的生活条件，长期的精神折磨形成了她狂热、深沉的性格。
她强烈地反抗着周朴园对她的专制蛮横，强烈地追求民主自由和个性解放。
这主要表现在她对周萍的爱情寄托上。
对于薄幸虚伪的周萍，她总是瞧准机会主动找他谈话，每次谈话又总能冲破世俗的压力，使用不合人伦的语言。
这种语言以毒攻毒，触到了周萍的痛处，击中了周萍的心病。
如她对周萍的揭露：“⋯⋯是你，是你把我引向一条母亲不像母亲，情妇不像情妇的路上去。
是你引诱的我⋯⋯”充分显示出蘩漪在追求爱情上倔强、大胆、敢作敢为又敢爱敢恨的性格特征。
而这些又与周萍软弱、虚伪、自私的性格形成了鲜明的对比。
她明知周萍的怯弱、矛盾、虚伪和自私，但她为了获得年轻时梦想的“真正的爱情”而死死抓住周萍不放。
《雷雨》中繁漪人物形象分析
《雷雨》中繁漪人物形象分析摘要：繁漪是曹禹的成名之作《雷雨》中的一个被凌辱、被摧残的女性，同时也是一个敢于冲破封建家庭束缚的“叛逆”，一个阴鸷的女人。
她“有火炽的热情，一颗强悍的心”，为了爱情，“敢冲破一切的桎梏，做一次困兽的的搏斗”。
在一个雷雨交加的夜晚，她将“最圆满，最有秋序”的封建家庭劈得粉碎。
但她不仅毁灭了别人，也葬送了自己的幸福。
本文主要从四个方面来分析这一人物的悲剧形象。
关键词：《雷雨》繁漪封建社会形象悲剧正文：《雷雨》是曹禺的处女作，也是成名作，该剧是一部多幕剧，它写于一九三三年，一九三四年在《文学季刊》上发表。
繁漪是曹禺刻画的最具特色和最为鲜明的人物形象。
这个从走廊上静静走来的女人，阴鸷而沉郁，穿着一身镶灰花边的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳。
她的眼睛大而灰暗，沉静地灼烧一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望。
偶尔也会露出依稀的微笑：“红晕的颜色快乐地散布在她的脸上”。
①曹禺曾说过，繁漪的性格是最“雷雨”的。
在曹禺看来，繁漪是个“有火炽的热情，一颗强悍的心”，并“敢冲破一切的桎桔，做一次困兽的搏斗”②的女性。
一、繁漪是资产阶级的新女性繁漪是个受过新思想影响的资产阶级女性，是“五四”以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表，在她身上折射出不畏强权、争取自由、宁死拼斗的绚丽光彩。
首先，她出生在中国最后一个封建王朝的末年，当时的中国处于半封建半殖民地社会，帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级对于人民的压榨和剥削日益深刻，人民群众没有人身自由，处于被奴役被剥削的悲惨境地。
同时，刚刚过去的五四运动，给中国社会带来了光明与希望，要求民主，争取人权，要求自由的新思想、新观念，已经开始深入人心。
这种时代的特点，这种时代里要求个性自由的精神氛围，无疑给繁漪带来了新的发展机遇，提供了抗争的精神动力。
另外，她上过私塾又受过一点新的教育，这不仅使她有较高的文化水平，丰富了她的感情，开阔了她的精神世界，更重要的是使她具有了较易接受新事物、新思想的条件，所以当资产阶级革命的浪潮掀起以后，受到个性解放思想的影响，她们奋起，勇敢地走上了抗争之路，义无反顾地追寻自己被社会、被封建家庭剥夺了的幸福。
繁漪悲剧命运探析
繁漪悲剧命运探析曹禺先生的《雷雨》是中国现代话剧成熟的标志。
繁漪作为这部话剧里最具“雷雨性格”的人物，是作者笔下最精彩、感人的艺术形象之一。
作为“五四”后的资产阶级女性，她聪明美丽，有追求自由和爱情的欲望，具有鲜明而坚强的个性和反抗精神。
但是，她最终却成为受欺侮最深的“被侮辱与被损害的”集中代表，成为一个破坏的恶魔和其他人灾难的推动者。
造成繁漪如此悲剧性的命运的原因到底是什么呢？笔者尝试着从繁漪自身和当时的环境来做深入的分析。
（一）繁漪的反抗多出于本能的自卫及报复繁漪的反抗既没有理性、明确的目标，又缺乏理性的梳理和行之有效的科学方法。
从表面上看，繁漪是一个叛逆的自由精灵，为了理想的爱情，她奋起反抗，为我们展示了女性形象深处的强悍的生命力与人性的原动力。
在她身上，交织着人类“最不忍的爱和最不忍的恨”，也即是曹禺先生所评价的“阴鸷”。
这种情绪就像自然界的雷雨一样，会让人产生一种莫名的恐惧和敬畏，但正是这样一种极端的性格，让人同情，使人怜悯她的不幸。
而她的可爱、迷人之处，就在她性格的尖锐性中显示出来。
繁漪有自己的思想，敢于自我决定。
即使冒着成为封建婚姻的牺牲品的危险，她也勇于冲破封建纲常，大胆追求梦想中的爱情。
她在情欲解放中体会到了精神自由，找回了丢失已久的生命力。
“我不是周朴园的妻子，我不是周冲的母亲! ”她就是这样一个敢于大胆阐释自己的女性，把自己与那些默默忍受政权、族权、夫权、神权捆绑的妇女区分开来，从而显出耀眼的锋芒。
然而，繁漪对压迫的反抗、对人的意志自由的追求，完全出于她身上原始的野性，这主要表现在：第一，她对周公馆既有心理上的拒斥，也有事实上的依赖。
对于周家，无论在物质或者精神方面，她都没有明确的与之脱离的反抗行为；第二，她对周萍的情爱，并未表现出高于情欲的个性要求。
对于周萍，她既有情感的执着，又表现出过分的依附。
当周萍背叛了她，不愿意再和她偷情的时候，她的反抗才“喷涌而出”。
可见，繁漪在掌握自己的命运、冲出旧家庭、追求个性解放的问题上并不坚决，还不是一个彻底的反抗者，只有在走投无路时，才有摧毁一切地盲目反抗，让有罪或无辜的人，都在她的愤怒之中烧为灰烬。
《雷雨》中繁漪人物形象分析
《雷雨》中繁漪人物形象分析《雷雨》是一部以20世纪中国社会为背景的话剧作品，其人物形象栩栩如生，塑造深刻。
繁漪是剧中的一个重要人物，他的形象具有丰富的内涵和深刻的社会意义。
本文将对《雷雨》中繁漪这一人物形象进行分析，并探讨其在剧情发展中的作用和意义。
繁漪是《雷雨》中的一个典型的小人物形象，他的一生充满了不幸和挣扎。
在他的身上反映出了当时社会的许多普遍现象和社会问题。
繁漪是一个被家庭和社会所摧残的无辜者。
他从小就饱受父亲的虐待，家庭关系异常紧张。
在父亲的不断打压和剥削下，繁漪长大后变得叛逆而又孤僻。
他对于现实社会感到不满和无力，他选择了逃避和沉默。
这种人物形象对应了当时中国小人物在封建社会压迫下的无奈和绝望，反映了社会的黑暗面和阴暗的角落。
繁漪的形象也充满了对爱情和婚姻的无奈和抱怨。
他深爱着陈丽香，但是却不能和她在一起。
在剧中，陈丽香最后和程顺的私奔令他心如刀割，内心深处的挣扎和痛苦无法言喻。
这也反映了中国封建社会下的爱情悲剧，表现了对于爱情的执着和对于命运的不甘心。
繁漪这一形象也体现了中国社会的普遍现象和社会问题。
他是一个典型的社会底层人物，他所遭受的苦难和艰辛代表了当时大众的生活状态。
在他的一生中，如果没有得到父母或者社会的温暖和支持，他就会一生孤独、无奈、绝望。
他的形象是当时许多小人物的写照，也是对于社会的一种警示和反思。
繁漪这一人物形象也具有积极的一面。
他虽然受尽了命运的压迫和挣扎，但是他从来没有放弃对于生活的希望。
在剧中，他坚持要去追求自己的幸福，努力挣脱父亲的操控，展现出了一种不屈不挠的精神。
这种形象也激励了当时的人们，表现了一种对于生活的积极态度和对于未来的希望。
繁漪是一位生动鲜明的人物形象，他的形象具有深刻的内涵和丰富的社会意义。
他反映了当时社会的普遍现象和社会问题，也在一定程度上激励了当时的人们。
最终，希望《雷雨》中繁漪这一人物形象能够引起我们的深刻思考和共鸣，也能够借此表达对于社会的一种关怀和呼吁。
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《雷雨》繁漪人物分析
在曹禺的话剧《雷雨》中，繁漪是一个备受争议的角色。
她是周朴园的妻子，周萍和周冲的继母。
繁漪的性格复杂，她既渴望自由和爱情，又被封建家庭的伦理道德所束缚。
本文将对繁漪的人物形象进行分析。
繁漪是一个被封建家庭束缚的女性。
她出身名门，但却被迫嫁给了比自己年长许多的周朴园。
在周家，繁漪过着沉闷、压抑的生活，她被剥夺了自由和个性，成为了一个没有思想、没有感情的傀儡。
繁漪是一个充满矛盾的女性。
一方面，她渴望自由和爱情，她不甘于被封建家庭所束缚，她追求真实的感情和自我表达。
另一方面，她又被封建家庭的伦理道德所束缚，她无法摆脱周朴园的控制，也无法与周萍和周冲建立真正的感情。
这种矛盾使得繁漪的内心充满了痛苦和挣扎。
繁漪是一个复杂的女性。
她既有着强烈的自我意识和反抗精神，又有着软弱和妥协的一面。
她在面对周朴园的专横和压迫时，会表现出强烈的反抗，但在面对周萍和周冲的软弱和逃避时，又会表现出软弱和妥协。
繁漪是一个悲剧性的人物。
她的一生都被封建家庭所束缚，她的爱情和自由都无法得到实现。
她的内心充满了痛苦和挣扎，但却无法摆脱命运的安排。
最终，她在雷雨之夜发疯，成为了封建家庭的牺牲品。
总的来说，繁漪是一个充满矛盾和悲剧性的女性。
她的形象反映了封建社会对女性的压迫和摧残，也反映了人性的复杂性和脆弱性。
论蘩漪的悲剧形象
论蘩漪的悲剧形象内容提要：蘩漪是曹禺笔下很出彩的女性形象。
她有着丰富而复杂的内心活动,性格充满着矛盾。
作者以蘩漪乖戾、阴鸷、极端的性格折射出封建势力的强大压力，反映出那个可怕的环境是怎样把一个怀着自由要求的女性逼到一条绝路上去的。
蘩漪的悲剧反映了那个时代政治、经济、文化各个方面对女性的牵制与束缚，揭开了‚最圆满、最有秩序的家庭‛背后隐藏的罪恶面纱。
本文通过对蘩漪形象的审美分析，揭示其悲剧形象蕴含的普遍社会意义，最终得出结论：蘩漪并不是被‚五四‛风暴吹醒过来的中国典型资产阶级女性，她并未真正觉醒，她所追求的仅仅是她对爱情和自由的朦胧的愿望，而这个愿望却打上了资产阶级个性解放的烙印。
蘩漪作为一名资产阶级家族中的女性，只不过想得到有一个男人真正爱她的生活，而女性的真正解放应该依靠自身经济上的独立及思想认识的不断提高，摆脱阶级局限性和狭隘性，要望得更高，看得更远。
关键词：《雷雨》; 蘩漪; 悲剧曹禺的《雷雨》是中国现代剧发展史上的一座丰碑，其中蘩漪的形象更是极具魅力，光彩照人，强烈，深刻地传达出反封建与个性解放的声音，她用自身的悲剧震撼着人们的心灵。
‚五四‛一声春雷响，促使现代女性自我意识的觉悟，是妇女获得真正解放的先声。
蘩漪在封建主义重压下，自我意识在萌芽着与强韧地生长着，不顾一切地追求爱情，与阻碍力量相抗争，‚她的灵魂勇敢地发出一声强烈呼喊：‘我是人，一个要真正活着的女人！’‛【1】把这句话放在中国二十世纪一二十年代里,是符合当时社会发展潮流的，对那些守旧者们的思想也是很大的冲击，但饱受封建旧思想压制的蘩漪有没有真正认清她所处的社会，有没有找到个性解放及真正独立的基石呢？本文力图通过对蘩漪的悲剧形象进行审美分析，以期揭示其普遍的社会意义。
一、蘩漪形象的审美分析命运的不断发展，促使人物性格的不断变化。
蘩漪的一生短暂，却经历了失望等死、有所追求、反抗报复、失败这样一个曲折的过程，使得她的性格变得复杂，充满矛盾，然而却因此把人们的目光深深吸引住了。
《雷雨》中繁漪的形象分析
《雷雨》中繁漪的形象分析谢谢咯本文主要通过人物所处的时代背景、人物的对白、行为举止、为人处事等诸多方面，来具体分析介绍繁漪复杂而隐秘性格的各方面原因，并加以分析评价。
通过繁漪一系列的典型事例来揭示社会造就了繁漪的悲剧。
繁漪反封建专制的个性色彩与现实黑暗、罪恶的社会产生了不可调和的矛盾；她叛逆、挣扎，有力的冲击了封建专制统治，并撕毁了自己所在罪恶家庭虚伪的面纱。
繁漪是一场突发的“雷雨”性格，揭示了在中国黑暗的封建社会中，追求资产阶级个性解放与个性自由的道路是行不通的。
[关键词]个性解放人性扭曲封建专制民主自由话剧《雷雨》是中国现代戏剧文学史上的经典之作，剧作者曹禺曾以说自己写剧本“醉心于人物的塑造”，写戏主要是写人.本着对艺术的这一追求,他笔下诞生了无数个个性鲜明的人物艺术形象,而成名作《雷雨》中的几个主要人物形象更是深入人心，成为广为人知的性格典型。
剧中塑造了周朴园的虚伪与冷酷；周冲的纯真与虚幻；鲁大海的冲动与莽撞；鲁四凤的单纯与善良；鲁贵的贪婪与势利，都给人留下了深刻的印象。
繁漪个性中的不屈不挠、无拘无束、敢爱敢恨的倔强性格也正是曹禺作品人物众生相中最闪亮的一个，从而成为戏剧《雷雨》贡献给中国现代文学人物画廊的最耀眼的形象之一。
但繁漪这一人物是可悲的，其结局是凄惨的，繁漪的悲剧留给我们的是深深的思考。
下面就对《雷雨》中繁漪的现象作一番分析和探讨。
一、人性的扭曲，心灵的窒息首先，《雷雨》剧中的繁漪作为名门之女，正值花样年华的繁漪，十八岁那年便被迫嫁给了比她大十几岁的周朴园，一个足以做她父亲的男人，被周朴园续娶为妻。
繁漪与周朴园的结合，实际上却是貌合神离，无论在年龄上还是在思想上，他们两者之间都存在着巨大的差距。
在物质方面，繁漪可以得到一切用来满足女人虚荣心的东西，但在精神方面，繁漪却一生的空虚。
自己非但不能得到真正的爱情，还要被封建专制主义铐上精神枷锁。
俗话说黎明前总是最黑暗的，如果对繁漪所处的时代、自身教养、家庭属性等进行分析，我们就不难看出繁漪有着资产阶级女性和旧式女人两个方面的因素。
繁漪形象分析
2013.06隋燕繁漪性格有令人哀怜和悲悯的一面，也有令人尊敬和赞美的一面。
曹禺在这个人物身上增添了许多理想的成份，他把繁漪的爱和恨推向极致。
“最残酷的爱”和“最不忍的恨”，就不光具有优美的质素，还染上了崇高的特征，那么就让我们从以下几个方面来分析繁漪的形象：第一，繁漪的悲惨命运繁漪是一个娇美动人的女子，年轻时非常漂亮，受过五四新思想影响，有许多憧憬，但为了门当户对，受‘父母之命、媒妁之言’，稀里糊涂嫁给了周朴园，周朴园在德国留过学，是个有着封建主义和德国容克地主双重性格的专制主义者。
他冷酷、自私、专横、虚伪，假道学、荒淫无耻。
他作为封建式家长，他的生活、思想、道德观念和家庭观念，无不带有非常浓厚的封建色彩，他在家中是“天然尊长”，有着不可动摇的地位，他扼制一切有生气的东西。
在这个家里，受害最深的是繁漪，周家对繁漪来说，无异于一个不透气的“铁屋子”。
繁漪在岁数比她大得多的周朴园身上根本得不到什么爱情。
繁漪被周朴园软禁在这个仿佛是与世隔绝的周公馆里，生活寂寞枯淡，空气沉重窒息，使她的心灵慢慢失去了青春的活力，她的心似乎在宁静中死去，她在安安静静地等待死亡的到来，然而命运却与她开了一个天大的玩笑，是周萍———她丈夫前妻的儿子，将她已经熄灭的青春的火焰重新点燃。
周萍其实并不是繁漪理想的爱人，那么她为什么会爱上周萍呢？“这只好问她的命运，为什么会落在周朴园的家庭中。
”（《雷雨》序）“只有在这样畸型的家庭，才能产生这样畸形的乱伦关系，而归根到底它又是那个畸形社会的产物。
”（田本相《曹禺剧作论》）但是周萍却不愿“葬送”自己的前途，竟很快地将她的爱情的火种熄灭，而最终她自己就在这浓烈的火焰中“集香木而自焚”。
第二，繁漪的反抗精神繁漪的性格是“雷雨”的化身，也是剧本的灵魂。
她尖锐、激烈，爱起来是一团火，恨起来也是一团火，把人烧毁的女人。
繁漪的反抗性，主要表现在对周朴园的反叛上。
这贯穿在她的许多言行中，而且越来：“繁漪吸引住人的地方是她的尖锐，她满蓄着被压抑的‘力’”，“她有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢冲破一切的桎梏，作一次困兽之斗，虽然依旧落在火炕里，情热烧疯了她的心，然而不是更值得人的怜悯与尊敬么？”自从周萍从乡下来到周公馆，给繁漪世隔绝的、窒闷的生活带了“新鲜”与“诱惑”，激起了她心中爱情的浪花。
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繁漪悲剧性形象的再分析摘要曹禺先生的代表作《雷雨》一直是人们所议论和研究的焦点。
不论是其剧情的设置和发展，还是剧中人物的形象都具有其独特的艺术特点。
繁漪的复杂并且充满矛盾性，她的矛盾不仅仅是性格上的矛盾，同时还是与生活现实的矛盾。
她的勇敢与叛逆、天真与自私都为其悲剧性做了“铺垫”。
她的悲剧从嫁入周家开始，从此一发不可收拾。
嫁入周家后，她并没有过上幸福美满的生活，周家给与她的只有“悲剧”。
生活上周朴园给与她压迫，使她难以喘息。
也许是为了寻求安慰，也许是为了寻求幸福，她爱上了她不该爱的周萍。
而周萍给与她的也只有悲剧。
关键词勇敢叛逆天真自私个性解放悲剧性目录引言 (1)1 繁漪的形象分析 (1)1.1 繁漪的勇敢与叛逆 (1)1.2 繁漪的天真与自私 (2)2 繁漪的悲剧性 (2)2.1 生活上的悲剧 (2)2.2 情感上的悲剧 (2)2.2.1 没有爱情的婚姻 (3)2.2.2 没有结局的“乱伦”单相思 (3)3 繁漪悲剧性产生的性格原因 (3)结论 (3)参考文献 (4)引言繁漪在《雷雨》这部剧本中诗歌十分独特的角色，不论是其性格还是艺术形象都非常的具有个性。
繁漪的命运从嫁入周家开始便注定是悲剧。
也许是因为生活的迫害，也许是人性中寻求自由的本性使得她一次又一次的对自己的命运发起了冲击。
然而命运是残酷的，纵使她使劲浑身解数也无法改变她的悲剧。
1繁漪的形象分析看过《雷雨》的人都知道，繁漪形象的复杂性。
她的勇敢与叛逆、天真与自私都为其悲剧形象不可或缺的部分。
1.1 繁漪的勇敢与叛逆剧本中繁漪是一个充满叛逆的形象。
她是一个追求个性解放和人格独立的资产阶级知识女性。
似乎每次她的出场都是与她惨淡的命运，在与周围的人做着斗争。
但她的叛逆主要体现在她与周朴园之间，这也许就是她对这十八年来周朴园给与她的压迫所做出的斗争。
剧本中一共有四次最为突出的表现。
第一次是周朴园逼迫她喝药。
“（反抗的）我不愿意喝这中苦东西”、“（声颤）我不想喝”、“（四面看一看，望望周朴园，又望望周萍。
拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦，不！我喝不下！”[1]等等，这一系列行为和语言中我们可以清晰的感觉到她对周朴园的反抗。
第二次是周朴园催繁漪找特意请来的克大夫看病。
自从上次周朴园以各种手段逼迫她喝药，繁漪一直都心中不甘，于是在这次周朴园变本加厉的请大夫给她看病的时候，她表现的更加不情愿。
当周朴园提到叫她去看大夫时，她“（故意地）上哪？”、“我的药喝够了，不预备再喝了。
”、“我没有病。
”、“谁说我的精神失常？你们为什么这样咒我？我没有病，我告诉你，我没有病！”等等[2]，这一系列的反抗的话语，矛头直指周朴园。
她不想再在周朴园的威压下当一辈子被别人看成一个有病的人。
第三次是繁漪跟踪周萍后从四凤家回来。
周朴园以命令的口吻叫她上楼去时。
也许是因为看到自己心爱的周萍与四凤的关系密切，她心中的愤怒与绝望促使她情绪不稳定，并且又受够了周朴园这命令的口气，因而大胆而正面的说“（轻蔑地）不，我不愿意。
我告诉你，（暴躁地）我不愿意！”。
这句话已经彻彻底底的宣布了她对周朴园的反抗，也是她对现实的反抗，对捉弄人的命运的反抗。
第四次是剧末。
在周萍即将带着四凤离开时，在周萍、周冲、四凤和鲁侍萍等人的面前，她把周朴园丑陋的一面展示在大家的面前，这是她对周朴园对她人生的摧毁的控诉。
“胡说！我没有病，我没有病，我精神上没有一点病。
你们不要以为我说胡话。
（揩眼泪，哀情地）我忍了多少年了，我在这个死地方，监狱似的周公馆，陪着一个阎王十八年了；”[3]，这一段话慷慨激昂，里面充满了对周朴园无尽的憎恨。
1.2 繁漪的天真与自私让繁漪在周家生活唯一的指望也许就是周萍了吧。
在周萍向她表露爱意之后，她几乎疯狂的爱上了这个男人。
然而，繁漪却把这种关系看的太简单了，周萍是周朴园的长子，而她是周朴园的二太太。
两人之间就是“母子”关系。
繁漪竟就这样不顾身份的关系疯狂的追求这她要的幸福。
在这黑暗的周家，这是怎样的天方夜谭。
而在周萍想要离开周府去矿上工作的时候，繁漪却还是不肯放弃自己的追求，一次又一次的想要让周萍留下或者带她一起走。
“（一字一字地）我希望你不要走”[4]、“（恳求地）即使你要走，你带我也离开这——”[5]。
她的这些话完完全全的反应了她的天真与自私。
想要一个已经不再喜欢她的，而且关系又是那样复杂的人带她走无疑是最可笑、最天真的。
另外，繁漪的这些话更多的是自私。
她只是主管的想要跟着自己喜欢的人，而并没有站在周萍的立场上替他去想一想。
周家的黑暗与罪恶是他们都心里知道的，谁都厌恶了这个环境，每个人都想离开这。
繁漪想要周萍不离开她，不离开家确是自私。
而想要周萍带她一同离开这个家则是更加的自私。
她与周萍在外人的眼里是母子关系。
这又如何让周萍有正当的理由带着她这个后妈离开呢？这不是让他落下个乱伦的罪名嘛。
2繁漪的悲剧性繁漪这个人物的悲剧性主要表现在几个方面。
一、生活上的悲剧。
二、情感上的悲剧。
而情感悲剧又可以分为两个方面，一、没有爱情的婚姻悲剧。
二、没有结局的“乱伦”单相思。
2.1 生活上的悲剧当繁漪十八年前嫁入周家开始就注定了她生活的悲剧。
试想当一个人生活在别人的阴影中又怎能不悲剧呢？十八年来，繁漪一直都被周朴园压制着，就连下楼来都受到限制。
“两礼拜没下来，这屋子改了样子了。
”。
这句台词中的时间词语“两个星期”给我很大的震撼，一个人在楼上呆两个星期，精神正常的人都会被逼疯了的吧。
就这样，一个正常的人却被周朴园说是有精神上的病，还被逼着每天喝苦药，真是难以相信那是怎样的折磨。
2.2 情感上的悲剧人都是有感情的动物，我认为情感对于人来说是十分重要的。
即使一个人物质生活多么的美好，如果情感上没有得到满足，那他的生命注定是悲剧的。
繁漪就是这样一个形象。
她虽然在周府这样一个别人看来十分体面、富裕的地方，但是情感上长期的空白使得她的悲剧不言而喻。
2.2.1没有爱情的婚姻我在网上看到这样一个解释——“婚姻与幸福：已婚者比未婚者更幸福，这是世界科学家共同的结论，超级幸福感至少能在婚后持续一年。
”。
的确，婚姻是两个相爱的人最想要的。
但是，这句话在繁漪身上是无法体现出来的。
因为繁漪与周朴园的婚姻只是封建社会家庭之间相联合的牺牲品。
他们之间根本谈不上爱情，有的只是服从与反抗。
2.2.2没有结局的“乱伦”单相思繁漪的情感关系可谓相当的复杂，她在这个关系网中有这诸多身份。
繁漪是周朴园的妻子；周萍是周朴园与前妻侍萍的儿子；鲁四凤是侍萍与鲁贵的女儿；繁漪喜欢的是周萍；周萍喜欢的是四凤。
从这些看来，繁漪喜欢周萍就是“乱伦”的行为，不仅如此，周萍并不喜欢繁漪，而喜欢鲁四凤。
这样一来，繁漪的爱就成了一个“没有结局的‘乱伦’单相思”。
3繁漪悲剧性产生的性格原因谈论繁漪的性格，我们不得不从其家庭背景、和生活经历说起。
书中提到，繁漪是“‘五四’以后解放的资产阶级女性”。
她本出身于社会上层的资产阶级家庭，18年前被周朴园用骗取“侍萍”的“同样方法”将其骗到周家。
“他是一个中国旧式女子，有她的文弱，她的哀静，她的明惠，——她对诗文的爱好，但是她也有更原始的一点野性：在她的心，她的胆量，她的狂热的思想，在她莫名其妙的决断时忽然来的力量。
”[6]这是剧本中曹禺在翻译出场时对人物的描述。
从这段文字中我们可以看出，繁漪本是一个受过高等教育的才女，受着传统教育和观念的影响。
但是这一切却因为十八年前的这次骗局而改变了。
十八年来，她饱受周朴园生活和精神上的折磨和压迫，本应是享受生活的美好的千金小姐最终沦为了过着囚犯一样的生活的“太太”。
这致使她抱怨道：“把我渐渐的磨成了石头一样的死人”。
[7]从这些繁漪的家庭背景和生活经历中，我们就不难看出繁漪具有资产阶级女性和旧式女人这两个方面。
她具有较高的文化水品，丰富的情感，并且较易接受新事、新思想。
当资产阶级革命的新浪潮掀起时，受到资产阶级个性解放的影响，她不再安于“三从四德”的传统思想，积极的挣脱封建礼教的束缚，力图重新找到自己想要的命运。
结论繁漪敢于与命运和时代作斗争的无谓的精神强烈的震撼了我，一个女子能够为自己想要的幸福生活坚强的生存在黑暗的环境下“出淤泥而不染”，那需要大的勇气与毅力。
她是《雷雨》中不可或缺的重要人物，也正是《雷雨》最为耀眼的一笔。
不论其在剧中的价值还是在整个文学史上的价值都是相当重要的。
希望这篇文章能够让大家对繁漪有新的认识，对以后的生活有所启迪。
参考文献[1]曹禺．《雷雨》．陕西师范大学出版社，2011.[2]曹禺．《雷雨》．陕西师范大学出版社，2011.[3]曹禺．《雷雨》．陕西师范大学出版社，2011.[4]曹禺．《雷雨》．陕西师范大学出版社，2011.[5]曹禺．《雷雨》．陕西师范大学出版社，2011.[6]曹禺．《雷雨》．陕西师范大学出版社，2011[7]曹禺．《雷雨》．陕西师范大学出版社，2011。