伟大的心魂有如崇山峻岭
评价国家伟人话语
评价国家伟人话语
1、伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
2、从伟大到可笑，相差只有一步。
3、最卓越的东西，也常有是最难被人了解的东西。
4、他是强者的“叛徒”，弱者的忠臣。
5、是伟大的人，也是最能忍辱的人。
6、一个人想求精神上的伟大，必须多感受，多控制，说话要简洁，思想要含蓄，绝对不铺张，只用一瞥一视，一言半语来表现，不像儿童那样夸大，也不像女人那样流露感情；应当为听了半个字就能领悟的人说话，为男人说话。
7、伟大的灵魂就像高耸的山峰。
暴风雨袭击它们，乌云遮盖它们，但是只有在那里才能尽情地呼吸。
那里的空气是清新的，它涤荡着心胸中一切污泥浊水，而当乌云散去的时候，却出现了对人类的统治。
8、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
9、伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他莅临人类了。
10、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
名人传记阅读心得5篇
名人传记阅读心得5篇心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。
一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。
以下是小编整理的名人传记阅读心得5篇，欢迎阅读参考!名人传记阅读心得(1)伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他威临着人类了。
我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们一个上去顶礼。
在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。
——罗曼罗兰“富人享有特权者，僭越了艺术的专利权。
他们依了自己的欢喜，立下艺术的标准。
在离开穷人的时候，艺术变得贫弱了。
”不靠工作，而生活的人所感到的种种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。
现代社会的情操可以概括为三：骄傲，肉感，生活的困倦。
这三种情操及其分枝，差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。
它使世界腐化，使民众颓废，助长淫欲，它成为实现人类福利的最大障碍，而且它也没有真正的美，不自然，不真诚，是一种造作的肉的艺术。
《名人传》由法国着名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
《复活》读后感(优秀4篇)
《复活》读后感（优秀4篇）复活读后感篇一人的一生总会经历许多磨难与诱惑，这些磨难会一直打击你的身体，诱惑会一直侵蚀你的心。
一旦陷进去，便好似走进了无边的荒芜了沙漠，前不见古人，后不见来者，最终悲剧收场。
那么，有些人为什么会受到诱惑呢？是因为人的私欲！人一旦有私欲，就会变得贪婪，就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼，从而做出一些出格的事。
那么，我们人该怎样保持一颗纯真的心，好好度过自己漫长而又充满诱惑的一生呢？我从《复活》中看到了希望。
谈到《复活》这本书，也许大家都比较陌生吧。
这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家——列夫·托尔斯泰呕心沥血写出的最后的一部巨著，是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品，是托尔斯泰文学创作的顶峰，是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶！这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。
读完这本感人肺腑的著作，我不禁留下了滚滚热泪。
我非常同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活；感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神；憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。
这种现象在现实生活中，比比皆是。
近日，我常常听到一些我不想听到的消息：有一些所谓的重点中学，每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门，只要他们能拿出一笔可观的赞助费，就可以进到重点中学去读书。
而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。
那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道，学校也会睁一只眼，闭一只眼，任其为所欲为！学校的办学宗旨完全被颠覆了，可悲、可恨！《复活》这本书，不仅感动了我，也感动了一代又一代读者。
让我们怀揣梦想，心持纯真，一起笃志前行吧！复活读后感2800字篇二这个寒假，我阅读了俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作之一《复活》。
在此书中，男主人公德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫公爵一次偶然的机会作为陪审员参加审理一个毒死人的命案。
不料，从女主人公玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。
名人传第一章读书笔记
名人传第一章读书笔记伟大的心灵犹如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他威临着人类了。
我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们一个上去顶礼。
在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。
——罗曼罗兰“富人享有特权者，僭越了艺术的专利权。
他们依了自己的欢喜，立下艺术的标准。
在离开穷人的时候，艺术变得贫弱了。
”不靠工作，而生活的人所感到的种种情操，较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。
现代社会的情操可以概括为三：骄傲，肉感，生活的困倦。
这三种情操及其分枝，差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。
它使世界腐化，使民众颓废，助长淫欲，它成为实现人类福利的最大障碍，而且它也没有真正的美，不自然，不真诚，是一种造作的肉的艺术。
2.《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴-力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
罗曼罗兰名人传读后感作文
罗曼罗兰名人传读后感作文关于罗曼·罗兰的一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。
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罗曼罗兰名人传读后感作文一《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
罗曼罗兰
罗曼罗兰《名人传》赏析“伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气” ——罗曼·罗兰《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。
我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息。
可惜我不得不花更多的时间睡觉。
但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯！……不，我不能忍受下去。
我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。
啊，如果能活上千百次那就太好了！”——《贝多芬传》惟其痛苦，才有欢乐！——贝多芬路德维希.范.贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。
对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢？谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨！而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的，传播到人们内心的欢乐！他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。
初中议论文作文：名人传《痛苦和磨难造就伟人》
名人传《痛苦和磨难造就伟人》“ 伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气” ——<罗曼·罗兰 >乐圣--贝多芬贝多芬的童年生活是不幸的，他在父亲粗暴的教育方式下学习音乐，幼年丧母，被迫承担起家庭的重担。
这些对于年幼的贝多芬来说是极度残忍的，但他并没沉沦，反之还培养了贝多芬坚毅而顽强的品格。
贝多芬的青年时期并非一帆风顺。
他经历了大革命的洗礼，耳聋的折磨和爱情的失意。
而他的这些困难却几乎是无人问津的。
也正因为这些磨难，才使得他勇于承受苦难，敢于直面惨淡的人生。
从不同角度来看，这些困难也亦于不同的体验，从而使他创作出风格不同的作品。
风雨之后终究是彩虹，爱情受挫的贝多芬在音乐的事业上走向了巅峰。
他内在的创造力和自信心同时也爆发了出来，使当时的人都为他的威严所震慑。
辉煌之后往往是暗淡的，他的亲朋好友都离他而去。
即使处在这个忧伤的深渊深处，贝多芬还在歌颂着快乐，直到生命的最后一刻。
世界没有给他欢乐，而他却创造欢乐来给予世界！他用他的苦难铸成了欢乐！文艺三杰之一--米开朗基罗在《名人传》中，作者罗曼。
罗兰不加掩饰地向我们揭示出米开朗琪罗的性格缺陷：对权贵的屈服，对战争的恐惧。
但性格的缺陷并不妨碍他艺术和心灵的伟大，因为巨人亦有凡人的一面。
但也正因此，他拥有着不可避免的悲剧性的命运。
生活中由于超负荷的劳动强度致他多形体发生了一些改变，这对于一个追求完美的艺术家是不能接受的。
尽管自己有点一些绮丽的情感，但最终也由于性格的懦弱而搁浅。
人性总是双面的。
除了他那懦弱，怕事的一面以外。
他还有坚强，温柔，信守诺言和博爱的一面。
在他古希之年，他将他的爱赐予年幼的侄子，侄女和照顾忠实仆的遗骨，他的爱让人感动。
《名人传》读后感13篇
《名人传》读后感13篇《名人传》读后感篇1“书是人类进步的阶梯。
”为了进一步充实自己，提升自己，在假期中我阅读了不少课外书，其中让我爱不释手的一本是《中外名人传记——牛顿》。
《中外名人传记——牛顿》一书生动地记述了17世纪英国伟大的科学家牛顿的一生。
牛顿出生在偏僻小村，是一个农夫的遗腹子。
清苦的童年生活使他性情羞怯而孤独。
一位老师曾断言：“这孩子将来一定是个非常迟钝的呆子。
”然而就是这个沉默寡言、喜欢做木工活的孩子，后来靠着自己的天才和勤奋，发现了万有引力定律、三大运动定律，在数学、天文学、光学、热学等许多方面为人类的科学进步作出了巨大的贡献，成为被全世界所尊敬的科学巨人。
读完这本书后也让我明白了一个道理：天下无难事，只怕有心人。
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。
一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。
李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。
”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。
从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。
我国的大画家齐白石，他的画之所以能够闻名海内外，和他一生辛勤地练画是分不开的。
在他数十年的艺术生涯中始终没有停止过挥毫作画，他更以“不教一日闲过”来督促自己每天练画。
到了晚年他也仍然坚持每天作画三幅，正如他在一首诗中所说的：“苦把时光挽画禅，功夫深处见自然。
”正因为他的坚持不懈地创作，他的技艺才会达到炉火纯青的境界。
是啊，古有李白，今有齐白石，而像他们这样的人，古今中外举不胜举，他们都拥有坚持不懈的毅力和勤勤恳恳的学习态度，所以最终都取得了成功。
反观我们现在的一些人生活在养尊处优的环境中，成才的条件总比别人好，虽然他们也想到过事业，但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑。
名人传米开朗琪罗传好词好句摘抄
名人传米开朗琪罗传好词好句摘抄1. 永生了一般的年轻，死了的基督躺在圣母的膝上，似乎睡熟了。
他们的线条饶有希腊风的严肃。
但其中已混杂着一种不可言状的哀愁情调；这些美丽的躯体已沉浸在凄凉的氛围中。
悲哀已占据了米开朗琪罗的心魂。
2. 使他变得阴沉的，还不单是当时的忧患和罪恶的境象。
一种专暴的力进入他的内心再也不放松他了。
他为天才的狂乱所扼制，至死不使他呼一口气，并无什么胜利的幻梦，他却赌咒要战胜，为了他的光荣和为他家属的光荣。
3. 营养不佳、时时受寒、居处潮湿、工作过度等等开始把他磨蚀。
他患着头痛，一面的肋腹发肿。
4. 在这件作品中，我们似乎便可看到幽默的轻蔑。
这是在休止期间的一种骚动的力。
它充满着轻蔑与悲哀。
在美术馆的阴沉的墙下，它会感到闷塞。
它需要大自然中的空气，如米开朗琪罗所说的一般，它应当“直接受到阳光”。
5. 他离开了翡冷翠，那里的狂乱与热情使他不耐；他的天性是细腻精密的，微微有些胆怯，他的清明宁静与带着怀疑色彩的智慧，和翡冷翠人的性格都是不相投契的。
这享乐主义者，这绝对自由绝对孤独的人，对于他的乡土、宗教、全世界，都极淡漠，他只有在一般思想自由的君主旁边才感到舒服。
6. “莱奥纳多面貌生得非常秀美，举止温文尔雅。
有一天他和一个朋友在翡冷翠街上闲步；穿着一件玫瑰红的外衣，一直垂到膝盖；修剪得很美观的鬈曲的长须在胸前飘荡。
7. 两个都是强项、伟大的人，当他们不是凶狠地冲突的时候，教皇与艺术家生来便是相契的。
8. 常言道，与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
9. 可是这不过是一刹那而已；生命的狂潮几乎立刻重复掀起：他重新堕入黑夜。
10. 他知道在这苦工生活中健康衰退了，梦想枯竭了。
他日夜为了热望终有一日可以开始工作而焦虑，又因为不能实现而悲痛。
他受着他所不能令人满意的工作压榨。
11.在这颗残破的心中，当一切生机全被剥夺之后，一种新生命开始了，春天重又开了鲜艳的花朵，爱情的火焰燃烧得更鲜明。
读《名人传》的感悟精选范文(最新)
读《名人传》的感悟精选范文一暑假期间，我阅读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》。
书中描写音乐家贝多芬的一段故事使我深受感动。
贝多芬一七七零年十二月十六日生于德国波恩小镇的一所简陋破旧的小阁楼上。
他出生贫寒，十七岁就挑起整个家庭的生活重担，二十五岁时刚刚在乐坛崭露头角，可耳朵又开始失聪了。
然而贝多芬的大部分作品都是耳聋以后写成的。
他一生坎坷，命运多舛，从未享受过欢乐，但他创作的乐曲却将欢乐奉献给了全世界。
读过这部传记之后，我被贝多芬不向命运低头、勇于面对和克服困难的精神所感动。
贝多芬虽然身有残疾，晚年时期还患有气管炎、急性关节炎等多种疾病，但是他仍然坚持创作。
他最终获得了成功，第九交响乐使听众们如痴如醉，演出结束后，全场听众都向他挥帽致敬。
我们每一个人在学习和生活中都会遇到不少困难，我觉得大家都应该向贝多芬学习，做一个勇于战胜困难与挫折的人。
当我们有不会做的难题时、当我们考试成绩不太理想时、当我们没有在比赛中获得名次时，我们都不应该沮丧和气馁。
只要我们心中有信念，树立战胜困难的信心，就一定能取得成功。
想象一下，当我们凭着自己的努力获得成功时，我们将会多么高兴啊!因此，我们无论在什么时候都不要向困难低头，要向贝多芬那样勇敢地去面对并战胜困难。
读《名人传》的感悟精选范文二那天，寒雨纷飞，天昏地暗，于是我拿来了《名人传》消遣时间。
不料，故事内容把我深深地吸引住，无法自拔，更是有感而发写下了这篇文章。
《名人传》乃出自于人道主义作家罗曼·罗兰的笔下，是一部激发人上进的文学名着，它叙述了三位伟人的一生：德国作家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰。
书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾、痛苦和挣扎，但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。
这部名着中，最让我印象深刻的是贝多芬的故事。
这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。
他的一生饱经磨难，身心遭受悲惨命运的摧残，然而正是磨难造就了他的伟大。
罗曼罗兰《名人传》赏析
罗曼罗兰《名人传》赏析感受崇高——罗曼罗兰《名人传》赏析“伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气”——罗曼·罗兰就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。
一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。
虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。
然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。
在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。
对于我，这本书就是《名人传》！它我是精神和力量的源泉。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。
我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息。
《名人传》读后感例文（五篇）
《名人传》读后感例文《名人传》的作者是法国著名的思想家，文学家 _罗曼。
罗兰。
《名人传》记叙了贝多芬，开基米德。
托尔斯泰这三位伟人苦难和坎坷的一生，同时也赞美了他们顽强拼搏的意志，和坚韧不拔的品格。
此传里的三个人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家、画家，另一个是作家。
但在各自不同的领域里，他们都是伟大的天才，都取得了举世瞩目的非凡成就！我最喜欢音乐家贝多芬，贝多芬的童年并不像我们大多数孩子的童年幸福，贝多芬的童年是悲惨的。
父亲为了让他在音乐方面有所成就。
整天地把他关起来使用暴力逼着他学提琴或洋琴。
值得庆幸的是，贝多芬不仅有相当高音乐天赋还很热爱音乐，十一岁已经是乐队成员，两年后即成为大提琴手。
世事不令人如意，正当他的音乐脚步遂渐站稳时，年轻的贝多芬遭受了前所未有的打击，母亲因肺病不愈而撒手人寰。
随之带给他的是各种的压力：父亲因酗酒而被辞退。
两个兄弟还小，需要人照顾，此时的贝多芬担起一家之主的重担。
而在1796年后贝多芬一生的又一次磨难悄悄来临。
在1796年后的四年里，贝多芬明显感觉听觉在逐渐衰退。
尽量对家人，朋友、陌生人隐瞒他的残疾。
直到1801年他的朋友魏盖勤医生和阿芒达牧师才得知此事。
1815贝多芬的听力完全丧失听力不得不用笔代替口与人交流。
他的事业受到了具大的困难。
1822年有一次贝多芬要求亲自指挥演奏，但因为耳朵的关系，现场一片混乱，两年以后，也就是1824年，贝多芬终于可以在台上自如的指挥。
我要学习贝多芬的意志和品质。
《名人传》读后感例文（二）《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
经典人物传记摘抄
经典人物传记摘抄1、伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。
2、思想的力度并不在思想本身，而是在他所给予它们的表达之中，在个人的特色之中，在艺术家的特征之中，在其生命的气息之中。
3、实在这种快乐并非一般人所有的那种。
时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂；时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。
总之，他是战胜了。
他不相信死。
4、我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说：英雄的谎言只是懦怯的表现。
世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目———并且爱世界。
5、他恨人，他亦被人恨；他爱人，他不被人爱。
6、今天阳光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心，雨过天晴后的世界总给人一种明媚，仿佛阳光照耀在“心田”上空，让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀，重现生命的活力!7、他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。
一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。
额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。
8、他的全部的尊严会在爱情面前丧失。
他在坏蛋面前显得十分卑怯。
他把一个可爱的但是平庸的人，如托马索·卡瓦列里当作一个了不得的天才。
9、在这个美丽的世界上，在这片繁星点缀的广袤天空下，人们难道不可以安适的生活吗？他们在这里怎么会保存着一些凶狠的、复仇的情感，保存着消灭同类的狂怒呢？人类心中所有恶的东西都应该在与大自然接触时消失掉，这是善于善的最直接的表现。
”10、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
11、淡淡的烟青色，如水墨画般漾开在天边。
山脚下的一架紫藤已过了花期，只有零零落落的几株垂挂在落叶间，花架间掩映着一栋风格合适的房子，深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。
伟人的名人事迹作文300字
伟人的名人事迹作文300字伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他莅临人类了。
如果我们能根据题目在文章中加入一些名人事例，无疑会为我们的文章增色不少，下面是作者为大家整理的伟人的名人事迹，欢迎阅读，谢谢!伟人的名人事迹1孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。
其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。
他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。
如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。
他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
伟人的名人事迹2许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。
谈起恩师许嘉璐，于丹说了记忆犹新的一件事。
许老师上课都提前到教室，然后站在那里一讲就是50分钟。
只有一次例外，他进教室后表情很凝重，讲了20多分钟后说：“实在对不起，同学们，今天我不能讲下去了。
因为陆达松先生病危，他是我上大学时得益最多的老师，也是章太炎的再传弟子，我必须马上赶过去。
这种情况下，我站在这里也魂不守舍，讲不下去了，只好欠同学们半堂课了，以后我会找机会补上的。
”说完，许老师就走了。
于丹说，许老师走后，同学们都哭了。
名人传好句好段
名人传好句好段导读：1、也许是他作品中最深刻的，仿佛用血泪写成的，结果是一文都不曾拿到。
把贝多芬煎熬完的是，日常的窘况，无穷尽的讼案：或是要人家履行津贴的诺言，或是为争取侄儿的监护权，因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病，遗下一个儿子。
2、伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在**上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气。
3、当全世界都在哭泣的时候是不应当嬉笑的。
为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。
应当保留你的欢乐，在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。
4、人生是艰苦的。
在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。
5、他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。
这儿又是残酷的痛苦等待着他。
仿佛是境遇的好意，特意替他不断地供给并增加苦难，使他的天才不致缺乏营养。
6、心里凝结了一片一片的雪，一片一片的寒。
你走的那么突然，带给我的是深沉的背影，留给我的是彻寒的心。
天上飞扬的雪，像无以休止的寂寞，一片一片地下着。
于是，心就大片大片的寒着。
愈寒，愈寂寞。
7、他甚至在一八二六年时在自己头上打了一枪。
然而他并不死，倒是贝多芬几乎因之送命：他为这件事情所受的难堪，永远无法摆脱。
8、贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
9、脸上的肌肉突然隆起，血管膨胀、犷野的眼睛变得倍加可怕；嘴巴发抖；仿佛一个魔术家召来了妖魔而反被妖魔制服一般。
10、他对于民众的爱情，好久以来已使他体味通俗言语之美。
童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。
成人而变了名作家之后，他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
11、充满着热烈的火焰，被神的精神燃烧着，在讲坛上对教皇作猛烈地攻击向全意大利宣扬神的威权。
巨人三传
“巨人三传”主要内容20世纪初，有感于欧洲资产阶级日趋颓靡，法国青年作家罗曼·罗兰一度希望借助“英雄”人物来感召人们变革现实，先后创作了多部名人传记，其中《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》被称为世界“三大英雄传”，又为《巨人三传》，即《名人传》。
本书中的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏博，他们的影响历经世代而不衰，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。
以下则是《名人传》的相关资料：内容概述《名人传》包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。
《贝多芬传》：贝多芬，身高5英尺4英寸，与当时欧洲另一位显赫的征服者拿破仑等高。
贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴，期望他将来成为自己的摇钱树。
1787年，贝多芬前往维也纳拜他仰慕已久的偶像莫扎特为师。
莫扎特听了他的即兴演奏之后感到十分惊奇，当场对其他人说：请注意，这位少年将震动世界。
可惜，在维也纳的学习时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，并很快地离开了人世，失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。
1792年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。
不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。
起初，他独自一人守着这可怕的秘密。
1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。
肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期(幻想奏鸣曲)、<克勒策奏鸣曲)等作品中。
名家名篇读后感500字
名家名篇读后感500字
纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他威临着人类了。
我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们一个上去顶礼。
在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流，在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。
——罗曼罗兰在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗基罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
宝贝计划读后感
宝贝计划读后感那么，对于今天的读者来讲，《名人传》又能给予咱们什么呢?在一个物质生活极度丰硕而精神生活相对贫弱的时期，在一个人们躲避高尚、辞别高尚而自甘平庸的社会里，《名人传》给予咱们的或许更多是为难，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使咱们的卑劣与渺小纤毫毕现。
咱们宁愿去赞美他们的作品而不肯去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在顶峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更逼近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于咱们的时期，这实在是金石之言。
一篇读后感使你勾起你的回忆，请参考；.COM一提起贝多芬，大家都会想到美好音乐。
通过阅读法国文学家罗曼罗兰的《贝多芬传》，我了解了贝多芬幸福又悲惨的命运，感受到了他顽强的意志。
他，一个被命运遗弃的人，他一个向往安静的人，他，一个自立、顽强的人，他就是德国著名作曲家：贝多芬。
关于正确、深刻的熟悉来源问题。
《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。
这些问题的解决，一点也不能离开实践。
无论何人要熟悉什么事物，除同那个事物接触，即生活于(实践于)那个事物的环境中，是没有方式解决的。
”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。
比如说游泳、骑自行车，一个人因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看他人做，那么他永远也不可能会。
又比如说咱们学英语，因为说得差而不说，老是把话放在心里念，那么咱们就不可能说好英语。
许多事物，必需咱们切身实践才能取得真实的、正确的感知，正所谓“实践出真知”。
以旁观者的心态，是不能学到东西的。
一八二七年，三月，二十六日，这位音乐天才，在不幸中寻觅快乐的强人，在风雪交加的日子里，咽下了最后一口气。
他虽已逝，但精神未逝，他的精神，告知咱们——若是没有世界所给的快乐，那就自己创造快乐!若是碰到什么不幸，那就坚持下去，坚持活下去，坚持笑着活下去!作为一个音乐家，贝多芬是不幸的，也是幸运的。
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伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气” ——罗曼·罗兰就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。
一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。
虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。
然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。
在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。
对于我，这本书就是《名人传》！它我是精神和力量的源泉。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗
争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。
我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊！如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界！……除了睡眠，我不知道有其他的休息。
可惜我不得不花更多的时间睡觉。
但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯！……不，我不能忍受下去。
我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。
啊，如果能活上千百次那就太好了！”——《贝多芬传》惟其痛苦，才有欢乐！——贝多芬路德维希.范.贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。
对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢？谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦？上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨！而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的，传播到人们内心的欢乐！他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。
一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“惟其痛苦，才能欢乐！” “他是孤独的。
——他恨人，也遭人恨。
他爱人，但无人爱他。
人们
对他既钦佩，又惧怕。
最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇敬。
他凌驾于他的时代。
于是，他稍稍平静了一些。
他从高处看人，而人们则从低处看他。
他始终是单身。
他从不休息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔怀抱里入眠。
他从未得到过女人的爱。
在这荒漠般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。
周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。
贝多芬从未经历过这样的黑夜。
因为这黑夜就在米开朗基罗的内心。
贝多芬的悲愤是社会的过错，他本人却天性快活，且渴望快乐。
米开朗基罗则忧郁成性，令人害怕，使人本能地躲开他。
他在自己周围造成了一片空虚。
”——《米开朗基罗传》大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。
——米开朗基罗贝多芬的痛苦来自病痛的折磨，米开朗基罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂：他既无残疾，也不贫穷。
他出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底，。
但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。
他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活，只吃面包，喝点葡萄酒，每天只睡几个小时；他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老；他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱，利用他的名誉到处炫耀，而他根深蒂固的家族观念和光宗耀祖思想却使他出手大
方；他骄傲固执，目空一切，他在艺术上坚持自己的独立见解，甚至不惜和教皇闹翻，但他又软弱可笑，总是在关键时刻选择妥协投降，做出种种与他名誉不符的可笑举动；他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在催促着他，因此他计划中最伟大的作品都半途而废。
他一生都在超负荷的工作，同时还要为那些没完成作品忍受内心的谴责；到了老年，他已经成为文艺复兴时期最后一位艺术大师，人们对他像对上帝一样敬重，无人敢于挑战他的权威，但他却越来越虔诚，在上帝面前惴惴不安。
尽管米开朗基罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志；从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争……米开朗基罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中人的苦恼和感情！
“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。
宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。
苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。
从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊！但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。
”——《托尔斯泰传》我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫.托尔斯泰列夫.托尔斯泰的情况则
完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧；他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。
”总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。
他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。
为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。
罗曼罗兰说：生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。
这大概就是对于托尔斯泰行为的最好注解。
在《名人传》的开头，罗曼罗兰大声疾呼：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
”他称之为英雄的，并非以思想或强力称雄的
人，而只是靠心灵而伟大的人。
《名人传》非常好地印证了中国人苏轼的名言：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，能寻找到前进的动力！。