2023年道家名言名句
关于道家经典名言名句250句
道家经典名言名句关于道家经典名言名句250句在生活、工作和学习中，大家都经常接触到名言吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。
你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编为大家整理的关于道家经典名言名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、多言数穷，不如守中。
7、谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
8、天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
9、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14、宠辱若惊，贵大患若身。
15、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
道家学派名言名句
道家学派名言名句以下是 8 条道家学派名言名句及运用例子：1. “道可道，非常道”。
比如在生活中，我们一直追求的幸福，能说清楚那具体是什么样吗？它不就是一种难以言喻的感觉嘛。
就像你努力挣很多钱，有了钱后却发现好像还是缺点什么，那难以捉摸的部分不就是“非常道”嘛！2. “知人者智，自知者明”。
哎呀，你看看那些总是对别人指手画脚，却不了解自己的人，多可笑啊！你得像了解别人一样了解自己，才是真正的明白呀。
就好像找工作，你得知道自己擅长什么，而不是盲目跟风。
3. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
这可太对啦！像有时候你以为遇到倒霉事了，结果却引出了好的结果。
比如说不小心丢了东西，却因此结识了一个好朋友，这不是福祸相依吗？4. “合抱之木，生于毫末”。
想想那些参天大树，不都是从小小的种子一点点长起来的吗？就像学钢琴，一开始啥也不会，慢慢练，最后能弹出美妙的曲子，这就是从毫末开始成长啊。
5. “大方无隅，大器晚成”。
很多厉害的人物不都是这样吗？他们一开始可能不显眼，但最后却成就非凡。
好比一些画家，穷其半生默默作画，到后来才声名大噪，这就是大器晚成呀！6. “柔弱胜刚强”。
别小瞧那些柔柔弱弱的人呀，有时候他们反而能战胜那些看起来很强势的人。
就像水一样，看似温和，却能水滴石穿，是不是很神奇呀？7. “天地不仁，以万物为刍狗”。
你说这世界多公平呀，不会因为谁特殊就格外照顾。
大自然对待一切都是平等的，不会偏爱谁，就像命运一样捉摸不透呀。
8. “上善若水”。
真的，最善良的就应该像水一样啊。
水滋润万物却不求回报，多伟大呀！如果人人都能有水的这种品德，那这个世界得多么美好啊！我觉得道家学派的这些名言名句真的蕴含着深刻的道理，能让我们更好地理解生活和世界。
道家经典名言名句
道家经典名言名句1. “道可道，非常道；名可名，非常名。
”。
——《道德经》。
2. “知足不辱，知止不殆。
”。
——《道德经》。
3. “大音希声，大象无形。
”。
——《道德经》。
4. “治大国若烹小鲜。
”。
——《道德经》。
5. “知其雄，守其雌，为天下谿。
”。
——《道德经》。
6. “见小曰明，守柔曰强。
”。
——《道德经》。
7. “知人者智，自知者明。
”。
——《道德经》。
8. “为学日益，为道日损。
”。
——《道德经》。
9. “大丈夫处其厚，不居其薄；立天下之厚，故能成其大。
”。
——《道德经》。
10. “不出户知天下，不窥牖见天道。
”。
——《道德经》。
这些道家经典名言名句，都蕴含着深刻的哲理和智慧，对于人
们的生活和处世态度都有着重要的启示和指导作用。
希望我们能够在日常生活中，借鉴这些名言名句，修身养性，修身齐家，治国平天下。
2023道家的名言12篇
2023道家的名言12篇道家的名言11.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
2.多言数穷，不如守中。
3.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
4.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5.谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
6.天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
7.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8.上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
9.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
10.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
11.道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
12.天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
13.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
14.宠辱若惊，贵大患若身。
15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
17.俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
18.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
19.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
20.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
道家的'名言21) 不以物挫志。
2) 译文：因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。
道家名言名句（7篇）
道家名言名句道家名言名句(7篇)在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。
那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编为大家整理的道家名言名句，仅供参考，大家一起来看看吧。
道家名言名句11、多言多败，多事多害。
——《训蒙增广》2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。
3、物得以生，谓之德。
4、言有宗，事有君。
夫唯无知，是以不我知。
5、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
6、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
——《老子.三十八章》7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
8、天地尚不能久，而况于人？——《老子.二十三章》9、上善若水，水善利万物而不争。
10、天网恢恢，疏而不失。
11、昆虫草木，犹不可伤。
(保护生态)12、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。
13、多法以治多欲。
欲多不可须祛，防遏断除，使之日损，损之又损之，以至于无为。
《洞神八帝妙精经》14、大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
15、通于一而万事毕，无心得而鬼神服。
——《庄子.天地》16、有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
——《老子》17、宠辱若惊，贵大患若身。
18、百昌皆生于土而反于土。
19、多言数穷，不如守中。
20、诸恶莫作，众善奉行。
(善待百姓)21、临河而羡鱼，不如归家织网。
22、吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
23、灾人者，人必反灾之。
——《庄子.人间世》24、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
25、无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
26、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。
——《列子.天瑞》27、祸福无门，唯人自召。
道家经典名言名句
道家经典名言名句
1. "道可道，非常道；名可名，非常名。
"
2. "知其雄，守其雌，为天下谓常。
"
3. "大音希声，大象无形。
"
4. "无为而治，无事而成。
"
5. "知足不辱，知止不殆。
"
6. "行为不积，跬步不至。
"
7. "大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
"
8. "治大国若烹小鲜。
"
9. "为学日益，为道日损。
"
10. "为无为，事无事，味无味。
"
这些道家经典名言名句，都深刻地反映了道家思想中的哲理和智慧。
它们告诉我们，要追求真理，就要超越名实，超越表象，超越繁琐的事务，追求心灵的宁静和真实的本质。
在人生的道路上，要知足常乐，守住本心，不为外物所扰；要懂得无为而治，顺应自然，随遇而安。
只有这样，才能获得真正的幸福和满足。
2024年道家的名言
27、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
28、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
29、天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。——《列子.天瑞》
30、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
32、多言多败，多事多害。《训蒙增广》
33、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。《老子》
34、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。《列子说符》
35、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子说符》
36、日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。《管子白心》
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2024年道家的名生万物，万物负阴而抱阳。
2、无名天地之始，有名万物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。老子
6、知足则不辱，知止则不殆。老子
11、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄子天下》
12、飘风不终朝，骤雨不终日。——《道德经》
13、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
14、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
15、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
23、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下篇》
24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》
道家经典50句，沉淀心灵，返璞归真，开化自我，值得珍藏
道家经典50句，沉淀心灵，返璞归真，开化自我，值得珍藏1、上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2、飘风不终朝，骤雨不终日。
——《道德经》大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
大意：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
4、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
——《道德经》大意：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6、见素抱朴，少私寡欲。
——《道德经》大意：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。
——《道德经》大意：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出;不夸耀自己，因而有功绩;不自以为贤能，因而受到尊重;只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
——《道德经》大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》大意：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10、重为轻根，静为躁君……轻则失根，躁则失君。
——《道德经》大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。
——《道德经》大意：想要关闭它，就要先扩张它;想要削弱它，就要先强化它;想要废除它，就要先兴旺它;想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
道家经典名言五十句，超世境界
道家经典名言五十句，超世境界1、上善若水，水善利万物而不争。
《道德经》【大意】：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2、飘风不终朝，骤雨不终日。
《道德经》【大意】：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
《道德经》【大意】：消磨它的锋锐，解除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
4、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
《道德经》【大意】：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
《道德经》【大意】：使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6、见素抱朴，少私寡欲。
《道德经》【大意】：保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
《道德经》【大意】：不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《道德经》【大意】：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
《道德经》【大意】：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
10、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。
《道德经》【大意】：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
《道德经》【大意】：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
12、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
道家经典名言50句，和光同尘
道家经典名言50句，和光同尘1、上善若水，水善利万物而不争。
《道德经》最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2、飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况于人乎？《道德经》暴风骤雨不会整日不停的，它持续的时间不会太长。
（风雨）是由哪里产生的呢？当然是来自天地（自然界）。
天地（产生的）尚且不能长久生存，更何况是人呢？3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
《道德经》不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛自己的光耀，混同他们的尘世。
4、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
《道德经》如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
《道德经》使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6、见素抱朴，少私寡欲。
《道德经》保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
《道德经》不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《道德经》能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
《道德经》人取法地，地取法天，天取法道，道取自然。
10、重为轻根，静为躁君。
轻则失根，躁则失君。
《道德经》重是轻的根本，静定主宰躁动。
轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
《道德经》想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
道家心境的名言名句
道家心境的名言名句1.道教名言格言名句大全道教名言格言名句大全发布时间：2020-05-05 16:16:09 文/贾良云1、道常无为而无不为。
2、治大国，若烹小鲜。
3、治人事天，莫若啬。
4、多言数穷，不如守中。
5、民不畏威，则大威至。
6、知者不言，言者不知。
7、人之所畏，不可不畏。
8、天网恢恢，疏而不失。
9、宠辱若惊，贵大患若身。
10、为无为，事无事，味无味。
11、天下万物生于有，有生于无。
12、圣人常无心，以百姓心为心。
13、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
14、静胜躁，寒胜热。
清静为天下正。
15、物壮则老，是谓不道，不道早已。
16、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
17、不言之教，无为之益，天下希及之。
18、人法地，地法天，天法道，道法自然。
19、希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
20、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？21、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
22、言有宗，事有君。
夫唯无知，是以不我知。
23、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
24、吾言甚易知，甚易行。
天下莫能知，莫能行。
25、俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
26、重为轻根，静为躁君。
轻则失根，躁则失君。
27、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
28、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？29、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
30、为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
31、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
32、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
33、天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊。
34、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
35、柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
36、民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。
37、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
38、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
39、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。
关于道家经典名言名句「汇总」
关于道家经典名言名句「汇总」导语：夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
下面是小编整理的`关于道家的名言摘抄，欢迎查阅，供参考关于道家经典名言名句1、道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
4、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
5、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、多言数穷，不如守中。
7、谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
8、天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
9、上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
11、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14、宠辱若惊，贵大患若身。
15、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
16、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
17、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
18、人之所畏，不可不畏。
19、俗人昭昭，我独昏昏。
道家10大经典名言，拔高人生境界！
道家10大经典名言，拔高人生境界！1、还虚之功，唯在对境无心而已。
【出处】《仙佛合宗语录·最初还虚第一》。
【译文】还虚的功夫，只在对境不起心动念罢了。
2、勿助勿忘而养，勿寂勿照而温。
出自《慧命经集·正道工夫直论第十一》。
【译文】温养道胎时不要特意相助也不要刻意忘记，不要死气沉沉也不要执意关照。
3、无人心即有道心，道心是心非心。
出自《周易阐真·卷一》。
【译文】人心去除就有了道心，道心就是此心非心。
4、名在无极不可名，名在太极则可名。
出自《太上十三经注解》。
【译文】名在无极的时候是不可以名状的，名在太极的时候就可以名状了。
5、神住则精凝.精凝则气归，气归则丹结。
出自《玄肤论·元精元气元神论》。
【译文】神安定了精就自然凝结了，精凝结了气就自然回归了，气回归丹就结成了。
6、凡人有呼吸，则有生死；无了呼吸，即无生死。
出自《天仙正理直论增注·胎息直论第九》。
【译文】普通的人，只要有了呼吸，就有了生死;没有了呼吸就没有了生死。
7、人道顺施，仙道逆取，取药于坎.而造丹于离也。
出自《金丹就正篇·上篇》。
【译文】人道是顺着施与，仙道是逆着取回，从坎位取药，在离位造丹。
8、修真之道，全是盗天地虚无之气，窃阴阳造化之权。
出自(参同契>笺注直指中篇》。
【译文】修身成真的大道，全都是盗用天地间的虚无之气，窃取阴阳造化的生杀大权。
9、儒家、道家，养气各有不同。
养自然之气，可以得生。
养浩然之气，则可生、可死。
出自《李涵虚祖师圆娇内篇·第二卷·三车秘旨》。
【译文】儒家、道家的养气各有不同。
养自然之气，可以获得长生。
养浩然之气，既可以长生，也可以赴死。
10、夫易，广矣，大矣。
以言其远，则不御，以言其迩，则静而正;以言其天地之间，则备矣。
出自《易理阐真序》。
【译文】周易，广阔而且远大。
用它来说远，远的无法驾驭，用来说其近，安静而中正.用来说充满天地之间，就完备了。
道家经典名言50句，和光同尘
道家经典名言50句，和光同尘1、上善若水，水善利万物而不争。
《道德经》最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。
2、飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。
天地尚不能久，而况于人乎？《道德经》暴风骤雨不会整日不停的，它持续的时间不会太长。
（风雨）是由哪里产生的呢？当然是来自天地（自然界）。
天地（产生的）尚且不能长久生存，更何况是人呢？3、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
《道德经》不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛自己的光耀，混同他们的尘世。
4、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
《道德经》如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。
不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
5、致虚极，守静笃。
万物并作，吾以观复。
《道德经》使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。
6、见素抱朴，少私寡欲。
《道德经》保持本质淳朴无华，减少私心贪欲。
7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
《道德经》不显示自己，不自以为是，因而更显耀突出；不夸耀自己，因而有功绩；不自以为贤能，因而受到尊重；只有那不与人相争的，世界上没有人能和他相争。
8、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
《道德经》能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。
能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。
9、人法地，地法天，天法道，道法自然。
《道德经》人取法地，地取法天，天取法道，道取自然。
10、重为轻根，静为躁君。
轻则失根，躁则失君。
《道德经》重是轻的根本，静定主宰躁动。
轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
11、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
《道德经》想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。
励志_道家名言名句大全
道家名言名句大全道家名言名句1) 我有三宝，持而保之。
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
2) 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。
天将救之，以慈卫之。
3) 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
4) 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。
故抗兵相若，哀者胜矣。
5) 吾言甚易知，甚易行。
天下莫能知，莫能行。
6) 言有宗，事有君。
夫唯无知，是以不我知。
7) 知不知，尚矣;不知知，病也。
圣人不病，以其病病。
夫唯病病，是以不病。
8) 民不畏威，则大威至。
9) 无狎其所居，无厌其所生。
夫唯不厌，是以不厌。
是以圣人自知不自见;自爱不自贵。
故去彼取此。
10) 勇于敢则杀，勇于不敢则活。
此两者，或利或害。
天之所恶，孰知其故?11) 天网恢恢，疏而不失。
12) 民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?13) 民之饥，以其上食税之多，是以饥。
民之难治，以其上之有为，是以难治。
民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
夫唯无以生为者，是贤于贵生。
14) 人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
15) 天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。
天之道，损有馀而补不足。
人之道，则不然，损不足以奉有馀。
孰能有馀以奉天下，唯有道者。
16) 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
17) 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
18) 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
19) 和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?20) 小国寡民。
使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。
使民复结绳而用之。
关于道家名言名句1) 道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
道家至理名言
道家至理名言1、民之从事，常于几成而败之。
慎终如始，则无败事。
2、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
3、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
4、慎终如始，则无败事。
5、始制出名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
6、道生一，一生二，二生三，三生万物。
7、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
8、信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
10、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
11、飘风不终朝，骤雨不终日。
12、所求多者所得少，所见大者所知小。
13、人生天地之间，若白驹过隙，突然而已。
14、言有宗，事有君。
夫唯无知，是以不我知。
15、无形无名者，万物之宗也。
16、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
17、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
18、知其不行奈何而安之若命，德之至也。
19、至人无己，神人无功，圣人无名。
20、反者道之动，弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
21、天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
22、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
23、天下有道，却走马以粪。
天下无道，戎马生于郊。
24、民不畏威，则大威至。
25、虚而不屈，动而愈出。
多闻数穷，不若守中。
26、凡物不以其道得之，皆邪也。
27、图难于其易，为大于其细。
28、至人之专心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
29、见素抱朴，少私寡欢。
30、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。
31、为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。
32、哀莫大于心死，而人死亦次之。
33、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
34、无名者道之体，而出名者道之用也。
35、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
36、人之所教，我亦教之。
强梁者不得其死，吾将以为教父。
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2023年道家名言名句2023年道家名言名句11、不知道，依然易；如果你不知道，你就生病了。
2、君子之间的友情淡如水，小人之间的友情淡如水；君子之交，小人之交。
没有理由团结的人也就没有理由分离。
3、世界上莫弱于水，而强者莫能胜。
这事一点也不容易。
弱者胜强者，弱者胜强者，这个世界不懂，不在行。
4、天之道，善胜之道，不相争不应善言，不相呼而踏，不相呼而踏？吗？然而，正义有长臂。
5、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。
6、擅长美食，擅长服务，擅长家居，擅长风俗。
邻居们互相看了看，听到了狗和鸡的叫声，人们被隔开了。
7、这就是破鹤和蓝绿色的由来。
8、世界已经知道了美国的美丽，邪恶。
众所周知，善是善，但不是善。
无论相不相生，难易相依，长与短，高与低倾斜，声与声，前与后，恒也。
9、一无所有，一无所有，一无所有。
大小有多好。
画比画容易。
天下难，必做易；天下大事须细做。
10、天上没有亲戚，常有好人。
11、一阵风和阵雨不会持续一整天。
12、你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的'才华之美。
13、将是毅，将是固张；如果你想变得软弱，你必须变得坚强；要想浪费，就要兴旺；如果你想把它带走，你必须和它呆在一起。
14、是圣人在圣人之后，生活在没有圣人的地方。
因此可以成为它的私有。
15、弱。
凡天下的事，都是从可见的事和可见的事生出来的，可见的事和可见的事也从看不见的事和看不见的事生出来的。
16、到虚拟极点，首京笃。
所有的东西一起工作，我看到了答案。
17、好儿子不奉承父亲，好男人不奉承君王。
18、因此，丈夫是安静而孤独的，不劳而获，天下太平，品德高尚。
19、不知道周对胡蝶的梦和，胡蝶对周蝶的梦和？周和胡蝶之间肯定有分歧。
这叫做客观化。
20、爱得越多，失去的财富就越多。
知足者常乐。
21、悲伤、美德和邪恶；愤怒，错误的方式；爱与恨都令人丧失信心。
22、圣无常心，至人心。
很好，我很好；不好，我也不好；德是好的。
23、大知闲，小知间；大的词是热的，小的词是强格。
24、认识人的聪明，认识自己的聪明。
胜利者是强者，而胜利者是强者。
25、天堂之路是利大于弊。
圣人之道是不战而屈人之兵。
26、弱。
凡天下的事，都是从可见的事和可见的事生出来的，可见的事和可见的事也从看不见的事和看不见的事生出来的。
27、以火救火，以水救水，越来越多。
28、孝道是孝道的最高境界。
叹世俗阿谀成风，叹天下大乱不可救，唤真孝子，德臣。
29、上士听到了命令，但还是勤奋地走着；军士闻道，若存若死；下士听道，笑的，不笑的不够想办法。
30、知足的人不受益于自己也一样，害怕自满的人失去了无所畏惧，实践中没有地位和不一样。
2023年道家名言名句21.道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
2.天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6.多言数穷，不如守中。
7.谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
8.天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
9.上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
11.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
12.三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
13.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14.宠辱若惊，贵大患若身。
15.太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
16.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
17.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文，不足。
故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
18.人之所畏，不可不畏。
19.俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
20.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21.是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
22.希言自然。
故飘风不终朝，骤雨不终日。
23.企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
24.有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
25.故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
26.人法地，地法天，天法道，道法自然。
27.重为轻根，静为躁君。
轻则失根，躁则失君。
28.物壮则老，是谓不道，不道早已。
29.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
30.吉事尚左，凶事尚右。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
2023年道家名言名句31) 不以物挫志。
2) 译文：因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。
可玩物丧志。
3) 夫小惑易方，大惑易性。
4) 译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
5) 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
6) 译文：孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。
叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
7) 无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。
8) 译文：无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余;有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。
以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
9) 夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
10) 译文：天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。
万物出自本性，不能强行改变。
11) 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
12) 译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。
人是要有点精神的。
13) 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
故曰："通天下一气耳。
14) 译文：人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。
所以说："整个天下不过是一种气罢了。
"对立的事物可以互相转化。
成语"化腐朽为神奇"源出于此。
15) 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
16) 译文：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。
办任何事都得遵循事物的发展规律。
17) 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
18) 译文：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。
知足自得，不逐名位才会超脱。
19)大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
20) 译文：大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。
松柏之茂喻君子品德高尚。
2023年道家名言名句41、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。
2、无名天地之始，有名万物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、将欲取之，必先与之，是谓微明。
柔弱胜刚强。
老子6、知足则不辱，知止则不殆。
老子7、知者不言，言者不知。
老子8、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。
老子9、重为轻根，静为躁君。
老子10、见素抱朴、少私寡欢。
老子11、为无为，事无事，味无味。
老子12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
老子13、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
老子14、中无主而不止，外无正而不行。
庄子15、非彼无我，非我无所取。
庄子16、物固有所然，物固有所可。
庄子17、逍遥于天地之间而心意自得。
庄子18、莫逆于心，遂相与为友。
庄子19、吾生也有涯，而知也无涯。
庄子20、飘风不终朝, 骤雨不终日。
《道德经》21、天下难事必作于易，天下大事必作于细。
《道德经》22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。
《老子》23、一尺之棰，日取其半，万世不竭。
《庄子天下篇》24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》25、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。
《道德经》26、临河而羡鱼，不如归家织网。
-------《淮南子说林训》27、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子28、天之道，损有余而补不足。
人之道则不然，损不足以奉有余。
《道德经》29、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
《淮南子缪称训》30、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
《淮南子说林》31、天地之道，极则反，盈则损。
-------《淮南子泰族》32、多言多败，多事多害。
《训蒙增广》33、有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
《老子》34、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。
《列子说符》35、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。
《列子说符》36、日极则仄，月满则亏。
物极则反，命曰环流。
《管子白心》2023年道家名言名句51.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
2.多言数穷，不如守中。
3.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
4.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5.谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
6.天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪？故能成其私。
7.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。