浅谈君子文化

君子文化，历久弥新
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摘要：君子文化历久弥新，从商周至今，被历史记住的君子有千千万万，他们都有着常人所没有的一些品质，或清廉或忠义或仁厚，他们组成丰富了中华文化。

因为他们，君子成为人们崇敬的人物，君子文化成为中华文化的璀璨明珠。

但同时由于封建的束缚，许多女子被排除在君子之外。

但武则天是一个例外，她的胆魄和智慧让我佩服。

反观当今，我们缺少君子文化的浸染和熏陶，我们更应推崇君子文化，推崇中华传统文化。

关键词：君子文化，孔子，女君子，传承发扬君子文化
《周易》是所知的最早提及君子这一概念的古书，它说:君子以自强不息，君子以厚德载物。

从中可以看出古人在提出君子这个概念的同时也为它圈定了条件。

在那时，自强不息，厚德载物，为君子提出的较高的品的要求。

易中天在《百家讲坛》提及《先秦诸子》中讲到：君，原指古代国家最高统治者，俗称君主。

君子，原本是国君之子的意思。

总结以上对“君子”的释义，可见在古时君子既需要高尚的德行，也需要尊贵的地位。

但随着历史的步步推进，一代代人生活经验的累积，君子被添加越来越多的定义，不再是简简单单的一个词语，它更加成为人们心里的一种信仰，拥有了更加庞大的解释。

就君子的发展来说，也有几千年的历程。

在历史长河中，也留下了千千万万君子的故事。

在这千千万万的君子中，最让人熟知也最让人信服的莫过于孔子老先生了。

他的“有教无类，因材施教”的理念，打破了贵族垄断教育的局面，中国的教育也发生了翻天覆地的变化，更多的贫寒子弟有了获得知识的权利。

也许没有孔子，如今的我们不会有在明亮的教室学习的机会。

而孔子对君子培养的重视，可以从他不厌其烦地一遍遍教导弟子看出。

如冉求曰:“非不悦子之道，力不足也。

”子曰：“力不足者，中道而废。

今女画。

”又如孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒！”等等。

但是孔子老人家虽然在发扬中华文化，推崇君子文化上有不可抹去的功劳，但受封建男尊女卑思想的影响，连孔子也将女子排除在君子之外，最著名的便是那句“唯女子和小人难养也”。

并且对女子的要求也都局限在为高高在上的男子服务，什么三从四德，什么女训……因此历代被称为君子的男子很多，女子却少之又少。

但事实上有许许多多的女子都有着男子比不上的德行和气魄。

比如鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名外》中“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。

”表达的对制度对女子不公的控诉。

又比如朱淑真在《春日亭上观鱼》中写道“非无欲透龙门志，只侍新雷震一声。

”发出的对才华无处施展的不甘。

在许许多多有才又有德的女子被社会体制压迫的失了光彩时，有这样一个女子坐上了权利的最高位，她的名字叫武则天，中国历史上第一位女皇帝，也是唯一一位女皇帝。

因为我比较喜欢唐朝历史，看过许多书后，我对武则天有了更多的了解，不同的书不同的作者对武曌的评价不一，有褒有贬，在我看来，抛去武曌走上皇位所用的一些手段，光从时代背景方面讲，一个女人能够拥有如此强大的力量撑起一个帝国，开创贞观之治。

她比更多的男皇帝更有作为，发扬科举制，让更多百姓有参政的机会，动摇了门阀贵族对政权的把控。

同时她也有许多皇帝所不及的气魄和胸怀，有这样一个故事：骆宾王追随徐敬业造反，写了著名的《讨
武氏檄》，文采飞扬，气势如虹，武则天看了，不仅不生气，反而赞不绝口，甚至责怪宰相没把这样优秀的文人网罗到自己身边。

很幸运，在现代生活我们，有了更平等的社会地位，有了在教室学习的机会，但是君子却似乎离我们越来越遥远，所以我们需要在物质提升的同时，提升我们的道德修养，不再有虐童事件的发生，不再有老人摔倒扶与不扶的讨论，不再有外国人对中国游客的讨厌，而是将君子文化代代传承下去，将中华文化代代传承下去。