第5章 旅游景区的导游服务

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

第5章旅游景区的导游服务

主要内容:

旅游景区导游服务的功能

旅游景区导游服务的内容

旅游景区人员导游的技能

5.1旅游景区导游服务的功能

5.1.1门票的设计

1.引导游客的游览行为

2.丰富游客的游览体验

3.提高景区的综合效益

5.2旅游景区导游服务的内容

引路引路+讲解引路+讲解+个性化服务

古代现代未来

5.2.1景区标识系统

介绍

警示

引导

公共信息

说明

一个引导标志通常由图标、符号和语言三部分内容组成。图标、符号的使用要标准化,一般采用通用规范的方法制作,如交通、厕所、电话、医院、防火等标志,景区不能自创,国家标准《标志用公共信息图形符号》对通用符号和旅游设施与服务符号进行了规范。

5.2.2人员导游服务

景区导游员又称定点讲解员,他们的讲解使景区赋予了生命,使画面赋予了音符。

景区导游员集多种身份于一体,游览途中他(她)们既是引路员又是讲解员,在车上、船上、危险地段他(她)又是安全员,在纪念品商店他(她)们还是导购员。

景区导游员应具备以下条件。

●基本素质要求

●个人条件要求

●知识素养要求

●人格品德条件

●业务能力要求

5.2.3图文声像导游

图文声像导游是一种利用现代图文、电子声像等手段向游客提供的导游服务方式,亦称物化导游方式,它包括导游图、交通图、旅游指南、景点介绍册页、景区产品目录、广告、招贴、景区旅游纪念品、介绍景区(点)的VCD和DVD 及电影等。

静态宣传资料:

●图文宣传资料

●导游图、交通图

●导游手册、景区服务指南

●风光图片、书籍

●画册、广告

●招贴、旅游纪念品

动态宣传资料:

●电影

●录像

●电视

●光盘

●广播宣传

●使用方便、保留时间长、阅读层次面广

●内容直观、生动活泼、携带方便

5.2.3图文声像导游

电子导游是利用数码语音技术制作的自助式导游服务设备,它可以让游客在参观游览的过程中,通过自行操作控制来选择聆听景物或展品的介绍。

1)电子导游的发展历程

2)电子导游的特点

(1)信息存储方式的先进性

(2)解说服务系统的实时性

(3)解说语言具有可选性

(4)具有一定程度的可控性

(5)保持景点解说的完整性

3)电子导游的作用

(1)可以将优秀导游人员的解说事先录入到系统中,让跟多的游客能够方便、经济地享受到高水平的导游服务,提高游览质量。

(2)可以在解说词中加入与主题相关的背景音乐或相关音响,以烘托讲解气氛,增加讲解的感染力,加深游客对景区景物的印象。

(3)可以使游客随时随地听到讲解,而不是只能在跟着讲解员的游览路线和顺序行进时,才能聆听到讲解内容。

5.3导游讲解技巧

5.3.1语言技能

1.导游语言运用的“四原则”

1)正确

2)清楚

3)生动

4)灵活

2.导游语言的“八要素”

1)言之有物

2)言之有据

3)言之有理

4)言之有情

5)言之有礼

6)言之有神

7)言之有趣

8)言之有喻

5.3.2讲解技能

导游人员的讲解要力争做到以下3点。

(1)编织情节,创造悬念,引人入胜,结合游览活动的内容,解释疑惑。(2)有的放矢,启发联想,触景生情,利用所见景区制造意境。

(3)详略得当,有问有答,交流对话,努力将旅游者导入意境。

案例1 这样的讲解令人叹服

一天,某导游员带领一海外旅游团参观某茶场,向游客介绍了茶的种植、采摘及不同品种茶叶的加工和饮用方法。其中,一游客问道:“为什么中国人待客,总要沏一杯茶?”该导游员没想到游客会提出这样的问题,忙答道:“我们中国人喜欢喝茶,所以就给客人也沏一杯茶呗!”游客笑了,说:“你这不是把因果等同起来了吗?你们中国人也喜欢喝酒呀,干吗不给客人斟一杯茅台酒呢?”该导游员语塞了,一时更不知如何作答。

此时,正好团队的全陪在场,接过话头说:“先生,您知道,中国是茶的故乡。中国人喝茶,可以追溯到3000年以前。中国人以茶待客是很有讲究的。茶树是靠茶子繁殖的,据说茶子一经种下,落地生根,是不能够移栽的。一旦移栽,就不再发芽。因此,在中国古代,茶树又称‘不迁’、‘不移’。根据这个特性,自唐代以来,男方聘妇,必在聘礼中附上茶叶,以示从一而终和白头偕老之意。女方接受聘礼,也称‘受茶’。贞观十五年(公元641年),文成公主嫁给西藏松赞干布时,便带去了茶叶,由此开创了西藏的饮茶之风,也都含有这个意思。在中国吉典小说《红楼梦》中,凤姐跟林黛玉开玩笑说:‘你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?’这也是把‘受茶’的含义加以引申。至今,在中国江南水乡和一些少数民族地区还保着这一风俗。茶树对生它、养它的那块土地,有一种深沉的、执著的、不可动摇的爱,这和中华民族的爱国情结极其相似。因此,茶叶作为中国的国饮,就是理所当然的事情了。这样,中国人以茶待客的第一层含义就出来了。这是在用含蓄的‘外交语言’表明,热爱祖国是各国人民的共同美德,中国人民希望在爱国的前提下与世界各国人民友好相处。

“中国的茶叶种类繁多,绿茶、红茶、花茶、白茶、乌龙茶、铁观音、沱茶、砖茶……无论什么茶,一入口都多少有点苦涩,但回味却又是清醇的,既沁人心

脾,又齿颊留香。岂止喝茶如此,学习、生活、工作、事业,乃至人生,又何尝不是如此。将欲取之,必先与之;不经一番冰霜苦,哪来梅花放清香?世事如一嘛。因此,以茶待客的第二层含义,就是让客人通过品茶进一步品味生活、品味事业、品味人生!

最后,茶有祛病延年之功、除烦静心之效。一杯香茗表达了主人祝愿客人心神舒爽、健康长寿的浓情厚意。中国人说,君子之交淡如水,其实讲的就是君子之交应如茶:纯洁、清正、中和、表里如一、始终如一。有这三层含义,.当然就要给客人沏一杯茶了……”

可想而知,游客对谁的回答更满意了。

案例2 一问三不知的导游员

小王是杭州岳王庙景区的一个实习导游员,他整天捧着导游词死背,对自己的工作充满了信心。有一天,他接待一个来自北京的教师旅游团,热情、友善’信心十足。当他介绍到岳王庙历史时说:“岳王庙始建于北宋,原为智果观音院的旧址……”话没说完,有一位教师提出疑问:“岳飞是南宋的抗金名将,为什么埋葬岳飞的岳王庙却是在北宋建的?……”小王听后,一时语塞了。

在正殿,小王讲解道:“这天花板上绘的是松鹤图,共有372只仙鹤,在苍松翠柏之间飞舞,寓意岳飞精忠报国精神万古长青。”一游客听后问道:“为什么是372只仙鹤,而不是371只或是373只?这有什么讲究吗?”小王倒是很爽快,回答说:“对不起!这个我也不清楚,应该没什么讲究吧!”

来到碑廊区,小王指着墙上“尽忠报国”四个字说,这是明代书法家洪珠所写。团中一位年轻人不解地问小王:“为什么前面正殿墙上写的是‘精忠报国’,而这儿却写成‘尽忠报国’呢?”小王考虑了一会儿,支支吾吾道:“这两个字没什么区别,反正它们都是赞扬岳飞的。”那游客还想说些什么,小王却喊道:“走了、走了,我们去看看岳飞墓。”

到了墓区,小王指着墓道旁的石翁仲讲解道:“这三对石人代表了岳飞生前的仪卫。”游客们没有听懂,要求小王解释一下“仪卫”是什么,小王犯难地说:“仪卫吗,就是为岳飞守陵的人。”游客反问道:“放几个石人在这儿守陵有什么用呢?”小王说:“这个,对不起!我不知道。”

结果,游客看着一问三不知的小王,便开始摇头散去,小王颇感尴尬。

相关文档
最新文档