人教版先秦诸子选读学案：第一单元 一、天下有道丘不与易也

作者简介

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，我国古代最早的文艺理论批评家。孔丘的思想言行见于他的弟子及其再传弟子记录、整理的《论语》一书。(《论语》是儒家经典著作之一，主要记录了孔子及其弟子的言行，是一部语录体的散文著作。传世的《论语》共有《学而》《为政》《八佾》《里仁》《公冶长》《雍也》《述而》等20篇。《论语》与《大学》《孟子》《中庸》合称“四书”。)孔子曾任鲁国大司寇，后私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张。他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。晚年致力于教育，相传有弟子三千，著名的有七十二人。

孔子晚年整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，整理成为我国第一部编年体历史著作。自汉代以后，孔子的学说成为我国两千余年封建文化的正统，影响极大，封建统治者一直把他尊为圣人。

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春秋时期，教育开始普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育的最终被抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格，按自己的意思著书

立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了“百花齐放，百家争鸣”的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。

孔子就生活在那样的一个时代，他确立了自己“仁”“礼”的学术思想，并把这种思想在开办教育的过程中传授给自己的学生，后来他的弟子及其再传弟子把这些记录下来，就形成了流传至今的经典名著——《论语》。

单元导读

本单元的内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选编《论语》中的材料，所选材料均为学习古代汉语的经典篇章，具有很高的鉴赏价值。学习这些文章，对于认知孔子思想、感悟现实人生具有十分重要的意义。

《天下有道，丘不与易也》的主要内容是传达孔子勇于担当社会责任的精神；《当仁，不让于师》主要阐述孔子与弟子的关系，如孔子如何对待弟子，弟子如何看待老师等；《知之为

知之，不知为不知》谈的是孔子的生存智慧；《己所不欲，勿施于人》主要论述孔子“仁”的学说，亦即孔子理想人格的核心；《不义而富且贵，于我如浮云》的主要内容是孔子对“义”的持守；《有教无类》主要阐述孔子的教育思想和教育方法；《好仁不好学，其蔽也愚》则向我们阐明了孔子对于“学”这一概念的特殊认识。

一、天下有道，丘不与易也

释文题

“天下有道，丘不与易也”是《论语·微子》中的一句话，意思是说，如果天下有正道，我孔丘就不会同你们一道从事变革了。孔子热心救世，遭到不少隐士泼来的凉水，像选文中的长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人等。这句话反映了他“知其不可而为之”的精神，可以说是“不识时务”，但也可以说是坚韧不拔。这种精神是极难得的，也是值得敬佩的。

明主旨

本课五则选文均体现了孔子的人生态度和精神追求。通过孔子的言行及别人的评价，我们不难看出孔子极力主张入世救国，以改变天下无道的现实为己任，具有勇于担当社会责任的精神，更具有明知不可为而为之的执著与坚韧的品质。

1．词语理解

(1)通假字

①长沮、桀．溺耦而耕通“________”，____________

②是鲁孔丘与．通“________”，____________

③且而．与其从辟．人之士也，岂若从辟世之士哉

通“________”，____________

通“________”，____________

④植其杖而芸．通“________”，____________

⑤使子路反．见之通“________”，____________

(2)一词多义

①见⎩⎪⎪⎪

⎨⎪⎪⎪⎧ jiàn ⎩⎪⎨⎪⎧ 悠然见

．南山： 项伯即入见

．沛公： 吾未尝不得见

．也： 于是见．公输盘： 汝真女子之见．也： 吾长见．笑于大方之家： xiàn ⎩⎨⎧

见．

其二子焉： 才美不外见

．： 何时眼前突兀见．此屋： ②与⎩⎪⎨⎪⎧ 是鲁孔丘与．： 且而与．其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉：

鸟兽不可与．同群： 天下有道，丘不与．

易也： ③易⎩⎪⎨⎪⎧ 秦王以十五城请易．寡人之璧，可予不： 天下有道，丘不与易．也： 采掇者易．辨识耳： 高祖为亭长，素易．

诸吏：

(3)古今异义

①遇丈人．． 古义：________________________________________________________________________ 今义：岳父。

②子见夫子．．

乎 古义：________________________________________________________________________ 今义：称读古书而思想陈腐的人，含讥讽意。

③君子之至于．．

斯也 古义：________________________________________________________________________ 今义：表示达到某种程度或另提一事。

④子路从而．．

后 古义：________________________________________________________________________ 今义：一个词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。

⑤明日．．

，子路行以告 古义：________________________________________________________________________ 今义：明天。

(4)虚词归纳

①为⎩⎪⎨⎪⎧ 子为．谁： 杀鸡为．黍而食之： 温故而知新，可以为．师矣： 不足为．

外人道也： ②而⎩⎪⎨⎪⎧ 长沮、桀溺耦而．耕/子路拱而．立： 而．谁以易之：

吾非斯人之徒与而．

谁与： 趋而．辟之： 欲洁其身，而．

乱大伦：

2．词类活用 (1)耰．

而不辍：_______________________________________________________________ (2)子路从而后．

：______________________________________________________________ (3)止．

子路宿，杀鸡为黍而食之：______________________________________________ (4)欲洁．其身，而乱．

大伦：_________________________________________________________ 3．特殊句式

(1)子路曰：“为孔丘。”

(2)子曰：“隐者也。”

(3)为仲由。

(4)而谁以易之？

(5)鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？