《芣苢》部编版优秀课件

《芣苢》这首诗在结构上有何特点？
全诗只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六个动词的变 换运用，其余文字均无改变，全诗重章复沓，在看起来很 单调的不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感 ，更好地表达了情绪与情感。
诗经在艺术手法上主要采用赋比兴的方法。
赋：直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂 祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐 歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》 中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早 期历史、宗教与社会有很大价值。
播放朗读，注意读音， 把握基本意思，解决 字词
①芣苢(fú yǐ)：植物名称，即车前 子，种子和草可作药用。 ②薄言：发语词，没有实义。 ③有：采得 ④掇(duō)：拾取。 ⑤捋( luō)：用手掌成把地脱取东西。 ⑥袺( jié)：用手提着衣襟兜东西。 ⑦襭(xié)：把衣襟别在腰间兜东西
芣苢，即车前草，多年生草本， 高20—60厘米，全体光滑或稍有 短毛。根茎短而肥厚，着生多数 须根。根出叶外展，长4—12厘米， 宽4—9厘米，全缘或有波状浅齿， 基部狭窄成叶柄，叶柄和叶片几 等长，基部膨大。花茎较叶片短 或超出，有浅槽；穗状花序排列 不紧密，长20—30厘米，花绿白 色。苞片宽三角形，比萼片短， 二者都有绿色的龙骨状突起；花 冠裂片披针形。蒴果椭圆形，近 中部开裂，基部有不脱落的花萼， 果内有种子6—8粒，细小，黑色， 腹面平坦。花果期4—8月。
车前子儿采呀采，一颗一颗拾起来。 车前子儿采呀采，一把一把捋下来。
车前子儿采呀采，手提着衣襟兜起来。 车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。
你觉得这首诗描写的是什么？ 要表达一个什么主题？
这是一首集体劳动的赞歌，描写了人们集体采摘 芣苢的过程，表达了劳动者喜悦的心情。开始是 泛言采摘，最后是满载而归，欢乐之情也从这一 过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程，形 象地表现了劳动成果的由少至多，充满了劳动的 欢欣，洋溢着劳动的热情。
《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”，与“风， 雅，颂”合称“六义”。
一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材；赋、比、兴 是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的 ， 赋、比、兴是按表现手法分的。
赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志， 也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴 的意义，历来说法众多。简言之，赋就是铺陈直叙，即诗 人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就 是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物 来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感， 引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种 手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的 艺术形象，抒发了诗人的情感。
诗中“采、有、掇、捋、 袺、襭”这六个字的顺 序能够更换吗？试结合 诗歌分析原因。
不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推 进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采 之”“有之”，拉开了劳动的序幕，之后， 到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到 手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这 是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程， 即越采越多，直至满载而归，所以顺序不能 更换。
芣
苢诗
经
复习《诗经》相关知识
《诗经》，是中国古代诗歌 开端，最早的一部诗歌总集， 收集了西周初年至春秋中叶 （前11世纪至前6世纪）的 诗歌，共311篇，其中6篇 为笙诗，即只有标题，没有 内容，称为笙诗六篇（《南 陔》、《白华》、《华黍》、 《由庚》、《崇丘》、《由 仪》），反映了周初至周晚 期约五百年间的社会词适当轻读，动 词适当重读。 ⑶读出劳动的欢欣，心情的的热情。
翻译诗歌
采采芣苢，薄言采之。 采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。 采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。 采采芣苢，薄言襭之。
车前子儿采呀采，采呀快快采些来。 车前子儿采呀采，采呀快快采起来。
他物以引起所咏之词也。”如《周南关雎》“关关雎鸠，在河之
洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。
《诗经》六义：《诗经》“六义”指“风、雅、颂、赋、比、
兴”。
本文用的就是赋
诗歌韵律之美 画面之美 劳动之美
劳动者是 最美的人
再见
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面 貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间 的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚 姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》现存305篇分《风》、《雅》、《颂》三部分。 《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动 等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒， 常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现 了民歌的特色。
《诗经》最基本的表现手法。朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而
直言之者也。”如《邶风击鼓》所言“‘死生契阔’，与子成说。
执子之手，与子偕老”，很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表
达出来。
比：即比喻，明喻和暗喻均属此类。朱熹：“比者，以彼物比此
物也。”如《魏风硕鼠》通篇用比。
兴：即起兴，用其他事物引出要说的内容。朱熹：“兴者，先言