老庄的智慧
试论老庄的生态智慧
居住 的 自然 和谐相 处 ， 不应 恃强 凌弱 ， 己贱物 。 而 贵
庄子 首先 反对 把贵贱 观 念应用 于 自然界ห้องสมุดไป่ตู้， 反对人
不息 。这是 因 为 它 自身 拥 有 活 力 无 限 的 生 态 系统 。 胡锦 涛 同志在 十七大 报告 中 ， 首次提 出 了“ 生态 文 明” 的科学 概念 。这 表 明 党 和 国家把 保 护 生 态 环 境 及其 系统放 到空 前 的 战略 高 度 。这 ～发 展 战 略 在 古 代 中
老庄 始终认 为 道本 身 的运 动 规 律是 “ 行” “ 周 ，复
命 ” 即循 环 演 化 。老 子 说 ： 大 日逝 、 日远 、 日 ， “ 逝 远 返 ”］８ Ｄ （ 。“ 、 逝 ” “ ” “ ” Ｐ 大” “ 、远 、返 是循 环演 化 的主要
大 、 大 、 大 、 亦 大 。域 中有 四大 ， 人 居 其 一 天 地 人 而
之 委顺 也 ； 子孙 非 汝有 ， 天 地之 委蜕 也 ”２ ’ 既 是 ｜ ＿ 。
然人 的身 体 、 命 、 赋 、 生 禀 子孙 皆 不 为 人 类 自身 所 拥
基金项 目 ： ０９合 肥 工 业 大 学 政 治 理 论 研 究 中心 课 题 ２０
（ ０ ９ｙ １ 。 ２ ０ ｚ ３ ）
行为 。
重 要 的思 想 与文化 价 值 ， 值得 认真 研究 和借 鉴 。
一
、
人源 泉于 而又 统一 于 自然
老子 认 为 ， 人来 源 于 自然并 统 一于 自然 。人必 须
在 自然条 件下 才能 生存 ， 而且 必须遵 循 自然法 则 才能
道家代表人物庄子的生平轶事
庄⼦，东周战国时期杰出的思想家、哲学家和⽂学家，道家学派的代表⼈物之⼀，庄⼦创⽴了庄学，与⽼⼦⼀起被称为⽼庄。
有关他的⽣平轶事⼤家知道哪些呢?下⾯是百分⽹店铺为⼤家整理的道家代表⼈物庄⼦的⽣平轶事，希望⼤家喜欢! 庄⼦的⽣平轶事 濠梁之辩 庄⼦和同乡的朋友惠施在濠⽔的⼀座桥梁上散步。
庄⼦看着⽔⾥的儵鱼说：“儵鱼在⽔⾥悠然⾃得，这是鱼的快乐啊。
” 惠⼦说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?” 庄⼦说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 惠⼦说：“我不是你，固然不知道你;你不是鱼，你不知道鱼⼉的快乐，也是完全可以断定的。
” 庄⼦说：“请回到我们开头的话题。
你说：‘你怎么知道鱼快乐’这句话，就是已经知道了我知道鱼的快乐⽽问我，⽽我是在濠⽔河边上知道的。
” 鸱得腐⿏ 惠施在⼤梁做魏国的国相，庄⼦去看望他。
有⼈告诉惠施说：“庄⼦到⼤梁来，是想取代你做宰相。
”于是惠施⾮常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄⼦前去见他，说：“南⽅有⼀种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是⽵⼦的果实不吃，不是甜美的泉⽔不喝。
在此时猫头鹰拾到⼀只腐臭的⽼⿏，鹓鶵从它⾯前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘喝!’的怒斥声。
现在你也想⽤你的梁国来吓我吗?” 材与⾮材 庄⼦在⼭中⾏⾛，看见⼀棵树长得很美很⾼⼤，枝叶很茂盛，伐⽊者停在那棵树旁却不伐它。
庄⼦问他这是什么原因，伐⽊者回答说：“这棵树没有什么⽤处。
”庄⼦说：“这棵树因为不成材，结果得以终其天年了。
”庄⼦出了⼭，来到县⾢，住在⽼朋友的家⾥。
⽼朋友很⾼兴，准备酒⾁，叫童仆杀⼀只鹅款待他。
童仆请⽰道：“⼀只鹅会叫，⼀只鹅不会叫，请问杀哪只?”主⼈的⽗亲说：“杀那只不会叫的。
”第⼆天，弟⼦向庄⼦问道：“昨天⼭⾥的树因为不成材⽽得以终其天年，现在这位主⼈的鹅却因为不成材⽽被杀死，先⽣您将在成材与不成材这两者间处于哪⼀边呢?”庄⼦笑着说道：“我将处于成材与不成材之间。
老庄研究心得体会
老庄研究心得体会老庄学派是中国古代哲学思想中的重要流派之一，它的核心观点是通过观察自然界的变化来认识世界，并通过达到无为而治的境界来实现人生的自由与和谐。
在我对老庄学派的研究中，我深深感受到了其中蕴含的智慧与哲理，以下是我的心得体会。
首先，老庄学派强调了“道”的概念。
道是老庄学派中最为核心的概念，它是整个宇宙自然的规律和真理。
老庄学派认为，只有通过观察和遵循道的规律，人才能够达到内心的和谐与安宁。
这就要求我们要放下功利心和人为的干预，而是尊重自然，顺应自然的变化。
通过追求道，我们才能获得真正的自由和幸福。
其次，老庄学派注重了“无为而治”的思想。
这是指当人能够达到心无旁骛、寡欲少私、放下功利心的境界时，才能真正做到无为而治。
无为而治并不是忽视事务，而是以一种无拘无束、无欲无求的态度来应对事务。
通过无为而治，人们可以达到内心的平静与从容，也能够获得事务的自然流畅和顺利发展。
第三，老庄学派强调了“儒家”的修身致远。
儒家思想是中国传统文化中非常重要的一部分，而老庄学派则是对儒家思想的一种补充和发展。
在老庄学派中，修身致远被视为重要的人生目标，它强调了个体内心的净化与提升。
通过修身致远，人们能够提升自身的素质和修养，从而更好地适应社会环境并实现个人价值。
第四，老庄学派强调了“自然”的观念。
老庄学派认为，自然是无所不在、无所不包的存在，它是整个宇宙的本源。
人在面对自然时，应该学会尊重和顺应自然的规律。
通过与自然的融合，人们才能够实现心与自然的和谐，并获得内心的平静与满足。
最后，老庄学派强调了“个体”的重要性。
老庄学派认为，每个人都应该追求真我，发挥自身的特点和才能。
每个人都有自己的独特之处和不可替代的价值，应该发挥自己的潜力，实现自身的价值。
老庄学派强调了个体与整体的关系，认为个体的发展和成长不仅对个人有益，也对整体社会有益。
通过对老庄学派的研究，我深深体会到了其中蕴含的智慧与哲理。
老庄学派提出的诸多观点和思想对于我们认识自我、发展个人品质以及处理人际关系和社会问题都有着重要的指导意义。
老庄学说的主要内容
老庄学说的主要内容老庄学说是中国古代哲学思想的重要流派，其代表人物是老子和庄子。
这一学说以“道”为核心，强调自然无为、返璞归真、逍遥自由等思想，对中国传统文化产生了深远的影响。
首先，老庄学说强调“道”是宇宙万物的本源和本质。
老子认为，“道”是无形无象、无色无味、无始无终的，它既超越了人类的语言和思维，又包含了宇宙间的一切规律和法则。
而庄子则进一步发挥了老子的思想，认为“道”是无限的、绝对的、自由的，只有通过“心斋”、“坐忘”等修行方式，才能达到与“道”合一的境界。
其次，老庄学说主张自然无为、返璞归真。
这一思想也是源于对“道”的本质的理解。
老子认为，“道”的作用是自然而然的，没有任何人为的因素，因此人类也应该效法自然，不受任何人为的限制和约束，追求自由自在的生活。
而庄子则更加强调返璞归真，认为人的本性是纯朴自然的，但在社会中往往会受到各种虚伪和矫情的束缚，只有摆脱这些束缚，才能回归本真，达到心灵的自由和解放。
第三，老庄学说提倡“逍遥游”。
这一思想是对于人生哲学的独特见解。
在庄子看来，“逍遥游”是一种绝对的精神自由，只有通过内心的修炼和超越，才能达到这种境界。
他认为人生的真正意义不在于物质的满足和名利的追求，而在于精神的超越和心灵的自由。
因此，他主张摆脱世俗的束缚，追求自由自在的生活，以达到心灵的平静和真正的幸福。
最后，老庄学说对于人与自然的关系也有深刻的见解。
他们认为人类应该与自然和谐相处，而不是过度开发和破坏自然。
庄子曾经提出“天人合一”的观点，认为人与自然是相互依存的统一体，人类应该尊重自然、顺应自然，以达到人与自然的和谐共处。
综上所述，老庄学说的主要内容包括“道”的本质、自然无为、返璞归真、逍遥游以及人与自然的关系等方面。
这一学说深刻揭示了人生的意义和价值，以及人与自然的关系，对于中国文化的发展产生了深远的影响。
在当今社会中，我们仍然可以从中汲取智慧和启示，追求更高层次的精神境界和生活方式。
为什么人不能“机”心太重？庄子用三个经典故事讲透人生大智慧，读懂你离成功不远了
为什么人不能“机”心太重？庄子用三个经典故事讲透人生大智慧，读懂你离成功不远了酷暑时节，西子湖畔，“神机妙算：世界织机与织造艺术”正在中国丝绸博物馆如火如荼地展出。
“前言”开篇引英国已故中国科技史权威李约瑟的话说：“在中国古代汉语中，机不只是指织机，而且指机智以及智慧。
”将“机”指纺织机（loom），而有别于西方码头的起重机（crane），成为中国农桑文明与西方商业文明本质上的差异。
这是李约瑟在为德国迪特·库恩《中国科学技术史·纺纱卷》一书所写的序言里提出来的观点。
但这很值得商榷。
30年前，与李约瑟这篇序同时，中国科学技术大学李志超先生认为，“机”最早应指“弩机”。
就功用而言，“机”就更具体而微了，是控制驽、弓等发射的机关所在，小而紧要，一剑封喉。
对此，东汉许慎《说文解字》解得明白：“机，主发者也。
”《尚书·太甲上》更直言：“机，弩牙也。
”后来，“机”从主宰机械势能、潜力发射的部件引申到所有机械，织机仅是其中之一；同时，沉淀于其中的“见微知著”“用小制大”的信息论、控制论思想，更造就了东方有为进取的伟力和智慧！飞机、手机、计算机，机遇、机智、占先机，机要秘书、机关部处、机密文件，相机行事、随机应变、神机妙算……我们每天都在说“机”、用“机”，但“机”的源流和内涵却早就淡出普通大众的视野了。
机，是中国古人仰望星空、内省道德的一个独特视角。
庄子非但不例外，而且特别重视其科技与社会隐喻，并分别以寓言、重言和卮言三种写作风格，从“机”眼三窥于“道”。
“机巧忘夫人心”与载道的根本很多人对老庄“小国寡民”“绝圣弃智”这种向后看的历史观不理解。
也许，《庄子·天地》中的一则寓言——即虚构与委托的故事能让人有所领悟。
话说子贡出使楚国返回晋国，途经汉水南岸，偶遇一位老者正在浇灌菜园。
只见老者挖通地道，抱起陶瓮，下到井口，灌满井水，再抱着陶瓮颤巍巍地将水倒到地沟缝里。
子贡见老者实在艰难，上去边帮忙边建议：“我给您推荐一种机械，一天可以浇百区之田，又省力又高效，您不想试试吗？”老者不解，仰头问道：“有何见教？”子贡扬声说：“将木头凿成汲水的机械，后重前轻，一俯一仰，抽水上来，哗啦流淌。
《秋水》与庄子的智慧
《秋水》与庄子的智慧课堂上我们得出结论，《秋水》反映了河伯这个人见识短浅等性格缺点。
但是我认为它作为一篇寓言，它含有博大的道家思想。
它的光芒不仅在文，还在思。
下面是我思考的庄子在《秋水》表达的几点意思，与君笑纳。
三种境界《秋水》讲述了河伯自认为黄河最美，但看到大海后自知短浅的故事。
我认为庄子借用黄河和大海喻指三种境界。
地，天，心三界。
论宽广，地不如天宽，但天又比不上心自由。
河伯之所以会自满，只因他只看到天(黄河)比地(小溪)宽，但不知心(大海)远。
庄子认为心是最自由的，它具有超越性，超越于万物，摆脱了宇(时间)宙(空间)的束缚，也就是无限。
大海是心的境界，而小溪是地黄河是天。
其中，地天是一般人能到达的境界，而心的境界只有少数生人才能到达的了。
庄子向往这个境界，他其实也已到达。
现在人们说的心有多大，舞台就有多大意思也差不多吧。
两种存在除三种存在外，庄子还借用黄河和大海还说明了两种存在，即相对存在和究竟存在(相对真实和究竟真实)。
我们要主义以个细节。
河是水，它会流动。
比方小河汇入黄河，黄河注入大海。
也就是说我们讲小河美，黄河美时，它们已经变了，它也许还是美的，但是它们的美已经与我们赞美它们时不同了。
因为它们会流动，它们的内部在一直发生变化。
我们之所以看不到变化，因为它是以种动态的平衡。
它们一直处于一种变化的状态，它们的美也是以个动态的美。
这就是相对真实。
永远恒一的美在自然界中是找不到的，飘风不终朝，骤雨不终日，万物都是不真实的。
那么有没有究竟真实的事物呢，有的，庄子说的是海(道)，就是道，只有道是究竟存在即永恒，而其它一切都是由道衍生出来的，都处于变化之中。
就向黄河终究要注入大海，而大海不会复返黄河一样。
对儒家的挖苦《秋水》中河伯说过，他曾听人小看孔子的见闻，当时他不相信。
从中可以看出：1：河伯开始不相信说明儒家在当时是有一定地位和社会影响力的，这和历史上战国时儒墨是显学不矛盾；2：从中我们可以看出儒家在庄子心中地位并不高。
老庄思想心得体会总结
老庄思想心得体会总结老庄思想是中国古代哲学的重要流派之一，主要代表是老子和庄子。
其思想主张包括虚无主义、自然观、无为而治、道德观等等，对于中国传统文化的形成和发展起到了不可忽视的作用。
在我学习老庄思想的过程中，我从中获得了许多心得体会。
以下是我对老庄思想的总结，总共1000字。
首先，老庄思想告诉我们要秉持虚无主义的态度。
老庄认为一切事物都是虚无的，世界本不存在对象的界限，万物都是流动不定的，没有固定的本质。
这一思想告诉我们要对人事物持有开放的态度，不要过于执着于固定的观念和价值判断。
在面对繁杂的现实问题时，我们不应该将事物分得过于绝对，而是要以一种包容和宽容的心态对待。
其次，老庄思想强调要顺应自然。
老庄认为人与自然是相互依存的存在，自然界是一切造化的根本。
他主张人类应该站在自然的角度去认识和对待世界，而不是将人类作为世界的中心。
我们应该学会观察自然，从中汲取智慧，顺应自然的规律而生活。
只有顺应自然，才能够获得真正的自由和幸福。
第三，老庄思想强调无为而治。
老庄认为宇宙万物自有其规律，人类应该以无为的态度去面对它。
他们认为人的行为应该符合自然的发展趋势，而不是人为地去干预和改变。
这种无为而治的观念对于现代社会的发展也有借鉴意义。
在现代社会，我们常常追求权力和控制，但是老庄思想告诉我们应该放下欲望，顺其自然，才能够实现真正的和谐与平衡。
第四，老庄思想关注道德观。
老庄认为道德不可言说，超越了善恶的对立。
道德是一种自然的本性，而不是一种人为的制约和规范。
他们认为人类应该追求道德的自由和真纯，而不是被道德所束缚。
这一思想对我而言是一次颇具启发的经历。
道德并不是催人奋进的工具，而是一种内在的自觉，一种自由的生活方式。
正所谓“道法自然”，只有追求道德的真纯，在行为中做到无为而治，才能够达到真正的自由和幸福。
最后，老庄思想教会了我虚无主义境界下的智慧快乐观。
老庄思想认为，世界万物虽然虚无，但并不是一片混沌和无序，而是一个幻世，一个有序、变幻莫测的美丽世界。
读老庄有感
读老庄有感《庄子》和《老子》是我国古代哲学经典，其深邃的思想和独特的见解一直为后人所推崇。
本文将结合个人阅读体验，谈谈读《老庄》的心得与感悟。
一、顺应自然，无为而治《老子》中提到：“道可道，非常道；名可名，非常名。
”这句话揭示了道的无形、无名的本质。
道是宇宙万物的本源，它无为而无不为，顺应自然，万物得以生长发展。
这让我深刻体会到，在现实生活中，我们要学会顺应自然，无为而治。
二、辩证法的世界观老庄哲学中的辩证法思想具有很高的价值。
例如，《老子》中说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
”这句话表明，美与丑、善与恶是相互依存、相互转化的。
同样，《庄子》中的“逍遥游”也阐述了大小、长短、生死等概念的相对性。
这种辩证法的世界观使我们认识到，事物总是有两面性，我们要学会全面、发展地看待问题。
三、人生如梦，珍惜当下《庄子》中的“逍遥游”描绘了一个自由自在的人生境界，而《老子》则提倡“致虚极，守静笃”。
这两者都表达了一个观点：人生如梦，要珍惜当下。
在这个快节奏的社会，人们往往被名利所累，忽略了生活中的美好。
而老庄哲学提醒我们，要学会放下，回归内心，珍惜当下的每一个瞬间。
四、道德修养与人格完善《老子》强调“道法自然”，主张人要顺应自然，做到清心寡欲。
《庄子》则提倡“内圣外王”，主张内心修养与外在行为的统一。
这些观点都强调了道德修养与人格完善的重要性。
通过学习老庄哲学，我明白了要在日常生活中不断修炼自己，做到心性平和，行为端正。
五、人际关系的和谐老庄哲学提倡“无为而治”，在人际关系中表现为相互尊重、宽容和理解。
《庄子》中的“大宗师”讲述了师生关系，《老子》中的“圣人无常师”则强调了人与人之间的平等。
这些观点启示我们，在与人相处时，要学会换位思考，尊重他人，以达到人际关系的和谐。
总结：读《老庄》让我深刻体会到古代哲学的智慧。
其顺应自然、辩证法世界观、珍惜当下、道德修养和人际关系和谐等观点，对我们的生活具有很高的指导意义。
孔孟老庄智慧给的启示作文
孔孟老庄智慧给的启示作文哎呀，说起孔孟老庄，这些大哲学家们的智慧可真是让人豁然开朗，仿佛打开了新世界的大门。
孔子说：“三人行，必有我师焉。
”这不就是说我们身边每个人都有值得学习的地方嘛！孟子也说了：“得道者多助，失道者寡助。
”这告诉我们，做人做事要正道直行，才能得到大家的支持和帮助。
老子更是厉害，他说：“上善若水，水善利万物而不争。
”这不就是告诉我们要像水一样，以柔克刚，但又能滋润万物吗？咱们说回现实生活，孔孟老庄的智慧其实就在咱们的日常生活中。
比如说，孔子提倡“仁爱”，咱们是不是也应该对别人多一些关心和帮助呢？孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，咱们是不是也应该坚守自己的原则和立场呢？老子说“无为而治”，咱们是不是也可以少一些功利心，活得更自在一些呢？再说老庄的智慧，庄子说“吾生也有涯，而知也无涯。
”咱们知道吧，人的生命是有限的，但是知识和学问是无穷无尽的。
所以咱们在学习的时候，就得保持好奇心和求知欲，不断探索、不断学习。
庄子还说“天地与我并生，而万物与我为一。
”咱们是不是也能像大自然那样，与万物和谐共生，而不是把自己看得那么重要呢？孔孟老庄的智慧不仅让我们在思想上得到了提升，还让我们在行动上变得更加成熟稳重。
比如孔子说的“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”咱们是不是就应该做一个堂堂正正的人，不做那种斤斤计较、患得患失的小人呢？孟子说的“得道多助，失道寡助。
”咱们是不是就应该多做好事、多积德，这样才能得到更多人的帮助和支持呢？总的来说，孔孟老庄的智慧就像是一盏明灯，照亮了我们前行的道路。
我们要好好学习他们的教诲，用这些智慧来指导我们的言行举止，让我们的生活更加美好。
老庄思想——精选推荐
老庄编辑[lǎo zhuāng]老庄，是老子和庄子的并称（类似孔孟），借而代指道家学说。
道家主张“清静无为”、“顺应天道”、“逍遥齐物”等思想。
老子著有《道德经》（别名《老子》、《老子五千言》），庄子著有《庄子》（别名《南华经》）；其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。
庄子实际上是继承发展并且阐释老子的思想，带有自己个性的一种解读，看法精炼独到、卓尔不群，故而与老子并称，一并成为道家学说的代表人物。
中文名老庄国籍中国出生地楚国、宋国代表作品《道德经》《庄子》并称老子与庄子生活态度与世无争目录1老庄▪老子▪庄子▪道家2名言3老庄思想简论4阅读建议5发展1老庄编辑老子与庄子的并称。
有时作为一种生活态度的代名词，通常借指与世无争，淡泊名利的人生观价值观。
实际上，老庄是一种哲学，而非态度（当然，由之衍生出来世界观在一定程度上的确会影响或指导人们的生活）。
如果深入了解老庄哲学后，就不难理解为何孔子拜谒老子后会怅然曰：“夫子真乃神龙也！”老子老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。
汉族，楚国苦县人，约生活于前571年至471年之间。
是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。
老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
在道教中老子被尊为道教始祖。
老子与后世的庄子并称老庄。
庄子庄子，名周，字子休，号南华真人，道教四大真人之一，汉族，宋国蒙人，[1]战国中期道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。
庄子祖上系出楚国公族，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。
庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。
老子思想的继承和发展者。
第五讲 老子、庄子的智慧智慧
逆向思维
4 • “六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有忠臣。”
----《道德经》第十八章
3 4
1、老子比较系统地揭示事物存 在是相互依存的矛盾统一观
• 有无相生，难易相成， • 长短相形，高下相倾。 • 声音相和，前后相随” • ——老子
• 矛盾双方相互依赖，一方的存在以 另一方的存在为前提，双方共处于 一个统一体中。
【常】（chánɡ）
“常”指裙子。《说文.巾部》：“常，下 裙也。”人类早期是以树叶、兽皮等作为 御寒之物。自从进入文明社会后， “常” 作为遮羞物。有固定不变之意。如常法、 常规、纲常、伦常。
道有三层意义：
•道的本性 •道的公用 •道的规律
3 4
1、道的本性
--道法自然 • “人法地，地法天，天法道，道法 自然。” --《道德经》第二十五章 “道法自然”，实际上不是别的，就 是道性自然，道的本性就是自然。
大的，不能用具体名词来限定它。 “道可道，非常道，名可名，非常名。”
• 庄子认为“道”是宇宙的本体，认为万物都是变
化的，万物有共同性，即“道”。 • 老庄所说的“道”作用于人生，叫做
“德”。强调修身养德、养生。
人生论：
• 老庄主张自然无为。 • “自然”是不加强制力量而顺其自然的心态。 • “无为”即“好静”，“无事”，“无欲”。无为并不是什么都不做，
物壮则老
• “故飘风不终朝；骤雨不终日。孰为此者 ？天地。天地尚不能久，而况于人乎？” ---《道德经》二十三章 • “人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生 也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒[5] ，柔弱者生之徒。
----- 《道德经》第七十六章
岁月的联想
• 岁月给我们送来了昨天、今天 和明天，同样，岁月也给我们 4 带走了昨天、今天和明天。 • 为年轻人是送来 • 为老年人是送走 3
孔孟老庄智慧给的启示作文
孔孟老庄智慧给的启示作文小明今天上学的时候，心里有好多问题。
他在课堂上听老师讲孔子、孟子、老子和庄子的故事，觉得他们的智慧特别神奇。
他想知道这些古人的智慧能不能解决他现在的烦恼。
放学后，小明找到了他的好朋友小红。
他迫不及待地问：“小红，你知道孔子、孟子、老子和庄子吗？他们有啥特别的智慧吗？”小红点了点头：“当然知道啦！孔子教我们要尊重长辈、爱护别人；孟子告诉我们要有良心，做个好人；老子说，做事要自然，别太急；庄子嘛，教我们要放下烦恼，做个快乐的人。
”“哇，听起来真厉害！”小明惊讶地说，“那我现在遇到的问题，他们的智慧能帮忙解决吗？”小红想了想：“那要看你的问题是什么啦！”小明苦恼地说：“我现在觉得老师布置的作业特别多，我每天都忙得不可开交，没时间玩。
”小红笑了笑：“这个问题，孔子的智慧可能会帮你。
他会告诉你，做事要有计划，把时间分配好。
就像他教学生一样，要认真听讲，做作业也是一样。
”小明点了点头：“那孟子呢？他会怎么说？”小红回答：“孟子会告诉你，要坚持自己的目标，尽力而为。
即使任务很多，也要保持良心，不抄袭、不作弊，努力做好每一件事。
”小明眨了眨眼：“那老子呢？他又会怎么说？”小红想了想：“老子会告诉你，不要太急着完成任务，做事情要顺其自然，不要给自己太大压力。
慢慢来，一切都会好的。
”小明眼睛亮了：“那庄子呢？他会给什么建议？”小红笑着说：“庄子会告诉你，生活中不要太多烦恼，尽量放松心情。
即使作业很多，也要学会享受过程中的乐趣，别让自己太紧张。
”小明听了小红的话，心里觉得轻松了很多。
他决定按照这些古人的智慧来试试看。
他开始制定学习计划，努力做好作业，同时保持轻松的心态，尽量找到乐趣。
从那天起，小明发现他的学习生活变得更加有条理，也不再觉得那么累了。
孔子、孟子、老子和庄子的智慧真的让他受益匪浅。
他很感激自己的好朋友小红，帮助他理解了这些古老的智慧，并在生活中学会应用。
所以，小明决定以后遇到困难时，也要多想想古人的智慧，找到解决问题的办法。
老庄智慧与现代技术教育
趣 和 实践技 能 ， 强 调综 合 素质 的评 比。这 种理 念上
的 巨大进 步还 是被 中考 、 高考 一考 定终 身 的洪 流 淹
大容量 成为现 代技 术教 育最值 得炫耀 之特 点 。人 们 于是欢 呼教育 之器 已利 ， 但 很快 有识之 士就 发现 ， 科 技这把 双刃剑 利 了教育 之器 ， 却 并未善 其事 ， 反而 将
现代 技 术 教 育 将 科 学 理 念 与 先 进 管理 方法 引 进教育 ， 其优点是处处有为 ， 进 而极 大 刺激 每个 人 的雄 心 与上 进 ｔ ｌ ， ， 运用 各种 技 术 手段 将 个人 积极 主 动性 发 挥 到极致 。 同时 ， 也 必 然 造就 出极 端 的 功利 主义 。 希 图出人 头地 ， 超 越 他人 的排 他性 教育 ， 而形 成狭 隘 的教 育观 。老庄 智 慧不 足 之处 是 消极 ， 讲 究
根本 的小径 上 愈行 愈 远 。负 越减 越 重 。 素质 教 育则
异化 为 除 了达 到知 识要 求 ， 还 要 去学 习 一个 接 一个 的兴 趣 班 。 培养所 谓 的 “ 能力 ” 。 科 技 的发展 日新 月异 ， 给 教 育带 来 了工 具 和方 法上 的 革新 。传 统 的 口耳 相传 变 成 了多 方位 、 立 体 式 的现 代技术 教 育 方式 。互 动 性 、 数字 化 、 监 控式 、
【 关键词】 教 育； 老庄 智慧； 现代 技术教育
【 中圈分类￣ － １ Ｇ ５ ２
［ 文献标识码】 Ａ
【 文章编 号１ １ ６ ７ ４ 一 ｌ ｌ ０ ４ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ － ０ ０ １ ３ － ０ ５
教 育 不仅 关乎 国家 与社 会 的未 来 ， 更 是关 系 到
老庄智慧与人生修养PPT课件
“得《易》之体”
北宋邵雍曾说明： “老子得《易》之体”。
《易》64卦讲三道：天道、地道、人道。《老子》 81章也讲三道：天道 、地道、人道、讲得更为具体 、深刻、精确。从古到今的学术著作千千万万，堆 积如山，还没有第二部书仅“五千言”把天道、地道 、人道解释如《老子》一样精辟、独到。
《道德经》
《道德经》原名《老子》 成书于春秋末叶 ；
相传为老子在函谷关前所 著。《道德经》《易经》 和《论语》被认为是对中 国人影响最深远的三部思 想巨著。老子之学被历代 学者成为玄学，老子曾多 次以玄喻道，以玄惯德。
2、老子的思想来源； “古之道术”
庄子指出：老子思想来源“古之道术”，十分 深刻、准确，启人深思。
“古之道术”，含义十分深广，有下列内容： 1、治国之术；典章制度，仪礼，学说等， 2、学术思想；理论、观念、信仰等； 3、人文道德，主要是帝王将相成败、得失经 验，教训等。
老子思想博大精深，包括古代哲学，政治， 经济、军事、天文、地理、养生等，都属于“ 古之道术”。《老子》（14章）：“执古之道 ，以御今之有。能知古始，是谓道纪”。
回到鲁国以后，孔子的弟子都纷纷问道： “先生拜访老子，可得见乎？”孔子说道： “见之！”弟子问道：“老子何样？”孔子 道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游； 兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可 用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不 知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老 子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高 妙而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变 化。老聃，真吾师也！”
国学经典导论之道家始祖
一、道为万物之源
道家作为一个思想文化流派，其核心范畴就是 一个‚道‛字。‚道‛为万物之宗，是宇宙的本体， 是万物产生和发展的总根源。 老子研究了天地万物的起源问题，提出‚道‛ 为世界最初根源的学说，他曰：‚道生一，一生二， 二生三，三生万物‛。 这是老子设定的道产生万物的秩序。道为万物 之源，而自身却不再有源。
三、帝王南面之术 老子‚南面之术‛的核心还是‚无为而治‛。 ‚我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民 自富，我无欲而民 自朴‛。这里老子提出了治 理天下的四大中心价值： ‚无为‛、‚好静‛、 ‚无事‛、‚无欲‛。 ‚治大国若烹小鲜‛， 这是最高明的统治艺术。
老子认为世人之所以追名逐利，争斗不已，就 是因为心中有贪欲的存在。‚五色令人目盲，五音 令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂， 难得之货令人行妨‛。 老子提出抑制贪欲的具体建议有三条：‚不尚 贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见 可欲，使民心不乱‛。 为了实现这三条政策，他的具体措施是：‚虚 其心，实其腹，弱其声，强其骨，常使民无知无 欲‛。
老庄的智慧
第四章 老庄的智慧
讲授内容
第一节 老庄其人其事 第二节 道家文化精髓 第三节 老子智慧之实用 第四节 庄子之生存智慧 第五节 老庄智慧的总体评价
第一节 老庄其人其事
一、道家始祖老子 老子，姓李名耳，字伯阳， 谥曰聃，楚国苦县人。约生活 于公元前571年至471年之间， 曾做过周朝的守藏史。老子幼 年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年 在故里陈国居住，后出关赴秦 讲学，死于扶风。
老子遗留下来的著作， 仅有《道德经》一书共81章。 其中《道经》37章；《德经》 44章。该书并非老子个人所 写。该书成书时间在一两百 年以上。但能反映老子的基 本思想。该书是道家的第一 部经典。 《道德经》是老子用韵 文写成的一部哲理诗。它是 道家的主要经典著作，也是 研究老子哲学思想的直接材 料。
孔孟老庄智慧给的启示作文
孔孟老庄智慧给的启示作文爸爸妈妈，今天老师讲了孔孟老庄的故事，真是超级有意思呀！孔子、孟子、老子、庄子他们都是聪明得不得了的人。
爸爸，你知道孔子是个什么样的人吗？他就是那个喜欢教别人做人的人哦，他总是说：“礼貌要做好，做事要认真！”我就想，如果我们大家都像孔子一样，那世界不就会变得更好了吗？妈妈，我还听说了孟子，他觉得大家都应该努力去做好事，帮助别人。
他总是说：“人人都有心善的一面。
”有一次，孟子在路上看到一个小孩子摔倒了，他立刻跑过去扶起了那个小孩。
那个小孩感激地说：“谢谢你，叔叔！”孟子笑着说：“做善事是应该的呀，大家都是一家人。
”然后，我还听说了老子，他的思想真的很有趣。
他喜欢说：“无为而治。
”意思就是，做事不要太用力，顺其自然就好。
比如说，老子看到一棵大树，就说：“看，这棵树长得那么高大，不是因为它使劲儿生长，而是因为它顺着自然生长的。
”我想，如果我们也像老子一样，心里不要总是着急，那么我们的生活是不是会变得更轻松呢？还有庄子，他总是喜欢讲一些很奇妙的故事。
他有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，飞来飞去，感到非常开心。
他醒来后，发现自己还是庄子，心里就想：“我到底是庄子梦见了自己变成蝴蝶，还是蝴蝶梦见了自己变成庄子呢？”这让我觉得，人有时候不需要太认真，只要开心就好。
爸爸妈妈，孔孟老庄的智慧真的让我觉得很重要。
他们告诉我们，要做一个善良的人，要学会顺其自然，也要保持一颗快乐的心。
如果我们能把这些智慧用在生活中，不就能过得更幸福吗？所以，我决定以后要像孔子那样礼貌待人，像孟子那样帮助别人，像老子那样不着急，像庄子那样开心生活。
这样的话，我相信我们全家都会变得更加快乐，也能让身边的人感受到更多的爱与温暖。
爸爸妈妈，你们觉得呢？我们一起加油吧！。
老庄哲学的人生智慧
的思想境界具有不 同的哲学表达 。
一个智 慧思考 得来 的理想化 的结论 。这个结论 的合 理性至
老庄 哲 学的在 世 方式
一
争’ 使
、
认 的结 ｉ生无所苎主 张混 沌和无 为的思想 ， 二老 哲 的 生 度 知 总 就是追 求妻 待 ” 苎： 人 … 一 “ … 、 … 学… 一 态 一庄
本观点 是人 的命 运是 有为 ， 因为人 生来就 有情感 和欲望 ， 这 是 自然所赋予 的人 的属性 ， 就像命 运一样 坚定 而不可 改变 。 日益 。为道 日 。损之又损 ， 损 以至於无为 。无为而不为 。取
天下 常以无事 ， 及其有事 ， 不足 以取天下” 。 人的智慧也是人所 拥有的 ， 它基本上也 可以算作人 的属
广大人 民的头脑 中有不 同的地位 。
胜 的灵魂 ； 三个 层次是爱 理念 的灵 魂 。在他 看来 ， 第 追求理
念、 真理 的快乐 比追求金 钱 、 求名誉 的快乐更高 、 追 更值 得 。
冯 友 兰则认 为人 生境 界最低 是 自然境 界 ， 是满 足生存需 就
但智 慧毕 竟是智慧 ， 老子 智慧并不在乎什么地位 。但 强
挥 ， 样享受得更多 。但 往往真正取得 大成 功的人最终仍要 怎 归于清 静之境 界 ， 或归 于老庄之道 ， 或皈依 宗教 。笔者 的基
爱， 而且为 了博爱 ， 应该 有勇气 向耶稣那 样受难 ； 理认为 ， 佛 没有压迫 的社会 才是好 的 ， 以它 宣扬平 等观念 ， 所 告诫 人们
论证“ 物一体 ”道家更强调审美意识 。 万 ，
精 神。博爱 与平 等的却是美好 的 ， 但他们是应讲给普通人 听
老庄哲学的人生智慧
-- 26 --
第 25 卷第 1 期 2012 年 1 月
长春理工大学学报 （社会科学版）
Journal of Changchun University of Science and Technology （Social Sciences Edition）
Vol.25 No.1 Jan.2012
老庄哲学的人生智慧
天，我们应回归中国传统哲学之路，讲求哲学与人生相结 这正是我们要思考和体悟的问题，也就是心灵和智慧所要解
合。哲学是人生的态度之学，研究人对世界应该持什么观 决的问题。这个问题太难解决了，或许根本无法解决，所以
点，采取什么态度，追求何种境界，用比较正确与科学的态度 我们所能做的便是观察现实，认识世界，然后用头脑思考哪
的框架下一些更好的做法，而没能教给人们一些摆脱命运， 直达大道的要领。他的思想更多的是一种关怀，而非智慧。 相比之下，老子思想既是一种大仁不仁的至仁关怀，又是与 命运相抗争的智慧。关怀是容易被人理解和接受的，而智慧 则看起来好像是与现实不符，所以孔子与老子在历史上，在 广大人民的头脑中有不同的地位。
来对待世界与人生。不同的哲学决定了不同的在世方式，不 里是好的，哪里是差的，用心体悟什么是本质的，什么是虚妄
同的人生态度，不同的人生态度体现不同的思想境界，不同 的。所以说无为并不是什么也不做，而是一种在世的方式，
的思想境界具有不同的哲学表达。
一个智慧思考得来的理想化的结论。这个结论的合理性至
一、老庄哲学的在世方式
道德。道家则从宏观的角度，从世界的整体包括自然来探讨 更接近于道的方法，就是无为。无为，在笔者的理解就是要
人生，追问人生。西方传统哲学是比较脱离人生的，将哲学 多思考，少去做那些给人带来烦恼和空虚，与道相背离的事
庄子出世智慧：藐姑射之山,有神人居焉
庄子出世智慧：藐姑射之山，有神人居焉*导读：庄子告诉我们，人超越升华到这个地步，也只是世俗的解脱而已，还没有达到出世的解脱。
下面他引出出世解脱的来了。
肩吾问于连叔曰：吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。
吾惊怖其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。
连叔曰：其言谓何哉？曰藐姑射之山，有神人居焉。
肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。
＇吾以是狂而不信也。
连叔曰：然，瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。
岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
是其言也，犹时女也。
之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。
是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！宋人次章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。
尧治天下之民，平海内之政。
往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。
肩吾问于连叔曰：吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。
吾惊怖其言，犹河汉而无极也。
大有迳庭，不近人情焉。
这段文章很美，不过看起来别别扭扭的，孔孟文章的章法就不会这样写。
我们打个比方，孔孟的文章温柔敦厚，方方正正，就像线条中的直线；老庄的文章华丽飘逸，汪洋惝恍，就像很出色很漂亮的曲线。
肩吾是人名，《神仙传》上说他叫施肩吾。
连叔也是神仙。
一天，肩吾问连叔说：我听到接舆乱讲话。
接舆也是人名，《神仙传》说他姓陆，叫陆接舆。
这个人，我们在哪里见过呢？在《论语》上，又称他为楚狂接舆，是楚国有名的疯子狂人，孔子挨过他的骂。
这个接舆的话：大而无当，吹牛啊吹得大得没有影子了。
往而不返，他的话不兑现的，光说，话说过了回不来的。
我听了觉得晕头转向，惊怖并不是说害怕，等于讲听得头都昏了。
犹河汉而无极也，像天上的银河一样没有边际。
大有迳庭，迳是门外面的路。
庭是门内的客厅。
客厅同外面当然两样。
肩吾说，接舆的话同我们的观念完全不同，总而言之，那个家伙说些不近人情的疯话。
读老庄有感
读老庄有感全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：读老庄有感老庄是中国古代哲学家之一，其著作《道德经》和《庄子》被誉为中国哲学的经典之作。
读老庄，领略其中的思想，让人受益匪浅。
老庄所强调的“道”与“德”在今天看来仍然具有深刻的意义。
他们认为，宇宙中存在着一个无所不能的“道”，这个“道”是无形的，却在万物之中。
而“德”则是通过顺应这个“道”而得到的。
老庄认为，人应该尽可能地顺应“道”来达到真正的自我实现。
这种思想在当代看来，也是非常有启发性的。
在现代社会，人们往往被功利主义所笼罩，追求物质上的享受和利益。
而老庄却提倡“无为而治”，他认为，人应该顺应自然规律，顺应“道”的原则，不要刻意追求功利，不要刻意去改变周围的环境。
只有在无为中，人才能够真正地达到心灵的宁静和自我实现。
读老庄，让我深刻地体会到了“真我”与“假我”的区别。
老庄认为，人们应该去探求自己内心深处的“真我”，而不是被外在的诱惑所迷惑，被名利所累。
只有在真正懂得自己的本性，认清自己的内心渴望后，才能够真正地获得幸福和满足。
这种思想对于当代社会来说，也是非常有启发意义的。
读老庄，让我领略到了“自由”与“束缚”的矛盾。
老庄认为，人应该尽可能地摆脱外在的束缚，真正地活出自己的本性。
他认为，只有在摆脱了功利和名利的诱惑后，人才能够真正地自由自在地生活。
现代社会却越来越强调外在的束缚和规范，人们往往被社会的压力所左右，失去了真正的自由。
我们有必要从老庄的思想中汲取力量，尽可能地摆脱外在的束缚，真正地活出自己的本性。
读老庄，让我认识到了人与自然的关系。
老庄认为，人与自然应该是和谐相处的。
人们应该顺应天地之道，尽可能地遵循自然的规律，而不是刻意地去改变自然。
只有在与自然和谐相处的过程中，人才能够真正地得到幸福和满足。
现代社会却往往将人与自然之间的关系割裂开来，人类对自然的破坏越来越严重。
我们有必要从老庄的思想中汲取力量，促使人与自然之间更加和谐相处。
读老庄，让我深刻地领悟到了很多道德和哲学上的真理。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
老庄的智慧
姓名：欧建林班级：2016年春季班成绩：87.5分1
《老子》又名_________，共_______章。
A、《南华经》，81
B、《道德经》，81
C、《道德经》，33
D、《南华经》，33
我的答案：B 得分： 5.0分
2
道家学说的集大成者是__________。
A、孔子
B、庄子
C、列子
D、老子
我的答案：B 得分： 5.0分
3
被称为中国哲学之父的是_____________。
A、孔子
B、庄子
C、周公
D、老子
我的答案：D 得分：5.0分
4
老子所谓“一生二”，“二”指的是________。
A、正和反
B、雌和雄
C、生和死
D、阴和阳
我的答案：D 得分：5.0分
5
老子主张“上善若水”、“上德若谷”，因此强调__________。
A、以柔克刚
B、以刚克柔
C、阴阳调和
D、阴阳对立
我的答案：A 得分： 5.0分
6
庄子学说关注的焦点是___________。
A、仁义道德
B、个人心灵
C、宇宙自然
D、法令制度
我的答案：B 得分： 5.0分
7
《庄子》内篇的第一篇是_________。
A、养生主
B、齐物论
C、逍遥游
D、人间世
我的答案：C 得分： 5.0分
8
在庄子看来，生命的核心是__________。
A、精神
B、形体
C、知识
D、道德
我的答案：A 得分： 5.0分
9
《庄子》一书具有极高的________价值。
A、哲学与科学
B、文学与哲学
C、政治学与文学
D、哲学与法学
我的答案：B 得分： 5.0分
10
与庄子怀疑精神契合的是庄子的___________。
A、否定思想
B、批判精神
C、肯定态度
D、赞成态度
我的答案：B 得分： 5.0分
11
道家的代表人物有___________。
A、老子
B、孟子
C、墨翟
D、惠施
E、庄子
我的答案：AE 得分：5.0分
12
被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著是______________。
A、《孟子》
B、《易经》
C、《庄子》
D、《老子》
E、《论语》
我的答案：BDE 得分：5.0分
13
《老子》中的有道之士所具有的特征有__________。
A、谨慎严肃
B、纯朴浑厚
C、旷达洒脱
D、恭敬警惕
E、安宁生动
我的答案：ABCDE 得分：5.0分
14
老子提出治理天下的四大中心价值是（）。
A、无为
B、好静
C、尚贤
D、无事
E、无欲
我的答案：ABDE 得分：5.0分
15
《老子》中的社会批判，根源于道家__________。
A、入世心理
B、隐士生活的自由思考
C、史官的谏议传统
D、自然无为思想
E、出世心理
我的答案：BD 得分：2.5分
16
老子所谓的“三宝”是__________。
A、慈
B、强
C、勤
D、俭
E、不敢为天下先
我的答案：ADE 得分：5.0分
17
庄子塑造了一系列的“畸人”形象，是为了说明他心目中的理想人格__________。
A、有强大的精神生命
B、顺应天命
C、以残疾为荣
D、应该健康长寿
E、心灵自由
我的答案：BE 得分：2.5分
18
下面哪些观点是道家关于人生的观点__________。
A、功利得失都是无足轻重的
B、生死相忘于江湖
C、精神生命最重要
D、避免生生之厚
E、追求形全精复
我的答案：BC 得分：2.5分
19
庄子的处世之道是__________。
A、外直内曲
B、内直外曲
C、与时俱化
D、与世俱化
E、外化内不化
我的答案：BCE 得分：0.0分
20
《庄子》的“三言”指的是__________。
A、预言
B、寓言
C、重言
D、巧言
E、卮言
我的答案：BCE。