古今语音的异同重点PPT课件
合集下载
古今语音的异同及上古音简说资料课件
将汉语与其他语言的语音进行比较，可以发现它们之间的共性和差 异，有助于我们更深入地理解汉语语音的演变和特点。
探索语音演变的机制
目前对于语音演变的机制仍有许多未知之处，未来研究可以通过实 验语音学等方法，深入探索语音变化的内部机制和规律。
谢谢
THANKS
研究问题
在古今语音的演变过程中，哪些因素导致了语音的变化？上 古音与其他时期语音的差异表现在哪些方面？如何通过对比 分析古今语音的异同，揭示语音演变的规律和机制？
02 古今语音的异同概述
CHAPTER
语音发展历程
01
02
03
古代汉语语音
古代汉语语音的发展可以 追溯到先秦时期，经历了 多个历史阶段的演变。
声调的变化
古代汉语的声调与现代汉 语存在较大差异，声调的 发展对于语音变化具有重 要影响。
语音变化的原因
社会历史因素
地理文化因素
语音变化受到社会历史因素的影响， 如政治、经济、文化等方面的变革。
不同地区的语音受到地理文化因素的 影响，导致不同方言之间的语音差异 调整、语言发展的规 律等。
研究意义
通过对古今语音的对比研究，可以揭示语音演变的规律和机制，进一步深化对语 言学和历史文化的理解。同时，对于语言教学、语音识别和自然语言处理等领域 也有着重要的应用价值。
研究目的与问题
研究目的
本研究旨在系统地梳理古今语音的异同，并探究上古音的特 点及其演变规律。通过对古今语音的对比分析，揭示语音演 变的内在机制，为语言学研究和历史文化传承提供有力支持 。
历史文化研究
语音是文化的载体，古今语音的异同对于历史文化研究具 有重要意义。通过对古代语音的研究，可以还原历史文化 面貌，了解古代社会的生活方式、价值观念、宗教信仰等 方面的信息。
探索语音演变的机制
目前对于语音演变的机制仍有许多未知之处，未来研究可以通过实 验语音学等方法，深入探索语音变化的内部机制和规律。
谢谢
THANKS
研究问题
在古今语音的演变过程中，哪些因素导致了语音的变化？上 古音与其他时期语音的差异表现在哪些方面？如何通过对比 分析古今语音的异同，揭示语音演变的规律和机制？
02 古今语音的异同概述
CHAPTER
语音发展历程
01
02
03
古代汉语语音
古代汉语语音的发展可以 追溯到先秦时期，经历了 多个历史阶段的演变。
声调的变化
古代汉语的声调与现代汉 语存在较大差异，声调的 发展对于语音变化具有重 要影响。
语音变化的原因
社会历史因素
地理文化因素
语音变化受到社会历史因素的影响， 如政治、经济、文化等方面的变革。
不同地区的语音受到地理文化因素的 影响，导致不同方言之间的语音差异 调整、语言发展的规 律等。
研究意义
通过对古今语音的对比研究，可以揭示语音演变的规律和机制，进一步深化对语 言学和历史文化的理解。同时，对于语言教学、语音识别和自然语言处理等领域 也有着重要的应用价值。
研究目的与问题
研究目的
本研究旨在系统地梳理古今语音的异同，并探究上古音的特 点及其演变规律。通过对古今语音的对比分析，揭示语音演 变的内在机制，为语言学研究和历史文化传承提供有力支持 。
历史文化研究
语音是文化的载体，古今语音的异同对于历史文化研究具 有重要意义。通过对古代语音的研究，可以还原历史文化 面貌，了解古代社会的生活方式、价值观念、宗教信仰等 方面的信息。
(二十五)古今语音的异同
(二十五) 古今语音的异同
主讲教师 孙永选
一、古音不同于今音 1.按照今音读早期诗歌，有的已经不押韵了。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取 禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素 食兮！
硕鼠硕鼠，无食我麦，三岁贯汝，莫我肯德。誓将去汝，适彼 乐国，乐国乐国，爰得我直。 （以上押韵字：职部） 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （渚予下：鱼部） 2. 形声字声符与字音古代是一致的, 今音差别很大。 江，工声。渚，者声。海，每声。浴，谷声。
字母是声母的代表字，用一个汉字代表ห้องสมุดไป่ตู้个声母。
宋人三十六字母与普通话声母的关系
唇音：重唇 轻唇 帮b 非f 滂p 敷f 並b p 奉f 明m 微0
舌音：舌头
舌上 齿音：齿头 正齿 牙音： 喉音： 半舌音：
端d
知 zh 精zj 照 zh
透t
彻 ch 清cq 穿 ch
定d t
澄 zh ch 从zcjq 床 zh ch
次清音 送气、声带不振动。如普通话声母：p t k q c ch 全浊音 声带振动强烈。如上海话声母： [b] [d] 次浊音 声带振动不强烈。普通话声母只有四个：m n l r
2.韵母方面
今韵母有四呼：开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼 古代把韵母分为两呼：开口呼、合口呼。每呼再分为洪音和 细音。与今四呼的关系是： 开口洪音——今开口呼 开口细音——今齐齿呼 合口洪音——今合口呼 合口细音——今撮口呼 韵与韵母的区别：韵相同指韵腹和韵尾相同，不包括韵头； 韵母相同包括韵头、韵腹、韵尾都相同。 韵部：同韵字的归类。 韵目：韵部的代表字。 音韵学上把韵分为阴声韵、阳声韵、入声韵。 阴声韵收尾于元音，阳声韵收尾于鼻音，入声韵收尾于塞音。
主讲教师 孙永选
一、古音不同于今音 1.按照今音读早期诗歌，有的已经不押韵了。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取 禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素 食兮！
硕鼠硕鼠，无食我麦，三岁贯汝，莫我肯德。誓将去汝，适彼 乐国，乐国乐国，爰得我直。 （以上押韵字：职部） 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （渚予下：鱼部） 2. 形声字声符与字音古代是一致的, 今音差别很大。 江，工声。渚，者声。海，每声。浴，谷声。
字母是声母的代表字，用一个汉字代表ห้องสมุดไป่ตู้个声母。
宋人三十六字母与普通话声母的关系
唇音：重唇 轻唇 帮b 非f 滂p 敷f 並b p 奉f 明m 微0
舌音：舌头
舌上 齿音：齿头 正齿 牙音： 喉音： 半舌音：
端d
知 zh 精zj 照 zh
透t
彻 ch 清cq 穿 ch
定d t
澄 zh ch 从zcjq 床 zh ch
次清音 送气、声带不振动。如普通话声母：p t k q c ch 全浊音 声带振动强烈。如上海话声母： [b] [d] 次浊音 声带振动不强烈。普通话声母只有四个：m n l r
2.韵母方面
今韵母有四呼：开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼 古代把韵母分为两呼：开口呼、合口呼。每呼再分为洪音和 细音。与今四呼的关系是： 开口洪音——今开口呼 开口细音——今齐齿呼 合口洪音——今合口呼 合口细音——今撮口呼 韵与韵母的区别：韵相同指韵腹和韵尾相同，不包括韵头； 韵母相同包括韵头、韵腹、韵尾都相同。 韵部：同韵字的归类。 韵目：韵部的代表字。 音韵学上把韵分为阴声韵、阳声韵、入声韵。 阴声韵收尾于元音，阳声韵收尾于鼻音，入声韵收尾于塞音。
02古今语音的异同
• （三）分析形声字： • 上古造字时代，形声字是以它的声符表音的。 • 清代段玉裁有一著名论断：“凡同声必同部” 。 （声符相同则韵部相同） • 逢、蓬；房、旁。
• （四）分析古代的双声叠韵字：原来是双 声或叠韵关系，现在没有双声叠韵关系了。 • 叠韵就是指两个音节的韵相同，即主要元 音和韵尾相同，介音不一定相同。如“辗 转”“崔嵬”“婵媛”“薜荔”“蹉 跎”“须臾”等等。 • 但有不少古代的叠韵联绵词，今天读起来 并不叠韵了。如“鸧鹒”“芣苡”等。
• 以前的音韵学家只给古音的声、韵分类， 不能构拟音值。 • 上世纪20年代起，从瑞典人高本汉开始， 研究古音（包括中古、上古）都既研究 “类”又构拟“值”。如： • 帮滂并明 // [p] [pʰ] [b] [m] • 端透定泥来// [t] [tʰ] [d] [n] [l] • 见溪群疑 // [k] [kʰ] [ɡ] [ŋ]
上古音简说
一、上古音系统 • 上古音指先秦两汉时期的语音，可以用先 秦的《诗经》音为代表。
• 明代陈第明确提出语音的变化理论，在理论 上彻底推翻了“叶音”说，使古韵研究进入 一个崭新阶段。 • 清初顾炎武《音学五书》把古韵分部研究引 上系统化、科学化的道路，并奠定了古韵研 究的坚实基础。
• 顾炎武系联《诗经》及其他先秦韵文韵脚字， 离析《唐韵》，得出上古韵10部。 • 继顾炎武之后，清代古韵研究进入兴盛期， 江永分13部；段玉裁分17部；戴震分9类25 部，舒声16部，入声9部；孔广森分18部， 阴声9部，阳声9部；江有诰分21部；章炳麟 分23部；黄侃分28部。王力晚年分11类30部。 • 古韵分部至此基本定型。
• 双声是指两个音节的声母相同。如“彷 彿”“参差”“踟蹰”“蝃蝀”“蒹 葭”“栗烈”等。零声母的如“伊 威”“逶迤”“犹豫”“鸳鸯”等。 • 但有不少古代的双声联绵词，今天读起来 并不是双声了。如“缤纷”等。
汉语语音的演变与古今语音的异同
• 《诗云》：“凡民有丧，扶服救之。” （《礼记·檀弓下》）
• 扶伏而救之。（《左传·昭公二十一年》）
• （伍子胥）坐行蒲伏，乞食于吴市。（《战国 策·秦策三》）
“匍匐”、“扶服”、“扶伏”、“蒲伏”古 代的声母应该相同（都属于重唇并母字）。
• 而谋动干戈于邦内。 （《论语·季氏》） 《经典释文》记作“郑本作封内”。《释 名》：“邦，封也。”
• 古书中“伏羲氏”又作“庖牺氏”。
• 在山东临沂银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》 中，齐国大将“陈忌”有时写作“田忌”。 陈，澄母字；田，定母字。
• 《左传》中的人名“陈完”，在《史记》 中写作“田完”（“陈”属澄母而“田” 属定母）。
• 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国 恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。” （《孟子·告子下》）
• 安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易 也，岂直五百里哉！ （《战国策·魏策》）
“直”应读为“独”（或“特”）。上古 “直” “特”属定母、职部字。
• 《诗经·鄘风·柏舟》：“实维我特。” 《韩诗》“特”作“直”。
• 中古“见”母字在现代北京话（北部）、 苏州话（中部）、广州话（南部）的读音
干
关
坚
居
（开口呼） （合口呼） （齐齿呼） （撮口呼）
北京话 kan kuan ʨian ʨy
苏州话 kø kuE ʨiɪ
ʨy
广州话 州话： • 蚕[ts’a:m] 餐[ts’a:n] 撑[ts’a:ŋ] • 杂[ts’a:p] 擦[ts’a:t] 拆[ts’a:k]
乎：鱼部） 南宋·朱熹《诗集传》：第一个“家”：叶音谷（以入
“屋”韵）；第二个“家”：叶各空反（以入“东”部）； 第三个“家”，叶古胡反（以入“鱼部”）。 按朱熹的说法，“家”除了正字音（鱼部）外，又有两种 读音。
• 扶伏而救之。（《左传·昭公二十一年》）
• （伍子胥）坐行蒲伏，乞食于吴市。（《战国 策·秦策三》）
“匍匐”、“扶服”、“扶伏”、“蒲伏”古 代的声母应该相同（都属于重唇并母字）。
• 而谋动干戈于邦内。 （《论语·季氏》） 《经典释文》记作“郑本作封内”。《释 名》：“邦，封也。”
• 古书中“伏羲氏”又作“庖牺氏”。
• 在山东临沂银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》 中，齐国大将“陈忌”有时写作“田忌”。 陈，澄母字；田，定母字。
• 《左传》中的人名“陈完”，在《史记》 中写作“田完”（“陈”属澄母而“田” 属定母）。
• 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国 恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。” （《孟子·告子下》）
• 安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易 也，岂直五百里哉！ （《战国策·魏策》）
“直”应读为“独”（或“特”）。上古 “直” “特”属定母、职部字。
• 《诗经·鄘风·柏舟》：“实维我特。” 《韩诗》“特”作“直”。
• 中古“见”母字在现代北京话（北部）、 苏州话（中部）、广州话（南部）的读音
干
关
坚
居
（开口呼） （合口呼） （齐齿呼） （撮口呼）
北京话 kan kuan ʨian ʨy
苏州话 kø kuE ʨiɪ
ʨy
广州话 州话： • 蚕[ts’a:m] 餐[ts’a:n] 撑[ts’a:ŋ] • 杂[ts’a:p] 擦[ts’a:t] 拆[ts’a:k]
乎：鱼部） 南宋·朱熹《诗集传》：第一个“家”：叶音谷（以入
“屋”韵）；第二个“家”：叶各空反（以入“东”部）； 第三个“家”，叶古胡反（以入“鱼部”）。 按朱熹的说法，“家”除了正字音（鱼部）外，又有两种 读音。
二十五古今语音的异同重点
古人所说的“韵”一般是指今天所说韵母的韵腹和韵尾部分。
同韵字的集合叫做“韵部”；一部韵的代表字叫做“韵
目家”ji。ā 花huā
麻韵 坚jiān 枪qiāng
不是
坚jiān 渊yuān 先韵 妈mā 猫māo
不是
②阴 阳 入 阴声韵：没有韵尾和以元音结尾的韵 阳声韵：以鼻辅音结尾的韵 入声韵：以轻塞音 b d g 结尾的韵
二十五 古今语音的异同
制作 阚景忠 讲授 阚景忠
一、学习古音的作用
滑稽多辩，数使诸侯未尝屈辱。（《史记·淳于髡传》）
心广体胖
薛宝钗
厦门
1、解决文字问题
悲
雕
滑乱万民。（《淮南子·齐俗》） 汩
填抚百姓。（《荀子·君道》）
镇Leabharlann 2、解决词义问题班 帮母元部
分 帮母文部
班瑞于群后。（《尚书·舜典》）
3、使用工具书
敷[ f‘ ]f 奉[ v ] 微[ ] 透[ t‘ ]t 定[ d ] 泥[ n ]n
彻[ ‘] 澄[ ] 娘[ ]
清
[ ts‘ ]c
穿
[ ‘]q
溪[ k‘ ]k
从[ dz ] 邪[ z ] 床[ ] 禅[ ] 群[ g ]
疑[ŋ]ng
匣[ γ ]
喻[ I ]y 来[ l ]l 日[ ]r
发音部 位新名
双唇 唇齿 舌尖中 舌面前 舌尖前
舌面前 舌叶音 舌面后
喉音 舌根 半元音 舌尖边 鼻齿音
发
全清
帮[ p ]b 非[ f ] 端[ t ]d 知[ ] 精[ ts ]z 心[ s ]s 照[ ]j 审[ ]x 见[ k ]g
影[ o ] 晓[ x ]h
音方法
第十八章 古今语音的异同
• •
唐代末年，有人参照印度梵文的体文给汉字创制了表示 声母的字母。我们知道，古人学习宣传翻译佛经要学习拼音文 字的梵文，梵文的字母叫“悉昙”（siddham），这种“悉昙” 字母分为两种，一种叫“体文”，一种叫“摩多”，“摩多” 又叫“转声”（即元音的意思）。“体文”就是声纽，章太炎 在《国故论衡》中说：“体文者，纽也”。较早的梵文书叫 《悉昙字记》，是唐德宗贞元年间（公元785-805）写的。唐 人就是受到梵文“悉昙”体文的启发并参照藏文字母体系，给 汉语创制了字母。二十世纪初在敦煌发现的这类材料有两份， 一是《归三十字母例》，一是守温论音书的残卷，即《守温韵 学残卷》中的三十字母，内容基本相同。这三十字母代表了当 时汉语的三十个声母。前者藏英国伦敦不列颠博物院，后者藏 法国巴黎国家图书馆。二十年代，北大教授刘复先生到法国将 后者抄写回来，收在《敦煌掇琐》里。守温是唐代末年的一个 和尚，他的三十六字母是：
•
４、韵目 韵书中韵部的代表字。如 《广韵》里的平声“先”韵，包括了现代 读-an、-uan、-ian、-yan等韵母的许多字， 如先、天、千、年、烟、贤、玄、渊…… 等，这些同韵的字中任何一个字都可以作 为这个韵部的代表字，但在传统韵书上习 惯用“先”字，并把这些同韵字称为先韵， 那么“先”就是一个韵目。《广韵》206韵， 就有206个韵目。
• （4）古今语音研究的异同：
•
共同点，都是以语音为研究对象，且古代的语音 是现代语音的源头，对语音的分析都要从结构构成入 手。 不同点，一是目的不同，现代的语音研究是为了 审音、正音、规范语音等；古代音韵的研究是为了解 决阅读古书的问题，如古音通假、古书的读音、假借、 诗词格律等。二是研究材料不同，现代有活着的口语 材料，古代只有间接的材料，如韵书、韵文、注音等 书面材料，这些材料是间接的。三是研究方法不同， 现代以平面描写为主，古代则更注重纵向表述，古今 对比等。
古今语音的异同
中古时期的《广韵》代表了南北朝到宋代这一时期的语
• 各个方言也有各自的语音系统，彼此呈现出这样那样的差 异。如粤语有20个声母（包括零声母）、53个韵母、9个 声调。
• 同一个汉字在不同的方言中会有不同读音，即使是在一些 次方言里语音也会有不同。
• 2、语音的变异性
• （1）从方言看古今语音的差异 古今汉语语音不同，可以从方言之间的比较中看出，因
之子于归，远送于南。”“南”，南朝梁沈重《诗音义》说 “协句，宜乃林反”。 • 唐明皇读《尚书·洪范》“无偏无颇，遵王之义”，认为“ 颇”应改读为“陂”以叶音。 • 朱熹明确提出“叶音”说，把不押韵的某字随意改读为和谐 的语音以相押，上面的“南”，朱熹说“南，叶尼心反”。
• B.“叶音”说的评价 • “叶音说”强改字音以求押韵和谐，并非探明了韵字的本音
为语音的地域差别正是语音古今变异的遗迹。 时间词：今天、明天、后天、上午、中午、下午、晚上 身体部位名词：头发、嘴、脖子、肘、膝盖、脚趾 称呼语：父亲、母亲、父亲的父亲、父亲的母亲、母亲的父 亲、母亲的母亲
• 唐末胡曾（湖南邵阳人）《戏妻族语不正》：
呼十却为石，唤针将作真。
忽然云雨至，总道是天因。
。其根本错误，在于不懂得语音是发展变化的，掩盖了语音 发展的真相。其后果，则是一个字可叶出许多的音，造成汉 字读音的极大混乱。 • 不过古代学者们的这些努力虽然在我们现在看来都是错误的 ，但从另一方面证明古今语音是有差异的。明代陈第认识到 “叶音”的错误，提出“盖时有古今，地有南北，字有更革 ，音有转移，亦势必所至”的正确观点，从而启发了清代顾
• 元祐间，黄、秦诸君子在馆。暇日观画，山谷出李龙眠所作 贤己图。博奕、摴(chū)蒲之徒咸列焉。博者六七人，方据 一局，投迸盆中，五皆六，而一犹旋转不已。一人俯盆疾呼 ，旁观者皆变色起立。纤秾态度，曲尽其妙。相与叹赏，以 为卓绝。适东坡从外来，睨之曰：“李龙眠天下士，顾乃效 闽人语耶?”众咸怪，请其故。东坡曰：“四海语音，言六 皆合口，惟闽音则张口。今盆中皆六，一犹未定，法当呼六 ，而疾呼者乃张口，何也?”龙眠闻之，亦笑而服。
• 各个方言也有各自的语音系统，彼此呈现出这样那样的差 异。如粤语有20个声母（包括零声母）、53个韵母、9个 声调。
• 同一个汉字在不同的方言中会有不同读音，即使是在一些 次方言里语音也会有不同。
• 2、语音的变异性
• （1）从方言看古今语音的差异 古今汉语语音不同，可以从方言之间的比较中看出，因
之子于归，远送于南。”“南”，南朝梁沈重《诗音义》说 “协句，宜乃林反”。 • 唐明皇读《尚书·洪范》“无偏无颇，遵王之义”，认为“ 颇”应改读为“陂”以叶音。 • 朱熹明确提出“叶音”说，把不押韵的某字随意改读为和谐 的语音以相押，上面的“南”，朱熹说“南，叶尼心反”。
• B.“叶音”说的评价 • “叶音说”强改字音以求押韵和谐，并非探明了韵字的本音
为语音的地域差别正是语音古今变异的遗迹。 时间词：今天、明天、后天、上午、中午、下午、晚上 身体部位名词：头发、嘴、脖子、肘、膝盖、脚趾 称呼语：父亲、母亲、父亲的父亲、父亲的母亲、母亲的父 亲、母亲的母亲
• 唐末胡曾（湖南邵阳人）《戏妻族语不正》：
呼十却为石，唤针将作真。
忽然云雨至，总道是天因。
。其根本错误，在于不懂得语音是发展变化的，掩盖了语音 发展的真相。其后果，则是一个字可叶出许多的音，造成汉 字读音的极大混乱。 • 不过古代学者们的这些努力虽然在我们现在看来都是错误的 ，但从另一方面证明古今语音是有差异的。明代陈第认识到 “叶音”的错误，提出“盖时有古今，地有南北，字有更革 ，音有转移，亦势必所至”的正确观点，从而启发了清代顾
• 元祐间，黄、秦诸君子在馆。暇日观画，山谷出李龙眠所作 贤己图。博奕、摴(chū)蒲之徒咸列焉。博者六七人，方据 一局，投迸盆中，五皆六，而一犹旋转不已。一人俯盆疾呼 ，旁观者皆变色起立。纤秾态度，曲尽其妙。相与叹赏，以 为卓绝。适东坡从外来，睨之曰：“李龙眠天下士，顾乃效 闽人语耶?”众咸怪，请其故。东坡曰：“四海语音，言六 皆合口，惟闽音则张口。今盆中皆六，一犹未定，法当呼六 ，而疾呼者乃张口，何也?”龙眠闻之，亦笑而服。
8古今语音的异同
17
❖ “帮滂并明、非敷奉微”是唇音，更细一点，则“帮滂并明”是重唇音， “非敷奉微”是轻唇音。从现代语言学的说法来看，重唇音就是双唇音， 轻唇音就是唇齿音。
❖ “端透定泥、知彻澄娘”称为舌音，也分两类，“端透定泥”称为舌头 音，“知彻澄娘”称为舌上音。实际上两者都是舌尖或舌面的塞音，不 同之处是前者是舌尖中音，后者是舌面前音。
中古时期的《广韵》代表了南北朝到宋代这一时期的语
音系统，它有35个声母，韵母系统则由206韵、61韵部、
142韵母组成，声调也有精平选完、整上ppt课、件去、入四个。
2
❖ 各个方言也有各自的语音系统，彼此呈现出这样那样的差异 。如粤语有20个声母（包括零声母）、53个韵母、9个声调 。
❖ 同一个汉字在不同的方言中会有不同读音，即使是在一些次 方言里语音也会有不同。
❖ 李商隐《安定城楼》 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
精选完整ppt课件
20
❖ “精清从心邪、照穿床审禅”称为齿音。齿音亦分为两类，“精清从心 邪”称为齿头音，“照穿床审禅”称为正齿音。
❖ “见溪群疑”称为牙音，古人审音不细，将舌面后音的发音部位误认为 是臼齿，于是就有了这个不确切的名字。
❖ “影晓匣喻”称为喉音。 ❖ “日”、“来”分别被称作半齿音和半舌音。
精选完整ppt课件
精选完整ppt课件
9
❖ 我们这里说的“古今”概念是相对概念，段玉裁说:“古今者, 不定之名也。三代为古,则汉为今；汉魏晋为古,则唐宋以下 为今。”（《广雅疏证·序》）汉语的语音是不断变化的， 中古语音和现代汉语有很多不同，上古语音和现代汉语差别 就更大。
古今语音异同
假借字应如何读法，也要有个原则。如果假借字和 它的本字今音完全相同，就不存在读什么音的问题； 如果假借字的读音和本字的读音有别，或者本来同 音而到后来读音不同了，一般就要按所表示的本字 来读。 《诗经· 幽风· 七月》：“八月剥枣。”（“剥”假 借为“攴”，读pū） 《论语· 雍也》：“（颜回）今也则亡，未闻好学者 也。”（“亡”假借为“无”，读wú） 也有少数的假借字，已经知道它所表示的本字，但 习惯上仍按假借字读音。例如： 《孟子· 梁惠王上》：“直不百步耳，是亦走也。” 虽然“直”假借为“特”，但是习惯上仍根据假借 字读音读zhí 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
韵、韵部、韵目： 韵书把凡韵腹、韵尾相同，声调也相同的字归在一起，叫做 一韵，也可以叫做韵部，如《广韵》有206韵，或206个韵部 （上古音里的韵部和中古音的韵部有所不同，它不考虑声调， 上古音的韵部又称部）。 韵、韵母的区别：韵考虑主要元音、韵尾和声调，不考虑韵 头。而韵母考虑韵头、主要元音和韵尾，不考虑声调。 韵目：韵书里韵部的标目，是同一个韵部里选出的代表字。 如一东、二冬、三钟、四江，作用是便于排列和称说，为什 么用这些字做代表字，与字母一样，都是随意的，一经使用 就沿用下来。
在语言研究史上，学者们并不是一开始就认识到古代 的语音不同于后来的语音的。汉代以后的人读《诗经》 《楚辞》，首先遇到的就是押韵不和谐的问题。针对 这一现象，从南北朝到宋代有过三种错误的做法。 1、叶韵（叶句、协句）说：如《经典释文》所载 梁末沈重的《毛诗音》，在《诗经· 邶风· 燕燕》三章 “燕燕于飞，下上其音，之子于归，远送于南，瞻望 弗及，实劳我民”中，“南”字下注云“协句，宜乃 林反”。协句，是用临时改变韵脚字的读音以求押韵 和谐的做法。到宋代朱熹发展到极至，称为叶音说。 2、古人韵缓，不烦改字：这是唐代陆德明在《经 典释文》中提出的。缓，是宽的意思，指古人用韵不 像中古时那么严格，读音相近的字就可以押韵。 3、改经：唐玄宗读《尚书》“无偏无颇，尊王之 义”，感到“颇”和“义”不押韵，遂改“颇”字为 “陂”。
通论：古今语音的异同
（2）、叶音说 ）、叶音说
邶风·燕燕 《诗经·邶风 燕燕》第三章 诗经 邶风 燕燕》 燕燕于飞，下上其音， 燕燕于飞，下上其音， 之子于归，远送于南 之子于归，远送于南。 瞻望弗及，实劳我心。 瞻望弗及，实劳我心。 梁末·沈重 诗音义》 沈重《 协句，宜乃林反。 梁末·沈重《诗音义》：“协句，宜乃林反。” 协句” 即为“叶音” “协句”，即为“叶音”，是把用后代的语音 读古代的诗文，不押韵了的韵脚， 读古代的诗文，不押韵了的韵脚，临时改读为 一个押韵的音。 一个押韵的音。 错误:随意改变韵文的韵脚字的读音 造成字无 错误 随意改变韵文的韵脚字的读音,造成字无 随意改变韵文的韵脚字的读音 定音,导致汉字读音的混乱 没有发展的观点,掩 导致汉字读音的混乱;没有发展的观点 定音 导致汉字读音的混乱 没有发展的观点 掩 盖语音发展的真相. 盖语音发展的真相
发音部 位旧名 唇 音 舌 音 齿 音 重 唇 轻 唇 舌 头 舌 上 齿 头 正 齿 音 喉 音 半 舌 音 半 齿 音
发音部位新 名 双 唇 唇 齿 舌尖中 舌面前 舌尖前 舌面前 舌叶音 舌面后 喉 音 舌 根 半元音 舌尖边 鼻齿音
发 全 清 帮[ p ]b 非[ f ] 端[ t ]d 知[ ]
通论： 通论： 古今语音的异同
一、古今语音的异同
相同： 相同：古今语音每个音
节都可分成声、韵、调三 节都可分ห้องสมุดไป่ตู้声、 部分
不同：古代的声、 不同：古代的声、韵、
调，与今天的普通话读音 都有了明显的不同
从方言看古今语音的差异
烟台方言： 烟台方言：
白菜和菠菜、肉和油、 白菜和菠菜、肉和油、黑和白等 白傍陌切 黑[hək]
其二， 指韵书中把主元音、 其二 ， 指韵书中把主元音 、 收尾音和声调相同 的字归在一起的单位， 韵书中的韵， 的字归在一起的单位 ， 即 韵书中的韵 ， 如 《 广 206韵 就是把26194 字按主元音、 26194字按主元音 韵 》 有 206 韵 ， 就是把 26194 字按主元音 、 尾音 和声调是否相同分成的206个单位。 206个单位 和声调是否相同分成的206个单位。 其三， 押韵。 诗句中某字与某字押韵， 其三 ， 押韵 。 诗句中某字与某字押韵 ， 古人常 说 ： “ × 与 × 韵 ” ， 或说“ × 与 × 为韵” 。 押 或说 “ 为韵 ” 韵条件是韵尾相同、 主元音相同或相近。 韵条件是韵尾相同 、 主元音相同或相近 。 实际 上作诗押韵比韵书规定的韵要宽， 上作诗押韵比韵书规定的韵要宽 ， 允许某些相 邻近的韵通押。 邻近的韵通押。
古今语音的异同解析课件
“叶音說”及其錯誤
1.“叶音說”是怎樣產生的 《詩經·邶風·燕燕》： “燕燕於飛，下上其音， 之子於歸，遠送於南。 瞻望弗及，實勞我心。” • 南北朝人沈重《詩音義》就在“南”字下 注：“協句，宜乃林反”，說明當時“南” 與“音”的韻已經不相同了，爲了讀起來和 諧押韻，要把“南”（中古讀“那含切”） 臨時改讀爲“乃林切”。
2.韻母方面 • 由韻頭、韻腹、韻尾構成。 • 可以分爲單韻母、複韻母、鼻韻母三種。 3.聲調方面 • 指能夠區別意義的聲音的高低升降變化。 現代漢語有四個調類，陰平、陽平、上聲、 去聲。
古音的基本概念
1.聲母方面 ①字母（聲紐、音紐、紐） • 字母是聲母的代表字，簡稱“母”。 • 三十六字母：最早創立字母的人是唐末 和尚守溫，他根據梵文的音理創立了三十 個字母，用三十個漢字作爲代表。宋代人 在此基礎上又補充了六個字母，成爲三十 六個字母，大致反映了唐宋之間的漢語聲 母系統。
韻書簡介
• 研究中古音的依據主要是韻書。韻書是我 國古代一種按韻母編排的字典。韻書的特點 是把同韻或同音的字編排在一起，便於寫詩 填詞的人選字押韻。 • 最早的韻書是三國時魏李登編著的《聲類 》。 • 現在能看到的最早的一部韻書是隋代陸法 言執筆的《切韻》（分193韻）。
• 北宋陳彭年等人奉敕編修《大宋重修廣 韻》，簡稱《廣韻》（分206韻）。這是我 國第一部官修韻書，基本上繼承了《切韻》 的音系和反切。人們據此整理出的語音系 統叫“切韻音系”（也稱“廣韻音系”）， 代表了隋唐時代的語音系統。 • 南宋江北平水劉淵著《壬子新刊禮部韻略 》，把《廣韻》206韻合並爲107韻，後來又 被金人王文郁合併爲106韻，即“平水韻”， 也稱“詩韻”。
2.韻母方面 ①韻 • 凡韻腹、韻尾相同，聲調也相同的字歸在一 起，叫做一韻，如《廣韻》有206韻。 • 韻考慮主要元音、韻尾和聲調，不考慮韻頭。 而韻母考慮韻頭、主要元音和韻尾，不考慮聲 調。 • 范成大《四時田園雜興》 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。 童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 （麻、家、瓜，開口、齊齒、合口可以押韻， 同在麻韻。）
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
②平仄
“平仄”是古人将中古四声区分开的两种性质不同的声调。 “平”即平声，“仄”即上、去、入三声。
平平 上
阴平 阳平
平分阴阳 浊上变去
仄去
上声
去声不变
入
去声 入派三声
2020年9月28日
8
4、注音方面 ①譬况 通过简单地描述发音的状况来注音。
风 《释名·释天》：横口合唇言之 天 《释名·释天》：以舌腹言之 ②读若 用与被注音字音同或音近的字来注音。 《说文》：铗，读若夹。 《汉书·高帝记》：“从间道走军。”服虔注：“走音奏。” ③直音 用与被注音字音同的字来注音。 《康熙字典》：栭，并音而。 《康熙字典》：西，音粞。 是，音姼。 ④反切 用两个字为一个字注音。反切上字取声母，反切下
2
3、使用工具书
《康熙字典》：火，虎果切并货上声 《辞 源》：言，语轩切平元韵疑
4、欣赏古典文学作品 岑参《白雪歌颂武判官归京》
北风卷地百草折，jiaid 胡天八月即飞雪。siuaid 忽如一夜春风来，lai 千树万树梨花开。kai
（注：用汉语拼音符号大致拟中古音）
2020年9月28日
3
二、古今语音的异同
字取韵母和声调，拼出即是被切字的读音。 顿， 都 困 反（翻）（切）
2020年9月28日 dùn
d ùn
9
谢谢您的指导
THANK YOU FOR YOUR GUIDANCE.
感谢阅读！为了方便学习和使用，本文档的内容可以在下载后随意修改，调整和打印。欢迎下载！
汇报人：云博图文 日期：20XX年10月10日
上古音 《诗经》
近古音 《中原音韵》
中古音 《广韵》
现代音 普通话
2020年9月28日
4
三、古音的基本概念 1、声母方面
①字母 声纽 音纽 纽
古人一般把声母叫做“字母”，也叫“声纽”、“音纽”或 ②“五纽音”等七。音
古人把声母的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类叫 做“五音”。再加上一个半齿音和一个半舌音，就是“七音”。
二十五 古今语音的异同
2020年9月28日
1
一、学习古音的作用
滑稽多辩，数使诸侯未尝屈辱。（《史记·淳于髡传》）
心广体胖
薛宝钗
厦门
1、解决文字问题
悲
雕
滑乱万民。（《淮南子·齐俗》） 汩
填抚百姓。（《荀子·君道》）
镇
2、解决词义问题
班 帮母元部
分 帮母文部
班瑞于群后。（《尚书·舜典》）
2020年9月28日
10
6
②阴 阳 入 阴声韵：没有韵尾和以元音结尾的韵 阳声韵：以鼻辅音结尾的韵 入声韵：以轻塞音 b d g 结尾的韵
③四呼
玛 ma 瑙 nao 坚 jian 强 qiang 八 bad 十 shib
开口呼：不是iuü或不以iuü为韵头的韵母 齐齿呼：i和以i为韵头的韵母 合口呼：u和以u为韵头的韵母 撮口呼：ü和以ü为韵头的韵母
1、建立语音发展的观点
从方言看古今语音的差异
鞋：普通话xié 山东xiài 湖北hái 中古音[γai] 街：普通话jiē 东北gāi 广东gāi 中古音[kai]
从书面看古今语音的差异
天门中断楚江开， 两岸青山相对出，
碧水东流至此回。[γuai] 孤帆一片日边来。
缤纷（双声联绵词）
பைடு நூலகம்
2、汉语语音发展的历史分期
唇音 b p m 齿音 z c s 喉音 h w y
半舌音 l
舌音 d t n 牙音 g k
半齿音
2020年9月28日
5
③清 浊
古人根据声母发音时声带振动与否，将声母分为清浊
两类。声带不振动的是“清音”，振动的是“浊音”。
全清音 不送气、声带不振动 b d g
次清音 送气、声带不振动
ptk
全浊音 声带振动强烈
2020年9月28日
a ai an e ei
i ia ie in ing u ua uo un ü ue uan
7
3、声调方面
①平 上 去 入 “平、上、去、入”是中古时期汉语的四个声调。
唐·处忠《元和韵普》：“平声哀而安，上声厉而举，去 声清而远，入声急而促。”
明·真空《玉钥匙歌诀》：“平声平道莫低昂，上声高呼 猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”
[b] [d]
次浊音 声带振动不强烈 2、韵母方面
mnl
①韵 韵部 韵目
古人所说的“韵”一般是指今天所说韵母的韵腹和韵尾部分。
同韵字的集合叫做“韵部”；一部韵的代表字叫做“韵
目家”ji。ā 花huā
麻韵 坚jiān 枪qiāng
不是
坚jiān 渊yuān
2020年9月28日
先韵 妈mā 猫māo
不是
“平仄”是古人将中古四声区分开的两种性质不同的声调。 “平”即平声，“仄”即上、去、入三声。
平平 上
阴平 阳平
平分阴阳 浊上变去
仄去
上声
去声不变
入
去声 入派三声
2020年9月28日
8
4、注音方面 ①譬况 通过简单地描述发音的状况来注音。
风 《释名·释天》：横口合唇言之 天 《释名·释天》：以舌腹言之 ②读若 用与被注音字音同或音近的字来注音。 《说文》：铗，读若夹。 《汉书·高帝记》：“从间道走军。”服虔注：“走音奏。” ③直音 用与被注音字音同的字来注音。 《康熙字典》：栭，并音而。 《康熙字典》：西，音粞。 是，音姼。 ④反切 用两个字为一个字注音。反切上字取声母，反切下
2
3、使用工具书
《康熙字典》：火，虎果切并货上声 《辞 源》：言，语轩切平元韵疑
4、欣赏古典文学作品 岑参《白雪歌颂武判官归京》
北风卷地百草折，jiaid 胡天八月即飞雪。siuaid 忽如一夜春风来，lai 千树万树梨花开。kai
（注：用汉语拼音符号大致拟中古音）
2020年9月28日
3
二、古今语音的异同
字取韵母和声调，拼出即是被切字的读音。 顿， 都 困 反（翻）（切）
2020年9月28日 dùn
d ùn
9
谢谢您的指导
THANK YOU FOR YOUR GUIDANCE.
感谢阅读！为了方便学习和使用，本文档的内容可以在下载后随意修改，调整和打印。欢迎下载！
汇报人：云博图文 日期：20XX年10月10日
上古音 《诗经》
近古音 《中原音韵》
中古音 《广韵》
现代音 普通话
2020年9月28日
4
三、古音的基本概念 1、声母方面
①字母 声纽 音纽 纽
古人一般把声母叫做“字母”，也叫“声纽”、“音纽”或 ②“五纽音”等七。音
古人把声母的发音部位分为唇、舌、齿、牙、喉五类叫 做“五音”。再加上一个半齿音和一个半舌音，就是“七音”。
二十五 古今语音的异同
2020年9月28日
1
一、学习古音的作用
滑稽多辩，数使诸侯未尝屈辱。（《史记·淳于髡传》）
心广体胖
薛宝钗
厦门
1、解决文字问题
悲
雕
滑乱万民。（《淮南子·齐俗》） 汩
填抚百姓。（《荀子·君道》）
镇
2、解决词义问题
班 帮母元部
分 帮母文部
班瑞于群后。（《尚书·舜典》）
2020年9月28日
10
6
②阴 阳 入 阴声韵：没有韵尾和以元音结尾的韵 阳声韵：以鼻辅音结尾的韵 入声韵：以轻塞音 b d g 结尾的韵
③四呼
玛 ma 瑙 nao 坚 jian 强 qiang 八 bad 十 shib
开口呼：不是iuü或不以iuü为韵头的韵母 齐齿呼：i和以i为韵头的韵母 合口呼：u和以u为韵头的韵母 撮口呼：ü和以ü为韵头的韵母
1、建立语音发展的观点
从方言看古今语音的差异
鞋：普通话xié 山东xiài 湖北hái 中古音[γai] 街：普通话jiē 东北gāi 广东gāi 中古音[kai]
从书面看古今语音的差异
天门中断楚江开， 两岸青山相对出，
碧水东流至此回。[γuai] 孤帆一片日边来。
缤纷（双声联绵词）
பைடு நூலகம்
2、汉语语音发展的历史分期
唇音 b p m 齿音 z c s 喉音 h w y
半舌音 l
舌音 d t n 牙音 g k
半齿音
2020年9月28日
5
③清 浊
古人根据声母发音时声带振动与否，将声母分为清浊
两类。声带不振动的是“清音”，振动的是“浊音”。
全清音 不送气、声带不振动 b d g
次清音 送气、声带不振动
ptk
全浊音 声带振动强烈
2020年9月28日
a ai an e ei
i ia ie in ing u ua uo un ü ue uan
7
3、声调方面
①平 上 去 入 “平、上、去、入”是中古时期汉语的四个声调。
唐·处忠《元和韵普》：“平声哀而安，上声厉而举，去 声清而远，入声急而促。”
明·真空《玉钥匙歌诀》：“平声平道莫低昂，上声高呼 猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”
[b] [d]
次浊音 声带振动不强烈 2、韵母方面
mnl
①韵 韵部 韵目
古人所说的“韵”一般是指今天所说韵母的韵腹和韵尾部分。
同韵字的集合叫做“韵部”；一部韵的代表字叫做“韵
目家”ji。ā 花huā
麻韵 坚jiān 枪qiāng
不是
坚jiān 渊yuān
2020年9月28日
先韵 妈mā 猫māo
不是