第三节 但丁 外国文学史 · 第二章 中世纪文学知识课件

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1.但丁的文学地位与文学成就 2.《神曲》的历史意义和当代意义
外国文学史 · 第二章 中世纪文学
第三节 但丁
但丁
但丁(Dante Alighieri,1265—1321)意 大利诗人。恩格斯认为他是中世纪的最后一位 诗人,新时代的最初一位诗人。
但丁出生于佛罗伦萨小贵族家庭,从小熟读 罗马诗人维吉尔、贺拉斯、奥维德的作品。积 极投身反封建贵族斗争,1300年佛罗伦萨建立 共和政权,被任命为行政长官。因反对教皇干 涉内政,遭到迫害。1302年被流放20年。流放 期间进行创作,写作了《神曲》。
诗集《新生》
诗集《新生》 (1295),描述诗人和贝 亚特丽齐的爱情故事。带 有宗教神秘色彩。
《新生》表现了温柔 的新体诗派的爱情观和艺 术观,追求精神爱,充满 精神美和使人高贵的道德 力量。
《论Hale Waihona Puke Baidu语》
《论俗语》(1304—1308)文艺批评著作。 文艺观点有:
1.诗为寓言说。一切文艺都是象征性的或寓 言性的。
地狱是恶人的 归宿处。
意·波提切利·地狱图
2.炼狱篇
炼狱是浮在南半 球海面上的一座孤山, 它是灵魂赎罪的地方, 形似宝塔。净界有7层, 表示人类有7宗罪:骄、 妒、怒、惰、贪财、 贪食、贪色。涤净罪 恶,才能升天堂。
塞耶斯·炼狱图
3.天堂篇
天堂形如一个轮盘, 共有九重天,每重天都是 透明的气体。天堂是上帝 和精灵的居所,也住着圣 人、贤人、多情人、行善 人等。
那不勒斯手抄本·三野兽
《神曲》结构
游历过程构成了“地狱”、“炼狱”、 “天堂”三部曲。每部33篇,“三”是圣父、 圣子、圣灵三位一体的象征。 “地狱”增加 了一篇全书的序幕,全书共100篇,“十”是 完全的象征,“一百”是完全中的完全。
全书象征手法突出。
1.地狱篇
地狱形似一个 大漏斗,底在地球 的中心,口在北半 球,共有9圈,住着 犯了七情六欲罪行 而受惩罚的灵魂。
2.艺术以善为内容,美为形式。 3.人要有理性。 4. 主张建立意大利标准民族语言——俗语。 用意大利俗语作为文学用语。对发展意大利民族 文学有重要贡献。
《神曲》简介
《神曲》采用中古梦幻文学的形式,以自叙 体形式描写但丁35岁在森林迷途遇险,遇到三 野兽,得到罗马诗人维吉尔的解救。他引导但 丁游历了地狱和净界,但丁的恋人贝亚特丽齐 引导但丁游历了天堂。
佛罗伦萨手抄本·天堂图
《神曲》主题
《神曲》是一部灵魂的旅行史。人类必须经 过迷惘和错误的考验,才能到达真理和至善至美 的境界。全部意义在于使人改过从善,出于烦恼, 而登于极乐。
它也是作者从政治上道德上探讨意大利民族 统一的寓言性总结。
从当代意识看,它的艺术境界表现出对整个 人类命运的深沉忧虑。
思考题
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