中医按“经络”来治疗,效果明显,为何解剖学却看不见“经络”
人体经络不能用肉眼观察到，又不能用解剖验证其存在，意味着什么？
人体经络不能用肉眼观察到，又不能用解剖验证其存在，意味着什么？用比较的方法看经络系统、神经系统和血液循环系统。
一、导体不同。
1.、经络系统是＂无线传输＂，是钙离子沿着一定路线穿过细胞形成的经络，人活着的时候有经络存在，当气绝身亡，经络就不存在，所以在尸体解剖找不到经络。
由于经络属于无线传输，手术的时候不用象血管和神经需要避开，而且在摘掉脏腑或四肢，经络照常运行。
2、血液循环系统的导体是空腔的血管，血液只能在血管里流淌，若血管破损，会有血液流出，是主动脉流血不止会死人的。
3、神经系统的导体是神经纤维。
如果神经纤维断了，哪怕是受到压迫，都会有相对应器官失去为能，如血管压迫语言神经，人就不会说话，失去语言功能。
二、中心不同，方向不同。
1、经络系统以五脏六腑为中心，其运行的方向：(1)、手三阴出胸到手，与手三阴相连接；(2)、手三阳到面，与足三阳相连接；(3)、足三阳从面到足，与足三阴相连接；(4)、足三阴入腹，与手三阴相连接。
2、血液循环系统以心脏为中心，呈放射状流遍全身。
3、神经系统以大脑为中心，沿脊髓呈放射状遍布全身。
三、回路不同。
1、经络系统没有回路，首尾相连，呈封闭环做运行。
2、血液循环系统以静脉血管为回路。
3、神经系统有回路。
四、运行的速度不同。
1.、经络里的气运行的速度在2-6cm/秒是病人；6-9cm/秒时在病人和健康的人之间；≥10cm/秒是健康的人，才会有气活病自愈，正常人一昼夜气的运行是50周。
2、血液循环系统23秒种可流遍全身。
3、神经系统速度最快，在瞬间完成。
五、运行的物质不同。
1、经络里的气是钙离子，穴位是钙库，补钙就是补经络里的气，先天之气可以后天补。
2、血液循环系统血管运行的是血液。
3、神经系统的递质是钙离子，与经络里的气相同。
六、作用不同。
1、经络系统的主要作用：正气存内，邪不可干；经络通，百病不侵；气活病病自愈，所以经络决生死，调百病。
2、血液循环系统供应全身细胞的营养物质和氧气，排出细胞代谢的垃圾。
经络的解剖学定位与功效机制分析
经络的解剖学定位与功效机制分析经络是中医学中一个重要的概念，也是中医经典理论的核心之一。
它的存在和作用在中医学理论和临床实践中具有重要意义。
经络的解剖学定位及其功效机制是人们探究经络学的基础，通过对其解剖学结构和功能进行分析和研究，可以深入理解经络的内在本质和作用。
经络的解剖学定位主要基于经络系统的特征和经脉的分布。
经络是指贯穿全身的一种通道，其中包括经脉和络脉两部分。
经脉是人体内的主要纵向通道，包括经脉、经筋、经孔等。
络脉则是连接经脉的横向支配，在组织间形成一个网状的网络。
根据中医经典文献的记载和现代解剖学研究的结论，经络分布在人体的各个组织和器官中，包括皮肤、肌肉、筋膜、血管、神经等。
它们在解剖学上呈现出一定的连贯性和联系，形成了经络的系统。
经络系统的构成和分布差异很大，每个人的经络分布也有所不同。
经络的功效机制是指经络所起到的作用和功能机制。
在中医学中，经络既可以传输气血营养物质，又可以调节和平衡人体的功能状态。
经络的重要作用体现在以下几个方面：首先，经络可以传输气血和营养物质。
经络系统贯穿全身，起到了连接和传输的作用。
它可以将气血和营养物质送到身体的各个部分，滋养和支持组织器官的正常功能。
其次，经络可以调节和平衡人体的功能状态。
中医学认为，经络是人体的“气血之海”，它的通畅与否直接影响着人体的健康状况。
通过针灸、推拿、拔罐等手法刺激经络，可以调节经络的功能状态，改善和平衡人体的生理功能。
另外，经络还参与了人体的免疫和代谢过程。
经络中的气血运行可以带走体内的废物和毒素，保持身体的清洁和卫生。
同时，通过经络的刺激可以增强机体的免疫力，增加抵抗力，防止疾病的发生。
此外，经络还起到了促进循环系统和神经系统的协调作用。
经络中的气血运行可以增强血液循环和氧气供应，改善组织的代谢和营养状况。
同时，通过经络的刺激还可以调节神经系统的功能，缓解压力，改善睡眠和情绪。
总之，经络的解剖学定位和功效机制分析可以帮助我们更好地理解经络的作用和意义。
看不见的“人体经络”，古人是如何发现的？
看不见的“人体经络”，古人是如何发现的？品鉴心灵之美｜体悟真正人生中医的经络学说，如同“百慕大”现象般被列为当今世界的科学之谜。
人体经络复杂而奥妙，经络图绘制得如此精细，众多星罗棋布的腧穴分布其中。
这是现代的先进科技所望尘莫及的。
那么，古人是如何发现的呢？经络乃人体气血运行的通路，内属于脏腑，外布于全身，将各部组织、器官联结成为一个有机的整体。
经，指经脉，犹如直通的径路，是经络系统中的主干；络，指络脉，犹如网络，是经脉的细小分支。
经络，是经脉和络脉的总称。
《黄帝内经》中曾指出：“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。
”可见经络系统有三方面的功能：在生理方面，有运行气血、协调阴阳的功能；在病理方面，有抗御病邪、反映症候的功能；在防治疾病方面，有传导感应、调整虚实的功能。
近几十年来，经络研究获得了世界各国的高度重视，很多科学家都对此进行了各种研究。
后来发现了人体中有14条隐性经络感传线，而且几乎人人的位置相同。
令人惊奇的是，这14条感传线几乎与古人标示的经络完全吻合。
早在2千多年前的医学著作《黄帝内经》中就有了系统的记载，其它的一些非医学著作中也有零星的记载。
那么，现代医学只能隐约测出的经络，古人是如何发现的，而且穴位标示得那么清楚？明代医学家李时珍给出了答案。
他在《奇经八脉考》中详细叙述了奇经八脉的循行路线，并引用了宋代著名道士张伯端（号紫阳真人）的《八脉经》，曰：“紫阳《八脉经》所载经脉，稍与医家之说不同，然内景隧道，惟反观者能照察之，其言必不谬也。
”张伯端乃道家真人，真人就是长生不老的神仙。
紫阳真人在中国历史上鼎鼎大名，他创立了内丹学奇经八脉理论，其真气通八脉的观点是内家导引修炼的理论基础。
他所创立的奇经八脉的巡行路线是多么的细致而精准。
李时珍提到的“内景隧道，惟反观者能照察之”是什么意思呢？就是说发现经络的方法乃是“内景反观”，即修炼者用天目看到体内的经络。
这不是一般人能做到的，也不是用医学仪器能够检测出来的。
为什么强大的科学都不能解释经络？看完算是涨知识了
为什么强大的科学都不能解释经络？看完算是涨知识了为什么强大的科学都不能解释经络？看完算是涨知识了经常看武侠小说的人们就会听过“打通任督二脉”这样的说法，根据常识这是从古代流传至今的经络，但在科学的说法中人的身体内部只是血管细胞之类的组织，科学为什么不能解释经络？“经络”这个词，最初记载于著名的医学著作《黄帝内经》当中，是我国中医理论的研究与探索，从气理的角度对人体的内部结构进行的解读。
将人体的结构划分为经脉与络脉，逐步进行分析，将人体每一点脉络都进行命名，通过对脉跳动的频率、强弱、力度进行感知便可以感受到人身体的健康与否，这在科学当中是无法解释的，因为科学里面的解释一般是建立在可见可感的基础之上的，一般科学所崇尚的是西医，因为西医依据解剖学是对人的身体进行剖析研究，中医没有存在活体研究的案例，都是根据行医的经验以及从师傅身上传承下来的结论，没有人知道这些现象所反映出来的病症依据的原理是什么，而且经络注重的是气血的通畅或是郁结，采用的是外部治疗的方法，例如针灸、刮痧等理疗措施进行分析，具体的内因通过外部现象（包括脉跳动情况不同，刮痧出现深浅不一的红斑等）显现出来。
在科学的层面上没有具体的依据能够表明内部经络与这些现象有直接的联系，说白了，经络就像是人体内部的气，像一种介质存在于人体之中，但是没有仪器能够检测出来经络是一种怎样的存在，只是像中医一把脉就可以感受到女人是否怀孕一样是固定的脉络状况，而不知道为什么会出现这种现象，大概只能用人的身体的每一个部分都存在着一定的联系所解释吧。
可以说，经络存在于无形，也体现了我国在医疗技术方面更加倾向于抽象，常说的西医治标、中医治本就是这个道理。
中医利用一些现象趋势对人体的身体状况进行诊断，这也就是经络的神秘之处，强调内部的联系，这是科学不能解释的；而西医运用的是具体的指数，如血压、血常规、各种元素在血液中的指数含量对人体的健康与否进行直观的数据将人体内部的情况呈现出来一目了然，让人信服，这些科学仪器的测量更有说服力的，才得以用科学对西医的某些手段进行解释。
一例针灸引发的可视的经络现象
一例针灸引发的可视的经络现象
中医上说，经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功能的调控系统。
狭义上的穴位都分布于经络之上，分布于人的身体各处。
经络学也是人体针灸和按摩的基础，是中医学的重要组成部分。
经络学说是祖国医学基础理论的核心之一，源于远古，服务当今。
经络在传统医学中应用十分广泛，在各种影视作品中也时常提及经络。
经络在普通民众的眼中，是一种很玄乎的东西。
在解刨学研究中，经络也是不可见。
不过在现代医学的研究下，经络是确实存在的，但其存在形式和作用机制尚不明确。
9月28日小编学医过程中，偶遇一例可视经络现象，该同学用针刺“手三里穴”后，皮肤表面沿“手阳明大肠经”出现一条明显的红线。
红线从针刺处开始延伸到手腕“阳溪穴”附近结束，红线并伴有皮肤突起。
该同学约11时10分针刺“手三里穴”，针刺后皮肤迅速出现带状突起，并伴有红线。
11时20分左右拔除针灸针，后约一个小时红线及带状皮肤突起完全消失。
^针刺后约3分钟，可见明显红线及皮肤突起。
^拔除针灸针后约3分钟，红线开始消散。
^拔除针灸针后约半个小时，红线隐约可见。
这种经络的可视现象十分罕见，形成原因和作用机制尚不明确。
数千年的经验科学——祖国的传统医学中医，的确有自己的独到之处。
医学不分国界，希望中医能和现代医学更好更和谐的发展，相辅相成造福人类。
原标题：人体经络可以被看到？实拍针灸皮肤出现红线
原作者：李羿鹏
来源：神秘网。
为什么西医找不到经络
为什么西医找不到经络西医在传统中医理论中往往找不到所谓的经络，其中一个原因是西医和中医在诊断和治疗方法以及理论体系上存在差异。
西医注重以解剖学、生理学为基础的临床研究，而中医注重通过临床实践积累经验，以经络学为核心。
首先，西医学体系成立相对较晚，现代医学注重通过解剖学、生理学等科学方法研究人体结构和功能，而经络学作为传统中医理论的一部分，其研究方法较为主观，很难通过现代医学方法进行解释和验证。
因此，西医往往难以接受或理解经络的存在。
其次，西医注重通过实验室研究、临床试验等科学手段验证和证明疾病的发生机制和治疗方法，而中医则通过长期的临床实践积累经验，包括经络学在内的传统中医理论也是在这样的实践基础上形成和发展的。
西医往往难以接受中医理论的原因之一是缺乏科学验证，无法直接证明经络的存在和作用机制。
另外，经络作为传统中医理论的一部分，其概念与西医学中的血管、神经等概念相对应，但表达方式和研究方法不同。
中医经络理论主要通过经络气血运行来调节人体的生理功能和疾病的发生发展，而西医则注重通过解剖学研究血管、神经等具体组织结构和生理活动。
因此，西医往往无法直接找到中医所说的经络。
综上所述，西医找不到经络的原因主要是由于西医和中医在理论、研究方法、思维方式等方面的差异所致。
西医强调科学验证和客观证据，而中医则注重通过临床实践和经验总结，其中经络学作为中医理论的核心之一，难以通过西医的科学方法加以验证和证明。
因此，对于西医来说，经络可能仍然是一个存在争议的概念，但对于中医来说，经络在临床实践中有着重要的作用和指导意义。
尽管西医找不到经络，但并不能否认中医经络理论的重要性和实际应用。
在临床实践中，中医经络理论在诊断和治疗上有着重要的指导意义，通过调节经络气血运行，可以达到调整人体平衡、促进健康的目的。
因此，对于中医来说，经络不仅仅是一种概念，而是与人体健康密切相关的重要组成部分。
虽然东西医学存在差异，但可以适度借鉴互补，以实现更好的医疗效果。
中医经络论（1）：西医解剖为何无法证实经络的存在？
中医经络论（1）：西医解剖为何无法证实经络的存在？西医认为，细胞是人体形态结构和功能的基本单位。
各种组织又由大量细胞和细胞间质组成。
人体有四种基本组织，即上皮组织、结缔组织、肌肉组织和神经组织。
每个器官又由几种组织组成。
每一个系统由若干器官组成，如消化系统由口腔、食管、胃、肠及多种消化腺组成。
故人体系统分为8大类，即运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统（有说10大系统，加皮肤系统、淋巴系统）。
这些系统协调配合，使人体内各种复杂的生命活动能够正常进行。
西医对人体结构的认识源于解剖学所见。
大体解剖用肉眼观察人体各器官、系统的形态和结构；显微解剖通过仪器观察人体的微细结构。
随着技术革命浪潮的涌动，近二十年来，生物力学、免疫学、组织化学、分子生物学等向解剖学渗透，一些新兴技术如示踪技术、免疫组织化学技术、细胞培养技术和原位分子杂交技术等在形态学研究中被广泛采用，目前对人体生理的认识达到分子水平。
经络是中医的概念，从提出到现在2000多年，，一直为西医所诟病。
现在研究试图用温、声、波、电、同位素追踪等方法证实经络存在，但都不令人满意。
从中医角度说，经脉的功能是运行气血而不使其消散，即内经所谓雍遏营气令无所避是谓脉。
从西医角度说，我们把某个物质不断分解，就像解剖学的发展那样，直到分子，原子…到最后才发现那个物质什么都没有，但物质又是真真切切存在着的。
正如佛家所谓大千世界藏于菩提。
故解剖不能发现不能代表不存在，只是技术不够而已。
个人认为，经脉的实质当于组织间质中理解，在解剖过程中,无意识地破坏了间质组织的结构,当其中的液体被排空,放在显微镜下观察时,它们仅是一层简单的组织,因此,人们从未意识到它们的存在。
内经言：谷入于胃，脉道以通，血气乃行。
正说明经脉作为一种通道且其存在依赖于血气精微，精微竭则其形不复显。
中西医之相同如此。
图虽玄幻，理则一，加满点则经脉同，功力显现；不加点则无用。
科学为什么解释不了中医所说的“经络”？
科学为什么解释不了中医所说的“经络”？
首先我们要搞清楚什么是科学？
科学，是在一定的条件范畴之内，被实践证实正确的理论学说。
脱离了人们既定的认知范畴，那些看不见摸不着又无法理解的现象和理论学说，通常被称之为谎言，迷信和伪科学。
中医的经络、穴位，在中医学范畴正在被广泛的应用和实践。
它不能被西医学所认识和理解，西医只承认看得见摸的着的东西，这恰好证明了它的缺陷和短板。
也恰好说明了，为什么在西医检查到人体病变的时候，大多都需要实施重大的治疗手段。
人体的病变当然不一夜发生的。
而在病变之前，那个漫长的积累过程，比如人体的脏腑和个个器官产生的种种不适和疼痛等等，这些都是人体脏腑功能衰弱或不调和的表现。
而这些都是被西医所普遍忽视的，或者说也是束手无策。
但中医就可以根据人体的这些种种现象，辨证脏腑阴阳强弱，寒热、虚实，通过药物的药性给予及时的调整调理，使脏腑功能得到恢复，也就断绝了人体走向病变的道路。
什么是科学？排斥因自己浅薄而无法认知的知识和理论，是愚昧！是愚蠢！是科学进步的枷锁！不以为耻，反以为荣，是科学的悲哀！
如果把医学比作一棵大树，那么中医几乎是这棵大树的全部，而西医只是这棵大树上的一根枝杈。
人体经络之谜
人体经络之谜我国传统的中医理论认为，人生病是气脉不畅通、身体阴阳不平衡导致的，就像河水流通不畅，自然会滋生细菌一样，因此，治病时一般是采用草药、针灸或导引等方式疏通气脉，调理身体。
可是中医所说的气脉、经络又在哪里呢？曾经有很多人通过人体解剖的方式去寻找中医所说的经络，但都没有找到。
难解的经络《黄帝内经》是全面系统地讲述经络的医书。
《黄帝内经·灵枢》中说：“夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。
”“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨、利关节者也。
”意思是，经络是联络五脏六腑、四肢五官、皮肉筋骨的网络，输运气血到身体各处，使脏器得到滋养、筋骨得到滋润，使身体协调、平衡、统一。
需要说明的是，这里说的“气血”或“血气”，并不是现代所理解的气体、血液等意思，人体内不能有像空气那样的气体到处穿行，否则会危及人的健康甚至生命，打点滴时，医生都会非常注意尽量不让气泡进入输液管。
根据《黄帝内经》通篇的含义来理解，“气”可能是指像气体那样看不见的物质，在这里代表了肌体的活力、生命力和免疫力，理解为“生命之气”或许更合适；“血”可能指的是身体所需要的营养物质。
经络对于人体来说至关重要，《黄帝内经》又说：“经脉者，1/ 4人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。
”“决生死，处百病，调虚实，不可不通”。
意思是说人体的健康、生病和治病都与经络的通畅与否息息相关。
经络的分布也是网状的，有较粗的主干和许许多多细小的分支，类似于血管和神经系统的形状。
但是根据医书上的经络分布图来看，经络显然又不是血管系统、神经系统或淋巴系统，实际解剖人体时又没有找到经络，因此经络给人的感觉好像只是人为描画在人体图上的线条而已。
神秘而又可检测除了经络，中医认为，人体表面还有很多穴位，穴位又是怎么回事？一个明显而有意思的现象就是，如果把一根细长的针随便扎入肌肉中，人会感到疼痛，但若把针扎入人体穴位处，人感到的是酸、麻、胀、热的感觉，这种感觉是很明显的。
经络学与身体解剖学的关系
专利名称：人体经穴断面解剖模型
专利类型：实用新型专利
发明人：陈谟训,刘维洲,罗庆道,林白,沈惠娟,钱锦心申请号：CN91223837.2
申请日：19910828
公开号：CN2101304U
公开日：
19920408
专利内容由知识产权出版社提供
摘要：本实用新型公开了一种人体经穴断面解剖模型， 由头、躯干、上肢、下肢组成，头、躯干、上肢、下肢均由 若干个经穴断面模块组成，经穴断面模块相互组接或 安装在模型支架上。
经穴断面模块可以根据需要取 出或装上，从经穴断面模块上可以看出断面处解剖组 织结构，穴位分布及银针进针方向。
申请人：安徽中医学院
地址：230038 安徽省合肥市梅山路
国籍：CN
代理机构：安徽省专利事务所
代理人：何梅生
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为什么现代科学技术仍然找不到经络？
为什么现代科学技术仍然找不到经络？
现代科学技术仍然找不到经络，就说明经络根本不存在！
虽然我们必须承认中医作为一门从实践中发展出来的技术，为维护中国古代人民的身体健康起到了关键的作用！但是，我们不能因此就无限拔高中医的作用，甚至认为中医理论里面所有的理论都是绝对正确的！比如经络的概念！因为现代医学依靠现代物理学、化学和生物学技术，已经可以检测到DNA的水平。
如果有经络一定早被检测出来了。
当然有的中医粉又会问我，既然经络不存在，为什么可以用它的概念来治病？这个很容易回答。
就像直到现在仍然有人认为：力是物体运动的原因！甚至，可以依靠这个错误的理论，获得自行车比赛冠军！但是，牛顿第一定律和牛顿第二定律才科学的说出了这一问题的本质。
首先，力不是物体运动的原因，因为一切物体都要保持匀速直线运动状态或静止状态，直到有外力改变它为止！其次，就是力可以产生加速度，改变物体的运动状态！。
为什么西医找不到经络？
为什么西医找不到经络？
所以真正的唯识所变、唯识所用，属于你个人的部分，就是你的经络。
这个经络学在中医是很提倡的，认为人是有经络的，但是西医他一直找不到经络。
从唯识的角度就是说，因为你西医要找经络是要解剖，你不可能把活人抓来解剖，是吧？肯定是死人，但死人有个问题，他全身冰冷以后，他的识离开了，所以他穴道完全关闭了，他的经络完全没有了。
因为他的经络跟穴道，完全是他的识变现出来的。
你看有些人的经络，他的穴道很通畅，他身体质量很好，他全身慈悲的业特别强。
所以这个经络，为什么西医一直找不到经络呢？
因为他只能够抓死人来做解剖，古人在画经络的时候是入禅定，在活人的时候就看到经络的穴道的活动，所以这个经络穴道这个「净色根」、这个神经系统，是完全是你自己的识变现的，这个是「别业」中的「别业」。
那么总而言之这个业力是我们自己变现，自己攀缘。
--《唯识学概要》。
为什么《黄帝内经》中明明说经络可以看到，到了现代却说经络看不到？
为什么《黄帝内经》中明明说经络可以看到，到了现代却说经络看不到？首先要先说一下这个问题提出来的描述的解释《黄帝内经》是确实把人体血管和脏腑利用解剖学分析明确，故而有了上面这段，但是单纯肉眼可见的这些东西是怎么工作的呢？于是古人提出了脏腑和经络的藏象学，也就是把肉眼可见的器官和血脉以及肉眼看不见的运作机制有机结合起来，形成了黄帝内经的经络学说，具体理由可以看看如下分析：首先要先了解一下古人如何了解到经络的《黄帝内经》首先就是利用解剖学去了解人体血脉，脏腑.“经络”这个词汇的出现最晚。
《回眸与反思：中西医结合二十讲》的作者统计了《灵枢》与《素问》中“经脉”与“经络”两个概念的使用次数。
“经脉”一词的使用是：在《灵枢》为52次，在《素问》为33次，一共是85次。
“经络”一词的使用是:在《灵枢》为31次,在《素问》为26次,一共是57次。
该书作者说：“据此可知，经络一词应该晚出，它是经脉和络脉的简称。
此前更多用‘经脉’一词。
”该书作者自问自答：“经脉怎么变成了经络呢？这是由于后来《内经》将‘脉’分作三级：经脉是主干，主干分为支络，支络再分为孙络。
”这也就是说，在《黄帝内经》里，把“经脉现象”给物化成为“经络系统”了。
根据当代经络实质研究权威专家的定义：“经络系统是由十二条正经、八条奇经、经别、络、经筋和皮部构成的网络周布全身的一个复杂系统；是人体机能的联络系统、调节系统和反应系统。
”根据这个概念定义，它是我们人体里存在的一个具有特殊功能的解剖生理学系统。
这种观点，被称为是“黄帝经络学说”。
有了肉眼可见的脉络自然就要考虑其工作原理，于是经络和脏腑所说的心肝脾肺肾等名词既有藏象学（即所谓的脏腑虚化内容所指）含义，又有解剖学上的含义。
至于现代说“经络”看不到，就要提到一个人--恽铁樵。
当时西医学传入中国时，是伴随着西方科学技术内容，以入侵的方式，包括战争和文化入侵的方式传入的，关键是，在某种意义上来说，这种入侵还成功了。
经络之所以解剖不着，原来因为它是耗散结构
经络之所以解剖不着，原来因为它是耗散结构我们长期受还原论 (化约论) 的影响，形成了结构-功能的惯性思维。
就是说，如果某个东西具有一定功能，一定要找到对应的结构，通过研究结构来揭示功能的原理。
比如《经络到底是什么，为何解剖学上找不到》中提及了人的四大网络系统。
神经系统(结构：神经元等），让我们具有了五种感官知觉(功能）。
血液系统(结构：血管等），让我们全身血液循环输送养分。
淋巴系统(结构：淋巴管等），让我们的免疫能力正常运转(功能）。
那么，经络系统对应的结构是怎样的呢？解剖学上从未发现。
在《揭秘经络的电现象》中，其实已经部分揭开了经络之谜。
穴位是人体内电场强度最高的一些点，这在某种程度上说明了，所谓经络系统，相当于是人体内能量分布的一种描述方式。
这种能量分布的形成，其实也是一种“结构”，现代物理学把它称为“耗散结构”。
“耗散结构”在物理学中也是一个全新的概念，只有30多年的历史，比经络的研究还要年轻得多。
说到“耗散结构”，不能不提它的创始人普里高津(Ilya Prigogine,1917～2003)。
1969年，普里高津在第二届“理论物理学与生物学”国际会议上发表了《结构、耗散和生命》(Structure, Dissipation and Life)一文，提出了耗散结构理论，为认识自然界（特别是生命体系中）发生的各种自组织现象开辟了一条新路。
由于这一重大贡献，荣获1977年诺贝尔化学奖。
不过，普里高津所创立的耗散结构理论对于整个自然以至社会科学产生的划时代的重大影响，远远超出了一次诺贝尔奖的价值。
当年上学那会儿，竟然不知道有这个词汇，实在惭愧，面壁思过。
这种反思让我意识到学校教育的不足，在《灵魂学入门课程总结》也提到了，要特别重视上世纪50年代，特别是70年代以后的科研成果，因为有很多是传统教育中压根不提的，实在可惜。
什么是耗散结构(dissipative structure)?耗，是消耗，散是散掉，从字面理解就是：消耗(能量)的会散掉的结构。
第十七：讲当代解剖学看不见的经络有遗传性吗？
第十七：讲当代解剖学看不见的经络有遗传性吗？——经络系统是在人类四大循环系统中“决生死、处百病”的系统本报本网吕鲜鲜记者和总编金日光教授之间访谈录：吕记者：金总编您好！许多世界华人和中医师看了十五讲和十六讲之后都说对经络的客观存在性和实质性有了相当清晰的了解，但是毕竟没有当代解剖学所能看得出来的组织形态，所以西医界仍不承认经络的存在，当然更不可能承认有遗传性。
您对此如何看？金总编：事实上世界70亿人口身上世世代代都有相对位置固定的穴位和经线，这说明经络具有高度的遗传性。
这和人的所有细胞核中有46个染色体，经成对变为23对，有相似之处，我们知道每一对有点像“小人”的样子，而在“小人”身上有许许多多横向基因带，但不可能直接看出不同的基因组织形态，只能通过染色的深浅来可以区别基因带的存在，而人体身上的经络和穴位确实没有明显的组织结构，但是通过放射性同位素和美蓝来可以看出穴位和穴位之间的连线。
这说明人身上也有如同染色体“小人”身上的基因带一样的经线和经穴。
当代生物化学指出，那个染色体“小人”身上不同的基因带就与人体各个器官的功能有密切的关系，相比之下人身上的不同经线和穴位也与人体各个器官的功能有密切的关系，所以这两者都具有高度的相似性和遗传性。
吕记者：您这样一说，我心里忽然有个悟性了，原来是一个细胞核里的成对“小人”样的染色体与人体之间经线和穴位都有相似之处，更加说明经络就有遗传性了。
但是这个遗传性不是通过组织形态学来表现，而是很像是化学物理学中的相态学来表现。
我学热力学时知道同样的物质如水，在0℃下，既有固相的冰，也有液相水，也就是相态不同。
现在看来虽然人的皮层表面看起来都是一种细胞的样子，但是经线上和穴位上的细胞内部相态，如细胞内部线粒体及生命动力源离子含量和分布与周围同样细胞群之间还是有一定差别，造成细胞相态上的差别，从而引起了一系列物理化学性质的不同。
金总编，您看我这样从相态学角度看问题有没有有道理？金总编：我看是很有道理的。
中医古书说经络肉眼可直接看见，并画了经络图，为何现代人只看见与经络图对不上的血管？
中医古书说经络肉眼可直接看见，并画了经络图，为何现代人
只看见与经络图对不上的血管？
这个话题，估计全头条只有我一个人有资格回答，因为，我是打坐练氣的。
明代著名医药学家李时珍所著的《奇经八脉考》一书中，他说：“内景隧道，唯返观者能照察之。
”意思是说，脏腑内景和经络隧道，只有通过打坐中“反观内视”法才能“看见”体察认识到。
这里的看见，不是用“晶体”眼球，而是大脑内部“眼”，也就是成像那个部位。
晋代医学兼道家葛洪在其代表作《抱朴子·内篇》中也提及内视，曰：“反听而后所闻彻，内视而后见无朕。
”除了经络穴位之外，还有内景图，五脏内视图，都是古人返观内视得到的结果。
古人智慧非常伟大，非我们现代人所想。
现代人不练氣，对经络穴位认知只是平面的图文知识，因此看不见。
经络是内氣通道，五脏六腑呼吸循环之通道，无形无相，比较玄妙，因此，现代科技仪器也检查不到。
中医古书说经络肉眼可直接看见，并画了经络图，为何现代人只看见与经络图对不上的血管？
中医古书说经络肉眼可直接看见，并画了经络图，为何现代人只看见与经络图对不上的血管？我们换个角度来看看这个问题。
不知道大家知不知道意大利的FM 筋膜学说，其实国外的很多理论和中医都有异曲同工之妙，而国外已经从解剖等各个方面提出了更多的证据。
经脉腧穴是中国传统医学的一个重要组成部分，它自己的结构与功能也极具特点，但目前而言，在解剖学和组织学研究中，尚没有发现一种能完全符合经脉各种功能特点的特异性组织结构，故而按照生理学“Function follows form（结构决定功能）”的宗旨来思考，经脉的相关功能也一直受到质疑。
美国学者Thomas W以筋膜的解剖、组织、生物力学理论为支持，在意大利筋膜学派的基础上创立出“肌筋膜经线”的概念，把分布在身体不同部位的结构通过肌肉、筋膜、附着骨骼的连接线描述成了一个力学的整体。
研读他的成果会发现，他所整理出来的十二条肌筋膜经线与经脉理论中十二正经的分布存在极大的重合，其中他所列出的四条臂线与手厥阴心包经、手太阴肺经等四条经脉几乎可以说是完全重合。
Thomas的肌筋膜经线并不是颠覆以往解剖学基础的某种革命，他做的只是把以往研究运动系统时忽略的筋膜组织纳入了考虑，再结合组织学对胶原纤维走向的观察，运用整体功能的思维总结出了他所说的“解剖列车”。
这份成果是完全构建在西方医学基础之上，但从第一眼的主观感受上来说，却与另一个理论体系中的针灸经脉不谋而合，Thomas本人也惊叹过两者如此相似，以至于他无法回避两者之间的密切关系，在附录中还专门列出一章来对两者做出比较（事实上《解剖列车》第三版的翻译团队中就有解放军总医院针灸科的关玲主任）。
那“肌筋膜经线”与经脉真的会是同一个东西吗？它们是现代医学体系与我国传统医学实践的殊途同归吗？这两个问题十分难以回答，因为两个体系的用语词汇并不相通，同一幅景致的中国水墨画与西洋油画呈现的是完全不同的画面，当经脉与肌筋膜经线存在不同描述时，我们很难鉴别是真的存在差异，还是单纯的用语不同。
UC头条：为什么中医的“经脉”无法看到？“经脉”又是怎么产生的呢？
UC头条：为什么中医的“经脉”无法看到？“经脉”又是怎
么产生的呢？
中医的经脉无法看到，经脉不是器质性的脏腑、软组织、骨骼、神经等，解剖能看到的，它看不到，摸不到。
就像血液在血管里流趟一样，当人体死后，血液就不在流趟，解剖中只能看到静止的血液，那就可以说血液是人体能是静止存在的吗？
看不到不等于不存在。
经脉就像飞机的航线一样。
你也看不到，摸不到，但它是客观存在的，只是现代的医学技术水平还无法检测到经脉。
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经脉是气血运行的通道，连接各个脏腑之间的关系。
现代医学为什么未能发现经络现象
现代医学为什么未能发现经络现象现代医学为什么未能发现经络现象素朴学堂 2020-04-26 10:34:34经络学说及其针灸学是中医学的瑰宝之一，现代医学的大量调查和实验研究足以证明了经络现象的存在以及针灸治疗的客观有效性。
这就从方法论角度提出了一个值得深思的问题：为什么在古希腊罗马时期就已正确区分了动脉和静脉，感觉神经和运动神经的西医学却未能发现经络现象和发明针灸？在《内经》中就有“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通”（《灵枢·经脉》）及“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也”（《灵枢·经别》）的记载，后人更有“学医不知经络，开口动手便错。
盖经络不明，无以识病证之根源，究阴阳之传变”（宋·窦材《扁鹊心书》）之说。
首先须看看，“经络”是什么。
《灵枢·本藏》中说：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节也。
”“血”之概念与西医学无异，关键在于“经气”之异。
经气，即经络之气。
它“所受于天，与谷气并而充身”。
真气在“经脉留行不止，与天同度”。
即使是五络（指手足少阴太阴足阳明之络）经气终绝，也会导致“形无知，其状若尸”。
经络之气，是一身之气运行于经络系统的极细微物质，是各种刺激、信息的感应、负载和传导者。
经络之气在经络系统中运行，感应、负载和传导各种刺激、信息（如针灸、推拿、拔罐等）到达病所，因而起到治疗作用。
很明显，“经络”运行气血的生命现象只是在活动状况下的一个过程。
气之为气，全靠其运行发挥，唯有经过运行发挥亦即气之本身。
这正如辩证法大师黑格尔所说：“形态作为活着的东西，实质上就是过程”。
并且这个过程是受制约于“谷气”等物质的消耗作用的。
可见，“经络”作为活体状况下一种运动的形态，实质上是与营养物质消耗及生理功能的发挥等生命技能过程并行存在的“共时结构”。
生命一旦停止，气顷刻消散，经络现象也就不复存在。
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人类医学史上，有一件让人十分困惑的事情，就是对“经络”的解释。
“经络”是中医的基础，从《黄帝内经》出现经络理论到现在，已是两千年的历史。
在这漫长的历史中，“经络”作为人体内气血运行的通道，一直被人们深信不疑。
但是，随着外国解剖学的引进，人们突然发现，所谓的“经络”，在人体内并不存在。
人体内只有血管、神经这样的脉络，并没有所谓的“经络”。
但这并没有完。
解剖学否认“经络”的存在，但是，中医在按照经络理论，按照人体经络的走向，对人体进行推拿或者针灸医疗的时候，又确确实实很有作用，能够起到非常奇妙的效果。
也就是说，中医反问解剖学：你说经络不存在，为什么又能起到效果呢？你该怎么解释呢？
(古人绘制的筋络图）解剖学又把这个问题解释不了。
解剖学解释不了，当然也就不能说“经络”是不存在的。
那么，为什么解剖学解释不了在中医中起到巨大作用的“经络”呢？我觉得有这样一些原因。
第一，“经络”在现代解剖学水平上解释不了。
看不见的，并不表明不存在。
宇宙中有非常多的东西，我们现在都没办法看见，但是并不表明这个东西不存在。
比如黑洞、红外线、超声波等等，这些东西都是看不见摸不着听不见的，但我们已经肯定了它的存在，而且还实实在在地运用到我们的日常生活之中。
人体中也有很多东西，我们是看不见摸不着的，比如“意识”。
我们通过解剖学，能够看见大脑，看见神经，但是无法看见“意识”。
但是，这个“意识”又实实在在地存在着。
我们可以说，意识依托于物质，没有物质就没有意识。
但是，意识怎么依托于物质呢？它在哪里呢？我们又实实在在没办法解释。
“经络”也是一样。
中医说它是人体“气血”运行的通道。
当然了，这里的“气血”和解剖学上所说的循环系统中的“血”是不一样的，和呼吸系统中的“气”也是不一样的，它是另外一种东西。
也就是说，解剖学不但解释不了什么是“经络”，同时也解释不了什么是“气血”。
但是，解释不了，并不表明它就是不存在的。
（传承至今的中医学）
第二，“经络”有待改进。
我们对世界的认识，明显是一个不断深入的过程。
就比如对于宇宙的认识，曾经我们以为地球是宇宙的中心。
后来我们发现，太阳才是宇宙的中心。
再后来我们发现，宇宙其实并没有一个中心，宇宙相当于一个球面。
在牛顿力学中，空间显然是不可能弯曲的，时间也是不会变慢的。
但是在爱因斯坦的相对论中，空间是可以弯曲的，时间也是可能变慢的。
回到“经络”。
经络也许在人体上是存在的，但是，就算中医，他们在人体内划出的那些经脉和络脉，或许并没有到位，还需要完善。
如果他们能够完善，或许解剖学就能够找到了。
从实际效果我们也可以证明。
中医按照经络的理论来给人体治病的时候，有时候能起作用，有时候就不能起作用。
不同的人得同样的病，让同一个医生来治，也许这个病人能治好，另外一个病人却不能治好。
这也证明，经络或许并不是我们现在看到的样子，他应该还有别的模样。
（推拿通经络）
第三，“经络”可能并不是一种固定的形态。
人体中的“经络”是存在的，这个应该是确切无疑的。
但是，解剖学之所以发现不了，有可能在不同人身上，经络是不一样的。
这句话，就相当于我们说，不同人体质不一样。
经络很可能是一种游动的东西，辩证的东西。
再做个比喻，我们既然说意识是依托于物质存在，物质消失，意识就消失了。
既然如此，我们在解剖尸体的时候，肯定发现不了“意识”这种东西。
而经络也是依托人体存在的，在不同的时期，经络在人体内的位置不一样。
但不管怎么，应该是有规律可循的，只不过，我们现在还没有找到这个规律而已。
（参考资料：《黄帝内经》）。