行为意象
古代诗歌中意象的分类及其代表意象
古代诗歌中意象的分类及其代表意象古代诗歌中意象主要种类：分类方式一：1、树木类2、花草类3、动物类4、风霜雨雪水云类5、器物类6、颜色类7、关于人的品质、行为活动的8、地点9、其他类分类方式二：1、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）2、.思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）3、.愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）4、.抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）5、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）6、.战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）7、.闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）分类方式三：1、自然意象(1).自然景观类：月、流水、斜阳、风、烟、霜等。
(2).植物类：杨柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
(3).动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
2、人或事意象(1).人造物象类：舟、湖、长亭、灞陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬）等。
(2).行为类：登楼、凭栏、吹笛、吹笙、饮酒、折柳、捣衣（捣练）等。
代表意象1、菊花作为傲霜之花，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。
”表达了诗人超凡脱俗的隐逸风范。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
类型：行为、意象与文化内涵
类型 的研究 对 于当今设 计有何 意义 ？本文 对 于类 型 的 研 究 所 能 起 到 的 作 用 。
具 体 来 看 ， 中 国传 统 江 南 居 住 行 为 中 ， 在 会
间 通 过 廊 道 、院 落 联 系 在 一 起 ，通 过 漫 游 的 路
试 图从 行 为 和 物 质 两 个 方 面 讨 论 在 当 今 设 计 中 客 、书 房 、卧 室 、门 厅 相 互 区 隔 ，各 个 功 能 之 类 型 具 有 两 个 方 面 的 含 义 ， 是 它 的行 为 径 ，人 ， 一 ｆ ｑ以 各 种 不 同 的 方 式 接 触 自然 ，同 时 产 学 上 的 意 义 ；二 是 它 的 具 体 的 形 态 。 类 型 的 生 变 化 多 端 、层 次 分 明 的 景 观 。同 样 是 传 统 民 在 传 承 中 ， 型行 为 变化 较 少 ， 至是 不 变 的 ， 类 甚 而 居 ， 南 民居 和 江 南 民居 在 行 为 模 式 上 表 现 出 皖 类 型 形 态 则 随 着 物 质 和 材 料 的 变 化 产 生 很 大 的 很 大 的 不 同 ， 南 民 居 没 有 江 南 民居 那 么 明 显 皖
有 一定 的文化 内涵。通 过对 上述 两个方 面 的延续 、转化和发展 ，当代建 筑设计 可
对 事 物 “ 行 分 类 的 考 察 、 述 和 研 究 ” 从 中 心 组 织 空 间 。类 型 还 与 人 的 深 层 次 的 心 理 进 描 ①， 而 了 解 同 一 类 事 物 的 内 在 普 遍 性 以 及 表 现 形 联 系 在 一 起 。 村 落 的 风 水 布 局 ， 达 了 人 ， 如 表 ｆ ｑ 式 的 多 样 性 。 建 筑 学 领 域 ， 型 学 的 研 究 之 对 于 自然 的 认 识 及 和 生 活 习 惯 的 紧 密 的 结 合 ， 在 类 所 以 重 要 ， 因 为 建 筑 类 型 是 人 类 生 活 艺 术 并 把 生 活 习 惯 与 这 种 认 识 紧 密 结 合 ，形 成 村 是
古诗中常见的行为类意象
古诗中常见的行为类意象
嘿，你知道古诗里那些特别有意思的行为类意象吗？就好比“采菊
东篱下”里的采菊，陶渊明悠然自得地在东篱下采着菊花，哇，那画面
感简直绝了！还有“举杯邀明月”中的举杯，李白一个人对着明月举起
酒杯，多浪漫啊！这就像我们有时候会一个人发呆，或者开心地做着
自己喜欢的事情。
比如说，当我们在公园里散步，看到美丽的花朵，是不是也会像诗
人那样去欣赏、去感受呢？就像“停车坐爱枫林晚”，诗人看到那美丽
的枫林，干脆停车坐下来好好欣赏，这多随性啊！再想想，我们有时
候也会因为看到特别美的风景而驻足不前，对吧？
又比如“垂钓碧溪上”，姜子牙在溪边垂钓，那是一种多么闲适的状
态呀！这不就和我们周末去河边钓鱼一样嘛，享受那份宁静和悠闲。
还有“倚杖柴门外”，诗人倚着拐杖站在柴门外，那种悠然的姿态，真
让人羡慕。
我们也会在某个午后，靠在门边，静静地看着外面的世界。
古诗里的这些行为类意象，不就是我们生活中的各种小细节、小情
绪的写照吗？它们让我们看到了古人的生活，也让我们感受到了自己
生活中的美好。
这些行为，有的是孤独的，有的是快乐的，有的是悠
闲的，就像我们的生活一样丰富多彩。
我们读古诗，不就是在和古人对话吗？通过这些行为类意象，我们
能更好地理解古人的情感和生活。
难道不是吗？所以啊，古诗中的行
为类意象真的是太有趣、太有意义啦！它们让我们看到了一个不一样的世界，也让我们更加珍惜自己生活中的点点滴滴。
屈原楚辞中典型意象分类
屈原楚辞中典型意象分类（一）社会人生意象屈原楚辞中的社会人生意象即包括人类的社会活动又包括与人类社会活动相关的事和物。
典型意象大致可以分为人物意象、骑乘意象和行为意象。
人物意象主要可以分为俩类，一类为神话传说中的人物，一类为历史真实的人物。
屈原借这些人物意象来表达自己对明君贤臣的渴望，或借历史人物反思现实政治，抒发自己的愤懑之情。
神话传说中的典型人物主要包括太阳神，天帝颛顼、女娲、后羿、鲧、日神东君耀灵、日御者羲和、月神望舒、云神云中君丰隆、风神风伯飞廉伯强、雨神雨师、雷神雷师、造化之神黔羸、星神文昌、杀伐之神厉神。
东方之神东皇太一、太皓、句芒、南方之神炎帝祝融、西方之神西皇、北方之神海若玄武颛顼玄冥。
《九歌》是祭神用的乐歌，一组十一篇诗歌中，九篇用来描写各种神话人物。
屈原楚辞浪漫主义色彩强烈，作品想象奇谲、文笔优美。
文中作者带着读者呼风唤雨、乘龙驾凤，游仙境，与女神缠绵。
因此文中大量存在着各种神仙人物意象。
或表达他的向往、或引为知音，或抒发自己的感慨。
祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。
《远游》历太皓以右转兮，前飞廉以启路。
《远游》鲧婞直以身亡兮，终然夭乎羽之野。
《离骚》羿淫游以佚畋兮，又好射乎封狐。
《离骚》历史真实人物中的典型人物意象有尧、舜、禹、启、伯夷、商汤、比干、周文王、夏桀、商纣、周幽王、巧倕、伏戏、寒浞、过浇、纯狐、傅说。
这部分历史真实人物携带着深深的社会文化气息，他们自身的典故被人所熟知。
屈原用他们来将历史与现实进行对比，表白自己的心意，发泄自己的愤懑之情。
正面人物与反面人物进行对照，正是屈原在现实中渴望明君贤臣，谴责奸佞小人的真实情感。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
《离骚》汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
《离骚》夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
《离骚》后幸之菹醢兮，殷宗用而不长。
《离骚》另一典型是社会生活中突出的车马意象。
由于屈原楚辞的浪漫主义特性，这里的车马也不单单是指现实生活中的香车宝马也包括了他在文中幻想自己神游天际时的所乘交通工具典型的包括车、马、风、骐骥、玉鸾、凤凰蛟龙、八龙、云旗、桂舟、江、风波等。
基于旅游行为意象图研究的夫子庙开发规划设想
基于旅游行为意象图研究的夫子庙开发规划设想颜敏【摘要】近年来,旅游行为意象图的研究在旅游业发展中得到越来越多的关注,对旅游规划与开发也体现出较强的实践指导意义.本文基于目前的研究进展,对旅游意象图及其构成要素进行初步论述,对夫子庙景区的开发现状进行简要述评,以游客为对象,在对旅游行为意象图进行抽样调查研究的基础上,得出研究结论,对景区的进一步开发规划提出设想和建议.【期刊名称】《江苏商论》【年(卷),期】2016(000)003【总页数】4页(P44-47)【关键词】旅游行为意象图;评价;调研;特征;建议【作者】颜敏【作者单位】江苏第二师范学院城市与资源环境学院,江苏南京210013;南京师范大学地理科学学院,江苏南京210023【正文语种】中文【中图分类】F59旅游行为意象图是旅游者对旅游地图等旅游客观环境信息感知后，抽象概括而形成的，它所反映的是旅游者所感应到的旅游空间和感兴趣的旅游信息。
它使旅游管理可以为旅游规划设计提供依据，完善旅游市场机制，更好地满足旅游者需求，提高旅游满意度。
以旅游意象调查分析为基础，以行为地理学和城市意象研究为理论依据，参考美国学者凯文·林奇的城市意象5元素设定道路、节点、边界标识和区域的旅游意象基本要素。
夫子庙坐落于南京主城区的内秦淮河沿河，始建于东晋，相沿至今已近两千年，一直是古都南京的文化中心，“十里秦淮”风光带的核心。
作为“全国旅游胜地四十佳”和国家5A级景区，夫子庙是集民俗、商业、娱乐和休闲等多功能于一体的城市历史文化旅游地。
结合夫子庙旅游资源分布和景区规划现状，将旅游意象的基本要素作出概述（表1）。
1、组合度夫子庙景区内历史古迹交相辉映、人文荟萃，影响力辐射海内外。
夫子庙景区旅游资源以人文旅游资源为主导，自然旅游资源为串联和补充，旅游服务方面也较为健全。
夫子庙景区人文旅游资源景观丰富，具有多样性，能满足旅游者的多种文化旅游需求。
现作如下分类概述（表2）：2、文化性夫子庙景区旅游资源的文化底蕴深厚，历史与人文积淀深厚，将建筑艺术、民风民俗、美食美味、商业文化有机融合，古风古韵与自然风光交相辉映。
文学作品中的常用意象
文学作品中的常用意象
意象是文学作品中常用的一种表现手法，它通过对某个具体事物的描写，传达出一种抽象的情感或思想。
下面是一些常见的意象： 1. 自然意象：描写自然景色，如山水、花草、天空、雨雪等，以表达作者的情感和思想。
2. 动物意象：通过描写动物的形象和行为，传达作者的观点和态度，如狼、鸟、猫等。
3. 色彩意象：通过描写色彩的变化和相互作用，表现出情感和思想，如红、黄、蓝、绿等。
4. 音乐意象：通过描述声音的特点和变化，表现出情感和思想，如嘈杂、悦耳、婉转等。
5. 建筑意象：通过描写建筑物的特点和形象，传达作者的思想和态度，如宫殿、城堡、简屋等。
6. 身体意象：通过描写身体的部位和感觉，表现出情感和思想，如眼睛、手指、笑声等。
7. 器物意象：通过描写器物的形象和功能，传达作者的思想和态度，如钟表、手锤、笔记本电脑等。
以上是文学作品中常用的一些意象，通过细致的描写和运用，可以使作品更加生动和有力地表达作者的情感和思想。
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意象对话
猫头鹰——来自母亲或其它女人的负性保护者。
西瓜——意义接近于苹果；
母鸽、鸽子——一种扩展的可能性，但无投资。
圆柱——是习惯、刻板的行为或个性的支持结构；另一种可能是朋友背景，每一根圆柱是一个朋友。
色彩——自然的黄、白、青绿、深紫、淡绿都是正向的象征。
刀子——是固着的攻击，或至少是无结构·代表终结或假的本人心理或无结构。
马——高大动物，代表阴性的生命和色欲，如果女人梦到，是正性的性冲动，对男人来说，意味着负性或退行行为。
洞穴——为超我服务而禁止人类进人的隐僻与神秘的地方，代表现实的空洞性。
圆圈——意味着秩序，如果是自动的
或持续的通道，是因携的投射，在这种情况下，一点也没有看到圆环的固定形式。
直升飞机——一使飞机变坏，从倾斜屏来看因为直升飞机有锋利的浆叶。
铁匠——通过具体行为表现反抗精神的人。
泥——表明主体以受损害为主的情境，但这种情境有潜在的可超越性。
鬼影——心寄生物的视觉。
蝴蝶——会飞的害虫，损害了花和果实。
人类——主体特定方面或关系中的具体真理被改写的象征，这些方面或关系是对主体生命意识中价值的认识，吃或者耍弄屎，意味着营养和程序的负性或死亡本能。
唱片——是分裂症潜伏期的征兆，来自外部的操纵与控制指征。(不相容的控制器)
制服、军服——宗教或非宗教的制服似乎代表超出功能意义之上的含义。
甜食、甜点——糖、糖块。
龙——对主体来说是一种很强的吃亏心理占优势的语义场，或是已有病灶的强力复活，或是面对情结源的无能为力，或是处于挫折情境中的孤立动力。
雷电——临时有害的干涉，临近麻痹、梗塞、意外事件的可能性。
抽烟——空闲的意思，或短暂的状态，涉及人类智慧的平静行为，或是劳动的休息状态。
意象在小说中的运用示例及技法总结
意象在小说中的运用示例及技法总结
意象的定义
意象是指通过具体形象和符号来传达抽象概念、情感和思想的
一种修辞手法。
在小说中，意象的运用可以丰富作品内涵，增加艺
术感染力。
意象的示例
以下是一些常见的意象在小说中的运用示例：
1. 自然意象：通过描绘自然景物来表达情感和思想，如用春天
的花朵来象征希望与新生。
例：在小说《红与黑》中，作者用满城花火的描写来预示主人
公的崛起和命运的转折。
2. 动物意象：借助动物的形象和特征来暗示人物性格和行为。
例：在《老人与海》中，作者将主人公与大海中的鱼进行对比，展示了主人公的顽强和坚韧。
3. 颜色意象：通过色彩的运用来表达情绪、氛围和主题。
例：在小说《了不起的盖茨比》中，黄色意象被广泛使用，象征着富裕、破败和失望。
4. 物体意象：通过特定物体的描写来象征性地表达某种意义。
例：在《1984》中，作者用“大哥眼睛”这一意象来代表全知全能的政府的监视和控制。
意象的技法
以下是一些常用的意象技法：
1. 视觉意象：通过详细描述事物的外貌和形象来引起读者的视觉感受。
2. 听觉意象：通过描写声音和音响来唤起读者的听觉体验。
3. 嗅觉意象：通过描述气味和芳香来激发读者的嗅觉感受和情感。
4. 味觉意象：通过描写美食和味道来引起读者的味觉体验和情感。
5. 触觉意象：通过描述触感和质感来刺激读者的触觉感受。
意象的运用需要根据具体情境和作品风格来决定，有效的意象
能够让文本更加生动有趣，帮助读者更好地理解和感受作品的内涵。
意象的作用
意象的作用
意象是人们在心灵中塑造的具象和抽象形象，是一种极为强大的心智工具，它可以影响人们的思维方式、情绪体验和行为表现。
在文学、艺术、心理学以及日常生活中，意象扮演着重要的角色。
意象对思维的影响
意象在思维过程中扮演着重要的角色。
它可以帮助人们更清晰地表达和理解思想，通过形象生动的比喻和描述，使得复杂的概念变得更加具体和易懂。
比如，在文学作品中，通过生动的意象描绘，作家可以吸引读者的注意力，使得作品更加具有感染力和表现力。
意象对情绪的调控
意象也可以影响人们的情绪体验。
通过创造各种意象，人们可以在心灵中建立起美好的场景和体验，从而提升情绪状态。
比如，在冥想和想象练习中，人们可以通过呈现积极的意象来减轻焦虑和压力，增加内心的平静和喜悦。
意象对行为的指导
意象不仅可以影响思维和情绪，还可以指导人们的行为。
通过构建具体的意象场景，人们可以设定目标和愿景，激励自己朝着这些目标努力前行。
比如，一位运动员可以通过想象自己在比赛中勇往直前、取得胜利的场景，来激励自己保持训练的动力和专注度。
意象的独特魅力
意象在人们的心智中具有独特的魅力，它可以激发人们的创造力和想象力，帮助人们超越现实的束缚，开拓心灵的边界。
通过意象的塑造，人们可以体验到丰富多彩的内心世界，感受到无限的可能性。
总结
在生活中，意象是一种无处不在的存在，它贯穿于人们的思维、情绪和行为之中。
通过深入理解和运用意象，人们可以更好地探索内心世界，提升自我认知和内在力量，实现个人成长和发展。
希望每个人都能从意象中汲取灵感和力量，创造出更加美好、丰富的人生。
有关清廉的意象
清廉的意象包括:
1. 清澈透明的水：清廉的人像清澈透明的水一样，没有任何偷偷摸摸或不光彩的行为。
2. 纯洁的白色：白色是代表纯洁无瑕的颜色，清廉的人像白色一样纯洁，心地无私，没有一丝私心或贪婪。
3. 坚固的山峰：清廉的人像坚固的山峰一样，坚守道德底线，不受外界的干扰或诱惑，始终保持正直和廉洁。
4. 微风拂面：清廉的人像微风一样温和，不骄不躁，对待他人友善和谦虚，不以权势压人。
5. 美丽的花朵：清廉的人像美丽的花朵一样，给人以美好的感觉，没有污点或瑕疵，充满正能量。
6. 烈日照耀：清廉的人像炽热的烈日一样，振奋人心，无私奉献，为社会作出积极的贡献。
7. 透明的玻璃：清廉的人像透明的玻璃一样，一切行为都能被看穿，没有任何隐藏或隐瞒。
8. 干净的食物：清廉的人像干净的食物一样，没有任何污染或添加物，纯净无害，让人放心信赖。
9. 星空闪烁：清廉的人像闪烁的星空一样，光芒万丈，不畏艰难，照亮前行的道路。
10. 滔滔不绝的江河：清廉的人像江河一样，行为正直不偏，言谈举止充满正义和公正。
青春期逆反心理的形成原因和应对方法
青春期逆反心理的形成原因和应对方法逆反心理主要由认知、情感和行为意象三要素组成。
叛逆期的逆反心理、叛逆行为如果不加以正确引导，会导致青少年对人对事产生多疑、偏执、冷漠、不合群、对抗社会等病态性格，使之信念动摇、理想泯灭、意志衰退、工作消极、学习被动、生活萎靡等，进一步发展还可能向犯罪心理和病态心理转化，从而走向极端。
本文将从青少年产生逆反心理的原因和应对方法两方面进行分析。
1.青少年逆反心理的形成原因影响青少年心理发展的因素主要有家庭因素、学校因素和社会因素这三个因素[1]。
下文将就这三个因素来分析。
1.1 家庭因素——专制型教养方式影响青少年心理发展的家庭因素包括家庭环境、家庭成员关系、家庭教养方式等[2]。
其中家庭教养方式的影响最大。
专制型教养方式很容易导致青少年产生逆反心理。
家长经常无视子女的自尊心和心理承受能力，特别是孩子们有了过失时，不是与孩子们一起分析错误，商量补救办法，而是责骂甚至殴打孩子，使孩子在犯错误时感到孤立无援，产生叛逆心理。
专制型家长管教子女往往有两种心理状态：一是把子女看成私有财产，对子女具有绝对权威；二是父母将子女看成自我理想的再现，希望子女能实现自己想实现，但没有实现的理想。
因此，父母的理想，把自己的生活经验灌输给孩子，企图让孩子按父母的设想去生活。
但是，孩子到了青春期接触范围的扩大，知识面的增加，内心世界丰富了，独立意识渐强，求有自己的处事方式，不希望受到过多的管束。
此时，如果家长忽略青少年要感受，还一味地要求青少年对家长惟命是从，不允许有自己的想法，就会产生逆反心理，就会萌发对立的情绪。
如果父母在同伴或异性面前管教他们，那么，他们的“逆反心理”会更强烈。
1.2学校因素学校是青少年从家庭走向社会的中间环节。
学校功能全面发挥是青少年社会化顺利实现的根本保证，同时也影响青少年心理发展的重要场所。
据调查显示，叛逆青少年在学校校无视学校纪律，经常旷课、逃课甚至打架斗殴的一部分原因是因为在学校得不到公正的待遇，以此来表达自己的不满[3]。
性意象的营销力
性意象的营销力时装公司长期以来都利用带有挑逗性意味的广告销售服装，譬如aa美国服饰就是以它性感的形象闻名。
但是现在市场上涌动着一股浪潮，利用裸露的肉体及其他含沙射影的方式销售产品。
里士满火腿和英国国民托管组织（national trust）就是其中两个品牌，它们试图通过这种方式挑动人们的购买激情。
对此，消费者的反应大不相同。
爱尔兰凯瑞食品集团（kerry foods）的里士满火腿（richmond ham）广告中，一群裸体农夫在绿油油的迷人田野里嬉戏。
该广告正在接受美国广告标准协会(asa)的审查，原因是“广告违反了广播广告规则”—广告播出后有350人投诉，说该广告中的农夫超过了暴露底线。
同时，一家纽约t恤制造商也遇到一个麻烦，因为一则广告影响了产品销售—该制造商发布了一则广告，广告中的女人在两腿中间夹带了一个足球。
该广告播出后，许多人在博客和facebook上投诉。
英国国民托管组织是一家私人捐款保护名胜古迹的民间组织，它也被指诉有“不道德”的商业行为，它推出了一个应用程序，引导人们如何在大名鼎鼎的伦敦soho红灯区更好地观光旅游，以此诱惑年轻的消费者—虽然到现在，只有一名消费者正式抱怨，说这种做法“为放纵的性行为增光”。
另一个营销案例来自于出版界，即今年由英国女性作家el·詹姆斯（el james）撰写的《五十度灰》(fifty shades of grey)，该书目前仍是《纽约时报》、亚马逊和全美最大的书商巴诺书店（barnes& noble）排行榜上最畅销的色情小说。
这个案例可以说明一点，性，毫无疑问仍然是有助于销售的—虽然这本书在封面上对性主题进行了淡化处理。
该书已成为销售速度最快的书籍之一，在英国的销量达到300万册，而在世界各地的销量为2000万册。
但是，营销者要做出判断，在广告中加入多少“性成分”才能让产品大卖呢？按照市场情况调查协会（market research society）首席执行官简·弗罗斯特（jane frost）的说法，如果能够聪明、恰当地运用性意象，那么就能让广告走红，产品热卖。
身体意象量表评分标准 情感 认知 行为
《身体意象量表评分标准下的情感、认知和行为》1. 前言身体意象量表（BIQ）是一种用于评估个体对自己身体形象的感知和评价的心理量表。
它主要关注个体对自己的身体外观和形象的认知和情感反应，以及这种认知和情感对个体行为和心理健康的影响。
本文将从情感、认知和行为三个方面出发，探讨身体意象量表评分标准下的影响和意义。
2. 情感身体意象量表对情感的评估主要包括个体对自己身体的情感体验以及这种情感对个体心理健康的影响。
情感方面，身体意象量表会评估个体对自己身体的满意度、焦虑、压力等方面的情感反应。
通过身体意象量表的评分，可以了解个体对自己身体的情感体验，从而帮助个体更好地理解自己的情感状态，并采取必要的措施来改善自己的情感健康。
3. 认知在认知方面，身体意象量表评定个体对自己身体形象和外观的认知和评价。
身体意象量表通过评分来反映个体对自己身体的认知和评价，包括对自己身体的满意度、对自己身体的自我认知以及对自己身体的认知偏差等方面的评估。
通过认知方面的评定，身体意象量表可以帮助个体更深入地了解自己对身体的认知和评价，从而更好地调整自己的认知偏差，提升自我认知水平。
4. 行为在行为方面，身体意象量表评定个体对自己身体形象的态度和行为。
身体意象量表对行为的评价包括了个体对自己身体的行为、生活方式和健康习惯等方面的评估。
通过身体意象量表的评分，可以了解个体对自己身体的态度和行为，从而帮助个体调整和改善自己的生活方式和健康习惯，提升身体健康水平。
5. 总结和回顾通过对身体意象量表评分标准下的情感、认知和行为的探讨，我们可以看到身体意象量表对个体的情感、认知和行为都有着重要的影响。
身体意象量表不仅可以帮助个体更好地了解自己的情感、认知和行为模式，还可以帮助个体调整和改善自己的情感、认知和行为，从而提升个体的心理健康和身体健康水平。
6. 个人观点和理解从我的个人观点来看，身体意象量表对个体的情感、认知和行为都有着重要的影响。
心理学 常见意象的象征意义（动物）
一、 鱼的象征意义：1. 象征财富：富裕，连年有余，象征财富2. 难看的鱼可能代表不义之财3. 鱼代表机遇机会。
4. 鱼代表性：有时鱼代表男性或女性的生殖器5. 象征一个人的特点：温柔有爱心，有奉献精神，智慧，追求自由二、 蛇的象征意义：1. 根据蛇的形状，蛇表示性，男性生殖器2. 毒蛇象征有害的性3. 蛇或毒蛇可以代表与性有关的伤害，憎恨，仇怨4. 蛇代表邪恶，狡诈，欺骗及诱惑，冷血或者象征一个人5. 蛇象征智慧和执着等其它意义6. 蛇象征纠缠和过度关心，这个时候经常象征过度关心孩子的父母7.在生理上，蛇代表脊柱，受伤的蛇可能代表脊柱的病变，从阴阳的角度，蛇表示阴。
三、 狗的象征意义：1. 狗的特点：对主人忠诚，对敌人凶狠2.象征内心的行为规则，道德的保护者，包括道德、自我约束、自我要求、纪律、良心，也 可以说是精神分析里的超我。
3. 狗是用来防贼的，这里说的贼是内心不合乎自我道德的欲望或想法。
4. 狗象征正直，负责、重友谊、忠诚5. 怕狗的人梦到狗，象征恐惧情绪四、 马的象征意义：1. 马象征性，有时梦里男人把女人比做马，女人在梦里把男人比做马2. 象征有力的男人或者较高的职位3. 马象征一些特点：张扬，内心温和，友善，自由，帅气的外表。
五、 猫的象征意义：猫象征女人 --- 有猫的特点的女人1.白天猫的特点：神秘、野性、慵懒、漂亮、温柔、可爱、有些自私、小脾气、贪吃、贪睡2.夜里猫的特点：猫在夜里要闹春，情欲旺盛、猫爪抓人狠，攻击力强，厉害3. 怕猫的人梦见猫象征恐惧情绪或者恐惧的事情六、 狼的象征意义：1. 狼象征人们害怕的东西，有其是兽性的、攻击性的、破坏性的东西。
2. 狼在女性的梦中象征对男性的性恐惧。
3. 狼和狗有相似之处，忠实于自己的家庭，有母性。
七、 狮子、虎、豹、熊的象征意义：1、 狮子的象征意义：A. 狮 子作 为 王者是 权 威的代名 词 ，它可以攻 击 、摧 毁对 手；B. 狮子 性格中有保 护 弱者、朋友的 领导 者 风 范，因此 狮 子又是保护 神的形象。
行为心理学意象格局
行为心理学意象格局集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-第三章意象格局第一节人的意象对于我们每一个人来说，具有决定性的内驱力是什么呢它，就是以生命冲动的本能倾向为基础的人的意象。
人的所有的行为，都是由于人的意象作用的结果。
人的意象，是人的内心世界最为核心的东西。
意象，是推动或起动的因素，是激发有机体释放心理能的生物力量。
那么，人的意象有哪些它们，又是如何形成的呢人的意象，可以概括为以下五种：1.减少紧张状态的意象；2.讨人喜欢、希望被人赏识和注意的意象；3.求同的意象；4.追求优越的意象；5.追求自然和谐的意象。
下面，我们就分别来说明这五种意象。
一、减少紧张状态的意象人，作为有机体，生理上、心理上的欲求、外界的刺激，等等，都会使人产生生命冲动，从而，造成有机体某种生理上、心理上的紧张。
这种紧张，如果超过一定的限度，就会导致人的生理上、心理上的某种不平衡。
而有机体，则总是试图维持自身生理上、心理上的某种暂时平衡，消除紧张状态，或者，尽可能将紧张状态降低到比较能够忍受的水平。
这，就是人的最为原始的意象——减少紧张状态的意象。
减少紧张状态的意象，以生命冲动的本能倾向为基础，与生俱来，是生命适应的基本形式。
减少紧张状态的意象，就是推动一个人积极谋求自身生存，寻求安全、安定，避免恐惧、威胁（即“趋利避害”）的具有决定性的内驱力。
二、讨人喜欢、希望被人赏识和注意的意象尽管减少紧张状态是人的天性，但从根本上说，由于人的自身能力的局限，人，并不可能完全独立地减少自身的紧张状态。
人，或多或少地需要依赖其他人的支持、协作和帮助，才能最终减少自身的紧张状态。
这，就使得人必然要与他人发生联系。
因与他人关系友好、默契，而获人相助，逢凶化吉，得到利益，满足愿望；因与他人关系淡漠、不友善，而受人推拒、反对、敌视、攻击。
这些经验，使人学会采取一种讨人喜欢的、合乎时宜的、能为他人所接受的、可能同自己的“真正的”目的并非一致的行为，来争取周围的人对自己的注意、赏识和关怀，寻求与周围的人建立互助合作的亲密感情，以趋利避害。
基于《诗经》英译本的中国古代民俗文化人物及行为意象译介研究
131文|王明辉基于《诗经》英译本的中国古代民俗文化人物及行为意象译介研究摘要：《诗经》作为中国古代民俗文化的一副巨幅画卷，描述了丰富的生产生活场景，而其中含有大量的借人物及行为表达情感和记录民俗文化的元素。
本文将以《诗经》中出现的经典人物及行为为研究对象，对比分析这些人物及行为的翻译所产生的文化意象异同，进而来研究汉英翻译过程中所形成的民俗文化意象的变形与遗失。
关键词：《诗经》；文化意象；人物及行为；翻译民俗，也就是俗称的民间文化，或者民间流行的风俗习惯。
民俗习惯是在一定时期内一个群体在一定的地域内，受生产生活和气候地理等方面的影响所形成的被大家公认的习惯与风俗。
这些风俗习惯来自于生活，又代代相传，蕴含着各个民族特殊的情感，形成了相对固定的文化意象。
民俗文化的翻译，不仅要求能够真实的表达出原文的感情，更要力图让其在译入语的环境下辅助形成更忠实于原文表达的民俗文化意象。
《诗经》是古代民俗文化的一面镜子，它借人物在生产生活中的各种活动行为表达了丰富的情感，文化意象蕴含丰富。
而这其中对于女子形象及行为活动的描述堪称经典，塑造了或柔情万种或温婉端庄的不同女子文化意象。
比如《诗经》的不同译者对于“窈窕淑女”的如下翻译：noble lady；young lady; a lass with pretty looks; gentle graceful is the girl 等等，在汉英语言文化里都有着不同的文化意象。
“窈窕淑女”这一形象到底应该是怎么样的呢？简单来说“窈窕”指美好的样子；“淑”表示品德美好；“淑女”代表温和善良的女子。
所以“窈窕淑女”指美好善良而文雅的女子，自古以来就是贤良淑德，美丽健康，清纯雅致的意象。
分析各个翻译版本，会发现对于此文化形象的翻译或多或少的存在着文化意象的遗失。
如翻译为“noble lady”, noble 一词可理解为高贵的意思，一般与皇室或地位相关，会给人以雍容华贵或是更注重举止端庄的形象。
类型:行为、意象与文化内涵
类型：行为、意象与文化内涵
刘捷
【期刊名称】《华中建筑》
【年(卷),期】2007(025)001
【摘要】建筑中的类型具有行为和意象两个方面的含义,由于类型具有一定的社会性,因此其行为模式和意象形态具有一定的文化内涵.通过对上述两个方面的延续、转化和发展,当代建筑设计可以和传统保持一定的内在联系,并发展出本土自身的建筑语言.
【总页数】2页(P64-65)
【作者】刘捷
【作者单位】东南大学建筑学院,210096
【正文语种】中文
【中图分类】TU-02
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意象的概念界定
意象的概念界定
意象在艺术、文学、心理学和哲学等领域中有不同的定义。
在艺术和文学中，意象指的是通过描述或描绘来传递情感或观念的具象形象。
意象可以通过文字、画面、音乐等形式表现出来，它能够让观众或读者通过感官体验，有更直观、生动的感受。
在心理学中，意象是指一种心理过程，人们在脑海中通过感觉或联想的方式构造出的形象。
意象在心理学中起着重要的作用，它能够影响个体的情绪、行为和思维。
例如，通过想象某种恐惧的情景，个体可能会感到焦虑、害怕，进而影响到他们的行为。
在哲学中，意象可以指代一种思维模式，通过想象、观察和推理来构建认识世界的图景。
哲学家们认为，意象是人类认识世界的基本方式之一，通过意象，人们能够对事物进行概念化和抽象化的思考。
总结来说，意象是一种具象形象，在艺术中用于传递情感或观念，在心理学中用于表达个体心理过程，在哲学中被用于认识世界。
诗歌意象种类归纳
诗歌意象种类归纳诗歌意象种类归纳本文旨在归纳诗歌中常见的意象种类，以帮助读者更好地理解和欣赏诗歌作品。
以下是各个章节细化的内容：1.自然意象：1.1 美景：描写美丽的自然风景，如山脉、湖泊、花园等。
1.2 季节：描绘不同季节的景象，如春天的花朵、夏天的阳光等。
1.3 天气：利用天气状况来营造情绪，如雨天的忧伤、晴朗的愉悦等。
1.4 动物：描述各种动物的形象和特征，如鸟儿的飞翔、狮子的威严等。
1.5 植物：描写花草树木的生长状态和美丽之处，如枝繁叶茂、花开花落等。
2.人物意象：2.1 人物形象：塑造具体人物形象，如英雄、战士、恋人等。
2.2 内心世界：描绘人物内心的情感和思想，如忧伤、欢乐、爱情等。
2.3 行为表现：通过人物的行为来展示其性格和个性，如奋斗、抗争、坚持等。
2.4 人际关系：描述人与人之间的亲情、友情、爱情等关系和交流。
3.日常生活意象：3.1 食物和饮品：利用食物和饮品形象来表达情感和境遇，如美食的享受、酒的忧愁等。
3.2 日常用品：通过日常用品来反映生活的细节和琐碎，如书籍、衣物、家具等。
3.3 城市和街道：描绘城市的景象和繁华，以及街道上的人流和生活场景。
3.4 工作和学习：以工作和学习为背景，反映人们的奋斗和追求。
4.抽象意象：4.1 时间和空间：通过时间和空间的描绘来表达情感和思考，如时光的流逝、空间的扩展等。
4.2 梦境和幻想：利用梦境和幻想的形象来展示人们的想象力和追求。
4.3 象征符号：运用象征符号来代表特定的含义和象征，如十字架的信仰、旗帜的团结等。
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一 抒发慷慨激昂的博大胸怀： 曹操的《观沧海》，东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰 茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其 中；。 表现诗人经时济世，建功立业的理想。
岳飞《满江红》怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨 歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
（愤怒得头发直竖冲开高冠，凭借着栏杆之 处，潇潇的雨声刚好停歇。抬头朝着远方 放眼，仰起首来对着天空大声呼啸，奋发 图强的志气激动剧烈。）
• 正是江南好风景，落花时节又逢君。（写 在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭遇和悲凉 心境。）（杜甫《江南逢李龟年》） • 流水落花春去也，天上人间。（李煜《浪 淘沙》）
• "落花人独立，微雨燕双飞"写的是孤独的词人， 久久地站立庭中，对着飘零的片片落英；又见 双双燕子，在霏微的春雨里轻快地飞去飞来。 “落花”、“微雨” ，本是极清美的景色， 在本词中，却象征着芳春过尽，伤逝之情油然 而生。燕子双飞，反衬愁人独立，因而引起了 绵长的春恨，以至在梦后酒醒时回忆起来，仍 令人惆怅不已。这种韵外之致，荡气回肠，令 人流连忘返。“落花”二句，妙手天成，构成 一个凄艳绝伦的意境。
• 四、借“流水”写亡国之痛 李煜的《虞美人》是借“流水”写 “亡国之痛”的典范。作者在词中写道 “春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜 又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌 应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁?恰 似一江春水向东流”。亡国前耽于享乐， 亡国后溺于悲哀。这就是李后主的一生。
• 五以“流水”喻时光流逝的，如“浮云一 别后，流水十年间。”(韦应物《淮上喜会 梁州故人》)； • 六以流水衬托美景的，如“西塞山前白鹭 飞，桃花流水鳜鱼肥”（《渔歌子》张志 和），
•
二、借“流水”写情人相思之苦 “情人相思”是古诗词的重要题材，其中 以“流水”喻“相思之愁”的不乏其见。刘禹 锡的《竹枝词》“山桃红花满上头，蜀江春水 拍山流，花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”。 • 白居易的《长相思》写道“汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠 悠，恨到归时方始休，月明人倚楼”。诗人飘 泊在外，思念自己的心上人却不得相见，内心 充满愁苦，相思之心随着汴水、泗水飘然远去， 流水悠悠，天地有尽，而愁思无穷。
• 二 寄托诗人的离乱之悲和忧国之思：辛弃 疾《水龙吟》落日楼头，断鸿声里，江南 游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会， 登临意。（壮志难酬） 杜甫《登高》万里悲秋常作客，百年多 病独登台。（怀才不遇及家国感伤）
• 思乡怀人 • 李煜《浪淘沙》独自莫凭栏，无限江山
• 李清照《一剪梅》轻解罗裳，独上兰舟， 月满西楼 • 李煜《无题》无言独上西楼，月如钩，寂 寞梧桐深院锁清秋（伤怀往事）
• 三 相思之情 闺人怀远
• 梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆都不是， 斜晖脉脉水悠悠。
• 借“流水”抒写离别之愁 • 欧阳修的《踏莎行》离愁渐远渐无穷，迢迢不断 如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。 平芜尽处是春山，行人更在春山外”。 • 词的上片写征人在驿馆与情人离别。征人面对春 红柳绿，草秀风暖的美景，信马由缰，悠哉游哉； 渐行渐远，离愁上心，渐远渐浓。“迢迢不断如 春水”，以春水喻离愁，借春水之绵长，状离愁 之无尽，自然而真实地刻画了征人与情人别后离 情别绪萌生渐长渐多的过程。全词借春景写离愁， 景愈佳而愁愈深，语浅淡而情有致，堪称写离愁 之佳作。
• 落花：弥漫着春光不再、青春不再、美人 迟暮的感慨与恐惧。古人云：“落花有意， 流水无情。”“落花”“流水”一去不复 返，常引起诗人对时光流逝的感慨。把水 与时间的流逝结合起来，由花落而感叹人 生的无常。多用在惜春词中，惜春词多是 一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌，作者 大多从暮春时节残红飘零的景象中感悟到 人生苦短，韶华易逝，青春难再。
• 实三
借“流水”抒不得志之愁 李白的《宣日多烦忧。长风万里送秋雁，对此 可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清 发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀 断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称 意，明朝散发弄扁舟”。虽然这是一首送别诗， 但此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀， 抒发自己的理想和抱负不能现的牢骚。