三十年代文学思潮

30年代Fra Baidu bibliotek学的整体特征
◎ 30年代的文学主流政治化；中国无产阶级文
学建立；马克思主义文艺理论地位的确立。
◎ 文学的中心由旧都北京转移到国际大都市上
海。
◎ 30年代是无产阶级文学，与民主主义、自由 主义作家的人文主义文学并存的文学时代。 决定30年代文学基本面貌的，是无产阶级 文学思潮及其创作，和人文主义文学思潮及其 创作。
复习思考题
名词解释：左联
一、民族主义文学思潮
为维持思想政治的统治，国民党企图建立党制文 化与党制文学。1929年，国民党召开全国宣传会议， 参加会议的有潘公展、朱应鹏、范争波、傅彦长等人， 会议提出“三民主义文艺”的口号，鼓吹“文艺的最 高意义，就是民族主义”，文艺要统一于国民党的 “中心意识”，即中国传统文化的“忠孝仁爱，信义 和平”等封建观念，鼓吹文艺专制，公开宣称要打到 “革命文学”和“无产阶级文学”，要铲除“多型的 文艺意识”，以民族主义作为文学的中心意识，提出 了“民族主义文艺运动”，企图形成文化上的统治地 位。
左
翼
阶 级 论
人 性 论
人文主义
哪里走
这时代是一个新时代。时代的界限，本是 很难画出的；但我有理由，从十年前起算这时 代。在我的眼里，这十年中，我们有着三个步 骤：从自我的解放到国家的解放，从国家的解 放到Class Struggle①；从另一面看，也可以说 是从思想的革命到政治的革 命，从政治的革命 到经济的革命。我说三个步骤，是说它们先后 相承的次序，并不指因果关 系而言；论到因果 关系，是没有这么简单的。实在，第二，第三 两个步骤，只包括近一年来 的时间；说以前九 年都是酝酿的时期，或是过渡的时期，也未尝 不可。
30年代主要的文学思潮
二、无产阶级革命文学思潮 1、“革命文学”的兴起
背景：1927年4月第一次国共合作破产；上海聚集 了一批参加过革命实际活动的作家和一批从日本回国 的激进青年作家；日本和苏联文学思潮的影响。 革命文学的基本理论主张由后期创造社（郭沫若、 成仿吾、冯乃超、李初梨等）和太阳社（蒋光慈、钱 杏邨等）成员首先提出。1928年1月，太阳社的成立， 创办《太阳月刊》，与创造社的《创造月刊》《文化 批判》同时发表关于革命文学的文章，明确提出创造 无产阶级文学的历史任务，把批判的矛头指向五四成 名 作 家 鲁迅 、 茅 盾、郁 达 夫、叶圣陶等 ，指责他们 “落伍”，引发了“革命文学”论争。
30年代主要的文学思潮
2、“左联”
1930年3月2日，中国左翼作家联盟（简称“左 联”）成立大会在上海召开，鲁迅、冯雪峰等40余人 出席了成立大会，大会制定了左联的理论纲领和行动 纲领，把从事无产阶级文学创作作为左联的奋斗目标。 鲁迅作了《对于左翼作家联盟的意见》。左联成立后， 出版了《拓荒者》、《萌芽》等刊物，加强了对马克 思主义文艺理论的译介，推进了文艺大众化运动，积 极提倡和实践了无产阶级革命文学。1936年，左联自 动解散。
30年代主要的文学思潮
4.沈从文的文艺观 反对文学商业化 和政治化，书写理想
人性，提倡生命的尊
严，重建民族品格。
30年代主要的文学思潮
四、文学论争
1.1928年革命文学派对鲁迅、茅盾的批判。 2.关于“文学基于普遍人性”的论争（1928－1930）： 左翼作家鲁迅等与新月派梁实秋。 3.关于“文艺大众化论争”（1930-1934）： 瞿秋白与茅盾、鲁迅等。 4.关于“文艺自由”的论争（1931年底-1932）： 左翼作家鲁迅、瞿秋白等与“自由人”胡秋原、 “第三种人”苏汶 5.京派与海派之争
30年代主要的文学思潮
三、人文主义文艺思潮：自由主义作家和民主 主义作家的文艺观
1.代表人物：梁实秋、沈从文、朱光潜 2.主张：以不同于革命作家的方式思考人生和社会， 探求民族复兴的道路，不赞成文艺直接为政治服务， 认为文艺是独立的，强调文艺对人性的改造熏陶。
他们的文艺思想承传了五四的人文主义思想和自
由主义思想，但与当时左翼革命文学所理解的中国现 实政治需求有一定距离。
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3.梁实秋的文艺观
基本主张：超阶级的人性论、 天才论、节制的精神。 梁实秋信奉白璧德的新人文主 义，提出以人性为核心的文学标 准，以古典的节制为美学追求。 梁实秋的人性论是以理节欲的人 性论。在文学创造表现上，一是 注意感情的节制，二是注重题材 的选择。梁实秋强调人性的普遍 性，否认文学的阶级性，提倡天 才论，遭到左联文艺家的批判。
第七讲 三十年代文学史潮
30年代文学的整体特征
◎ 五四时代是思想文化革命的时代，30年代是
政治革命的时代；20年代文学的主题是启蒙， 弘扬个性，30年代文学的主题是革命，依靠大 众，文学革命转化为革命文学；20年代主要是 新旧文学的争夺，文言与白话的矛盾对立，30 年代文学的阶级性与人性，乡村与都市成为主 要的矛盾以及论争的焦点。
哪里走
在这三个步骤里，我 们看出显然不同的两种精神。 在第一步骤里，我们要的是解放，有的是自由， 做的是学理的研究；在第二，第三步骤里，我们 要的是革命，有的是专制的党，做的是军事行动 及党纲， 主义的宣传。这两种精神的差异，也许 就是理想与实际的差异。 ——朱自清 １９２８年２月７日作
30年代主要的文学思潮