国学经典诵读比赛内容
国学经典朗诵稿
国学经典朗诵稿关于国学经典朗诵稿关于国学经典朗诵稿(一)老师们,同学们,大家好!我们中华民族有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化,诵读国学经典致辞。
从诗经楚辞到唐诗宋词,从琴棋书画到礼乐射御,从孝悌忠信到精忠报国,我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因,在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物,自强不息,世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。
九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课,我们立足乡村语文教学实际,结合我校精细化管理的办学理念和实践,积极开展“国学经典诵读”活动,到目前已经初见成效。
国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。
在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓,使得中华文明薪火相传,生生不息。
具体实践中,我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设,营造“与经典同行,与圣人为伍”的校园文化氛围,培育具有深厚文化底蕴的育人环境。
校园本来就是文化传承的地方,国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。
国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。
由于众所周知的历史原因,我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白,有些经典对于老师来说也比较陌生。
通过“国学经典诵读”活动,达到教学相长,提升教师对国学经典的认识和理解水平,从而提高教师思想道德修养,补充教师精神文化食粮,进一步培养广大教师正确的人生观、价值观,最终促进教师的专业成长,语文素养是学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展,教学质量也会相应的提升。
在进行国学经典诵读活动中,我校成立了以校长挂帅的国学经典诵读活动领导小组和工作小组,明确职责,细化分工。
国学经典内容诵读15篇
国学经典内容诵读15篇国学经典内容诵读(精选篇1)中国文化源远流长,先辈们为祖孙后代留下了许多国学经典,如:《唐诗》《宋词》《论语》等,都是我国文化中的瑰宝。
小时候,我住在老家时,爷爷也总是坐在竹椅上教我读《唐诗》和《三字经》。
“人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教……”这一老一小的声音总是从老家书房里传出。
后来,在我四岁时,父母把我接回了城里。
我在那里没有朋友,爸爸妈妈怕我寂寞,便给我买了很多少儿版的书籍。
从此,书成了我童年时期的重要伙伴。
随着年岁的增长,读书已成为我必不可少的生活习惯。
我读过的书越来越多,逐渐也把书从少儿版变成原著。
孔子曾说过“温故而知新,可以为师矣。
”意思是读书要懂得复习,才能巩固所学知识,学习更深的知识。
我小时不动这个道理,经常看书只是一看而过使我对这些知识映象并不深刻,但在看《论语》时明白了这个道理,让我从书中得到了不少东西。
《唐诗》是唐代的一部诗歌总集。
里面的诗歌首首都富有哲理。
单看这里面的诗就可以看到大半个中国的宏伟景象。
每当夜晚我站在窗前,望着一轮明月,便会不禁念到“床前明月光,疑是地上霜。
”再看看小路上散步的爷孙,孩童看到了月亮,大喊道“爷爷,快看快看!盘子跑到天上去了。
”那位爷爷听了孙儿的话大笑了起来也不作解释。
看到这一幕我也想起当年的我亦是如此。
正如“小时不识月,呼作白玉盘……”大概每个小孩子小时候都会把月亮当作盘子吧。
诗描绘了一年四季美丽的景象。
“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
”“等闲识得·东风面国学经典内容诵读(精选篇2)书就像一个和蔼可亲的老人,带我走向神秘的知识殿堂;像一杯清香的绿茶,沁人心脾,带给我奇妙的享受,回味无穷;它也像一对美丽而神奇的翅膀,让我在知识的蓝天上自由翱翔,领略文字的魅力…我对书有一种莫名的好感。
我记得从牙牙学语的时候,我还是个蹒跚学步的孩子的时候,我就和书结下了不解之缘。
小时候总是看幼稚的童话,缠着妈妈给我讲我觉得很神秘的故事。
国学经典诵读比赛方案8篇
国学经典诵读比赛方案8篇为了确保工作或事情有序地进行,就不得不需要事先制定方案,方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作,一般都用带“文件头”形式下发。
那么制定方案需要注意哪些问题呢?以下是小编整理的国学经典诵读比赛方案,希望对大家有所帮助。
国学经典诵读比赛方案1为进一步贯彻落实《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》,将弘扬民族精神教育与现代公民素质培养有机整合,传承国学经典文化,濡养具有深厚文化内涵的一代新人,“博观而约取,厚积而薄发”,以促进其终身发展,积极营造浓郁的书香氛围,根据凉州区教育局《关于在全区中小学生中开展国学经典诵读活动的通知》精神,结合我校实际,特开展以“与经典同行,与圣贤相约”为主题的国学经典诵读比赛。
活动具体安排如下。
一、活动要求相关教师鼓励学生参与本次活动,认真组织班级学生训练,为学生朗诵材料内容把关,做好学生的训练工作。
二、比赛内容以《老子》、《道德经》、《易经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《黄帝内经》、《三字经》、《弟子规》等儒家经典为核心的优秀古诗文古诗词等经典名篇为内容。
三、组织机构组长:吴xx副组长:xxx主持人:xx,xxx记分员、算分员:xxxx奖状:xxx音响:xxx照相、摄像:xxx会场布置:卜增彦评委:待定四、参赛人员全校同学全员参与。
五、比赛时间、地点6月2日(周三)下午,学校观礼台。
六、比赛要求1.各班先初赛,后推荐一名同学参加学校复赛。
2.时限:3~5分钟。
3.诵读要求:形式不拘,可使用音乐、服饰、舞蹈等艺术表现形式。
4.朗诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意。
5.扮装、道具、音带等,由各班自行设计、准备。
6.复赛学生名单于比赛前一天早晨报送学校团总支。
7.比赛次序于赛前抽签决定。
七、评分标准:1、服装整齐统一、精神面貌好(20%)2、普通话标准,诵读流畅,语速、语调恰当,停顿合理(30%)3、诵读形式丰富,感情处理得当,富有表现力、感染力(40%)4、诵读时间:3~5分钟(10%)八、评奖方法设一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名。
国学诵读比赛优秀篇目
国学诵读比赛优秀篇目近年来,随着中华文化的复兴和传统文化的重视,国学诵读比赛逐渐成为一项备受关注的活动。
在这个活动中,精选出的一些优秀篇目成为了参赛选手们表演的重点。
这些篇目以其文化内涵和艺术表现力脱颖而出,不仅有助于传承国学经典,同时也可以激发人们对传统文化的兴趣和研究。
下面将介绍几篇备受瞩目的国学诵读优秀篇目:1. 《论语》篇目《论语》被誉为中国古代文化的精髓,是中国儒家学派的经典著作之一。
其内容涵盖了孔子及其弟子的言行录,铭刻了中国传统文化中的伦理道德和人际关系。
在国学诵读比赛中,选手们常常选择《论语》中的经典章节进行表演,通过朗诵和演绎,让观众感受到古代智慧的独特魅力。
2. 《诗经》篇目《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集,自周朝开始的约300年间的诗作。
这部作品体现了中国古代文人雅志和高尚情操,其诗歌朗诵既能展现出其音韵之美,又能传递出深沉的情感。
在国学诵读比赛中,选手们通过诵读《诗经》中的名篇,《关雎》、《周南》等,将古代文化与当代生活相融合,带给观众别样的感受。
3. 《史记》篇目《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,以其严谨的思辨,独特的叙事方式和详尽的历史资料而闻名于世。
在国学诵读比赛中,选手们通过《史记》中的故事情节进行诵读,不仅展现出了古代历史的繁荣和辉煌,也让观众对于历史的了解更加深入。
4. 《孟子》篇目《孟子》是孟子及其门人经过写作整理的一部思想论文集,主要表达了孟子对于人性、道德和政治等问题的思考。
在国学诵读比赛中,选手们通过朗诵《孟子》中的篇章,以及其对于人性善恶、君子风范的表述,向观众传递着中国古代哲学思想的智慧与哲理。
5. 《红楼梦》篇目《红楼梦》是我国古代四大名著之一,是一部描写中国封建社会荣华富贵和人生百态的艺术巨著。
在国学诵读比赛中,选手们通过诵读《红楼梦》中的经典片段,展示人物形象和情节扣人心弦的魅力,同时也向观众展示了中国传统文化的精髓所在。
以上所述只是国学诵读比赛中一些备受关注的优秀篇目的简单介绍。
国学经典国学经典诵读内容
国学经典国学经典诵读内容国学经典诵读篇目篇一【原文】《康诰》曰:“克明德。
”《大甲》曰:“顾諟天之明命。
”《帝典》曰:“克明峻德。
”皆自明也。
【注释】(1)康诰:《尚书·周书》中的一篇。
《尚书》是上古历史文献和追述古代事迹的一些文章的汇编,是”五经”之一,称为“书经”。
全书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
(2)克:能够。
(3)大甲:即《太甲》,《尚书·商书》中的一篇。
(4)顾:思念。
是:此。
明命:光明的禀性。
(5)帝典:即《尧典》,《尚书·虞书》中的一篇。
(6)克明峻德:《尧典》原句为“克明俊德”。
俊:与“峻”相通,意为大、崇高等。
(7)皆:都,指前面所引的几句话。
【译文】《康诰》说:“能够弘扬光明的品德。
”《太甲》说:“念念不忘这上天赋予的光明禀性。
”《尧典》说:“能够弘扬崇高的品德。
”这些都是说要自己弘扬光明正大的品德。
有关国学经典(精篇二《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德,言简意赅,非常方便学生学习,具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能,三字经在中国古代蒙学教材中,是影响最大,最具有代表性的,也因此被称作“蒙学之冠”,全文文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,字句相对来说比较简单,容易理解,比较适合一年级的新学生,通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识,若与语文教学有机结合,将为学生学习能力的提高奠定基础。
本学期二年级学习《千字文》。
《千字文》是我国早期的蒙学课本。
北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。
它不是简单的担子堆积,而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文,其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。
所选千字,大都是常用字,生僻字不多,因而便于识读。
《千字文》短短千字,字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理,难能可贵。
二、教学重难点。
国学教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生学以致用,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。
读国学经典征文比赛
读国学经典征文比赛以下整理的读国学经典征文比赛,有兴趣的亲可以来阅读一下!读国学经典征文比赛范文1“论语者,二十篇;群弟-子,记善言……听,这是我们润新小学的学生在诵读。
这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。
不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里,得以流传千古。
《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典,自武帝“罢黜百家,独尊儒术以来,为世人推重,视为治世宝典。
它阐述的主要内容是儒家的仁义道德,这是孔子学说的核心,也是儒家学派的主导思想。
在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响。
《论语》提醒现代人要重德。
道德一体,重德即是顺应天道,顺乎宇宙的规律。
做一个有道德的人,孔子认为立志于仁德的人,他便有一个思想支持力量,积极地面对人生世相,逐渐的树立起人生观,世界观和价值观。
如《为政》篇中孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。
其义即说国君若以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自已居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。
这样便可体现出君主高尚的人生观,世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理,还告诉我们做人要守住内心的宁静。
淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。
只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。
后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。
这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。
人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。
国学经典诵读手抄报内容
国学经典诵读手抄报内容国学经典诵读手抄报内容国学经典诵读手抄报内容国学经典读后感手抄报内容:“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。
罗曼罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命――它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。
”这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。
一提到“国学经典”四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。
我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载,这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的.。
公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法。
他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中,选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有密切联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字,并从中掌握必要的知识。
周兴嗣才思敏捷,一夜便将《千字文》编成,不过,第二天,他竟已是两鬓斑白。
《千字文》迄今已有1400多年了。
流传到今天,作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价。
书中还有关于学习的,如“尺璧非宝,寸阴是竞。
”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”“笃初诚美,慎终宜令。
”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。
做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。
“守真志满,逐物意移。
”说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。
“孤陋寡闻,愚蒙等诮。
”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。
我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”。
书中还写了许多历史传说,经典故事:如夜明珠,盘古开天,让我大开眼界。
2024年中学国学经典诵读比赛方案
2024年中学国学经典诵读比赛方案一、赛事宗旨国学经典是中华优秀传统文化的重要组成部分,具有深厚的文化积淀和丰富的人文内涵。
国学经典诵读是培养学生优秀的思想品德、丰富知识储备和提升口头表达能力的有效途径。
本比赛旨在激发学生对国学经典的兴趣和热爱,弘扬中华优秀传统文化,提高学生的思辨能力和情感表达能力,同时也为广大中学生提供展示才艺的平台。
二、赛事时间和地点1. 时间:2024年下学期晚会2. 地点:所在学校的集会场或礼堂三、赛事形式1. 诵读形式:个人诵读、团体诵读。
2. 参赛要求:(1)个人诵读:每名参赛选手需准备一篇国学经典作品,自行选择。
(2)团体诵读:每个团队由5-10名参赛选手组成,需选择一篇国学经典作品进行团体诵读。
四、比赛内容1. 个人诵读:参赛选手通过朗诵形式,诵读自选的国学经典作品。
2. 团体诵读:参赛团队通过协作形式,共同诵读选择的国学经典作品。
五、比赛要求1. 语言表达:参赛选手需注重语音语调、音量把控等方面的表达,力求准确、流畅、自然。
2. 情感表达:参赛选手需通过语调、语气、情感表达等方式,传达出作品所要表达的思想情感。
3. 情景还原:参赛选手需尽量还原作品中的情景,通过声音的改变、节奏的把握等手法,使观众能够更好地感受到作品的情景。
六、评分标准1. 选手表现:语音语调准确度、音量控制、情感表达、情景还原等方面的表现。
2. 团队协作:团队成员的配合程度、统一的表达风格、整体的声音效果等。
七、奖项设置1. 个人诵读奖项:(1)一等奖:1名,奖品+证书;(2)二等奖:2名,奖品+证书;(3)三等奖:3名,奖品+证书;(4)优秀奖:若干名,证书。
2. 团体诵读奖项:(1)一等奖:1个团队,奖品+证书;(2)二等奖:2个团队,奖品+证书;(3)三等奖:3个团队,奖品+证书;(4)优秀奖:若干个团队,证书。
八、赛事组织1. 组织机构:比赛由学校教务处主办,由学校教师和志愿者组成的裁判团负责评定。
国学经典诵读比赛
4男:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们 (印7)1女淙:尊敬的各位领导,敬爱的的老师,亲爱的同学们 ,大家好! 亲近蒙学经典。 我是6.3班的刘淙淙。 4女:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们 1男苗:五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。 诵读蒙学经典。 2雨薇女:源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 3男:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。” 2男宗洋:它就如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩。 我们知道该如何认真学习。 3女王馨:它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香。 3女:“香九龄,能温席,融四岁,能让 3男王义:金色年华里,我们亲近经典,传承华夏文明。 梨。”,我们懂得许多做人的道理。 1女:灿烂时光中,我们诵读诗文,营造书香校园。 1男:我们今天重读《三字经》,让我们来感 2男:“学而时习之,不亦悦乎”,循循善诱的孔子如在眼前。 悟这国学经典的博大精深与内涵吧!1男女: 2女:“富贵不能淫,贫贱不能移”,孟子的话犹在耳旁。 请欣赏三号长表演的诵读蒙学经典——《三 3男:“千里之行始于足下”,老子的名言让我们脚踏实地。 字经》。1女:《三字经》与《百家姓》、 2女:“吾生也有涯,而知也无涯”,庄子让我们懂得了勤学不 《千字文》并称为三大国学启蒙读物。 辍的道理。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它 3男:我们在诵读中与历代圣贤平等对话。 短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。 4女颖:我们在诵读中,感受历代圣贤的思想。 其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及 班合:让我们共同传承民族智慧,让中华五千年文化滋润zz着我 一些民间传说,所谓“熟读《三字经》, 们茁壮成长。 2女:可知千古事”。基于历史原因,《三字 4男薄昊:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但 1女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。 其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所 1男:雅言传承文明 公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。 2女:经典浸润人生 2男:《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李 淙:现在我宣布,光明实小小学 六(3)班“经典相伴,诵读搭 毓秀是清朝康熙年间的秀才 台,感恩奋进”活动现在开始。 。以《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则 2女:让我们用热烈的掌声预祝本次比赛圆满成功。 孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有 3男:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近蒙学经典。 余力,则以学文”的文义以三字一句,两句 3女:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读蒙学经典。 一韵纂而成。分为五个部分,具体列述弟子 4男:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”让我们知道该如何认 在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守 真学习。 的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训 4女:“香九龄,能温席,融四岁,能让梨。”,让我们懂得许多做 蒙文》,并改名《弟子规》,再齐颂《弟子 人的道理. 规》片段。
经典国学诵读比赛方案
一、比赛背景国学,即中华优秀传统文化,是我国五千年文明的结晶。
为了弘扬国学精神,提高学生的人文素养,增强民族自豪感,我校特举办经典国学诵读比赛。
通过比赛,激发学生对国学的热爱,培养他们的文化自信,促进校园文化建设。
二、比赛目的1. 提高学生对国学经典的认识和兴趣,传承和弘扬中华优秀传统文化。
2. 培养学生的朗读能力、表达能力、团队协作能力和创新精神。
3. 营造浓厚的校园文化氛围,促进校园精神文明建设。
三、比赛主题传承国学经典,弘扬民族精神四、比赛时间2023年X月X日至2023年X月X日五、比赛对象我校全体学生六、比赛内容1. 诵读内容:参赛选手需选择一部或几部国学经典,如《论语》、《道德经》、《弟子规》等,进行诵读。
2. 诵读形式:个人诵读、小组诵读、情景诵读等。
3. 诵读要求:语音清晰、吐字准确、节奏明快、富有感情。
七、比赛流程1. 报名阶段(2023年X月X日至2023年X月X日)学生自愿报名,各班级负责组织报名工作,并填写报名表。
2. 初赛阶段(2023年X月X日)各班级选拔优秀选手参加初赛,初赛形式为现场诵读,评选出各班级的前三名选手进入决赛。
3. 决赛阶段(2023年X月X日)决赛分为两个环节:(1)个人诵读环节:选手按照比赛规定进行个人诵读,评委根据选手的表现进行评分。
(2)互动环节:评委提问,选手回答,考察选手对国学经典的掌握程度。
4. 颁奖阶段(2023年X月X日)根据决赛成绩,评选出个人一等奖、二等奖、三等奖及团体奖,并进行颁奖仪式。
八、比赛评审标准1. 语音、语调:语音清晰、吐字准确、语调自然、富有感染力。
2. 朗读技巧:节奏明快、富有变化、停顿恰当、表达流畅。
3. 内容理解:对国学经典的理解深刻、内涵丰富、富有创意。
4. 表现力:富有感情、富有感染力、富有创意。
九、组织机构1. 比赛组委会组委会负责比赛的策划、组织、实施和监督工作。
2. 比赛评审团评审团由学校领导、教师代表、专家等组成,负责比赛的评审工作。
国学经典朗诵比赛作品
国学经典朗诵比赛作品尊敬的评委、亲爱的观众们:大家好!今天,我很荣幸能够站在这个舞台上,为大家朗诵一篇国学经典作品。
国学经典无疑是中华民族优秀传统文化的精髓,代表着几千年来中华民族智慧的结晶。
而朗诵,作为一种演艺形式,更是能够将国学经典的内涵、情感和美感传递给观众,引导人们感受中华传统文化的博大精深。
今天,我将为大家朗诵两篇国学经典作品——《孟子·梁惠王上》和《论语·为政》。
首先,我将给大家朗诵的是《孟子·梁惠王上》。
这篇文章是孟子的代表作之一,我们从中可以看到孟子对于人类和社会的关怀和教诲。
文中讲述的梁惠王是一个好君主的典范。
在梁惠王统治下,国家昌盛,人民安居乐业。
孟子通过梁惠王和他的臣民之间的对话,让我们认识到君主和臣民之间的相互关系的重要性。
在这篇文章中,孟子告诉我们,一个好的君主应当关心百姓的疾苦,以人为本,以仁为怀,使国家永葆安定和繁荣。
这篇文章以其深刻的寓意和丰富的内涵,为我们传达了孟子的观点和思想,值得我们深入研读和借鉴。
接下来,我将朗诵的是《论语·为政》。
这是孔子的弟子及后人对他言行的记录,也是一部关于政治道德、社会伦理的经典之作。
《论语·为政》中有一句话深深打动了我:“政者,正也。
”这句话表明了政治的本质就是要做到公正无私,以正义为准绳来处理政务。
这也是每一个为政者应该具备的品质和追求的目标。
孔子提倡“仁政”,认为一个好的政府应该以仁爱之心来为民众谋福利。
通过这篇文章的朗诵,我希望能够传达这样一个观念,那就是一个好的政府必须以民为本,关心民生,推动国家的繁荣与进步。
国学经典作品承载着中华民族几千年来的智慧和文化底蕴。
朗诵作为一种表演形式,能够将这些经典作品具象化,使人们更深入地理解和感受到其中的思想和情感。
通过朗诵国学经典作品,我们可以从中汲取智慧,丰富自己的思考和思维方式。
在当今社会,我们需要更多的人能够热爱和传承中华传统文化,只有这样,才能使中华民族的文化根基更加深厚。
国学经典诵读比赛方案
国学经典诵读比赛方案一、活动主题“传承国学经典,弘扬中华文化”二、活动目的通过举办国学经典诵读比赛,激发广大学生对国学经典的热爱,提高学生的文化素养和诵读水平,弘扬中华优秀传统文化,增强民族自豪感和文化自信心。
三、参赛对象全体学生四、比赛时间和地点时间:具体日期地点:学校礼堂五、比赛要求1、诵读内容所选内容应为国学经典,如《论语》《孟子》《诗经》《唐诗三百首》等。
可以是整篇文章,也可以是节选段落,但要确保内容完整、连贯,具有一定的思想性和艺术性。
2、诵读形式可以个人诵读,也可以集体诵读(集体诵读人数不超过 10 人)。
可适当配合音乐、舞蹈、书法等艺术表现形式,以增强诵读的感染力。
3、诵读时间个人诵读时间控制在 3-5 分钟,集体诵读时间控制在 5-8 分钟。
4、比赛顺序比赛前通过抽签决定参赛选手或队伍的出场顺序。
六、比赛流程1、初赛(1)各班级自行组织初赛,选拔出优秀选手或队伍参加学校复赛。
(2)初赛结束后,各班级将参加复赛的名单及诵读篇目上报至学校教务处。
2、复赛(1)复赛选手或队伍按照抽签顺序依次进行诵读。
(2)评委根据选手的表现进行打分,评选出晋级决赛的名单。
3、决赛(1)晋级决赛的选手或队伍再次进行诵读展示。
(2)设置观众投票环节,观众可通过现场投票或线上投票的方式为自己喜欢的选手或队伍投票。
(3)综合评委打分和观众投票结果,评选出一、二、三等奖及优秀奖。
七、评分标准1、内容(30 分)(1)主题明确,符合国学经典的范畴。
(2)内容完整,所选篇章具有代表性和教育意义。
2、诵读技巧(40 分)(1)发音准确,声音洪亮,语速适中,语调抑扬顿挫。
(2)情感真挚,能够准确把握作品的思想内涵,富有感染力。
3、表现形式(20 分)(1)服装得体,仪态大方,举止自然。
(2)配乐、舞蹈、书法等辅助形式与诵读内容协调统一,能够增强艺术效果。
4、时间控制(10 分)严格按照规定时间完成诵读,超时或时间不足酌情扣分。
国学经典诵读篇目
精心整理国学经典诵读篇目《义务教育语文课程标准》(2011版)强调语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统,增强民族文化认同感,增强民族凝聚力和创造力,具有不可替代的作用。
我们组织骨干教师根据实际情况和学生接受能力,选择诵读书目,并且本着“取其精华,弃其糟粕”的原则,筛选了部分经典语句,希望各班级采用灵活多样的方式组织诵读。
每学年下学期纳入适当纳入质量检测。
一年级:《三字经》节选此十义,人所同,当顺叙,勿违背。
斩齐衰,大小幼。
至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。
论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。
有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,着六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
第二部分:选背内容历史篇(从“经子通”到“夕于斯”)第三部分:必背内容勤学篇(从“昔仲尼”到“宜勉力”)昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
弟子规?第二章谏不入悦复谏号泣随挞无怨?亲有疾药先尝昼夜侍不离床第三章??出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余?长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜?进必趋退必迟问起对视勿移?事诸父如事父事诸兄如事兄第四章??谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑?步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀?缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人?事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问?将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明?用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还人借物有勿悭第五章??信一东·天对地风高秋月白、雨霁晚霞红?牛女二星河左右、参商两曜斗西东?十月塞边飒飒寒霜惊戍旅??三东江上漫漫朔雪冷渔翁二冬·其一晨对午夏对冬下饷对高舂??青春对白昼古柏对苍松?垂钓客、荷锄翁仙鹤对神龙凤冠球闪烁、螭带玉玲珑??三元及第才千顷、一品当朝禄万钟花萼楼间仙李盘根调国派???沉香亭畔娇杨擅宠起边风三江·其一奇对偶只对双大海对长江??金盘对玉盏宝烛对银缸朱漆槛、碧纱窗舞调对歌腔??兴汉推马武、谏夏着龙逄四收列国群王伏、三筑高城众敌降?跨凤登台潇洒仙姬秦弄玉?斩蛇当道英雄天子汉刘邦四支·其一泉对石干对枝吹竹对弹丝??山亭对水榭鹦鹉对鸬鹚五色笔、十香词泼墨对传卮??神奇韩干画、雄浑李陵诗几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂?五微·贤对圣六鱼·羹对饭七虞·红对白八齐·鸾对凤狡兔能穿三穴隐、鹪鹊权借一枝栖甪里先生策杖垂绅扶少主??于陵仲子辟纑织履赖贤妻九佳·其一门对户陌对街枝叶对根荄??斗鸡对挥尘凤髻对鸾钗登楚岫、渡秦淮子犯对夫差??石鼎龙头缩、银针雁翅排百年诗礼延余庆、万里风云入壮怀??能辨名伦死倚野哉悲季路??不由经靴生乎愚也有高柴十灰·其一春对夏喜对哀大手对长才??风清对月朗地阔对天开游阆苑、醉蓬莱七政对三台??青龙壶老杖、白燕玉人钗香风十里望仙阁??明月一天思子台玉橘冰桃王母几因求道降??蓬舟藜杖真人原为读书来四年级:《增广贤文》节选(选文为必背内容,其余内容有余力学生可选背)上集昔时贤文,诲汝谆谆。
中国传统文化朗诵内容
中国传统文化朗诵内容
中国传统文化是一种独特而丰富的文化遗产,代代相传。
以下是一些适合朗诵的中国传统文化内容:
1. 《论语》中的经典格言
- 学而时之,不亦说乎?
- 己所不欲,勿施于人。
- 己欲立而立人,己欲达而达人。
- 不患人之不己知,患不知人也。
2. 《诗经》中的古风诗歌
- 唐代:《静夜思》
- 宋代:《江南春》
- 元代:《青玉案·元夕》
- 明代:《登鹳雀楼》
3. 传统乐器音乐演奏
- 古筝演奏曲目:《广陵散》、《平湖秋月》
- 二胡演奏曲目:《赛马》、《二泉映月》
- 古琴演奏曲目:《阳关三叠》、《流水》
4. 中国传统节日文化
- 春节:《过年》、《欢乐年年》
- 中秋节:《月亮代表我的心》、《赏月》
- 端午节:《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《粽香香》
5. 中国传统戏剧片段
- 京剧:《红灯记》、《白蛇传》
- 评剧:《牡丹亭》、《西施》
- 黄梅戏:《霸王别姬》、《梁祝》
以上是一些适合用于传统文化朗诵的内容,它们展示了中国传统文化的深厚底蕴和艺术魅力。
通过朗诵这些内容,我们可以更好地传承和弘扬中国传统文化的精髓。
适合女教师比赛的国学经典诵读
适合女教师比赛的国学经典诵读《陌上桑》日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷善蚕桑,采桑城南隅。
青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。
少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。
使君遣吏往,问是谁家姝。
“秦氏有好女,自名为罗敷。
”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余。
”使君谢罗敷,“宁可共载不?”罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。
东方千余骑,夫婿居上头。
何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。
《陌上桑》译文太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房。
秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷。
罗敷很会养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。
用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。
头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。
走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。
年轻人看见罗敷,脱掉帽子整理仪容。
耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;回来后互相埋怨生气,只因为观看罗敷。
太守乘车从南边来了,拉车的五匹马停下来徘徊不前。
太守派遣小吏过去,问这是谁家的美女。
小吏回答:“是秦家的美女,本名叫罗敷。
”太守又问:“罗敷年龄多大了?”小吏回答:“二十岁还不足,十五岁略微有多。
”太守令小吏问罗敷,“愿意一起坐车吗?”罗敷上前回话:“太守你多么愚蠢!太守你本来有妻子,罗敷我本来有丈夫。
(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。
凭什么识别我丈夫?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。
(完整)国学经典诵读篇目
(完整)国学经典诵读篇目编辑整理:尊敬的读者朋友们:这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望((完整)国学经典诵读篇目)的内容能够给您的工作和学习带来便利。
同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。
本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为(完整)国学经典诵读篇目的全部内容。
国学经典诵读篇目一幼儿园阶段(一)国学经典:注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》(二)人文成都专题诵读(三)简要说明:"三百千”及"人文成都专题"所选的诗文,要求以普通话注音,"不求甚解、但求熟背”,让孩子从小就把"三百千"完整地记忆,准确地诵读,获得基本的文化熏陶,得到规范的语言训练,对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。
二小学阶段小学一二年级:(一)国学经典:有计划地诵读完注音版的《弟子规》有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》(二)古典诗词:《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》(其一)、《江上渔者》、《江南》(汉乐府)、《江南好》(词)、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》(其二)《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》(汉乐府)。
(三)人文成都专题诵读(四)简要说明:有序重复,循序渐进,要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,渐悟词义句义,但不讲解,不分析.古典诗词的诵读要特别注意”口诵心惟",要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以”三看三抓三品"的原则指导学生诵读。
国学经典诵读内容
WORD格式三、八佾(yì)国学经典诵读——《论语》17. 孔子谓季氏:“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”一、学而18. 子谓韶(sh áo) :“尽美矣,又尽善也。
”谓武:“尽美矣,未尽善也。
”1. 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(y ùn) ,不亦19. 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”君子乎?”四、公冶长2. 曾子曰:“吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”20. 宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬(wū) 也。
于予与何诛(zh ū) ?”3. 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
”21. 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
”4. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”22. 子曰:“十室之邑(y ì) ,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”5. 有子曰:“礼之用,和为贵。
先王之道,斯为美。
小大由之,有所不行。
知和而和,不以23. 季文子三思而后行。
子闻之,曰:“再,斯可矣!”礼节之,亦不可行也。
”五、里仁二、为政24. 子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”6. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”25. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”7. 子曰:“学而不思则罔(wǎng) ,思而不学则殆(dài )。
”26. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(x ǐng) 也。
”8. 子曰:“由,诲(hu ì) 汝(r ǔ) 知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
”27. 子曰:“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
”9. 子曰:人而无信,不知其可也。
大车无輗(ní),小车无軏(yu a),其何以行之哉?”28. 子曰:“君子欲讷(n a) 于言而敏于行。
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1.如有不合理之处请及时报教务处
2.比赛时间初步定在10月30日。