文盲不可怕,美盲才可怕
全国高考最新预测作文及范文7篇2023
全国高考最新预测作文及范文7篇2023全国高考最新预测作文及范文(篇1)阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)我们每一个人都应该像树一样成长,即使我们现在什么都不是,但只要你有树的种子,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。
当你长成参天大树以后,在遥远的地方,人们就能看到你,走近你,你能给人一片绿色,活着,是美丽的风景;死了,依然是栋梁之材。
活着死了都有用,这就是我们每一位同学做人的标准和成长的标准。
结合上述材料,请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。
要求:结合材料,自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】这属于单则具有哲理性的材料作文。
考生首先要做的是提取材料中阐述的哲理性内涵——成长的标准。
据材料中的第一个句号内容“能够吸收泥土的养分,自己成长起来。
”可知,其哲理性内涵之一是“要学会自力更生,自我成长”;据材料中的第二个句号内容“活着死了都有用”可知,其哲理性内涵之二是“无论生死,都要产生自己的价值和追求的信仰。
能不能实现自己的价值和信仰,最终还是取决于自我,与一切环境无关。
”此作文题的驱动任务很简单,即“结合上述材料,请围绕“成长标准”谈谈你自己的思考。
”,也就是说,要求考生不能脱离材料侃侃而谈,还要结合上述分析出的两个哲理性内涵,再围绕“成长的标准”进行立论。
【佳作赏析】以我之卓越,成国之风景大风泱泱,大潮滂滂;时代青年,国之栋梁。
如果把人生比作一棵树,信仰就是那种子,榜样就是那养分,卓越的人生就是一道风景。
在青年成长的道路上,我们应秉持信仰,汲取养分,以我之卓越,成国之风景。
奠基·心中有信仰,脚下有力量。
唐代魏征曾在《谏太宗十思疏》中说:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。
”人生如树,信仰做种;人生如泉,信仰为源。
信仰是人生的根本,信仰决定人生远行的方向。
携信仰前行,黄文秀、石磊等大学生村官在扶贫一线不忘初心;携信仰前行,南仁东用尽生命所有的光,点亮中国“天眼”;携信仰前行,更多的医务人员递交了奔赴抗“疫”一线的请愿书;携信仰前行,歌手韩红奔波在抗“疫”一线,打通了一条充满爱与温暖的《天路》……他们心中有信仰,脚下有力量,他们活着是风景,死后是栋梁。
二年级最美读书少年演讲稿3篇
二年级最美读书少年演讲稿3篇二年级最美读书少年演讲稿1大家好,今天我演讲的主题是轻嗅芬芳,美随风扬。
画家吴冠中说:“文盲不可怕,美盲才可怕。
”他所言的美并非表意上的“好看”,其实该有更深层次的意蕴,可我们同学对于美的认识似乎只浮于表面的视觉美,大手一挥,将我们繁忙的学习生活归为不美,但我们的生活中难道就真的没有美吗?其实我认为不然,美不仅仅存在于人们的眼中,更存在于人们的心里。
你可曾真正的赏过一次月,看它从东边的楼宇中缓缓升起,看从它触手可及的大圆饼变成遥不可及的白玉盘,看他从层层黑云中穿过,月圆又月缺?我想大多数人的答案是否定的。
人们只会在有报道称“超级月亮”时挤挤攘攘的抬头看,拍照发朋友圈后抱怨一句:“不过如此,还以为多美呢!”月亮不美吗?答案是见仁见智的。
但不可否认的是,那些发现不了生活中的美好,只一味跟风追求通俗意义上的“流行美”的人,内心一定是极度荒芜和贫瘠。
《小王子》中,小王子路过一片玫瑰园,里面每一朵玫瑰都和他的玫瑰一样美。
可小王子却说:“她和你们不一样。
”在小王子心里,他的玫瑰花不止有外在美,还有不同于其他玫瑰花的,让他痴迷的骄横与柔软,是强大的内在美,让他即使身处于花丛中,也能散发出不一样的光芒,这便是美的力量。
比起“四千年一遇”的好看皮囊,我更欣赏其貌不扬,但根深植于泥土,野蛮生长的有趣灵魂,这才是我们身边最普遍,最真实的美。
发现身边的美,我们首先要热爱生活,一个拥有发现美的眼睛的人,绝对不会是一个见花是花,见树是树的平庸灵魂。
阳台上埋着的土豆发芽了,家里的母猫刚产了一窝小崽,初雪来临时大家兴奋的笑,晨雾中环卫工人推着垃圾车的背影。
美存在于生活中的方方面面,不仅是摆放考究的家具,精心规划的花坛。
美的定义是多元的,美自在人心。
“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
”美如蒲公英的种子,乘着风落在世界的每一个角落,愿我们都能有双发现美的慧眼。
于芳香氤氲中发现随风飞扬的美。
我的演讲结束了,谢谢大家!二年级最美读书少年演讲稿2有时候,我会问自己,人为什么要读书?如果没有书,世界将会怎样?回望巍巍中华五千年,有多少文人政客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热烈的情怀:还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼,几多警觉?又记起于谦那句诗来:“眼前直下三千字,胸前全无一点尘”。
取其精华去其糟粕的体育作文素材
取其精华去其糟粕的体育作文素材国家要加强“体育”和“美育”,这些作文素材有备无患名人名言01. 健全的精神寓于健全的身体。
——朱维纳利斯[古罗马诗人]02. 虚弱的身体,永远培养不出有活力的灵魂和智慧。
——卢梭[法国思想家]03. 我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。
——爱因斯坦04. 完全人格,首在体育。
——蔡元培05. 德智皆寄于体,无体是无德智也。
——毛泽东06. 文明其精神,野蛮其体魄。
——毛泽东07. 兴于诗,立于礼,成于乐。
——孔子(译文:人的修养开始于学诗,自立于学礼,完成于学乐。
)08. 美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音。
——苏格拉底09. 假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。
——柏拉图10. 美具有引人向善的作用和力量。
——柏拉图11. 一个完整强健人格的养成,并不源于知识的灌输,而在于感情的陶养。
这种陶养就在于美育。
——蔡元培12. 人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。
审美为最高境界。
——张世英[当代哲学家]13. 科学和艺术是不可分割的,就像一枚硬币的两面。
——李政道[诺贝尔物理学奖获得者]14. 文盲不可怕,美盲才可怕。
——吴冠中[当代画家]15. 没有审美力是绝症,知识也解救不了。
——木心精彩语段01. 体育不仅是健儿们在赛场上为国争光,也是平常日子的一份“标配”。
让运动成为一种生活方式,改变从每个人做起,受益的将是中华民族的未来。
02. 许多人对体育的理解还停留在“强身健体少生病”的阶段,仅把体育当作智育的辅助,这样的看法无疑落了下乘。
在真正的教育者眼里,体育不仅能壮筋骨,还能调感情、强意志,是人格教育的最好方式。
03. 伦敦奥运会的一个主题叫“激励一代人”,其奥组委这样阐述这一主题:首先,体育教会孩子们如何在规则的约束下去赢;然后,体育教会孩子们如何体面并且有尊严地输。
04. 美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育,不仅能提升人的审美素养,还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,温润人的心灵。
2022届高考作文热点终极押题及范文主题:坚持以美育人,以文化人
2022独家高考作文热点终极押题及范文主题:坚持以美育人,以文化人美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。
中办、国办近日印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,提出以提高学生审美和人文素养为目标,把美育纳入各级各类学校人才培养全过程,贯穿学校教育各学段。
这一重要文件,明确了新时代学校美育为什么做、做什么、怎么做,强化了学校美育的育人功能,对引导全社会重视美育的价值、营造共同促进学校美育发展的社会氛围,具有重要示范带动意义。
自古以来,中国都重视美育对立德树人的作用。
上古时期,中国便已出现诗、乐、舞三位一体的乐教;西周建立起来的礼乐文化制度,则对中国数千年文明产生了极为深远的影响。
春秋时期,孔子提出的“兴于诗,立于礼,成于乐”“志于道,据于德,依于仁,游于艺”等思想,更奠定了审美教育特别是艺术教育在中国文化中不可替代的地位。
孔子深知艺术审美的力量,虽然“礼”与“德”已由德育内化为一种心理要求,但只有“成于乐”“游于艺”的美育才是最高境界。
在此,道德目标通过审美转化,成为自由人性的有机组成而发端内心,让枯燥严肃的理性染上灵动的色彩。
孔子的美育思想是后世“文以载道”的理论基础,也是其精神价值核心所在,一直被此后的儒家所继承。
如战国孟子提出“充实之谓美”;西汉《乐记》提出“乐者,通伦理者也”;宋明理学经广泛吸收佛道理论之后,将美育理论本体化、精致化、体系化,提倡洒落自得、浑然至乐的人生风范和人生境界,强调通过“乐”这一自由心境的体验,达到真、善、美及知、情、意的统一,等等。
不难看出,中国传统美育不仅传授艺术形式带来的审美情感,而且蕴含深厚浓郁的家国情怀、社会理性与道德精神。
《关于全面加强和改进新时代美育工作的意见》强调学校美育要弘扬中华美育精神。
弘扬中华美育精神有许多方面,其中一个重要方面就是把塑造“心灵美”放在首位。
大家都知道中国美学有八个字:“外师造化,中得心源。
”这是唐代大画家张璪的话,成为中国绘画美学的纲领性命题。
七年级上册美术《色彩与生活》教学反思
《色彩与生活》教学反思1、设计思路:本节课重在引导学生感知色彩,发现色彩的美,认识色彩对于生活的重要作用;指导学生能把色彩知识学习生活化,实践化,培养学生逐步形成感受和运用色彩的能力。
所以我结合新课程的目标要求,我淡化了色彩的明暗和纯度练习,而是结合生活实际展开交流讨论,把学习内容生活化,实践化。
2、主要流程设置:在导入环节,我先安排(1)课前阅读:(吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。
”现在很多人穷,穷的不是物质,也不是文化,而是审美。
没有恰当的审美,生活剥露出最务实最粗俗的一面,越来越追求实用化的背后,生活越来越无趣、越来越枯萎。
木心说:“没有审美力是绝症,知识也解救不了。
”文盲不可怕,美盲才可怕。
)对学生进行美育,接着(2)欣赏生活中的色彩图片,把学生带人学习情境中。
引入课题之后,让学生齐读学习目标,明确学习任务;然后回顾色彩的颜色有几种?色彩的三原色是什么?等有关色彩的基础知识之后,很自然的过渡到色彩的三要素的学习上。
结合课本,让学生读书找出色相、明度、纯度的概念以及色彩的冷暖,并大声的读记。
在学生实践环节,我采取的是小组讨论形式,由小组长抽签决定回答的题目,然后在组里讨论结果,组员们补充完善,最后有一人总结发言。
教师要同时给出各组的评价,适当点评。
在课堂总结环节,我让学生大胆发言,说出本节课的收获。
在作业环节,我设计2个作业:1.用自己的照相机或手机捕捉生活中美丽的色彩,与同学相互欣赏交流。
2.谈谈你认为装修最好的饭店是哪家,为什么。
这样做旨在引导学生把色彩学习生活化、实践化,使美术教育延伸到生活当中。
3,反思不足:在教学环节中,我预设了在实践互动环节师生交流、讨论总结,评价会耗时太长,所以在前面的环节中节奏较快,对于色彩三要素的学习上,色相、明度、纯度的概念以及色彩的冷暖知识没有给学生进一步的分析,这一点上我感觉不扎实。
美盲比文盲还可怕作文
美盲比文盲还可怕作文
《美盲比文盲还可怕》
哎呀呀,你们知道吗,美盲真的是比文盲还可怕呀!就说我上次遇到的一件事儿吧。
那天我去逛街,看到一家新开的服装店,那装修看着还挺不错的。
我就溜达进去了,里面的衣服款式也挺多的。
然后我就看到一个大姐在那挑衣服呢,她拿起一件衣服,那衣服其实颜色搭配挺奇怪的,就是那种大红大绿凑一块的,一般人真驾驭不了。
可这大姐呢,还特兴奋,嘴里直说:“哎呀,这件好看,这件好看!”旁边的店员估计也不好说啥,就一个劲点头。
大姐就准备去试了,试完出来,哎哟喂,那效果,真的是没法形容,感觉就像个调色盘一样,但大姐还自我感觉良好得很呢,在镜子前扭来扭去的,还问店员好不好看。
店员当然只能说好看啦,然后大姐就美滋滋地去付钱了。
我当时就在想啊,这大姐咋就看不出来这衣服其实并不适合她呢,对美的感知咋就这么差呢。
这要是有点审美眼光,也不至于选这么一件奇怪的衣服呀。
这就是典型的美盲呀,只看到自己觉得好的,却不懂得真正的美是什么样的。
所以说呀,美盲真的很可怕呀,他们可能会做出很多让人哭笑不得的事情。
我们可不能做这样的美盲,要多培养自己的审美能力,多去欣赏美好的事物,这样我们的生活才会更加丰富多彩,更加有滋有味呀!不然呀,就像那个大姐一样,闹笑话咯!嘿嘿!。
2021届高三月考作文“学会审美”写作指导及优秀范文3篇
2021届高三月考作文“学会审美”写作指导及优秀范文3篇学会审美,创造美好生活XXX先生曾说过:“文盲不可怕,美盲才可怕。
”这句话提醒我们,审美是一种生活方式,懂得审美是幸福的源泉。
但是,现实中有些同学认为我们的生活“三点一线”,缺少美感。
还有一些同学认为追求美是小资情调,需要花费不少金钱,不如把精力放在满足基本需求上。
然而,我认为审美不仅是一种生活态度,更是一种人生追求,它可以让我们创造美好的生活。
首先,审美是一种生活态度。
我们应该学会欣赏身边的美,从小事做起,如欣赏校园里的花草树木,欣赏同学们的才艺,欣赏老师的讲课风格等等。
这些美好的事物都可以给我们带来心灵上的满足和愉悦。
而且,审美不仅是对美的欣赏,更是对美的创造。
我们可以通过自己的努力,创造出更多美好的事物,如美丽的手工作品、优美的诗歌等等。
这些都需要我们的审美能力去发掘和创造。
其次,审美是一种人生追求。
人生的意义不仅在于满足基本的生存需求,更在于精神上的追求。
审美就是一种精神上的追求,它可以让我们的生命更加丰富多彩。
我们可以通过欣赏艺术作品、阅读经典文学、旅游探索等方式,让自己的生命更加充实和有意义。
而且,审美还可以让我们更加热爱生活,更加积极向上。
当我们欣赏到美好的事物时,会感到心情愉悦,从而更加热爱生活,更加积极向上。
最后,审美可以让我们创造美好的生活。
生活中的美好不仅仅是物质上的享受,更是精神上的满足。
我们可以通过自己的审美能力,创造出更多的美好,如打造一个温馨舒适的家、创造一个和谐美好的校园等等。
这些美好的事物不仅可以给我们自己带来幸福,还可以影响身边的人,让他们也感受到美好的力量。
因此,我认为学会审美,不仅可以让我们的生活更加美好,更可以让我们的人生更加充实和有意义。
我们应该从身边的小事做起,欣赏身边的美,创造更多的美好。
让我们一起学会审美,创造美好生活!大家好,我今天的演讲主题是“审美与人生”。
审美是一个广泛的概念,不仅仅是指外表的美丽,还包括内心的丰富和精神的提升。
精品阅读:文盲不可怕,美盲才可怕
精品阅读:文盲不可怕,美盲才可怕文盲不可怕,美盲才可怕拾遗【拾遗物语:吴冠中说:今天中国的文盲不多了,但美盲很多。
现在很多人穷,穷的不是物质,也不是文化,而是审美。
没有恰当的审美,生活剥露出最务实最粗俗的一面,越来越追求实用化的背后,生活越来越无趣、越来越枯萎。
木心说:没有审美力是绝症,知识也解救不了。
文盲不可怕,美盲才可怕。
】1林少华是我喜欢的翻译家,《挪威的森林》译得很精彩。
最近读他的随笔集《异乡人》,其中有个细节令我莞尔——某日早上,我悲哀地发现,大弟用叫‘百草枯’的除草剂,把院落一角红砖上的青苔喷得焦黄一片,墙角的牵牛花被药味儿熏得蔫头耷脑。
问之,他说:‘青苔有什么用,牵牛花有什么用,吃不能吃,看不好看!’悲哀之余,为了让他领悟青苔和牵牛花的美,为让他体味‘苔痕上阶绿,草色入帘青’的诗境,我特意找书打开有关图片,像讲课那样兴奋地讲了不止一个小时。
不料过了一些时日,他来园子铲草时,还是把篱笆上开得正艳的牵牛花利利索索连根铲除。
我还能说什么呢……林少华一声长叹我还能说什么呢,不由让人想起一句成语:夏虫不可语冰。
2一次,蒋勋带着宏碁电脑创始人施振荣,去希腊看阿波罗神殿。
走了几小时山路,很辛苦。
到达目的地,施振荣一脸错愕:我们走了这么多山路,难道就是来看六根柱子,还有三根是断的?蒋勋说:施先生,你一路上说,要创造自己的品牌,什么叫品牌?如果阿玛尼是品牌,香奈儿是品牌,那么这个柱子就是希腊两千年的品牌。
你在台北、莫斯科、纽约、北京,都可以找到这个柱子,全世界很多国家的国会大厦,都依循希腊柱式。
但施振荣说:走几小时山路,难道就为了拍张照?施振荣觉得这太不划算了,这次,蒋勋就只有笑笑了。
木心先生说:没有审美力是绝症,知识也解救不了。
诚如此言。
3没有审美力是绝症,知识也解救不了。
第一次读到木心先生这句话时,就想起一位朋友问我:这是什么茶杯啊?我回答后,他啧啧地说:哎呀,干嘛还要特意买呢,用喝水的杯子泡茶不也一样喝吗?看到茶叶,他也一个劲感叹:你买那么多茶叶干嘛?喝来喝去,还不是水?还那么贵!喝完只剩一堆烂叶子,太不划算了!我笑笑说:买一套不算昂贵的茶具,是为了布置一个让我满心欢喜的茶席。
高三名校开学考试作文“实用与审美”解析及范文
高三名校开学作文“实用与审美”名师解析及范文【原题呈现】23.阅读下面材料,根据要求写作。
(60分)古希腊对门窗的作用,一般重其通风、采光或围闭效果,而中国古代建筑还重视屋内屋外空间的交流和景物的借换,往往是实用与审美兼而有之,比如园林建筑中的漏花窗,便是为了充分显示环境之美而设计的。
中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术,注重食名优美、食器精美、环境雅致,将物质享用与精神追求统一起来。
以上材料对我们具有启示意义。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意、明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【审题指导】本次作文围绕“实用”与“审美”关系展开,这当然不是什么新鲜话题,但在当下,其依然有讨论思考的实际价值,因为,我们的社会,在审美意识方面依然不及实用意识来得主流或受到更多的重视。
“这有什么用”经常被挂在一些人的嘴边。
学生的思考是充分的,思维是活跃的。
他们普遍对两者的关系进行了深入地思考,并形成了基本共识:实用是基础,是必须,是很多物质的基础属性,但审美也并非没有意义,它应是高于物质的更高层次的精神追求。
它们两者的关系相对复杂,实用不等于物质,审美也不等于精神,两者又不是简单的二元叠加或是对立关系,而是互相包含又有各自独立的存在空间。
在本文的写作中,积极引导学生进行思辨思考,对思维能力的提升颇有意义,在思辨中,我常常引导学生进行以退为进与极端推演,在写作实践中,可以让自己的思考更加的严密。
比如,倾向于强调“审美”,我可以先从“实用”写起,从利弊关系出发加以阐述;积极考虑只重视“实用”(缺失审美),或只重视“审美”(不讲实用)的极端情况,这样一来,思维就容易打开了。
【作文素材】1.实用之用是生命的根本,是生活的基础。
我们非无欲无望,我们寻求生存,而生存需实用给予养料。
一栋房屋最初不为精致宏伟,而是为了阻隔风雨;一餐美食佳肴开始不为精美雕琢,而是为了食有果腹;一扇落花窗最初不为精细美艳,而是为了采光通风。
关于美学的素材
关于美学的素材
以下是一些关于美学的素材:
1. “美育”名言积累
兴于诗,立于礼,成于乐。
——孔子
社会的进步,就是人类对美的追求的结晶。
——马克思
美育之目的,在陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。
——蔡元培
没有审美力是绝症,知识也解救不了。
——木心
美育是一种最重要、最基础的人生观教育。
——蔡元培
美育者,一面使人之感情发达,以达成完美之域;一面又为德育与智育之手段。
——王国维
文盲不可怕,美盲才可怕。
——吴冠中
生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼镜。
——罗丹
2. 人物素材精选
“诗词的女儿”叶嘉莹:一生致力于传播诗词之美。
“桃李天下,传承一家。
你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。
转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。
你是诗词的女儿,你是风雅的先生。
”这是感动中国2020年度人物——叶嘉莹的颁奖词。
3. 爱因斯坦与音乐:爱因斯坦的母亲是位优秀的钢琴师,她让爱因斯坦从小学习拉小提琴。
音乐成为了爱因斯坦一生的挚爱,他的灵感来源。
这体现了科学与艺术的结合,说明艺术家的想象力在科学研究中发挥了重要作用。
4. 蔡元培的美育思想:蔡元培是中国提出“美育”的第一人。
他认为美育的目的是陶养人的感情,培养高尚纯洁的人格。
他强调美育在人格养成中的重要性,认为美育是德育和智育的重要手段。
以上素材仅供参考,如需更多关于美学的素材,可以查阅美学相关书籍、文献、论文等获取。
马云谈教育:孩子缺乏审美能力,将有多可怕?
马云谈教育:孩子缺乏审美能力,将有多可怕?
最近,看到马云针对教育所说的一句话:“未来100年是智慧、体验、服务的时代,如果不让孩子学琴棋书画,未来30年他们将找不到工作。
”心中小有感触,不禁深想,如果孩子缺乏审美的能力,真的有那么可怕吗?
记得有句话说得很好,“文盲不可怕,美盲才可怕。
”美盲是什么?我们一般称那些不会欣赏美的事物的人为美盲。
试问,如果一个人连发现美的能力都没有,谈何去发现世界的广阔和进一步的成长。
现在,越来越多的家长将学业的负担,加注在孩子身上,应试教育的弊端仍然存在。
家长让孩子参加越来越多的补习班,不留一丝空间给予孩子其他的活动。
如果一个人除了学习还是学习,谈何欣赏美呢?所以现在,越来越多的孩子在欣赏美的方面缺乏观察能力和想象能力。
审美就是一种观察和想象细胞的结合。
只有在营造一个“美”的环境,何为“美”的环境?简单来说就是艺术的涵养。
回到马云说的那句话,琴棋书画,就是一个很好的切入点。
因为琴棋书画称为四艺,古往今来,最适合人们修身养性。
它是最适合培养审美能力的途径。
小编认为,家长一定得重视起来,未来是一个审美时代趋势,只有在从小开始对孩子进行审美教育,才可以让孩子成为一个欣赏美,懂得美的人。
才不至于最后找不到工作,这是直白的说法。
毕竟,教育要与时俱进!。
谈审美观的议论文
谈审美观的议论文
“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。
识字的非文盲倒往往有不少不分美丑的美盲!”(吴冠中)
比文盲更可怕的是美盲,“没有审美力是绝症,知识也解救不了”(木心)。
在这个低美感社会,许多中国人患上了审美匮乏症,它的十大病征表现为:丑形象、土味家居、奇葩建筑、非人街道、塑料设计、网红脸、伪古风、广告有毒、抖式快感、文化雾霾。
是谁,修建了这些奇葩景观;是谁,设计了这些奇葩街道;是谁,复印了这一张张网红脸;是谁,拍摄了这些土味视频和有毒广告;又是谁,拍出了这一部部烂片烂剧?
审美烂,到底是怪掌握审美话语权的人烂,还是怪被动审美的人烂?这是个问题。
在审美这件事情上,中国目前最大的问题是没人真正为美负责,从城市、学校、公司到家庭,人民需要恶补美育课,人民需要“首席审美官”。
“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。
审美为最高境界。
”(张世英)
只有拥有审美力的人,才能活出人的样子,真正品尝到人生中最甜的那部分滋味。
没有人不热爱美好生活,美好生活的本质其实就是“美生活”。
而如今大行其道的是低美感,如置办土味家居、认可塑料设计、肯定奇葩建筑、赞美网红脸、规划非人街道、玩转伪古风……简而言之,就是宣扬一切与丑有关的意象。
丑形象
美有千种,丑更万般,但“错位”却堪称国人一以贯之的精神。
她们会在全世界女孩小腿裸露、长发飘飘的年纪把自己裹进麻袋般的运动服里(其中的一些会庆幸自己学校的那款运动服是白条纹配藏青,而不是其他辣眼睛颜色),然后在30岁时成为嘟嘴卖萌的蕾丝控,50岁时挥舞纱巾闯荡天涯。
文盲不可怕美盲才可怕作文语文高中
文盲不可怕美盲才可怕作文语文高中著名画家吴冠中曾言:“文盲不可怕,美盲才可怕。
”的确,一个人倘若一无所知,那么他对世界的认知仅是浅薄简陋;但若一个人丧失审美,那么世界万千于他而言便是灰白一片,毫无意义。
何谓美?在我看来,美是人们在对周遭仔细观察品味后生出的直观感受,它与丑相对,因此,审美的过程便也是发现生活闪光点的过程,不论是外表的鲜艳美丽还是精神层面的高尚动人,细细省来总会内化为自己的原生动力,美以修身,美以养性。
然而,也许会有同学产生这样的疑问:对美的追求是一笔不小的开销。
我们中学生首先要想好一日三餐。
这实则是窄化了美的定义,将美等同于外在的“入时打扮”和所谓的追求潮流。
不可否认,倘若盲目地打扮自己,让自己变成花枝招展的“无实花”而不注重学生的本职任务,这样的“美”有百害而无一利。
但这种“美”的本质是虚荣和浮夸,在“审美”这面照妖镜下,势必会显出其腐朽的本质,压根儿谈不上任何美感。
而修身之美,是“以铜为镜而正衣冠之美”,是待人接物之前必须做到的衣着整洁,谈吐有度之美。
反观当下,多少学生以没时间为借口,以学业繁重为幌子,忽略了自身的言谈,何谈修养的培养和提升?美是一种生活方式,抛开了美也便抛弃了优雅生活的选择,沦为与野蛮人无异的境地。
养性之美,更在于精神层面的积淀和培养。
从古至今的文人墨客,大多拥有这样一双审美的素心慧眼,从“采菊东篱下,悠然见南山”的诗意生活,到“静以修身,俭以养德”的理趣之谈,无不向我们后人展示着他们丰厚的阅历和诗意的精神境界。
在这种对美的探索中,他们忘却机心,成为后世美学教科书中的典范。
而为我们作为新时代的青年学生,亦将以古人之光照耀我们的审美世界。
不必以生活毫无美感为借口而放弃自身修养的提高,方能美以修身,美以养性。
2023届高考作文模拟主题写作:关于“审美”
高考作文模拟主题写作:关于“审美”作文材料阅读下面的材料,按要求作文。
北京大学哲学教授张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。
审美为最高境界。
”毋庸置疑,近年来整个中国社会的审美境界在不断提升,但我们也要看到,一些人在享受着丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活之时,似乎不懂审美,或者对“美”麻木和淡漠了。
正如著名画家吴冠中先生所说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。
”更值得思考的是,一些人甚至美丑不分、以丑为美。
有研究者将当下这种现状概括为“低美感社会”,某杂志上也列举出了一些人的种种审美病征……《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏,展开读者大讨论。
请从下列选项中任选其一,完成写作任务:作为该专栏的一名年轻编辑,写一篇短评,代表杂志社表达对这种现象的基本态度,引导读者踊跃参与讨论。
作为该杂志的一名高中生读者,给栏目编辑写一封信,谈谈你对这种现象的判断与思考,传达中学生的心声。
精选佳作展示带着美感上路——致栏目编辑的一封信尊敬的编辑: 您好!作为一名高中生,得知贵刊开辟专栏,讨论社会“低美脑”现象,我颇有感触,特来信表达我的一些感悟与思考。
木心告诫我们:“没有审美力是绝症,知识也解救不了。
”可当社会被某种辨识不清的洪流卷席裹挟,当所有人都貌似向前狂奔,当我们执着于生活表象的枯荣,我们对美的感知变得日益浅薄与麻木——我们对湖光山色,云霞星辰熟视无睹;我们对晋唐书法、宋元山水更是不明其美……置身于这个低美感时代,我真诚地呼唤:带着美感上路!反观当下,我们居于一方一隅,以为穿破洞裤、露脐装就是美;以为摇滚乐、流行乐就是美,殊不知,这正暴露出我们的鄙陋。
为什么需要美?朱光潜先生在《谈美书简》中的回答气宇非凡:“美,它伸展同情,扩充想象,增加对于人情物理的深广真确的认知,这三件事是真正的道德基础。
”诚如斯言,美好的事物自有其来路与归程,自有其强大的精神力量。
如果有时间,我们不妨去看一看沈从文下放咸阳时,是如何笑言“这里荷花真好,你若来,一定会喜欢”的;不妨去悟一悟木心先生被囚禁于防空洞时,是如何从悲惨事物中翻拨出“罗曼蒂克”因子的,你就会发现,智者的远方旅途中,无论是杨柳依依还是雨雪霏霏,都是“以审美为至高境界”的,这种对生活童子般的热爱和对美的无限遐想,让他们得以走向的,不仅有“高美感人生”,更有心灵的不败之地。
美育专题材料
2021届高考作文备考素材——“美育”专题美育主题的名言1.人不只靠吃米活着。
(巴金)2.兴于诗,立于礼,成于乐。
(孔子)3.文盲不可怕,美盲才可怕。
(吴冠中)4.人生的艺术化就是人生的情趣化。
(朱光潜)5.没有爱伴随着美,就没有生命,没有诗。
(别林斯基)6.用美育为人生铺底,生命必然绚丽多彩。
(网络评论)7.假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。
(穆罕默德)8.很多时候,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。
(赵婀娜)9.纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯。
(蔡元培)10.当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家之幸。
(人民网)11.法国雕塑艺术家罗丹《罗丹艺术论》:美是到处都有的。
对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
12.吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但是,美盲却很多。
如今的许多成功人士,包括企业家、媒体人、白领等,他们在各自的领域想必都很出色,然而,遗憾的是很少有人懂得艺术和鉴赏。
”13.康德说:美是一种没有目的的快乐。
主流媒体精选时评(1)美育绝不是“无用”,而有实实在在的“大用”人民日报(1)美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。
中办、国办近日印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》,提出以提高学生审美和人文素养为目标,把美育纳入各级各类学校人才培养全过程,贯穿学校教育各学段。
这一重要文件,明确了新时代学校美育为什么做、做什么、怎么做,强化了学校美育的育人功能,对引导全社会重视美育的价值、营造共同促进学校美育发展的社会氛围,具有重要示范带动意义。
(简要概括新闻背景+点明中心观点)(2)党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视学校美育工作,把学校美育工作摆在更加突出位置,作出一系列重大决策部署,推动学校美育实现了跨越式发展。
但总体看,美育仍然是整个教育事业中有待加强的环节,学校美育在改革发展中表现出了三个不适应:学校美育与素质教育的要求还不相适应;与推进教育现代化的要求还不相适应;与全面实现小康社会和两个百年目标还不相适应。
美盲,比文盲更可怕
2018 年东京国际电影节
们觉得美吗? “今天,走在世界上任何地方,判断 一个人是否是中国人的标准,基本上就是 服饰与行为。 “相对于其他亚洲人,中国人的服装 搭配比如衣裤、鞋帽、鞋袜等的搭配基本 是 不 合 体 的 ,远 远 一 看 便 知 道 是 中 国 人 。” 我们的中华文化有着深厚的底蕴和根 基,值得我们去寻找、品读、学习。 可是现在,对美的麻木、对实用性的 追求、美学教育的缺失,使我们渐渐失去 了审美能力。 美盲,比文盲更可怕。
艺术 48
美盲,比文盲更可怕
/ 小椰子
审 美 的 能 力, 对 一个人来说越来越重 要, 关 乎 到 这 个 人 的 外 在 形 象 、职 场 表 现 、 生活情趣。
2018 年威尼斯国际电影节
2018 年金马奖
第 27 届中国金鸡百花电影节
1
前几天,第 27 届中国金鸡百花电影节 的海报火了。 网友纷纷吐槽设计实在是太土了,不 仔细看还以为是三线城市男科医院的广告。 而 同 时 期 的 其 他 电 影 节 海 报 分 别 是 这 样 的: 没有对比就没有伤害,放在一起比较简直 是公开处刑。 这几年,金鸡百花奖一直土味浓厚, 大红大绿、杂乱无章的配色,看得人辣眼 不已。 画家吴冠中先生曾经说过:“今天中 国的文盲不多了,但美盲很多。” 吉林大学教授也曾在 2018 年毕业典礼 上发表过这样的演讲: “看看我们的校园里,许多男同学穿 着一条大短裤,露着带毛的双腿,穿一双 拖鞋,身披庄严的毕业礼服满十年 后孩子找不到工作。” 在未来,审美能力可以说是一个人最 核心的竞争力。 没有欣赏美的能力,我们的生活里就 只剩下最粗糙、最无趣的一面。 懂得审美,才能生活得更加诗意,更 有仪式感,更能从平凡生活中发现美好的 小确幸。 在孩子小的时候,就慢慢培养他们审 美的眼光,这于个人、国家而言,都是有 百利无一害的事情。
文盲不可怕,美盲更可怕作文
文盲不可怕,美盲更可怕作文
哎呀呀,大家都知道不识字的人叫文盲,可你们知道还有一种更可怕的“美盲”吗?
有一次我和爸爸妈妈去公园玩,那花开得可漂亮啦,红的像火,粉的像霞,白的像雪。
我正陶醉着呢,就听到旁边有人大声说:“哎呀,不就是些花嘛,有啥好看的!”我当时就愣住了,这么美的花他怎么就不觉得好看呢?这难道不是美盲吗?
还有一次,我们上美术课,老师让我们画自己喜欢的东西。
我画了一个大大的彩虹,可漂亮啦!我同桌看了看说:“画这个有啥用啊,又不能当饭吃!”哼,他怎么就不懂欣赏美呢!这也是美盲呀!
想想看,如果一个人眼里只有吃的、穿的、用的,却看不到大自然的美丽,看不到艺术的魅力,那多无趣呀!这就好像生活在一个黑白的世界里,多没意思啊!
难道不是吗?我们的生活中到处都有美呀,天上的云、地上的草、美丽的建筑、好听的音乐……如果我们都成了美盲,那这些美好不都被浪费了吗?
所以说呀,文盲不可怕,美盲更可怕!我们可不能做美盲,要学会发现美、欣赏美,让我们的生活变得丰富多彩!。
文盲不可怕美盲才可怕用一个排比句写一段话
文盲不可怕美盲才可怕用一个排比句写一段话
1、美学家张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。
审美为最高境界。
”所谓审美境界,就是要审美地生活,就是要活得美。
2、难怪吴冠中会说今天中国的文盲不多了,但美盲很多。
现在的人很穷,不是穷在物质,也不是穷在文化,而是穷在审美。
3、文盲不可怕,美盲才可怕。
因为美,我们便可以继续前行,因为美,我们便可以保持善良,因为美,我们可以相信爱的存在。
4、文盲不可怕,美盲才可怕。
用心去感知美的境界,会发现:水是烟波横,山是眉峰聚是其传递的自然之美之生动;酾酒临江,横架赋诗是传传递的交往之美;采菊东篱下,悠然见南山是其传递的情趣之美。
中华大地的青山绿水,鸟语花香是美,蓬莱文章,古今佳作亦是美。
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文盲不可怕,美盲才可怕吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。
”现在很多人穷,穷的不是物质,也不是文化,而是审美。
没有恰当的审美,生活剥露出最务实最粗俗的一面,越来越追求实用化的背后,生活越来越无趣、越来越枯萎。
木心说:“没有审美力是绝症,知识也解救不了。
”文盲不可怕,美盲才可怕。
1林少华是我喜欢的翻译家,《挪威的森林》译得很精彩。
最近读他的随笔集《异乡人》,其中有个细节令我莞尔——“某日早上,我悲哀地发现,大弟用叫‘百草枯’的除草剂,把院落一角红砖上的青苔喷得焦黄一片,墙角的牵牛花被药味儿熏得蔫头耷脑。
问之,他说:‘青苔有什么用,牵牛花有什么用,吃不能吃,看不好看!’悲哀之余,为了让他领悟青苔和牵牛花的美,为让他体味‘苔痕上阶绿,草色入帘青’的诗境,我特意找书打开有关图片,像讲课那样兴奋地讲了不止一个小时。
不料过了一些时日,他来园子铲草时,还是把篱笆上开得正艳的牵牛花利利索索连根铲除。
我还能说什么呢……”林少华一声长叹“我还能说什么呢”,不由让人想起一句成语:夏虫不可语冰。
2一次,蒋勋带着宏碁电脑创始人施振荣,去希腊看阿波罗神殿。
走了几小时山路,很辛苦。
到达目的地,施振荣一脸错愕:“我们走了这么多山路,难道就是来看六根柱子,还有三根是断的?”蒋勋说:“施先生,你一路上说,要创造自己的品牌,什么叫品牌?如果阿玛尼是品牌,香奈儿是品牌,那么这个柱子就是希腊两千年的品牌。
你在台北、莫斯科、纽约、北京,都可以找到这个柱子,全世界很多国家的国会大厦,都依循希腊柱式。
”但施振荣说:“走几小时山路,难道就为了拍张照?”施振荣觉得这“太不划算了”,这次,蒋勋就只有笑笑了。
木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也解救不了。
”诚如此言。
3“没有审美力是绝症,知识也解救不了。
”第一次读到木心先生这句话时,就想起一位朋友问我:“这是什么茶杯啊?”我回答后,他啧啧地说:“哎呀,干嘛还要特意买呢,用喝水的杯子泡茶不也一样喝吗?”看到茶叶,他也一个劲感叹:“你买那么多茶叶干嘛?喝来喝去,还不是水?还那么贵!喝完只剩一堆烂叶子,太不划算了!”我笑笑说:“买一套不算昂贵的茶具,是为了布置一个让我满心欢喜的茶席。
一泡茶7克,可以冲泡20次,每泡最少20分钟,一斤茶可以喝70次,也就是说我可以喝460个小时,我买的是460个小时的愉悦心情和自在状态。
”他嘴巴一撇:“反正我觉得不划算。
”我心里只能来一句:“我竟无言以对”。
4作家晚睡记述过身边亲朋的生活,这段文字是很多人的审美写照:她在网上晒自己家的一日三餐,土豆、豆角、茄子,看起来挺诱人。
只是这盛菜的器具,忒寒酸了点,塑料盆、搪瓷缸、小铝锅、不锈钢碗,大大小小,参差不齐,还没吃,已经消灭了一部分食欲。
朋友吐槽她餐具过分混乱和粗糙,“超市几块钱的盘子不至于买不起吧。
”但她说:“盘子的目的是装菜,不漏不洒就行了。
”她把女儿穿得破破烂烂,全身都是别人送的旧衣服。
“小孩子不懂美,而且长得快,买新衣服是浪费。
”情人节,老公给她买了束玫瑰,她看都不看就扔到一边:“当不得吃当不得喝,还不如买点熟食划算。
”…………这个“她”,是不是很像我们自己。
5五岁时,我们为了捉一只蝴蝶,而跑了两公里的稻田。
十岁时,我们为了一支冰淇淋,而问遍了大街小巷的商店。
十七岁时,我们为了一个喜欢的人,而倾尽所有飞往一个陌生城市。
但现在,有人叫我们去看年少时渴盼的海,我们却说:树下有块石头,还跑去看海干嘛?我们越来越喜欢说一句话:“凑合凑合得了!”凑合的工作,凑合的婚姻,凑合的朋友……我们凑合着生活,别人也凑合着给予评价,我们的周围就这样被“凑合”包围。
出于自我美化的本能,我们还发明了一套价值体系,来肯定自己的生活。
“关上灯都一样”,“跟谁过不是过”,等等。
我们输给了眼前的苟且,还用否定远方来寻求安慰。
看到别人登山,我们不是敬佩,而是否定:“上去干嘛,上去你也得下来。
”“有这工夫,不如去看个电影。
”“珠峰上的风景,画册上也有。
”我们就这样成了美盲,失去了欣赏美的能力。
6现在很多人干一件事,首先会问“这有什么用”,但很少去想“这有什么趣”。
而在欧美,大多数人的最高追求就是有趣。
大家对一个人最高的评价是:这是一个有趣的人。
人活到最后,有趣比有用更有意义。
因为有趣,我们生命才丰盛优雅,我们才不会成为生活的奴隶。
吴冠中说:“中国的文盲不多了,但美盲很多。
”现在很多人穷,穷的不是物质,也不是文化,而是审美。
没有恰当的审美,生活剥露出最务实最粗俗的一面,越来越追求实用化的背后,生活越来越无趣、越来越枯萎。
杰克·伦敦说:“人应该生活,而不仅仅是生存。
”人活着的意义在于享受生活,如果活得太实用太没趣,便失去了生命的意义。
美学家张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。
审美为最高境界。
”所谓审美境界,就是要审美地生活,就是要活得美。
7喜欢清朝生活家李渔的那个故事。
李渔想修一座凉亭,许多人赞助,出钱最多的是土豪李富贵。
凉亭落成那天,土豪对李渔说:“谁先想好名字,就用谁的。
”李渔怕土豪出语恶俗,拦了一下说:“且停停。
”土豪说:“还停停什么,我想好了,就叫富贵亭!”李渔说:“我不是先说了吗,叫且停亭。
”接着,李渔吟出了那副著名对联:名乎利乎道路奔波肠碌碌,来者往者溪山清静且停停。
我们不就如此吗:为名为利而忙得“肠碌碌”。
忙着赶路,忙着学习,忙着应酬,忙着升官,忙着加薪,忙着算计……“忙”,左面是心,右面是亡。
人太忙,活得太功利,心就死了。
所以,要想活得美,首先要懂得停、学会慢。
找个地方发发呆,居然抬头望见了满天星斗。
清晨推开窗,寒意料峭,却闻到了远山木叶的芬芳。
立冬那天,深夜侧耳细听,竟然听到了树叶沙沙的声音,那不就是冬天到来的脚步吗?苏轼说:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”一慢,我们的生活就会立刻美起来。
8蒋勋有位朋友,买了栋亿元豪宅,并找了日本最有名的设计师来装潢。
有一次,蒋勋去他家,发现他住了两年,进口厨具的胶膜都还没撕。
他一个劲地在那炫耀:“你看,那个是明式家具。
”“这一张,是意大利最贵的床。
”但蒋勋心里感叹:难道家只是装给别人看的吗?蒋勋也买了一栋房子,在淡水河边。
开发商不懂淡水河美景,把窗户建得很小。
蒋勋找来设计师,开了12个窗,而且全是推窗,制造比拉窗更靠近河边的感觉。
还架出一个阳台,距离河水只有两米。
蒋勋不喜欢隔间,便让设计师用高度界定三个区域。
“最高的地方是客厅,朋友来了在此喝茶;次高的地方是书房,我在那边看书;再次高的地方,就是我的餐厅。
我觉得这是我的房子、我的家,我是主人,我知道我要什么。
”美,其实就是回来做自己,我能够不被流行所干扰,我知道自己要什么。
有一次,朋友一起闲聊。
有人说喜欢阿玛尼,有人说喜欢香奈儿……问蒋勋:“你喜欢什么品牌?”蒋勋说:“我喜欢纯棉、纯麻,因为我觉得它们很温暖,材料本身有触觉上的记忆,排汗吸汗的过程也非常舒服。
名牌不适合我,因为我喜欢自在。
”什么是品味?品牌并不是品味。
品味是不被流行所干扰,回来做自己。
一去比较,你就已经输了。
美是回来做自己,知道生命应该用什么方式去活着,这才是大智慧。
9童话《小王子》里有段对话触动人心。
小王子驯养狐狸后,第二天又去看它。
“你每天最好相同时间来。
”狐狸说,小王子问:“为什么?”“比如,你下午四点来,那么从三点起,我就开始感到幸福。
时间越临近,我就越感到幸福。
我就发现了幸福的价值……所以应当有一定仪式。
”“仪式是什么?”小王子问。
“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。
”狐狸说。
想活得美,就要懂得制造仪式感。
仪式感对于生活的意义在于:它能唤醒我们对内心的尊重,因而去尊重生活。
一对夫妻,结婚二十年了,依然恩爱如初。
因为每逢重要节日,丈夫都很会制造仪式感。
今年,妻子过生日那天,丈夫变出个玩具老鼠,送给属鼠的妻子。
妻子楞在那里,一脸惊讶。
丈夫说:你掀开左耳朵看看。
妻子:哇,一百块钱。
丈夫说:你再掀开右耳朵看看。
妻子:哇,一百块钱。
这份礼,钱不多,但仪式感却让妻子热泪盈眶。
我们之所以觉得生活无聊无趣,往往就是因为缺少了这份仪式感。
要想生活变美,就得花点心思制造仪式感。
领到第一份薪水,买个礼物犒赏自己。
每周一,给办公桌空瓶换上一束鲜花;每周末,在暖阳下享受美美的下午茶;…………生活,总是充满压力和苦痛,但加入一点仪式感,就会五彩斑斓起来。
10尼尔,被称为是全世界最幸福的人。
他写了一本教大家获取幸福的书——《生命中最美好的事都是免费的》。
这本书,连续140周位居国际畅销书榜第1名。
“一大坨耳屎从耳朵里掉出来。
”“遗失好久的东西,在最不经意时却找到了它。
”“圣诞节购物,恰好在超市门口发现一个停车位。
”…………当你读到这些美好片段时,可曾会心一笑?呵呵,反正我是笑了,因为这样的美好我也曾有过――穿起旧衣,摸摸口袋,发现50元钱,好开心。
去超市,发现喜欢的零食在搞促销,感觉妙极。
刚到楼下,电梯就来了,好像专程迎接我,心欢喜。
…………正如尼尔所说:事实上,美好的事情一直都在我们周围,只是我们没有用心去发现而已。
只要我们用心感受生活,幸福就无处不在。
要活得美,就要用心去发现生活中的小确幸。
真正的幸福,不一定是去做惊天动地的大事,而是懂得发现生命中的小美好,把每天的日子过成诗。
11一位朋友问我:“我女儿5岁了,是学钢琴还是小提琴好?”11点下班的你,多抱抱女儿,比较重要。
因为所有艺术讲的都是人的故事。
一个孩子如果不记得父亲的体温,她将来看画、听音乐都没有感动。
如果没有人的记忆,艺术对她而言只是卖弄而已。
”我们之所以是美盲,就是因为常常忽略了人与人的感觉。
有一次,蒋勋去拜访一户贫瘠家庭,这户人家家里几乎没什么值钱的物件,但言谈中,蒋勋却觉得这个家庭活得很美。
“丈夫的衣服虽然陈旧,但补丁上有妻子细细的针脚。
孩子看的黑白电视,偶有雪花闪现时,父亲就用大手拍拍,然后奇迹般变好。
在这个家里,物质财富并不多,但是每个人都参与了创造,都在这个家中投入了感情……”这个家之所以美,是因为里面充满了人性的温暖。
美学上有个重要原则,叫“他人原则”。
木心有首诗叫《知与爱》,便是他人原则的代表。
“我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,这是‘知’。
我曾经活在他人身上,他人曾经活在我身上,这是‘爱’。
”何为美?美就是找回人与人之间的感觉。