2020年石柱土家族自治县招聘编制外人员试题及答案解析

2020年石柱土家族自治县招聘编制外人员试题及答案解析

一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。）

1、荀子提出：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。”荀子这里的“行”是指（）。

A、行为

B、运行

C、学习

D、实践

【答案】D

【解析】题干主要强调“行”即实践的重要性。故选D。

2、下列几类公文中，一般不带附件的是（）。

A、印发类公文

B、转发公文

C、普发公文

D、呈报公文

【答案】C

【解析】公文附件是随同主要文件一同制定并发送的相关文件。普发性公文的对象不是特定的主送机关，可以直接公开发表，此类公文一般没有附件。故选C。

3、建设和谐文化的根本是（）。

A、社会主义荣辱观

B、社会主义核心价值体系

C、文明道德风尚

D、营造积极健康的思想舆论氛围

【答案】B

【解析】中央关于构建和谐社会的《决定》指出：“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”。《决定》的这一新思想、新观点，不仅把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重大任务，而且为建设社会主义和谐文化指明了方向。

4、（）是人才资源开发的关键环节，人才拥有数量的多少，只是潜在反映组织的价值和创造能力，

唯有通过使用、开发，才可以转化为现实的生产力。

A、人才开发

B、人才使用

C、人才教育

D、人才质量

【答案】B

【解析】人才使用是人才资源开发的关键环节。人才拥有数量的多少，只是潜在反映组织的价值和创造能力，唯有通过使用、开发，才可以转化为现实的生产力。故选B。

5、以下名句揭示的哲学道理不同的是（）。

A、“一分耕耘，一分收获”与“灯不拨不亮，理不辩不明”

B、“世异则事异，事异则备变”与“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”

C、“垃圾是放错了地方的资源”与“耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞”

D、“劈柴不照纹，累死劈柴人”与“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”

【答案】D

【解析】A项都是揭示因果联系。B项揭示的是世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。C项揭示的是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。D项中，“劈柴不照纹，累死劈柴人”揭示的是

发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。而“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”揭示的是事物是普遍联系的，外因是事物变化发展的条件，对不同的事物要因地制宜。因此D项当选。

6、文件的连续性是指（）。

A、对同一行为加以约束和规范的文件之间有必要的继承关系

B、文件结构与语言必须周严有效

C、文件内容与形式同其他文件、同作者权利的高度统一的一致关系

D、整个文件的所有部分具有的高度的一体性关联

【答案】A

【解析】文件的连续性是指对同一行为进行约束和规范的各个文件之间，应该保持必要的继承关系，不能各自孤立，互相矛盾。

7、“金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子，每一位女子都有一句对应的判词。其中“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”指代的是（）。

A、史湘云

B、薛宝钗

C、王熙凤

D、贾探春

【答案】D

【解析】史湘云对应的判词是“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”。薛宝钗对应的判词是“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”。王熙凤对应的判词是“凡鸟偏从末世来，

都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。贾探春对应的判

8、联合行文标注发文机关时，标在前面的机关是（）。

A、上级的

B、组织序列表中靠前的

C、主办的

D、其他系统的

【答案】C

【解析】联合行文时应使主办机关名称在前。

9、下列文种中只能用于上行文的是（）。

A、报告

B、请示

C、通知

D、意见

【答案】AB

【解析】报告和请示只能用于上行文，通知以下行文为主，但有时也可以用作平行文，意见既可做下行文，也可作上行文和平行文使用。

10、组成生态系统的角色包括非生物的物质和能量以及生产者、消费者和分解者。下列属于同一角色的是（）。

A、空气、阳光、人类

B、绿色植物、蓝藻

C、蚯蚓、鱼类

D、蜣螂、蘑菇、硝化细菌

【答案】B

【解析】A项，空气和阳光属于非生物的物质和能量，人类属于消费者。B项，两者均属于生产者，当选。

C项，蚯蚓属于分解者，鱼类属于消费者。D项，蜣螂和蘑菇属于分解者，硝化细菌属于生产者。

11、下列反映公历八月初的农谚是（）。

A、处暑动刀镰

B、小暑不算热

C、大暑在伏天

D、立秋忙打靛

【答案】D

【解析】立秋，是24节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以及申月的起始；时间在农历每年七月初