中国法制史复习总结
法制史知识点总结
法制史知识点总结法制史是研究法律制度的发展演变过程及其规律的学科，它涵盖了从古代到现代的各个时期和不同国家地区的法律制度。
以下为大家总结一些重要的法制史知识点。
一、中国古代法制史1、夏商周时期夏朝是中国第一个奴隶制国家，其法律制度带有浓厚的原始习惯法色彩。
商朝在法律制度上有了较大发展，出现了“刑名从商”的说法。
而周朝则实行“礼治”，周公制礼，将礼作为规范社会秩序的主要手段，同时也有“九刑”等刑罚制度。
2、春秋战国时期这一时期是中国法制的变革时期。
郑国子产“铸刑书”，打破了“刑不可知，则威不可测”的传统。
魏国李悝制定了《法经》，这是中国历史上第一部比较系统的成文法典，对后世立法产生了深远影响。
3、秦汉时期秦朝奉行法家思想，实行严刑峻法，统一法律，颁布了秦律。
汉朝初期采用“无为而治”的黄老思想，汉武帝之后“罢黜百家，独尊儒术”，法律制度开始儒家化，形成了“春秋决狱”等制度。
4、三国两晋南北朝时期这一时期法律制度的重要发展是“律令分修”，法律形式逐渐多样化。
北齐的《北齐律》对后世的法典编纂影响较大。
5、隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和内容上都有创新。
唐朝的《唐律疏议》是我国古代法律的集大成者，其结构严谨、内容完备、影响深远，是中华法系的代表。
6、宋元明清时期宋朝注重编敕，法律形式灵活多样。
元朝在法律上具有民族歧视的特点。
明朝的《大明律》和清朝的《大清律例》在继承前代的基础上有所发展，但总体上封建法律制度逐渐走向衰落。
二、中国近代法制史1、清末变法修律清末为了挽救统治危机，进行了大规模的变法修律，颁布了《钦定宪法大纲》、《大清新刑律》等一系列法律。
这次变法修律标志着中国传统法律体系向近代法律体系的转型。
2、民国时期北洋政府时期法律制度混乱，军阀割据，各自为政。
南京国民政府时期制定了一系列法律，形成了“六法全书”体系，但本质上是维护国民党统治和大地主大资产阶级利益的工具。
三、外国法制史1、罗马法罗马法是古代罗马奴隶制国家法律的总称，对后世法律制度的发展产生了极其深远的影响。
法制史知识点总结
法制史知识点总结法律作为社会秩序的基石，其发展历程源远流长。
法制史研究的是法律制度在不同历史时期的演变和发展，对于理解现代法律体系的形成具有重要意义。
以下将为您总结一些关键的法制史知识点。
一、古代中国法制（一）夏商周时期夏朝是中国历史上第一个朝代，其法律制度多以习惯法为主。
商朝在夏朝的基础上有所发展，出现了“汤刑”。
周朝则制定了较为完备的法律，如“九刑”，并且在法律思想上强调“明德慎罚”。
（二）春秋战国时期这一时期是中国古代法律制度的变革时期。
郑国子产“铸刑书”，打破了“刑不可知，则威不可测”的传统。
魏国李悝制定的《法经》，是中国历史上第一部比较系统的成文法典，对后世法律的发展产生了深远影响。
（三）秦汉时期秦朝奉行法家思想，法律严苛，推行“以法治国”。
其代表性的法律有《秦律》，包括律、令、式、法律答问等多种形式。
汉朝初期实行“无为而治”，汉武帝之后“罢黜百家，独尊儒术”，法律开始儒家化，出现了“春秋决狱”等司法制度。
（四）隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和基本内容上对后世法典产生了重要影响。
唐朝的《唐律疏议》是中国古代法律的典范，具有结构严谨、内容完备、刑罚适中的特点，其影响波及周边国家。
（五）宋元明清时期宋朝重视编敕，法律形式更加灵活多样。
元朝法律具有民族特色，保留了蒙古习惯法的部分内容。
明朝的《大明律》以及清朝的《大清律例》在继承前代法律的基础上，也有各自的特点和发展。
二、古代西方法制（一）古希腊古希腊是西方文明的源头之一，其法律制度具有民主色彩。
雅典的法律注重公民的参与和权利保障，通过公民大会等机构进行立法和司法活动。
（二）古罗马罗马法是古代西方最发达的法律体系之一。
《十二铜表法》是罗马第一部成文法，对罗马法的发展具有重要意义。
罗马法经历了从公民法到万民法的发展过程，其法律原则和制度对后世大陆法系产生了深远影响。
三、中世纪法制（一）欧洲中世纪这一时期教会法占据重要地位，与世俗法相互影响。
中国法制史知识点总结
法制史一．归纳总结（一）若干“首个”、“第一次”1．“式”第一次出现于三国、两晋南北朝时期；“格”出现于北朝时期；2．西魏《大统式》为我国第一部统式法律形式；3．赎刑起于夏朝；4．郑国子产铸刑书为第一次公布成文法活动；晋国赵鞅铸刑鼎为第二次；5．第一部比较系统完整的封建成文法典为《法经》；6．官当首次入律——北魏律；八议首次入律——曹魏律；“准五服”首次为晋律；7．第一次以律公布封建成文法典——秦律；8．第一次将具律改为刑名，置于律首的——曹魏律；9．第一次以名例律命名刑法总则的——北齐律；10．第一部刊版印刷的封建成文法典——宋刑统；11．第一次五刑法定化——开皇律；12．第一部较为系统的行政法典——唐六典；13．第一次出现凌迟刑在五代，明代正式入律，宋代法定化；14．第一次开创律例合编新体制——大明律集解附例；15．最后一部封建成文法典——大清律例；清代的第一部法典——大清律集解附例；16．第一部近代意义上专门刑法典——大清新刑律；17．第一部专门民法典草案——大清民律草案；第一部正式颁布的民法典——中华民国法典；18．第一部资产阶级共和国性质的宪法文件——临时约法；19．近代史上第一部正式宪法——中华民国宪法（贿选宪法）；20．第一个减租法令出现在元朝；21．首次规定结婚必须登记的——太平天国；22．最终废除宫刑在北齐；秦汉始设廷尉；明代创制充军；汉代首立录囚制度；刺配始于宋；23．对外贸易始于汉武帝；科举始于隋代；条法事类编撰始于南宋；24．北洋政府首先规定：特别法优于普通法；25．唐朝第一部法典：武德律；史上第一部宪法性文件——钦定宪法大纲；26．第一部宪法性草案，第二部宪法性文件——十九信条；27．元朝第一部成文法典——至元新格；第一次出现杖刑——北魏；28．死刑复奏制度始于三国曹魏，大理寺始设于北齐；（二）若干历史沿革1．封建成文法典总则历史沿革时期法典变革战国秦《法经》称为“具法”将“具法”改为“具律”加户、兴、厮3篇，使位置居中汉朝《九章律》曹魏晋《新律》改“具律”为“刑名律”，置于律首《泰始律》《北齐律》《大清新刑律》改“刑名律”为“刑名律”和“法例律”2篇北齐清末合“刑名”和“法例”2篇为“名例律”改“名例律”为“总则”篇2．五刑制度历史沿革（1）夏商西周：奴隶制五刑——墨、劓、-、宫、大辟；其肇始于夏，发达于商周，影响及秦汉、三国、两晋南北朝；（2）汉代：墨刑改为髡钳城旦舂；劓刑改为笞三百（景帝二百）；斩左趾改为笞二百（景帝一百）；斩右趾改为弃市；（3）南北朝：北朝西魏时，北齐下令废止宫刑；流刑的出现弥补了徒刑和死刑之间的空白；北魏增加鞭刑和杖刑，形成死、流、徒、杖、、鞭五刑；（4）隋文帝开皇年间《开皇律》，以笞代鞭刑，形成笞，杖、徒、流、死五刑，自此，封建制五刑正式形成；3．刺配刑的沿革（1）刺配始于宋朝，设此刑原意在于宽贷死刑之意，后来却成了滥用之刑，后人讥之为“六刑”（2）元代在刺配的基础上增设了刺劲，刺项和刺顶刑；（3）明清沿用刺配刑；（4）清末《大清现行刑律》废除刺配刑，方才退出历史的舞台；4．凌迟刑的历史沿革（1）始于五代，属法外用刑；（2）北宋仁宗时，在法定绞、斩、死刑外，增设凌迟刑；（3）南宋时，适用范围开始扩大，宁宗《庆元条法事类》中，凌迟被定位法定刑（但未载入《宋刑统》；（4）明朝正式载入《大明律》（5）清朝，凌迟罪名由明朝的13条增加到22条，范围进一步扩大；（6）清末，沈家本之《大清先行刑律》废除凌迟刑；5．大理寺及其沿革朝代特征变革南北朝隋唐宋北齐正式设立大理寺，取代秦汉时始设的廷尉；大理寺为最高审判机关，与刑部，御使台组成三法司；1 宋初，大理寺降为慎刑机关，另设审刑院；2 宋神宗时，大理寺重新恢复审判职权；元大理寺为刑部所取代，由刑部主持审判；恢复大理寺设置，但已不是最高审判机关，仅为复核机关，由刑部主审；明朝清末改大理寺为大理院，为最高审判机关；仍设中央大理院，为最高审判机关；北洋军阀6.刑部及其历史沿革朝代特征及变革隋唐宋刑部是最高司法行政机关，处理全国司法行政事务，属“六部”之一；元朝明清刑部取代大理寺，成为最高审判机关；刑部不仅是最高审判机关，也是全国最重要的司法行政机关；清末司法改革改刑部为法部，并将审判权划归大理院，自此，刑部不在具有审判职能，从而为全国最高司法行政机关；7．监察机关历史沿革朝代特征及变革秦汉中央监察机关最高行政机关称为御使大夫，东汉称御使中丞；三国两晋南北朝御使台取代御使大夫，成为中央最高监察机关；隋唐宋元明朝仍以御使台作为中央最高监察机关；御使台改称督察院，行使最高监察机关职能；督察院清朝8．死刑复奏历史沿革（1）曹魏时确立死刑复奏制，为历代王朝所沿用；（2）隋朝设三复奏；（3）唐朝设五复奏，但地方仍实行三复奏；（4）宋朝，京师一复奏，地方不复奏；9．法典编撰体制沿革（1）唐朝以前，以名例律为统率，，以篇为单位；（2）唐朝中期：《大中刑统》，以名例律为统率，后按内容性质分“门”；（3）明朝：以名例律为统率，按六部划分；（4）明神宗万历年间，《大明律集解附例》，将例附后，开创律例合编新体例；（5）清末：《大清现行刑律》取消六部，按性质以“门”为编撰体例；《大清新刑律》按总则和分则编撰，沿用至今；10．会审制度的历史沿革名称朝代唐会审时间会审官员对象结果三司推事大理寺卿、刑重大案件部尚书、御使大夫死罪奏请皇帝九卿原审会官审录明明大理寺卿、六中央地方重死罪奏请皇部尚书、左都大案件御使、通政使帝五军都督府、大案重囚六部、督察死罪冤案奏请皇帝院、六科给事中、通政司、詹事等长官朝审明每年霜降后三法司会同重案囚犯及分情况作处吏部、户部尚死罪案件书等官员理大审秋审明清每五年一大司礼监会同囚徒审三法司长官秋八月九卿、科道、全国上报的情实、缓决、詹事、军机大斩绞监侯案可矜，留养承丞、内阁大学士件祀二．立法概况（一）各朝立法指导思想西周：明德慎罚战国：①一断于法；②刑无等级；③轻罪重刑；④法布于众秦：①缘法而治，②刑无等级；③严刑重法汉：①汉初“无为而治”；“与民休息”“约法省刑”；②汉武帝：“礼法并用，德主刑辅”；唐：①宽简、稳定、划一；②德本刑用；宋：①强化中央集权；②重点治贼盗；元：①附会汉法；②分而治之；明：①刑乱国用重典；②明刑弼教；清：①详译明律，参以国制；②尚德缓刑；备注：西周：明德慎罚；汉代：德主刑辅；唐代：德本刑用；明代：明刑弼教；清代：尚德缓刑；（二）各朝法律形式朝代法律形式誓、诰、命礼、刑备注夏商西周秦汉律、令、法律答问、封诊式、法律答问类似于后世张杜对廷行事《晋律》注释以及长孙无忌对《永徽律》之注疏“科”为犯罪与刑罚的单行法规；“比”为决事比，是当律无正条时比照近文或案例①格、式此时最早出现，式为公文程式，而北魏以格代科②此“格”刑事法律，异于唐朝行政法律之“格”律、令、科、比（决事比）三国两晋南北朝律、令、格、式、科、比律、令、格、式、典③西魏《大统式》为最早一部统式法律形式隋唐①格，仅永格具有法律效力②此“令”异于秦汉之令，秦汉时“令”为皇帝临时发布的具有最高法律效力的指示，而此处“令”为国家政权组织方面的制度与规定宋律、令、格、式、编敕与编例①敕令为皇帝临时敕令汇编②编例异于明朝仅为典型判例之编例，此编例有典型判例和单行成例明清律、令、例、诰、典（三）各朝法典法律汇编朝代夏朝法典法律备注禹刑汤刑九刑商朝吕刑（甫刑）①贯彻“明德慎罚”②规定了赎刑西周春秋③强调量刑上“中正、中罚、中道”，即宽严适中“亲亲”、“尊尊”之道周公制礼郑国子产铸刑书邓析“竹刑”第一次公布成文法第二次公布成文法晋国赵鞅铸刑鼎战国魏国李悝《法经》①包括盗、贼、杂、囚（网）、具、捕六法②杂法之六禁：金、银、嬉、徙、城、狡商鞅变法秦律①改“法”为“律”②连坐法③分户令秦汉第一次以律为形式公布的封建成文法典约法三章杀人者死，伤人及盗抵命九章律法经六篇外加户、兴、厮三律分九章律、傍章律、越宫律、朝律四律汉律六十篇曹魏律（魏律、新律）晋律（泰始律）①将具律改为刑名律，置于律首②“八议”正式列入法典①“刑名”后增加“法例”一篇，使总则更加完善②规定“准五服”以治罪③张杜注解④五刑名副其实划三国两晋南北朝北魏律北齐律麟趾格大统式①首次“官当”入律②确立死、流、徒、杖、鞭①合刑名律、法例律为名例律②规定了重罪十条北朝北魏，以格代科，格首次出现①西魏时期，为最早的统式法律形式②此“式”为正式法律形式，而秦朝的“式”为法律文件隋朝唐朝开皇律①封建制五刑正式形成②区分“公罪”与“私罪”③改“重罪十条”为“十恶④完善“八议”、“官当”制度”以开皇律为基础，是建国后的第一部法律武德律贞观律修订完成，标志唐朝基本法典遂告定型永徽律疏开元律疏唐六典长孙无忌对其注疏，又名唐律疏议唐玄宗时期，是对永徽律的修订第一部比较系统的行政法典大中刑律统类刑律分类为门，附以敕、令、格、式宋朝元朝宋刑统第一部刊版印刷的封建法典编敕、编例、条法事类①敕，为皇帝临时敕令之汇编②例，为皇帝或中央司法机关发布的单行条例至元新格大元通制元典章元朝第一部成文法使元代法典遂告定型地方政府编撰的法律法规之汇编明朝大明律按吏、户、礼、兵、刑、工六部分类明大诰特别法性质的重刑法令和案例，体现了“重点治世”思想例分两种：典型判例与问刑条例编例与《问刑条例》大明会典清朝大清律集解附例顺治年清朝第一部法典大清律例大清会典乾隆年间，是我国历史上最后一部封建法典康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五朝会典清末钦定宪法大纲（1908年）是第一部宪法性文件，坚持“大权统于朝廷”立法思想立宪骗局最后破产记录十九信条（1911年）大清现行刑律（1910年）①改律名为刑律，取消六部分门，按按性质分隶13门②纯民事条款如继承、婚姻不在科刑③废除凌迟、枭首、戮尸、刺字等残酷刑罚和缘座制度，改笞杖为罚金、苦役④增加妨害国交、妨害选举、私铸银元、破坏交通电讯设施等罪名大清新刑律①第一部近代意义上专门刑法典②摈弃诸法合体，以罪名、刑罚为内容，分总则、分则③取消比附、八议、官当等制度④废除斩刑、遣刑和流刑太平天国天朝田亩制度①天下田天下人同耕②反对夫权和买卖婚姻③男女平等④兵农合一、军政合一缺乏阶级条件和社会基础导致最终的无法实现资政新编太平刑律①严厉镇压反革命分子，打击刑事犯罪②严禁奸邪淫乱，严禁贪污盗窃南京临时政府中华民国临时政府组织大纲中华民国临时约法①以法律形式确认共和政体诞生，废除封建帝制②确立三权分立制度①是一部资本主义共和国性质的宪法性文件②三读通过，规定责任内阁制③保护私有财产北洋政府①中华民国宪法（草案〈1913①确立三权分立制、责任内阁年〉）制，但未付诸实施②三读通过又名“天坛宪草”中华民国约法（1914年）军阀专制，个人独裁又名“袁记约法”中华民国宪法（1923年）又名贿选宪法近代史上公布的第一部正式宪法南京国民政府训政纲领一党专政、个人独裁、确认国民党为最高“训政者”①以根本法形式确认一党专政，个人独裁②规定五院制，以国家名义发展官僚资本，罗列公民“权利”、“自由”中华民国训政时期约法中华民国宪法草案（1936年）又名“五五宪草”未付诸议决中华民国宪法（1946年）①表面的人权，实质的个人独裁②政体不伦不类③罗列人民权利比以往任何宪法都充分④以“平等地权”“节制资本”之名，行剥削官僚之实规定国家性质：工人和农民的民主专政国家革命根据地中华苏维埃共和国宪法大纲陕甘宁边区施政纲领抗日民主政权规定无记名投票、男女平等、三三制等原则解放区人民民主专政陕甘宁边区宪法原则①分政权组织、人民权利、司法、经济、文化几部分②规定司法独立，非经公安机关批准不受逮捕、耕者有其田等原则华北人民政府施政纲领中国人民解放军宣言是一部宪法性质的代表性文件①打倒蒋介石②没收蒋、宋、孔、陈四大家族财产，废除封建土地制度③联合统一战线，建立联合政府中国土地法大纲①废除封建半封建土地制度，实行耕者有其田②土改原则：依靠贫雇农、团结中农、保护工商业者③土改司法原则：对一切对抗破坏土地法大纲规定的罪犯，组织法庭予以审判、处分（四）重要法典篇目及内容(1)主要刑律篇目朝代律名法经篇名及篇目战国（魏）汉盗、贼、杂、网、具、捕六法九章律新律法经六篇外加户、兴、厮三篇三国（曹魏）晋18篇20篇20篇12篇12篇泰始律北魏律北齐律开皇律北朝（北魏）北朝（北齐）隋大业律武德律贞观律永徽律宋刑统18篇唐宋12篇，外加53条新格12篇12篇12篇，但律按性质分213门，分31卷元明大元通制大明律20篇7篇，名例置于律首，按吏、户、礼、兵、刑、工六部职掌归类清大清律例7篇（2）唐律疏议（12篇502条）内容名例律：关于刑罚种类及其适用的一般原则的规定12 3 4 5 6 7 8 9 卫禁律：关于警卫皇帝、保卫宫殿、维护国家边疆等方面；职制律：关于官吏设置、选任、夫职、渎职等职官管理与惩戒方面；户婚律：有关户籍、土地、赋税、徭役以及婚姻家庭等方面；厮库律：有关畜牧与仓库管理；擅兴律：有关发兵与兴造国家工程方面；贼盗律：惩治贼盗犯罪；斗讼律：因斗殴引起的诉讼；诈伪律：关于诈骗和伪造犯罪；10杂律：弥补其他法律不足的关于市场管理和奸非等方面；(11)捕亡律：关于追捕逃犯（12）断狱律：关于关押、审讯在押人犯；（3）汉律60篇九章律：法经6篇外加户、兴、厮；（9篇）12 3 4 傍章律：礼仪制度方面（18篇）（27篇）越宫律：皇帝与宫廷警卫方面；朝律：关于朝贺方面；（6篇）⑤盗贼：危害国家安全、危害他人及侵犯财产；5 6 7 8 杂：关于盗贼以外其他犯罪的规定；网（囚）：囚禁、审判犯罪；捕：追捕盗贼及其他犯罪；具：定罪量刑的从轻从重，即“具其加减”；三．刑法体系（一）各朝刑罚原则1．西周：①老幼减免原则（“三赦之法”——幼弱、老耄、蠢愚）②区分故意与过失、惯犯与偶犯；a.其中故意为“非眚”，过失为“眚”，惯犯“惟终”，偶犯“非终”；b.“三宥之法”——过失、弗知、遗忘；③罪疑从轻、罪疑从赦原则；④宽严适中原则；2．秦：3．汉；①刑事责任年龄，以身高为准；②区分故意与过失——过失为“不端”，故意为“端为”；③盗窃按赃值定罪；④共犯及集团犯、教唆犯、累犯加重原则，自首减轻原则；⑤诬告反坐原则（特指有期徒刑）①上请原则——官吏犯罪需请示皇帝，予以优待；②恤刑原则——矜老恤幼③亲亲得相首匿原则4．三国两晋5．唐朝：南北朝： ①八议制度②官当制度 ③准五服以治罪 ①区分公罪与私罪——公罪从轻，私罪从重，该原则最早规定于《开皇律》； ②共犯与合并论罪——首犯从重、重罪吸收轻罪、刑不累加； ③自首与类推原则——轻重相举，举重以明轻； ④老幼废疾者减免原则；⑤累犯加重与更犯加重原则：a . 累犯特指盗犯，且三犯流者绞，三犯徒者流；b . 更犯，系惯犯； ⑥数罪并罚原则； ⑦特权原则⑧化外人处罚原则：a .同国人，属人原则；c . 异国人，属地原则，即以唐律论处； ⑨同居相为隐原则;6．元朝： 7．明朝：蒙汉异法①轻其所轻、重其所重； ②从新从重原则；8．清：维护满族特权 清末： 《大清新刑律》规定：罪行法定、删除比附、刑罚人人平等、幼犯感化教育； 9．南京国民政府：①从轻从新原则；属地为主，属人为辅原则；②罪行法定原则；10．工农民主政权：①分清首要、附和而区别对待；②自首、自新减免；③罪行法定与类推结合；④人道主义废止肉刑⑤按阶级成分、功绩定罪；抗日民主政权：①镇压与宽大原则②区分首要与胁从③贯彻保障人权，不纵奸、不冤良；④反对威吓报复、实行感化教育； 解放区政权： 明确规定：首恶者不办、胁从者不问、立功者受奖；（二）各朝刑罚制度1．夏商、西周：奴隶制五刑——墨、劓、--、宫、大辟①肇始于夏，发达于商周，影响及三国两晋南北朝②砍手为刖，砍足为---，去膝盖为膑③拒《吕刑》记载，赎刑起源与夏朝；2．战国：商鞅变法之“连坐法”、“分户令”3．秦国：①死刑：戮、腰斩、车裂、枭首、弃市、夷三族、具五刑②肉刑：墨、劓、--、宫③徒刑：城旦舂、鬼薪白鬏、隶臣妾、司寇④笞刑：属轻微犯，适用于上级官吏对下级属臣，有别与五刑之“笞”⑤赀刑：既罚金；⑥耻辱刑：髡刑、耐刑、完刑4．汉朝：由肉刑向劳役刑的过度，是奴隶制五刑向封建制五刑转变的标志1 2 汉文帝时：改墨刑为髡钳城旦舂。
电大中国法制史知识点复习考点归纳总结
中国法制史复习资料一、名词解释1、禹刑是夏朝法律制度的总称。
夏朝统治者为了追述他们的祖先，而以命名。
共三千条，规定了奴隶制五刑。
2、《法经》是战国时期魏国李悝总结各国变法的经验而作的我国最早的一部粗具体系和封建法典。
共六篇。
对当时各国和以后的立法产生了较大影响。
3、读鞠是指秦汉时期审判结作出判决后向当事人宣读判决书。
4、《中国土地法大纲》解放战争时期中共中央于是1947年10月台票10日公布施行。
共十六条。
彻底废除封建及半封建土地制度，衽耕者，实行耕者有其田，保护民族工商的发展。
5、三不去又称，“三不出”，中国古代不能休弃妻子的三种情况。
是指妻子虽然犯了，“三出”之条，但有下列三种情况之一都，丈夫不得休弃：有所娶无所归不去；怀更三年丧不去；前贫贱后富贵不去。
6、盗徙封罪是秦朝的罪名，指偷偷地移动田界的标志，侵犯土地所有权，处以赎耐。
7、“重法地”法是宋朝制定的法律制度。
规定京城附近为“重法地”，在重法地犯罪，加重处罚。
本人处死，没其家产，妻子编制千里之外。
8、御史台是中国古代全国最高监察机关。
唐代御史台以御史大夫为长官，御史中丞为副官，下设台院、殿院、察院。
9、质剂是西周时出现的买卖契约。
把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为二，买卖双方各执一半，半崦字全。
这种竹简分为两种，长的叫质，的叫剂；买卖奴隶或牛马用长券，即用质；买卖兵器或食品用短券，即用剂。
10、官当是指中国封建社会以官品和爵位抵罪的制度。
又叫“以官当徒”。
最早规定在北魏律与南朝陈律里。
11、《唐律疏议》书名，又称《永徽律疏》是唐高宗命长孙无忌等人篇篡。
律是法律条文，疏是解释律文。
共十二篇。
是中国现存的最古老、最完整的封建法典。
12、九卿会审是明清时期司法审判制度。
即对于特别重大的监候案件，由三法司部（刑部、大理寺、都察院）会同吏、户、礼、兵、工各部尚书和通政使共同审理，但判决后仍须奏请皇帝审核批准。
13、宫刑是奴隶制五刑之一。
割掉男子的生殖器官，破坏女子的生育能力。
中国法制史知识点总结
1．《 》是一部由劳动人民制定，确保人民民主制度的根本大法，是共产党领导人民反帝 反封建的工农民主专政的伟大纲领。 2．《 》是土地革命后期影响最大，实施地区最广，适用时间最长的土地法。 3．人民调解制度最早发端于（ ）时期的工农运动中；在（ ）时期，人民调解制度以法律 的形式，规定在政府组织条例中。其种类主要有：（ ）调解，（ ）调解，（ ）调解，（ ） 调解。其处理方式一般有（ ），（ ），（ ）或（ ）及其他善良习惯。 4．1931 年中华苏维埃共和国成立后，规定审判权和司法行政权在中央采取“（ ）制”，（ ） 专管审判工作，（ ）专管司法行政工作；在地方则采取“（ ）制”。
中国法制史知识点总结
第一章 奴隶制法律制度（夏，商，西周，春秋） 1．（ ）是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。 2．（ ）国的“ ”是中国历史上第一次公布成文法的活动；（ ）国的“ ”是中国历史上第二次 公布成文法的活动。 3．“不用命戮于社”是（ ）在《 ·》中宣布的一条文献记载最早的军法。 4．（ ）时期的（ ）是中国历史上第一个大法官。 5．契约制度出现于（ ）时期（中叶以后）。 6．嫡长子继承制度确立于（ ）朝代晚期。 7．恩格斯在《家庭，私有制和国家的起源》一书中指出，国家区别于旧的氏族组织的“第 一个不同点”是（ ），“第二个不同点”是（ ）。 8．（ ）朝代的建立，标志着中国国家与法的最终形成。 9．夏王朝实行（ ），（ ）的统治方式。 10．在中国国家形成之初，（ ），（ ）和（ ）同时被当做调节社会的基本手段，结合使 用。 11．西周法制指导思想之一“以德配天”，其“德”的要求主要包括三个基本方面：（ ），（ ）， （ ）。 12．西周法制指导思想之二“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“ ， ”。 13．西周法制指导思想之三“刑罚世轻世重”的具体内容是：“刑（ ）国用（ ）典，刑（ ） 国用（ ）典，刑（ ）国用（ ）典。” 14．西周时期形成的法制特色是（ ）。 15．“ ”，“ ”的法制观被后世奉为政治法律制度的原则与标本；西汉中期以后，其主张被儒 家发挥成为“ ， ”的基本策略，从而为以“ ”为特征的中国封建法制奠定了理论基础。 16．礼最早是（ ）时期人们祭祀鬼神的仪式；中国古代的礼有两层含义，一是（ ），二 是（ ）；西周礼制之中，抽象的精神原则可归纳为“ ”与“ ”两个大的方面；西周时期的礼仪， 主要有五个方面，通称为“ ”，即（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼（ ）。 17．周礼完全具有法的三个基本特征，即（ ），（ ），（ ）。 18．西周的刑罚，即（ ），（ ），（ ），（ ），（ ）五刑加上（ ），（ ），（ ）， （ ）等刑罚，合起来称“ ”。 19．据史籍记载，西周时期，（ ）指先王留下的遗制；（ ）指商朝的某些法律。 20．夏朝的主要罪名：“ ”是自己做了坏事而又掠他人之美名；“ ”是贪得无厌，败坏官位；“ ” 是肆无忌惮地杀人。 21．商朝的罪名最为突出的是对于（ ）犯罪的惩罚，最引人注目的是镇压“ ”罪和“ ”罪。 22．西周的罪名比商朝更为发达，大体而言可以分为三类：一是（ ）犯罪，二是（ ）犯 罪，三是（ ）犯罪。 23．西周的主要罪名：破坏礼法是“ ”，隐匿贼为“ ”，窃取财物是“ ”，盗用国家宝物是“ ”。 24．西周时期对（ ）违法，按“五过”之罪加以处罚，其具体内容是：（ ），（ ），（ ）， （ ），（ ）。
中国法制史(期末复习精华资料大全)
第一节西周至秦汉、魏晋时期的法制一、西周时期（前1066－前771）——以德（礼）治国古代法律的起源：夏、商法律（一）西周契约制度（三）西周的刑法与诉讼制度二、春秋战国时期的法制（一）春秋时期（前770－前476）立法活动（二）战国时期李悝制《法经》三、秦代的法制（指导思想：重刑主义和统一法律）（一）秦代的罪名（繁多而无系统分类，未形成科学罪名体系）（四）司法诉讼制度（五）法律形式四、汉代的法制（思想：汉初是“黄老思想”；后以儒家思想为基本原则）（一）西汉（中期）文帝、景帝时期的刑制改革（二）汉律的儒家化（四）汉代司法制度五、三国、两晋、南北朝时期的法制——礼法结合进一步发展（一）魏（220－265）律（三国时期）（二）《晋律》：三国两晋南北朝时期唯一颁行全国的法典（四）南北朝之北魏（386－534）（五）南北朝（南朝420－589，北朝386－581）之刑制改革第二节唐宋至明清时期的法制一、唐代的法制（一）唐立法——思想：“礼法合一”、“一准乎礼”（三）唐代中央司法机关：唐袭隋制，宋沿唐制，皇帝以下设置大理寺、刑部、御史台三大司法机构（四）唐代的六杀、六赃与保辜二、宋代的法制（一）宋代立法（三）宋代民事法规（四）宋代司法机关（沿唐制，皇帝以下在中央设置大理寺、刑部、御史台）（五）宋代诉讼制度三、元代的法制四、明朝的法制（一）明代立法（二）明代的刑法（三）明代的司法机关五、清朝的法制（一）清代的立法第三节清末、民国时期的法律一、清末的法制变化（一）清末的预备立宪二、民国时期（1912－1949）的宪法民国时期（1912－1949）的宪法第四节世界主要法系概述及主要问题纵论。
中国法制史复习要点
中国法制史复习要点绪论掌握：中国法制史的研究对象。
中国法制史的研究对象是中国法律制度的历史。
第一章夏朝的法律制度着重掌握：法律起源于夏朝的依据。
掌握：“夏有乱政，而作禹刑”。
监狱的名称。
一般了解：赎刑起源于夏朝。
夏朝法律制度的特点。
复习要点：刑：刑法或刑罚。
法：具有均平、公正、不偏不倚的思想。
律：强调法律统一适用。
历史各阶段的适用：刑（夏商西周）――法（李悝法经开始）――律（商鞅改法为律）――宋刑统――律――法（清末修律改律为法）夏有乱政，而作禹刑。
奴隶制五刑：大辟、膑辟、宫辟、劓、墨。
昏、墨、贼，杀。
己恶而掠美为昏，贪以败官为墨，杀人不忌为贼。
夏朝的赎刑制度，可依罪轻罪重用铜赎罪。
夏朝监狱名称：圜土、均台、夏台。
第二章商朝的法律制度着重掌握：掌握：“商有乱政，而作汤刑”。
奴隶制五刑。
各个刑名的名称。
劓殄。
继承制度。
嫡长继承制的原则。
监狱的名称。
一般了解：刑事立法指导思想“天命、天罚”。
刑名从商。
罪名。
复习要点：商有乱政，而作汤刑。
刑事立法指导思想；神权法思想“天命、天罚”。
刑名：“刑名从商”说明商朝刑名比较完备。
罪名：（1）不吉不迪：行为不善，不按商王指出的正道办事。
（2）暂遇奸宄：欺诈奸邪，犯法作乱。
（3）不有功于民：禁止无故动用民工。
继承立法三阶段：1、实行兄终弟及，辅以父死子继。
2、又规定了父死子继。
3、逐渐实行嫡长继承制。
嫡长继承制：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
监狱名称：“牖里”、“羑里”、“囹圄”。
第三章西周的法律制度着重掌握：立法指导思想。
定罪量刑的若干原则。
婚姻制度（婚姻管理机关、缔结原则、六礼程序、七出七去、三不去）。
掌握：“周有乱政，而作九刑”。
礼及其内容作用。
刑事立法指导思想。
五听。
一般了解：宗法制度。
礼与刑的关系。
《吕刑》。
法律形式。
刑罚世轻世重原则。
刑名。
死刑的不同执行。
罪名。
田里不鬻制度。
质剂。
傅别。
中央、地方司法机关名称。
民事刑事区分。
民事刑事诉状名称。
束矢、钧金。
中国法制史考点总结
1、早期的国家（四千多年前）雏形——商周初步特有体系，原则2、春秋战国→大变革→以皇朝制定法为主体（作刑书）3、秦开创了全国高度统一君主专制中央集权4、中华法系是世界上影响地域最广、发展时间最长的“五大法系”之一5、唐律“一准乎礼”《唐律疏议》6、法律：社会经济基础决定，由国家制定或认可，由国家强制力保障实施，规定人们在社会中权利和义务关系的社会规范7、中国法律起源的特点：①原始习惯转化为具有约束力的礼法②血缘纽带更加强韧③部族首领的地位不断强化并受到法律保障④作为战争产物的刑罚和法官8、五刑：肉刑（墨，劓，剕，宫）、大辟9、商代（族内通婚），西周（同姓不婚）西周1、亲亲，尊尊，男女有别（核心）2、成文法规：刑、誓、诰。
礼之所去，邢之所取，先礼则入刑，相为表里者也。
3、社会等级：贵族，平民，贱民4、宗法制：以祖先崇拜的祭祀活动为纽带，确立在男权中心的家族中各成员地位和身份的制度。
5、婚姻实行一夫一妻多妾制。
①五不娶：女方家庭中有近亲属叛逆朝廷、淫乱、因罪受刑、恶性疾病、身为长女早年失母②六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎③七出：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗④三不去：有所娶无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵6、刑法基本原则：灵活权衡、重视主观过错，打击惯犯、得以减免刑罚的行为、不牵连无辜7、买卖契约（质剂）、借贷契约（傅别）8、五听：辞听、色听、气听、耳听、目听9、三刺：讯（询）群臣，讯群吏，讯万民10、八辟：亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾春秋战国1、礼崩乐坏2、郑国子产“铸刑书”（史籍中首次明确向全社会公布成文法）3、魏国李悝《法经》→《盗法》《贼法》《网法》《捕法》《杂法》《具法》↓体例上开创编纂完整成文法典的新体系（基本模式）4、城旦，舂（男，女）鬼薪，白粲（男，女）5、承认土地私有制6、秦国等不少国家采用“廷尉”作为朝廷最高法官的称呼秦1、商鞅“少好刑名之学”2、变法纲领“变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚”3、内容：①运用赏罚手段推行农战政策②剥夺旧贵族的特权（按军功授爵）③改法为律，扩充法律内容④明法垂刑，奖励告奸4、法律形式：律，制、诏与令，式，廷行事，法律解释，程、课5、秦以身高确定责任年龄（六尺，1.38米）6、故意“端”，过失“不端”7、秦，各郡最高长官为郡守8、公室告：告发他人的杀伤和盗窃行为非公室告：告发他人的子女盗窃父母财产，父母擅自杀死子女或奴隶，或对子女和奴隶施加肉刑9、诉讼审判的主要原则：有罪推定、依法律和事实断案、有条件刑诉及证据采用原则10、法律形式：律/令/科/比→汉朝最重要的成文法典/汉朝单行法规/东汉时期单行法规/决事比，比照典型判例11、刑法原则：①对于具有官爵特权身份的人予以优待②长幼减免刑罚③亲亲得相首匿④自首得以减免刑罚12、汉文帝：淳于提萦上书，废除肉刑13、汉初确立疑狱上报制度14、春秋决狱，董仲舒《春秋决事比》15、录囚制度，死罪秋冬行刑，大赦惯例的形成三国两晋南北朝1、“五服”亲属等级原则，在晋律中正式被接纳为法定亲等制度（斩衰，齐衰，大功，小功，缌麻）2、“重罪十条”始于《北齐律》3、宫齐最终废除，北齐后主4、改徙为流5、三国时吴国审判机构“大理”，北齐“大理寺”6、北朝正式设置登闻鼓，直诉制度隋唐五代1、法律形式主要是律令：《开皇律》（继承《北齐律》的体例）包括：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、盗贼、斗讼、诈伪、杂、捕亡、断狱十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
中国法制史复习总结
中国法制史复习总结中国法制史复习总结一、名词解释：1、“六礼”[P29]“六礼”是西周婚姻成立的条件，依次包括纳采（男方请媒人向女方送礼品求婚）、问名（男方请媒人问女子名字、生辰，卜于宗庙，请示吉凶）、纳吉（卜得吉兆后即定婚期）、纳征（又称纳币，男方使人送聘礼到女方）、请期（商请女方择定婚期）、亲迎（男子奉父命亲去女家迎接，男先归，候于门外）。
2、“七出”[P29]在西周时期，婚姻解除的过程中，公婆和丈夫有种种理由迫使妇女陷于被遗弃的悲惨境地是为“七出”，所谓“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。
”3、“五听”[P30]西周时期法官审讯的一种方法，通过察言观色，以注意当事人表情，分为“辞听”（理屈则言语错乱）、“色听”（理屈则面红）、“气听”（无理则喘息）、“耳听”（理亏则法官话听不清）、“目听”（无理则双目失神）五种，故称之为“五听”。
4、《法经》[P51]《法经》共有六篇，分别为《盗法》、《贼法》、《网法》、《捕法》、《杂法》、《具法》，是当时最完备的封建成文法典，也是秦、汉律的蓝本。
5、“廷行事”[P71]“廷行事”即法庭成例，实际上为判例法，既可补法律文件之不足，又可修改法律规定，是秦朝的一种独立的法律形式。
6、乞鞫[P88]乞鞫即要求重新审判，当事人不服判决的，可在法定时间内请求复审，起源于秦，继承与汉的案件复审制度，汉代以三月为限。
7、“亲亲得相首匿”[P116]“亲亲的相首匿”是指在直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆外，均可相互隐匿犯罪行为，而且可以减免刑罚。
8、《张杜律》[P124]《晋律》颁行后，张斐、杜预两大律学家为之作注，经朝廷批准，颁行天下，与《晋律》具有同等效力，称之为《张杜律》。
9、“准五服以制罪”[P128]即对于亲属之间的相互犯罪，根据五种丧服所表示的远近亲疏关系来量刑定罪。
即服制愈近，对以尊犯卑者处罚愈轻，对以卑犯尊者处罚愈重；服制愈远，则与此相反。
中国法制史复习概要
1、《法经》（战国魏李悝）地位：是中国历史上第一部比较系统的成文法典。
内容：《盗法》《贼法》惩罚危害国家安全、危害他人，侵犯财产的法律规定。
《网法》囚法，囚禁、审犯。
《捕法》追捕盗贼。
《杂法》关于“盗贼”外其他犯罪；六禁（淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁）《具法》定罪量刑中从轻从重法律原则。
“具其加减”属刑法总则。
基本特征：维护封建专制政权，保护地主私有财产、奴隶制残余，法家“轻罪重刑”。
反应新兴地主阶级意志、利益。
历史地位：①战国政治变革重要成果，战国时封建立法的典型代表、全面总结②体例、内容为后世封建成文法典进一步完善奠定基础。
2、春秋决狱：是儒家经典作为定罪量刑的依据，最常引用最能体现儒家微言大义的《春秋》一书，故又称为“春秋决狱”。
其特点是依据儒家经典中提倡的精神、原则审理案件，而不是依据汉律审案。
原则1.君亲无将，将而诛之2.父为子隐，子为父隐：但危害皇权的罪行除外 3.善善及子孙，恶恶止自身：但是对危害皇权政权的犯罪要诛连 4.夫死无男有更嫁之道5.论心定罪。
评价：1.促进法律儒家化 2.与秦相比考虑更全面，量刑有所缓和3.法官自由裁量权更大。
3、五服定义：以丧服为标志计算亲属间的亲疏远近，认定亲属间身份关系，明确家族内部的尊卑贵贱关系。
由亲到疏分为：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
作为亲等制度。
“准五服以治罪”是晋律儒家化最明显标志。
作用：1.确认民事法律关系的依据：a.结婚主婚权在祖父母、父母；b.无子立嗣应选择同宗有服近亲，应由近及远。
2.犯罪与量刑的依据：a.卑幼杀尊长，关系愈亲则量刑愈重；b.亲属相盗，关系愈亲在量刑愈轻。
C.亲属相奸，关系越亲罪越重。
4、八议曹魏《新律》将八议写进律典，标志曹魏时期贵族官僚特权走向法律化、制度化；礼制与刑法进一步融合；法律儒家化加深。
定义：法律规定，对特定的八种人物犯罪以后，须奏请皇帝，以决定减免处罚的制度。
内容：亲（皇亲国戚）故（皇帝旧故）贤（有大德行者）能（才能卓越者）功（功勋卓越者）贵（高官贵族）勤（勤于国事者）宾（前两朝皇族后裔）5、十恶：定义：法律中规定的严重危害统治阶级根本利益的常赦不原的十种最严重犯罪。
中国法制史知识点复习考点归纳总结
夏商：中国法律起源的特点：①中国法律产生于古代中国的特殊历史环境中，它的法律起源具有独自的特点，即实行理法结合。
②中国法律在形成时具有早熟性。
②中国法律在形成时具有早熟性。
③中国法律在形成时带有维护专制王权的特点。
④因自然经济的稳固，商品经济的不发达，加之过早确立君主专制制度以及礼的规范的发展，使中国法律在形成时，就带有刑事法规发达而民事法规相对落后的特点。
⑤由于夏代提早跨入阶级社会，奴隶制未能充分发展，所以，它的法律在形成时带有氏族社会的浓厚色彩，以及贵族宗法统治的显著特点。
最早的处罚原则：与其杀不辜，宁失不经。
这一原则的实施，对商、夏乃至整个封建后世都产生了重要影响。
西周：周礼：是西周时期维护宗法血缘关系和宗法等级制度的一系列精神原则和言行规范，西周通过~形成了法律规范。
圜土之制：凡害人者，置之圜土而施职事焉。
是中国早期的有期徒刑。
嘉石之制：已经具备了劳役刑的各种要素，可以说是中国劳役制度的开端。
西周时期的主要刑法原则：①老幼犯罪减免刑罚。
②区分故意与过失、惯犯与偶犯。
③罪疑从轻，罪疑从赦。
④宽严适中。
西周时期的刑事政策：刑罚世轻世重。
就是说要根据时势的变化、根据国家的具体政治情况、社会环境等因素来决定用刑的宽与严、轻与重。
七出三不去：同婚姻的缔结必须遵守“父母之命”一样,在西周时期，婚姻解除的决定权也完全操纵在男方家长方面。
据史籍记载，西周时期在解除婚姻方面有一套完整的制度，称为“七出三不去”。
五听：①辞听。
就是观察当事人陈述时的语言表达，如果语无伦次，说明所言非实。
②色听，就是观察当事人陈述时的面色，如果面红耳赤，说明~。
③气听，就是观察当事人陈述时的喘息，如果气喘吁吁，说明~。
④耳听，就是观察当事人陈述时的听觉，如果听觉迟钝，说明~。
⑤目听，就是观察当事人陈述时的目光，如果目中无光，说明~。
五过：“惟官”是指秉承上司旨意，官官相护；“惟反”是指利用职权私报仇嫌；“惟内”是指是指内亲用事，为亲徇私；“惟货”是指贪赃收财，敲诈勒索；“惟来”是指接受请托，枉法徇私。
法制史学习考点总结8篇
法制史学习考点总结8篇第1篇示例：法制史学习考点总结法制史作为法学专业的重要课程之一，旨在帮助学生了解法律的历史渊源及演变过程，为今后的法律研究与实践奠定基础。
在学习法制史的过程中，我们需要掌握一些重要的考点，以便在考试中取得好成绩。
下面将对法制史学习考点进行总结，帮助同学们更好地复习和备考。
一、法制史的基本概念与定义1. 法制史的定义：法制史是研究法律规范的起源、发展、演变和变革的学科。
它涉及到古代法律、现代法律以及法律的社会作用等方面的内容。
2. 法律制度：法律制度是国家制定和实施的一整套法律规范和制度安排，旨在规范人们的行为，保障社会秩序的稳定和正常运行。
二、中国法制史的主要内容与特点1. 中国古代法律制度：中国古代法律主要包括夏商周等时期的法律制度，其中有《大宝令》、《唐六典》等重要法典，反映了当时社会的政治、经济等一系列情况。
2. 中国封建法律制度：中国封建法律制度是中国古代封建社会的法律规范体系，体现了封建阶级的统治地位和制度性质。
其中包括“二十四条律令”、“律令制”等法规。
三、法制史的重要事件与人物1. 法家学派：法家学派代表人物有韩非、商鞅等，提出了法治国家的理论，对中国古代法制的发展产生了积极的影响。
2. 汉武帝的法令兴汉：汉武帝是中国历史上推行法令最为严格的帝王之一，他实行科举制度、加强中央集权等措施，对中国古代法制有重要影响。
四、法制史的研究方法与意义1. 法律史比较法：法制史研究中的一种重要方法，通过比较不同时期、不同国家的法律规范，揭示法律的普遍原理和规律。
2. 法制史的意义：通过学习法制史，可以了解法律的历史渊源，深入了解法律的本质和功能，为今后的法律研究与实践提供理论依据和方法指导。
五、法制史的现代意义与展望1. 法制史对现代法律研究与实践的影响：通过学习法制史，可以为今后的法律研究与实践提供参考和借鉴，帮助我们更好地理解和运用法律。
2. 法制史的未来发展：随着社会的不断进步与发展，法制史研究也将迎来更为广阔的发展空间，有望为法律学科的深化与完善作出更大的贡献。
中国法制史大一知识点总结
中国法制史大一知识点总结中国法制史是中国法律体系的发展历程，是我们了解和学习中国法律的重要基础。
在大一学习阶段，我们需要掌握一些关键的法制史知识点，以便于深入理解中国法律的演变和发展过程。
本文将就中国法制史的重要知识点进行总结和梳理。
一、古代中国法律的起源中国法制史可以追溯到远古时期，最早的法律制度来源于部落社会的习惯法和约定俗成的原则。
随着社会的发展和国家的形成，中国的法律制度逐渐趋于规范和统一。
在古代时期，法律以《礼记》、《尚书》等经典著作为依据，依靠君主的权威和讲文明制约。
而在秦朝统一天下后，开始出现了以法律制衡君主权力的尝试。
二、秦朝法制与汉朝法家思想秦朝的最大特点是实行集权制度，推行了一系列法律制度，如《秦律》等。
秦朝法律具有鲜明和严格的特点，但由于秦朝的统治时间短暂，秦律并没有对后来的法律产生深远的影响。
汉朝时期，法家思想逐渐兴起并影响到了法律制度的发展。
法家学派主张以法治国，认为法律应该是严明公正的，能够约束各级官吏和管理民众的行为。
三、唐朝法制与严刑峻法唐朝是中国历史上法制发展的一个重要阶段。
唐朝大力倡导法律的公正和公平，建立了一套相对完善的法律制度。
与此同时，唐朝也实行了严刑峻法，以维持社会秩序和统治稳定。
唐朝法制对后世影响深远，不仅对后来的宋、明、清等朝代的法律制度产生影响，也对日本、韩国等周边国家的法律制度产生了一定的影响。
四、宋代地方法制与审刑特权宋代时期，地方法制得到了进一步的发展。
在地方上，形成了一些独特的地方法律制度，如闽南法、苏松法等，这些地方法律制度在一定程度上满足了地方各方面的需要。
此外，宋代还出现了审刑特权的现象，即将刑事审判的权力下放到地方官员手中。
这一制度对后来的法制发展产生了一定的启示作用。
五、明清法典与法制变革明清时期，中国的法律制度经历了一系列的变革和发展。
明代时期，《大明律》作为一部重要的法典，对明代的法制发展起到了重要的推动作用。
清代时期，《大清律例》是清朝的法典，总结了明代以来的法律制度和实践经验。
《中国法制史》考点及基本知识总结
提纲第一讲绪论第二讲中国法律的起源及特点第三讲中国古代的礼与法第四讲中国古代的刑事法律制度第五讲中国古代的民事法律制度第六讲中国古代的司法制度第七讲中华法系第八讲中国法律制度的近代转型绪论中国法制史的研究对象学习中国法制史的价值与研究方法推荐书目法律史学家简介中国法制史资料第一讲绪论一、中国法制史的研究对象1、古代含义（1）法律、法令《礼记.月令》：“是月也，命有司。
修法制，善囹圄，具桎梏，止奸邪。
”《商君书.君臣》“法制明则民畏刑。
法制不明，而求民之行令也，不可得也。
”（2）立法、执法、司法、守法、法律、监督《韩非子.饰邪》“慈恩听，则法制毁。
”法制的现代含义有四法律制度法律和制度（3）法制的16字方针法制－法治中国史法制中的“法制”是指广义的含义。
2、“史”时间通史断代史内容通史专史本课程涉及的断代史和专史3、研究对象近代梁启超《论中国成文法编制之沿革得失》（1904年）陈顾远《中国法制史》（1933年）现代上世纪50、60年代上世纪80－90年代中期张晋藩先生1980年的一篇文章“编写中国法制史多卷本专著的设想”中国法制史研究我国进入级阶社会以后，各种类型的法律制度的实质、内容、特点及其发展演变过程与规律的科学。
90年代中后期至现在扩展了研究范围归结起来可为三方面：制度思想文化二、学习中国法制史的价值及研究方法学习中国法制史的价值：研究方法特殊性变异性传统性三、中国法制史推荐书目近代1．《中国法制史》陈顾远2．《中国法律发达史》杨鸿烈3．《中国法律与中国社会》瞿同祖4．《历代刑法考》沈家本5．《九朝律考》程树德6．《唐律疏议》、《大清律例》7．《唐明律合编》现代1．《中国法制通史》张晋藩总主编法律出版社1999年版2．《中国法制史研究综述》，中国人民公安大学出版社3．《中国古代法律制度》张晋藩著，中国广播出版社，1991年版。
4．《中国法制的传统与近代转型》张晋藩，法律出版社5．《中国法制文明的演进》张晋藩，中国政法大学出版社。
中国法制史专题归纳总结
第一部分 中国古代立法一、我国古代法制指导思想的演变情况与儒家思想法律化1．内涵：“以德配天”、“明德慎罚”（一）西周的法制指导思想2．历史地位：汉中期以后，被发挥为“德主刑辅，礼刑并用”的基本策略，为“礼法结合”的特征的中国传统法制奠定了理论基础①上请②恤刑③亲亲得相首匿1．引经立法 ④《曹魏律》八议⑤《北魏律》与《南陈律》的官当（二）儒家思想法律化的过程与表现 ⑥《晋律》“准五服以制罪”⑦北魏死刑复奏制度⑧《北齐律》“重罪十条”2．引经注律3．引经决狱（春秋决狱）二、我国古代法律形式的演变情况（二）行政法典：《唐六典》、《大明会典》、康雍乾嘉光五朝《大清会典》三、历代的主要法典编撰的演变情况①郑国子产“铸刑书”：历史上首次公布成文法1．由秘密——公布成文法 ②郑国邓析“作竹刑”：私人公布成文法 ③晋国赵鞅“铸刑鼎”：历史上第二次公布成文法（一）法律形式2．法典名称的演变：刑（夏商周春秋）——法（战国的《法经》）——律（商鞅变法）3．法典篇章结构的变化（1）“总则”部分名称与位置的变化“具律”（《法经》的末尾）——“刑名”（《曹魏律》律首）——“刑名”、“法例”（《晋律》首）——“名例”（《北齐律》首）（2）篇章数目的变化《北齐律》、《唐律疏议》、《宋刑统》为12篇——《大明律》、《大清律例》为7篇（3）编撰形式的变化A．《唐律疏议》B．《宋刑统》（中国历史上第一部刊印颁行的封建法典）在体例上取法于唐末《大中刑律统类》和五代《大周刑统》C．《大明律》、《大清律例》：名例+六律4．几部重要法典的特点与历史地位①维护封建专制，保护地主私有财产和奴隶制残余（1）特点②体现法家“轻罪重刑”思想A．《法经》①战国时期封建立法的典型代表和全面总结（2）历史地位②体例、内容为后世立法奠定了基础①礼法合一（1）特点②科条简要、宽简适中③立法技术完善B．《唐律疏议》①中国传统法典的最高成就（2）历史地位②中华法系形成的标志C．《大清律例》：传统封建法典的集大成者第二部分中国古代刑法一、刑罚适用原则①区分公罪（从轻）与私罪（有完全私事和假公济私：从重）1．唐代②自首免罪1、自新减轻③类推（其应出罪者，则举重以明轻；其应人罪者，则举轻以明重）④对化外人相犯①从新2．明代②“重其所重”（贼盗及钱粮）；“轻其所轻”（违反礼教）1自首的条件：（1）犯罪未发”(2)必须完整、实事求是，不能“不尽不实”（3）不属于“越度关’、通奸或者强奸罪以及私习天文罪（4）没有谋反和“于人损伤、于物不可备偿”的情形（5）如数归还赃物二、各朝特色罪名①西周的 “五过”：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来a.“十恶”：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱②隋唐 b.六杀：谋杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀c.六赃：受财枉法、受财不枉法、受所监临、强盗、窃盗、坐赃③明朝的“奸党”罪，明太祖设立三、刑罚制度演变1．奴隶制五刑2．秦朝的“具五刑”3．汉朝文（重）景（轻）时期的肉刑改革运动①彻底废除宫刑（西魏与北齐）3．魏晋南北朝时期的改革 ②改良族刑（凡从坐之女子免除死刑，而没为官奴婢）③北周首创流刑五等入律4．隋朝《开皇律》正式确立封建制五刑①太祖创立折杖法作为重刑（除死刑及反逆、强盗罪外）的代用刑；5．宋朝 ②刺配刑③凌迟刑（南宋时，《庆元条法事类》正式将凌迟刑作为法定刑。
中国法制史知识点归纳
中国法制史知识点归纳一．绪论二．中国法律的起源与特点三．中国法的早期发展时代夏商法制西周法制四．成文法及“法治”阶段春秋战国时期的法治朝法制五．法律儒家化阶段汉朝法制晋南北朝时期的法制隋唐法制六．法典与案例结合阶段宋朝法制辽夏金元法制明朝法制清朝法制七．近代法律清末法制改革民国前期（1912-1927）的法制民国后期（1928-1949）的法制八．现代法制新主义革命时期政权法制中华人民国法制的发展与挫折（1949-1976）中国特色社会主义法律体系的形成（1977-2010）澳门特别行政区法制一．绪论一．学习中国法制史的意义：（一）辩证地分析历史，达到“古为今用”（二）通过对比，提高对社会主义法制的认识（三）为学好部门法打下基础（四）有利于发展造就我国独立的法学理念及制度。
（五）正确看待和评价中国法制史二．中国法制史的地位(一)中国古代法律源远流长，至少具有三千多年的历史，号为世界五大法系之一。
(二)中国古代法律特征鲜明，独立发展，是宝贵的文化传统。
(三)在历史上曾对于东亚地区有着重大而深远的影响。
三．中国古代法律的基本特点中国法制史知识点整理四．中国法制史与中华法系的关系(一)中国法制史是中华法系的发展史(二)中华法系的概念，是中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称。
(三)中华法系在历史上不但影响了中国古代封建社会，而且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产生了重要影响。
五：中华法系的特点(一)农本主义的法律体系(二)皇权至上的法制模式：三尺（法）安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令。
(三)儒家学说的深刻影响(四)引礼入法，法与道德相互支撑：出礼入刑，“治之经，礼与刑”，德礼为政教之本，刑罚为政教之用(五)家族法的重要地位(六)法、理、情三者的统一(七)多民族的法律意识和法律成果的融合(八)重教化慎刑罚的人文关怀六．与其他法系相对比，中华法系的突出特点中华法系唯一本土的法系，具有孤立性和保守性原因：1)中国古代长期以农立国，自然经济占统治地位；2)陆性的封闭环境，加之自然条件优越，可以自适自洽；3)专制主义深入到思想文化领域，七．中华法系的沿革形成期：中华法系开始形成于朝(公元前221年—公元前206年)，成熟期：隋唐时期（公元581年—公元618年）成熟。
中国法制史考试复习总结(最全版)
中国法制史概述：早期（奴隶制）法制，夏商；古代（封建制）法制：确立时期：春秋战国------秦汉；发展时期：魏晋南北朝成熟时期：隋唐；进一步发展、解体：两宋明清一、夏商时代禹刑：禹刑是夏朝法律制度的总称。
它虽然以禹命名，但并不是大禹所作，而是夏朝统治者制定的，为了追念其祖先而名为“禹刑”。
文献记载，禹刑规定了五刑，共三千条。
五虐之刑：黥、劓、刵、椓、死（墨、劓、膑、宫、大辟）象刑：画衣冠，异章服死刑的执行方法：斩（活杀）、戮（死杀），炮烙，醢（把犯罪者捣成肉酱）传说中的法官始祖：皋陶二、西周九刑：西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
周礼：周初，周公为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，用以加强统治奴隶的力量，将夏商原有的礼加以补充、厘定而成的法定的典章制度。
礼的核心精神是亲亲（家族角度有别，规范不同家庭成员不同地位）、尊尊（政治阶级有别，指天子、诸侯、各级贵族及平民各阶级的地位和权利义务有别），有别（男女有别）各阶级：1，贵族（姬姓王室，“公侯伯子男”诸侯，国王和诸侯家族分支—卿大夫）2，平民（国人和庶人）3，贱民阶层宗法制：法制指导思想：敬天保民、明德慎罚。
在对付社会犯罪问题上，提倡德治，也就是提倡伦理道德的强行灌输，以期在人们头脑中构预防犯罪的精神堤坝，有效地预防可能发生的犯罪。
同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则；对严重犯罪才施以重刑。
义刑义杀：西周的刑事立法指导思想。
即针对国内不同地区，不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，反对不分青红皂白，一味刑杀的方法刑罚世轻世重：西周定罪量刑的原则。
即“刑新国用轻典，刑平国用重典，刑乱国用重典”。
意思是说刑罚手段的运用要以形势而定，要视社会治安状况的优劣而分别实施。
坐嘉石：西周的刑罚，指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人，要给他们戴上刑具，强迫他们在官府门外左侧的嘉石旁坐一定的时间反省自己的罪过，然后把刑具去掉，由司空监督他们服一定期限的劳役。
中国法制史复习要点
中国法制史复习要点
一、秦汉法制
1.郡县制与法家思想：秦始皇推行郡县制，规定乡、县、郡三级行政
机构，法家思想强调法律的严格适用。
2.刑法与赏罚制度：推行较为严厉的刑法制度，同时设立奖励与惩罚
的制度，以保持社会秩序。
二、魏晋南北朝法制
1.儒家思想的兴起：法律制度中逐渐融入儒家思想，强调仁爱、礼法。
2.九品中正制：北魏孝文帝推行的官员选拔制度，以品德与才能为标准，影响后来科举制度的形成。
3.佃农制：南朝梁武帝推行的土地制度，提供贫民并提高农业生产力。
三、唐宋法制
1.开元律：唐太宗时期编纂的法典，注重保障人民权益，也是世界上
最早的成文法。
2.翰林学士：宋代设置的文官机构，成为御史的组成部分，担负着审查、署理法律等职责。
3.宋代水利法制：推行水利管理法制，通过洪水预防、治理黄河等措施，促进农业生产和社会稳定。
四、明清法制
1.大明律与大清律：明朝施行的法典《大明律》是中国封建社会最完备的法典之一，清朝通过《大清律》，保持了明代法律制度的基本框架。
2.廉政文化：明清时期的廉政文化高度重视廉洁和公正，以杜绝官员贪污腐败。
3.外国条约与法制变革：近代以来的中国不平等条约和西方法制对中国法律制度产生了深远影响。
五、20世纪法制
1.中华民国法制：1912年中华民国成立后，通过宪法确立了民主政治和法治原则，实施了新的刑法、民法等。
(完整)法制史知识点总结,推荐文档
法制史第一章中国古代法制史一、中国古代法的传统1.道德为基础，强调宗法等级名分。
2.礼法结合、以礼为主。
3.等级有序，家族本位。
4.恭行天理，执法原（追溯）情。
5.民刑不分，重刑轻民。
6.无讼是求。
二、法律思想的演化1.夏商：神权政治学说。
2.西周：（1）以德配天（德---敬天、敬祖、保民）；（2）明德慎罚；（3）出礼（习惯法）入刑----亲亲尊尊、五礼（吉<祭祀>凶军宾嘉<冠婚>）、礼不下庶人、刑不上大夫，维护特权。
3.商鞅：（1）改法为律（强调普遍性）；（2）运用法律手段推行富国强兵措施；（3）剥夺旧贵族的特权----废除世袭，按军功受爵；取消分封，实行郡县；剥夺旧贵族对地方的垄断权，强化中央对地方的全面控制。
（1）到（3）都是商鞅独创。
（4）全面贯彻法家“以法治国”和“明法重刑”的主张----只要看起来很严重的就是法家精神，比如鼓励告奸、连坐等。
4.汉代：德主刑辅。
5.唐代：礼法合一。
6.明代（明大变）：明刑弼教----（1）朱熹提高了礼刑关系中刑的地位；（2）朱元璋推行重典治吏。
三、基本法典（重点）1.铸刑书（郑国子产）：中国历史上第一次公布成文法。
2.铸刑鼎（晋国赵鞅）：中国历史上第二次公布成文法。
3.法经（魏国李悝，6篇）：中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。
盗贼至篇首；盗财产；贼安全；杂六禁；具（总则）加减----定罪量刑中从轻从重；网、捕是诉讼。
4.子产书，鞅铸鼎，李悝发神经。
5.曹魏律（新律，18篇）：曹魏八议，具改刑名置律首。
6.晋律（张杜律，20篇）：晋律添法例，张杜制五服；五服晋北齐；张斐、杜预都是山西人，只能做晋律；五服制罪还没考，重点。
7.北魏律（20篇）：北魏南陈（陈律吸收官当）来当官（官当），当官有地图（折抵徒罪）。
8.北齐律（12篇）：北齐合并名例律，十条重罪12篇。
9.开皇律：五刑十恶在开皇。
10.武德律（12篇）：唐代首部法典。
11.贞观律（12篇）：唐太宗。
法制史学习考点总结9篇
法制史学习考点总结9篇第1篇示例：法制史学习考点总结一、古代法制史1. 中国古代法制的起源中国古代法制的起源可追溯到夏、商、周时期。
夏朝实行“血统制”，商朝建立了成文化法。
周朝设有官职，建立了刑律法规，形成了中国古代法制的雏形。
2. 古代法律思想儒家提出了“仁政”、“仁义”、“礼法”的思想；道家强调“无为而治”、“兼爱”的理念；法家主张“法治”、“严刑峻法”来治理国家。
3. 古代法制的演变从封建社会向专制社会的演变，不同朝代国家法制制度的变革，都是古代法制的演变。
4. 古代法律制度的主要特点古代法制的主要特点包括等级检分、刑制严明、法律条文繁多、司法程序严谨等。
1. 近代中国法制的变革清朝康熙、乾隆时期实行了一些法律制度的变革，如颁布了《康熙大全书》、《大清律例》等。
近代以来，维新变法、辛亥革命、五四运动等为中国法制变革带来了新的动力。
2. 近代法制思想近代中国儒家思想的转变，西方法律制度的传入，为近代中国法制思想的转变提供了基础。
3. 近代法制的主要运动近代中国法制的主要运动包括维新变法、戊戌变法、辛亥革命、五四运动等，这些都深刻地影响了中国法制的变革。
1. 中华人民共和国的法制建设中华人民共和国成立后，中国的法制建设经历了从全盘照搬到逐步独立创新的过程，包括宪法的颁布、法律体系的建立、司法制度的改革等。
2. 现代中国法制思想马克思主义法学的传入和本土化，为中国法制思想的发展提供了新的方向；以立宪、法治、民主、人权为核心的法制理念逐渐深入人心。
3. 现代中国法制的主要特点现代中国法制的主要特点包括法治观念的深入人心、法律法规的完善、司法制度的逐步规范化、人权保障的不断加强等。
4. 现代中国法制的主要成就近年来，我国取得了不少成就，包括不断完善的法律体系、不断改进的司法制度、以及不断深化的法治理念，这些都为中国的法制建设奠定了坚实的基础。
总结：法制史是我们学习法律的基础。
通过对古代、近代和现代法制史的学习，我们可以更好地理解法律的演变和发展，掌握法律的基本知识，从而更好地适应社会的发展和变化。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国法制史复习总结一、名词解释：1、“六礼”[P29]“六礼”是西周婚姻成立的条件，依次包括纳采（男方请媒人向女方送礼品求婚）、问名（男方请媒人问女子名字、生辰，卜于宗庙，请示吉凶）、纳吉（卜得吉兆后即定婚期）、纳征（又称纳币，男方使人送聘礼到女方）、请期（商请女方择定婚期）、亲迎（男子奉父命亲去女家迎接，男先归，候于门外）。
2、“七出”[P29]在西周时期，婚姻解除的过程中，公婆和丈夫有种种理由迫使妇女陷于被遗弃的悲惨境地是为“七出”，所谓“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。
”3、“五听”[P30]西周时期法官审讯的一种方法，通过察言观色，以注意当事人表情，分为“辞听”（理屈则言语错乱）、“色听”（理屈则面红）、“气听”（无理则喘息）、“耳听”（理亏则法官话听不清）、“目听”（无理则双目失神）五种，故称之为“五听”。
4、《法经》[P51]《法经》共有六篇，分别为《盗法》、《贼法》、《网法》、《捕法》、《杂法》、《具法》，是当时最完备的封建成文法典，也是秦、汉律的蓝本。
5、“廷行事”[P71]“廷行事”即法庭成例，实际上为判例法，既可补法律文件之不足，又可修改法律规定，是秦朝的一种独立的法律形式。
6、乞鞫[P88]乞鞫即要求重新审判，当事人不服判决的，可在法定时间内请求复审，起源于秦，继承与汉的案件复审制度，汉代以三月为限。
7、“亲亲得相首匿”[P116]“亲亲的相首匿”是指在直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆外，均可相互隐匿犯罪行为，而且可以减免刑罚。
8、《张杜律》[P124]《晋律》颁行后，张斐、杜预两大律学家为之作注，经朝廷批准，颁行天下，与《晋律》具有同等效力，称之为《张杜律》。
9、“准五服以制罪”[P128]即对于亲属之间的相互犯罪，根据五种丧服所表示的远近亲疏关系来量刑定罪。
即服制愈近，对以尊犯卑者处罚愈轻，对以卑犯尊者处罚愈重；服制愈远，则与此相反。
10、“翻异别勘”[P194]是指罪犯翻供时，该案即不得再由原审法官审理，而必须更换法官。
不仅如此，回避的范围不仅限于法官，原审官署亦必须回避，甚至原羁押场所也要回避。
11、《大诰》[P220]《大诰》是一部以惩治官吏犯罪和豪强犯罪为主要内容的刑事特别法，是朱元璋“重典治世”的产物。
朱元璋在位期间，坚持律、诰并行的方针，后又将《大诰》重要条目载入律中，使《大明律》的处刑明显加重。
直到明中叶，才将律后附诰废而不用。
12、“秋审制度”[P251]秋审是复审各省死刑案件的一种会审制度，因在每年的秋季举行而得名。
有《秋审条例》为规范，是一种体现统治阶级重视人命，恤刑执法的审判制度，是封建统治经验成熟的一种体现。
13、“朝审制度”[P251]除秋审外，对刑部判决的案件或京城附近的斩监候或绞监候案件进行的复审叫朝审。
朝审由中央各部院长官负责进行，时间略迟于秋审，于每年霜降后十日进行，冬至前复审完毕。
14、“贿选宪法”[P312]“猪仔国会”为掩盖接受贿赂的劣迹，炮制出了《中华民国宪法》于1923年10月10日公布，共13章141条，是中国近代第一部“宪法”，被讥为“贿选宪法”。
是以民主的词藻掩盖军阀专政的实质，并以中央与地方分权为借口，平衡军阀之间的关系。
15、平政院[P314]大总统之下设平政院，为北洋政府设置的行政法院，审理行政官吏之违法或不正当行为，就行政诉讼法及纠弹事件行使审判权，设院长1人，评事15人，不设地方相应机构。
16、六法体系[P321]六法体系是国民党政府的法律体系，由它在各个时期颁布的各种基本法律、单行法和判例、解释例构成，“六法”包括宪法、民商法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、行政法及相关判例、解释例等。
17、“马锡五审判方式”[P370]“马锡五审判方式”是一种革命根据地的诉讼方式，体现了实事求是、严格依法办案的精神，深入群众调查研究，依靠群众办案的精神，对新中国的法制建设产生了深远影响。
二、简答：1、西周的婚姻家庭制度：[P27]（1）设立婚姻管理机关（2）限定最迟结婚年龄（3）实行形式上的一夫一妻制（4）遵从父母之命、媒妁之言（5）经过“六礼”（6）贯彻“同姓不婚”原则（7）规定休妻和限制休妻的条件2、《法经》的主要内容及特点：[P51-54]内容：共六篇，分别为《盗法》、《贼法》、《网法》、《捕法》、《杂法》、《具法》，是当时最完备的封建成文法典，也是秦、汉律的蓝本。
其规定了侵犯新兴地主阶级利益的各种主要罪名及其刑罚，内容涉及杀人、赌博、越制等广泛的领域，刑罚多种多样，并且有了使用刑罚的一些原则。
特点：一、《法经》以保护封建私有财产为首要任务。
二、《法经》是维护和巩固封建政权的工具。
三、《法经》体现了重刑主义的精神。
四、《法经》维护了新的封建等级。
五、《法经》在编纂体系上开创了编纂完整的成文法典的新体系，改变了过去单项诏令、法规重叠不齐、规范不一的局面。
总而言之，《法经》具有实行重刑、维护封建等级，以维护封建政权和保护私有财产为基本任务等特点。
3、文景刑罚改革的意义[P104]文景时期的刑罚改革是封建法律制度发展进步的产物，在中国法制史上具有重要的历史意义。
首先，正式废除了肉刑。
肉刑作为奴隶制时期主要刑罚制度，是一种极其野蛮的酷刑，文景时期的刑罚改革不仅使刑罚制度由极端野蛮向相对人道转变，消除了奴隶制法律制度的残余影响，推动了封建法律制度的发展，而且有利于生产力的发展与经济的恢复。
其次，明确规定了劳役期刑与笞刑刑制。
汉朝的法定刑罚主要为财产刑、劳役刑、笞刑及死刑，缩短了劳役期刑，减轻了笞刑强度。
这不仅使刑罚制度进一步向宽缓方向发展，也为后世封建五刑制度的确立奠定了基础。
总之，西汉文景时期的刑罚改革，是我国社会从奴隶制过渡到封建制之后在法律制度上的一次重要改革，也是我国社会从奴隶制过渡到封建制之后在法律制度上的一次重要改革，也是封建刑罚由残酷向文明转化的重要标志，是刑罚制度发展史上的巨大进步。
尽管改革有争议和反复，但改革逐步实现了其目标，总的趋势还是前进了一大步。
4、“亲亲得相首匿”原则内容及特点：[P116]“亲亲得相首匿”，是指在直系三代血亲之间和夫妻之间，除犯谋反、大逆外，均可相互隐匿犯罪行为，而且可以减免刑罚。
“亲亲得相首匿”是贯彻儒家法律思想的直接结果，对其后的封建刑事立法产生了重大影响，为此后历代封建法典所继承。
5、“准五服以制罪”的含义及原则[P128]“准五服以治罪”即对于亲属之间的相互犯罪，根据五种丧服所表示的远近亲疏关系来量刑定罪。
即服制愈近，对以尊犯卑者处罚愈轻，对以卑犯尊者处罚愈重；服制愈远，则与-3-此相反。
在这里，实际体现了儒家所提倡的三纲五常的道德观念，反映了“父为子纲”、“夫为妻纲”的父权、夫权思想，强调了上下尊卑、贵贱、亲疏的封建等级秩序。
因此，它是刑罚确立的标准。
以及整个法律制度进一步儒家化的重要表现，并对后世隋、唐、宋、元、明、清各代的封建制度产生了重要影响。
6、唐律中“类推”与明朝相比有何异同[P155]唐律中“类推”，就是对法律上没有明文规定的犯罪行为，可以按照最类似条款比照定罪的规定。
《名例律》云“诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重”，意思为在免除刑事责任时，可以举重罪以比照轻罚，对轻罪之处理办法自然明确；在决定应负刑事责任时，可以举出轻罪已比较重罪，对重罪之处自然明确。
而明律中《大明律》规定：“若断罪无正文，引律比附。
应加，应减，定拟罪名，转达刑部议定奏闻”，明确确立了“比附”类推的原则，这是对唐律的一个发展。
7、“同居相隐不为罪”的内容及意义[P156]唐《名例律》规定：“诸同居者，若大功以上亲，及外祖父母，外孙，若孙之妇，夫之兄弟，及兄弟妻，有罪相为隐；部曲奴婢为主隐，皆勿论。
即泄露其事及语消息，亦不坐。
”即相互之间可以隐瞒其罪行而不予追究，就是为罪犯通风报信，令其隐蔽逃亡时，亦不负刑事责任。
同居相为隐的目的在于维护封建宗法制度和伦理道德，并进而巩固以专制家长为首的封建家庭。
8、唐涉外案件的处理与明有何异同[P156]唐《名例律》规定：“诸化外人同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，依法律论。
”《疏议》曰“化外人，谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。
”体现了唐朝在处理涉外案件时使用属人主义和属地主义相结合的原则。
而明朝《大明律》规定：“凡化外人犯罪者，并依律拟断。
”体现了明朝在处理涉外案件时采取的仅是属地主义原则。
9、《钦定宪法大纲》内容及评价：[P262]内容：《钦定宪法大纲》包括两部分内容，分别为君上大权和臣民权利义务。
“君上大权”主要包括：一、皇帝行使对帝国的最高统治权；皇帝的神圣尊严不可侵犯。
二、皇帝作为行政、立法、司法的各项权利之上的权利，分别行使最高行政权、召集和解散议会之权，总揽司法权等。
三、皇帝拥有统帅海陆军的权利和外交权等“臣民权利义务”概括性的规定了民众享有的权利以及应承担的义务。
其权利包括：任命文武官吏和议会议员的权利；言论、著作、出版及集会、结社权；诉讼权；财产不受无故侵犯权；非按照法律规定不受逮捕、监禁及处罚。
其义务包括依法纳税、服兵役、遵守国家法律等。
评价：《钦定宪法党纲》所确立的君主立宪政制在当时的历史条件下，不失民主政治的成分，对当时人们思想起了不小的冲击。
但其未给人民带来民主权利，只是使君权宪法化，因而激起朝野的不满，立宪派也大失所望。
它虽带有浓厚的封建性，与旧有的传统法典不同，打破了中华法系的传统结构，使宪法作为根本大法独立于刑法、民法等普通法之外，规定了国家与社会制度的基本原则。
10、《中华民国民法》的特点：[P328]《中华民国民法》为实体法，采用大陆法系的立法方式，共分为总则编、债编、物权编、亲属编及继承编五编，直接规范人民私权利之各种法律要件及法律效果，而非程序性的法律，采用“民商合一”编订体系，在提倡“国家本位”维护私有财产的同时，又竭力维护礼教纲常。
三、论述：1、唐律的主要特点及其历史地位主要特点：（一）“一准乎礼，而得古今之平”所谓“一准乎礼”，即完全以儒家礼教纲常作为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。
唐律实现了“礼”与“法”的合流，为封建纲常法典化的典型代表。
其具体表现有三，其一，以礼为立法依据；其二，以礼为量刑标准；其三，以礼注释经典。
由于唐律使礼与律密切结合在一起，所以使西汉以来经久不衰的引经决狱之风因失去存在的必要而基本终结。
（二）以形为主，诸法合体。
中国法典自《法经》始，经秦汉发展一直到隋唐一直是以刑法为主要内容，同时包括民事、婚姻、继承以及行政诉讼等方面法律法规。
《唐六典》制定后，虽然将行政法规作为独立法典，但由于刑法典和行政法典相互重复和渗透，再加上民事、婚姻、诉讼仍作为刑法典的部分内容，所以唐律仍然是以刑为主，诸法合体的结构特点。