从电影《刮痧》看中西文化的差异

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从电影《刮痧》看中西文化的差异

在《中国文化概论》课上,老师给我们播放了一部非常优秀的国产影片《刮痧》。看罢,我

对电影中表现出来的一种中西文化的强烈差导感触颇多,想借此谈谈,以表愚见。

《刮痧》这部电影的背景是经济以及文化都处于现今强势地位的美国。故事围绕许大同一

家在美国的生活展开。许大同的父亲刚到美国,等待办理绿卡,许大同和许妻已在美国扎

下根,并且许大同在工作上取得了不小的成就,而许大同的儿子丹尼斯则完全是在美国出

生并在美国长大的“土生土长的美国人”。故事开端导演就开始极力渲染许大同在美国所取

得的巨大成绩,并让许大同在颁奖典礼上很自豪的说:“我是你们中的一员,我爱美国,这里是我的家,我实现了美国梦。”然后又由于许大同的父亲也就是丹尼斯的爷爷给丹尼斯刮痧,而被儿童权力保障部门起诉,并最终法庭判取消许大同的监护权利,使得许大同被迫

妻离子散,而后又由于许大同朋友昆兰的帮助,而重新回到妻儿的身旁,而许大同的父亲

最后也黯淡离去,回到了北京。在整个影片中无不透露着中西文化的巨大的差异。

其实看罢电影,我同样被影片中强烈的差异所剌痛了。在全球化的今天,中西文化中仍然

保留着如此巨大的差异让人难以想象。中国那种已被传承了五千年的思维模式与西方的思

想是那么的不同,这也便构成了影片一次又一次的矛盾与高潮的发生。

影片的第一次矛盾是在颁奖典礼,丹尼斯和昆兰的儿子打架之后发生的。许大同在得知自

己的儿子打了朋友的儿子后,不分青红皂白的打了丹尼斯,而这一切只是因为昆兰夫妇也

在场。而昆兰夫妇却用惊诧的眼光看许大同,并问他为什么无故打仗儿子。许大同说这一

切只是为了给他们面子!这一在中国人看来再也正常不过了的举动,在昆兰夫妇所代表的

西方人看来是如此的不可理喻。而产生这一巨大差异的原因何在呢?原因就在于中西文化

的巨大差异。中国自古就以儒家的思想为尊,一直被灌输着“君臣,父子,夫妻,兄弟,朋友”的思想,君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲。老子想当然的对儿子有一种全能权力。不说有理由打了,就是没有理由打儿子都无可厚非。在中国,完全是一种伦理道德的社会,人

们注重社会实践,更注感性的社会。而以昆兰夫妇为代表的西方人,则受到希腊古文明,

罗马古文明以及文艺复兴,思想启蒙的熏陶,在西方人那里,他们更注重个人,注重个人

权利的保障,更注重理性的思维,这便是整个影片贯穿始终的矛盾原因所在。在影片开始

不久就得到了初步的表现。

接着由于种种巧合,爷爷给丹尼斯刮了痧,而许大同和许妻也未过多留意——在中国,这

种疗法已经被用了几千年,但丹尼斯背后的刮痕意外的被医院的医生看到了,然后医生“出乎意料”的通知了美国儿童权利保障部门。这便第二次表现出了比较强烈文化反差。试想在中国谁会去关心一个孩童背后的“伤痕”,即使伤痕被医生看到了也不会想到去报告儿童权

利保障部门。就算真的报告了,那些部门恐怕也不会去管这一点“屁事”吧!可是在美国呢?情况却是全然的不同,情况被立马报告了有关部门,丹尼斯马上被儿童福利局收留了,这

一情况在中国是多么难以想像啊!当看到这一幕时,我不禁感到一阵心寒,中国人太注重

整体而太忽略个人的存在了,中国人太注重伦理道德,而太忽略法律约束了。在中国,其

实同样也是有法律保障儿童的权利的。未成年人保护法已颁布许多年,但儿童的权利真正

得到保障的又有多少?能够享受丹尼斯那样待遇的又有多少呢?以此,我又似乎看到了中

国体制与美国体制的巨大差别。中国的体制是一种不健全的体制。

在丹尼斯被福利院收留的同时,儿童权利保障部门就马上开始了对许大同的全方位的调查,并且在听证会上找到了如此之多的证人。通过这一细节我又看到了中国机构的办事效益远

远无法与美国相比。这恐怕很大程度上要归咎于中国制度的不完善。当然,中国传统文化

也在其中产生了很大的影响,很多古老的东西都让中国人散失了一种激情,散失了一种效率,在这里我已不想再多谈,以免让自己更加心痛。

随后而来的听证会是影片的第三次高潮,也是整个影片表露中西文化差异最多最淋漓的地方。在听证会上有一个细节让我想到了很多,那就是一位护土的出庭作证。如果只是一位

普通的人倒没什么了。但这位护士却是丹尼斯出生时的妇产护士,而经过了那么多年,她

还能记起许大同,又经过了那么多年,这位护士居然能被找出来,又让我不得不佩服美国

人的办事能力。同样的,那位护士记得许大同的所有原因却只是因为他在丹尼斯出生时候

的不在声。一个父亲不在场的生产居然让一位护士记了如此之久,并在听证会上以一种很恐怖的语气出来,着实让人震惊。这也从侧面反应了,许大同的不在场是多么的难以让人接受,是多么的忽视自己妻子儿子的权利的事。而此事在中国人看来或许只会在心里有一丝的责备,断不会去铭记这么长的时间吧。在听证会还有一幕也很沉重的打击了中国文化思想与社会道德体系。那就是昆兰的出证。昆兰是许大同在美国最好的伙伴,是他事业上很好的搭档。可是昆兰却在听证会上说出了事实,仅管这些事实对许极度的不利。西方是一个极其重视事实的区域,而在中国,人情则被摆在了第一位。这与中国自古以来的农耕思想,小农经济以及儒家思想是有密切联系的。中国就是一个人情的社会,但这一套在美国就不管用了,因此出现了昆兰讲出了不利于许大同的事实。

在听证会结束之后,许大同便面监着一咱妻离子散的悲惨境地,而他又把工作也辞了,同时对昆兰的出证说出了这么一句中文话:“道不同,不相与谋!”这一句话表现了中国文化自古的归属感。这也体现了中国古代另外的一句话:“非我族类,其心必异!”许大同在昆兰作证之后,便自动的将昆兰排斥在外,这也是许多中国人的心态。

同时,这一部分也是最煽情的一部分。许大同的父爱表现的淋漓尽致。父爱,这一个永恒的词语不仅在中国人心里异常重要,在西方人眼里也有着同样的份量,但法律在西方人眼中却更为重要些。这也是为什么门卫心痛怜悯许大同却依然不让他进去找丹尼斯和他妻子的缘故了。

在电影的最后,表现了一种强烈的中华民族文化的归属感和认同感,以及对家的眷念。片尾许大同和许妻教丹尼斯说:“北京”、“长城。这恰是中国文化归属感的终极体现!

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